Humor 1.405.
E. 22
febrero
Miércoles
2 febrero 2022.
https://revistalugardeencuentro.com/2023/02/22/humor-1-405/
Viernes,
24 febrero 2023.
https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunozumor 1.406.
E. 22 febrero
E. 22
febrero
Humor 1.407.
Febrero
2023.
https://www.pontevedraviva.com/xornalista/jmm/
https://www.pontevedraviva.com/humor/guerra-imparable-especie-primitiva-jmm-caminero-vineta/
Artículo Periodístico 3.445º: “No los soportan”.
Dicen
que hay personas, consciente o semiconsciente o inconscientemente no soportan a
otras. Sin tener razones o motivos o causas con/de esas personas concretas.
Quizás, Freud y toda su escuela, quizás,
otras tendencias psicológicas y psiquiátricas y del comportamiento, y, las
tendencias éticas y morales, tendrían que describirnos y definirnos una enorme
cantidad de conductas, entre la psicología y la moralidad, que es las que van
haciendo y deshaciendo a los hombres. Esa mezcla de irracionalidad y
racionalidad de la que somos y en la que estamos…
Dicen, que exigimos a algunas
personas cosas que nosotros no seríamos capaces de soportar nosotros, ni en el
treinta por ciento.
Dicen que una persona puede
hacerle a otra la vida imposible, porque sabe que es superior a ella
moralmente, es, en lenguaje popular, “más buena que ella”, y, no soporta que
esa persona sea mejor que ella…
Dicen, que existen personas que
toman a otras como adversarios y enemigos, porque quieren hacerlas caer en el
mal, y, como no pueden, no lo pueden soportar consciente e inconscientemente. Porque
esa persona o esas personas representan para ellos y para ellas, el bien que
ellos no tienen, o el bien que ellos no hicieron. Y, dicen que las ponen a
prueba, las tratan mal, para que así, salten y se rebelen contra ellos, para
así esas personas discutan, riñan, se odien contra y entre ellos, y, así ellos,
no se sientan tan mal, por el comportamiento que pudieron tener hace diez o
cuarenta años, con alguien cercano o lejano a ellos…
Dicen que hay personas que no
soportan a otra persona, porque esa ha vivido mejor que ellos o, tiene más
cultura que ellas, o es más bella o elegante, o tiene algo que tú no tienes, o,
han tenido algo que tú no has dispuesto o, por mil razones, y, ese odio o
inquina o rencor que tienen a la sociedad, lo simbolizan y cristalizan a una
persona, en una persona, porque no pueden odiar a toda la sociedad, pero lo
centralizan en un ser humano, que no les ha hecho nada. Porque unos, tienen más
que otros en algo, y, esos mismos tienen menos que otros, en otro algo… Es casi
la ley de la naturaleza y de la sociedad. Nadie es el hombre o la mujer cien en
todo. El más rico también llora. El más rico sea en cultura o en dinero o en
poder o en experiencias o en alegría o en viajes o…
Dicen, que alguien no soporta a
otra persona, porque ese primero le hizo un mal enorme, aunque el segundo no lo
sepa claramente. Y, cada vez, que lo ve, que se cruza con él/ella siente y
presiente y recuerda y rememora el mal que le hizo. Ese mal que pudo ser de
muchas maneras y formas en la realidad. Evidentemente, de un tipo, no de todos
los males. Pero ese recordar que le hizo un mal, aunque la otra persona no lo
sepa con claridad, le lleva al primero a no soportarlo, a seguir haciéndole
mal, de alguna manera, marginándolo o silenciándolo o minusvalorándole. O,
tomándole como adversario o enemigo. A romper las relaciones mínimas, en el
grado que sean, por el temor que el que sufrió el mal, le diga, que le hizo un
mal al primero… Digamos que alguien le hizo un mal equis a otro sujeto. Y, el
segundo sujeto no está seguro totalmente deque él sea el responsable. Pero el
primero, si lo sabe. Y, ante el temor que el segundo un día se lo indique, pues
busca reñir con el primero, poniendo cualquier excusa…
Dicen, que el mal más perfecto,
es que la persona que es más bondadosa, sin que sea perfecta moralmente, la
persona que sufre, diríamos los males de otros, todos esos que hemos indicado o
alguno de ellos, u otros, esa persona, al final, es tomada por el círculo del
sujeto que ha hecho el mal o hace el mal, como la mala, y la persona que hace
el mal, y, los que le acompañan en el mal, los que no les indican que
rectifican, que posiblemente, obtienen otros beneficios, son y toman a la
persona mala como buena.
Esto es la gran victoria de Nietzsche,
la transmutación de los grandes valores, lo bueno se siente y piensa como malo,
lo malo se siente y se piensa como bueno. Es el reinado de Nietzsche, es el
reinado del mal y de la maldad y de lo malo. A nivel ético y moral…
http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (11-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.445º:
“No los soportan”.
E. 22 febrero
Artículo Periodístico 3.444º: “El 33% de investigadores son mujeres”.
Según la Agencia Servimedia, con
fecha del 10 de febrero del 2023, publica una noticia titulada: El
33% de los investigadores de todo el mundo son mujeres.
Como en todo existe el principio
del vaso o medio lleno o medio vacío. Por lo cual, cada uno tiene una
perspectiva conceptual y emocional y experiencial-vivencial y
teleológica-finalista y de intereses-motivos sobre cualquier tema o cuestión
diferente, también sobre este tema… Lo ideal, sería que si la mitad de la
población mundial, son mujeres, pues en todos los aspectos de la vida, legales
y morales, exista el mismo/similar número de mujeres y de hombres en todas las facetas de la vida/existencia.
Lo ideal al menos, esperemos se
alcance en los próximos años, es que todos los niños y niñas vayan a la
escuela, que todos los niños y niñas del mundo al menos reciban la escolaridad
básica, que el número de adolescentes varones y hembras sea el mismo en la
enseñanza secundaria, que el número de personas hombres y mujeres sea el mismo
en las universidades del mundo, que el número de investigadores en el mundo sea
similar o semejante o parecido o igual de hombres y varones…
Pero también tenemos que tener en
cuenta, la situación del mundo de las mujeres y hombres en la universidad hace
un siglo en el mundo, y, más aún en la investigación. Se considera que Elena Lucrezia
Cornario Piscopia (1646-1684) fue la primera mujer que obtuvo un
título universitario en el mundo.
Se considera a Concepción Arenal
(1820-1893) como la primera mujer española que entra en la universidad. María Elena
Maseras Ribera (1853-1905) la primera mujer en matricularse en una
Facultad de Medicina en España.
Tenemos que ser conscientes,
clara y racionalmente, moral y psicológicamente, que el cerebro de una mujer y
el cerebro de un hombre, pesan un kilo y pico. Por tanto, todo derecho que se
le conceda a un hombre, ese mismo derecho se le debe conceder a una mujer, todo
deber posible que se le conceda a un hombre, ese deber se le debe conceder a
una mujer –siempre con la legislación vigente adecuada y una moralidad
correcta…-.
Vivimos en un mundo, que
siguiendo el símil o metáfora de siglos, un mundo que los pies y piernas son de
barro, y el torso de metal o hierro, y la cabeza de titanio. Es decir, no somos
conscientes, que la humanidad, la mitad de la humanidad, están formadas por
mujeres, niñas, ancianas. Y, en muchas zonas de este mundo, tienen sus
derechos, posibilidades, potencialidades mermados y limitados… Eso es como
tener una humanidad, una especie humana diríamos anquilosada, raquítica,
debilitada, vulnerable… porque en la práctica, aunque no solo seamos
cerebro-cabeza-encéfalo, en la práctica tenemos la mitad de la materia neuronal
y gris de la humanidad a medio desarrollar.
Porque si no se le otorgan los
mismos derechos, los mismos derechos que a los hombres, los mismos derechos
humanos que a los hombres, -a veces, en determinadas zonas, no se les otorga
los mismos derechos humanos, ni a hombres, ni a mujeres-, pero siempre las
mujeres, niñas, ancianas están en una situación de inferioridad… Con lo cual la
humanidad, en su conjunto, está en un estado de debilidad, vulnerabilidad,
irracionalidad, ineficiencia…
Estamos en el siglo veintiuno,
somos humanos, desde hace dos millones y pico de años. En este tiempo hemos
pasado por varias decenas de especies humanas –cuestión que está todavía en
estudio…-, y, desde luego, por cientos de “sistemas culturales”. La cultura o
la ideología son las formas de pensar y desear y hablar y hacer y actuar, son
los mimbres-redes-tapices con los que construimos la interpretación teórica y
práctica del mundo…
Por eso, decíamos, tenemos un
edificio que los pies son de barro, el torso/cabeza de acero y titanio y metal.
Es decir, las interpretaciones culturales e ideológicas y filosóficas y
humanísticas, en muchos sentidos son demasiado débiles y vulnerables e
interpretativas, con lo cual, cada entidad geográfica cultural, dispone de un
modo de pensar, y, por tanto de concebir el mundo, y, casi siempre de
interpretar el papel de lo que es la mujer en sus cosmos deficitario,
debilitado, vulnerabilizado, anquilosado, errado…
Diríamos que sufrimos un déficit
de conocimientos y de saber que sea más verdadero y demostrable y
argumentativo… Podemos disponer de una ciencia y tecnología muy avanzada, pero
esta tiene su fundamento en los sistemas culturales/ideológicos/filosóficos de
hombres y mujeres del mundo.
Las explicaciones
científicos-tecnológicas, no son suficientes para entender el mundo, sino que
estas de alguna manera están sobre “la interpretaciones humanísticas,
culturales, ideológicas de los hombres”. Y, son estas maneras de interpretar y
comprender y entender el mundo, son en estas maneras, dónde se
dilucida/define/describe/conceptualiza lo que es/debe ser el hombre y qué
es/debe ser la mujer. Y, por lo general, en casi todas las culturas y
civilizaciones actuales y del pasado, a la mujer se le considera un ser humano
de segunda. Y, sobre esa concepción injusta y falsa y errónea, se montan muchos
conceptos equivocados, y muchas prácticas equivocadas…
De ahí, que el treinta y tres por
ciento de investigadores sean mujeres en el mundo. Es una cifra comparada con
hace un siglo, la humanidad ha dado un salto de gigante. Pero al mismo tiempo es
insuficiente… Porque en la realidad es muy fácil resolver este problema de
siglos y milenios, entre papeles de hombres y papeles de mujeres. No tenemos
que complicarnos para la solución de esta ecuación o incógnita o temática, con
ideas y con conceptos y con prácticas y con ideologías y con tradiciones o con
lo que quieran:
La cosa/solución/respuesta es muy
fácil: si un hombre o los hombres en una entidad sociopolítica o sociocultural
tienen un derecho equis, las mujeres también tienen que tener ese derecho
equis, si los varones tienen un deber zeta, las hembras también tienen que
tener ese deber zeta –salvo excepciones muy excepcionales de la naturaleza,
todavía los hombres no pueden parir…-. ¡Paz y pax y pan y bien…!
http://youtube.com/jmmcaminero ©
jmm caminero (12-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.444º:
“El 33% de investigadores son
mujeres”.
E.
22 febrero
Artículo Periodístico 3.443º: “¿Qué habrá sido/pasado con/de aquella persona?”.
A
cierta edad, te viene del fondo de los recuerdos imágenes de personas, nombres
de personas, que conociste, hablaste, te cruzaste con ella, y, te dices que
habrá pasado de ellos.
Qué vida has llevado tú, y, qué
vida habrán llevado ellos. En treinta o cincuenta o setenta años, te has
cruzado con muchas personas, por unas razones y por otras. Diríamos que para
clasificar, de forma ingenua y general… podríamos indicar, aquellas personas
que tuviste un grado de amistad, mayor o menor; segundo, aquellas personas, que
hablaste alguna vez con ellas, o muchas veces, por distintos motivos; tercero,
aquellas personas que te cruzaste por un espacio o tiempo mayor o menor, un
instante o muchos, y, a lo sumo comunicaste con ellas, un saludo; y, podría
existir un cuarto grupo, de las personas, que te has cruzado por los medios de
comunicación, películas, televisión, etc., que nunca has hablado con ellas,
pero has escuchado el color de sus rostros y sus conversaciones o sus
entrevistas o sus libros o sus artículos…
Te dices a ti mismo, habrán sido
felices o moderadamente felices, habrán tenido suficiente libertad económica,
qué oficios habrán ejercido, si no los conoces, tendrán hijos o nietos, habrán
fallecido ya, cómo te han influido a ti, directa o indirectamente, o tú, a
ellos. Aquel individuo te engañó o mintió o manipuló, o por el contrario te
hizo un gran favor, o, ambas cosas a la vez. Si ha fallecido, y estimas que
existe una Eternidad para cada ser humano, eso, del alma inmortal. Estará en el
Cielo o en el Purgatorio o en el No-Cielo o Infierno… Tendrá de ti, o habrá
tenido una buena idea o, por el contrario pensará que tú has sido una mala
persona, o, un ser poco inteligente, o un ser sin importancia, o mil otras
razones…
En definitiva, qué vida has
llevado tú, qué vida ha llevado él. Nunca sabrás los misterios de su corazón y
de su alma y de su carne, a semejanza, que a medias conoces los tuyos propios.
Pero eso es el vivir, el vivir en sociedades con enorme tolerancia como la nuestra,
cada uno emprende caminos diversos y diferentes, con circunstancias y
situaciones semejantes y diferentes. Te puedes preguntar, si habrá llegado a
altos niveles de perfección moral, o habrá tenido mucho éxito económico y
vocacional, y, también en el amor-amar. O, por el contrario habrá tenido
demasiados fracasos en cada uno de estos campos…
Puede que vivan o existan todavía
en algún lugar de esta Celtiberia, o puede que existan fuera de este recinto
pentagonal en el que existimos, -que vivan al lado de la mar, o al lado de una
montaña, insertados en un barrio de una gran ciudad, o, quizás, en un pueblo de
mil habitantes-, o, puede que estén ya en un trozo de tierra alargada o
rectangular o sus cenizas esparcidas por algún monte o algún mar…
Vuelves al recuerdo, y, te
preguntas que heridas habrán tenido, que alegrías, a qué manipulaciones habrán
sido sometidos, a qué liberaciones, qué realidades… cómo habrán vivido los
miles de días que han estado en este mundo… A unas personas los conociste, en
la escuela o en la infancia, otros en la adolescencia, aquellos en tu madurez,
hoy mismo conocerás a otros. Por lo cual, cada uno ha podido tener un pasado
antes de tú cruzarte en su camino, al comprar una botella de agua en un
supermercado. Ese anterior ha podido ser muy grande, o ese posterior también.
Se producen todas las posibilidades…
También esas personas, que te has
cruzado con ellas, por comunicación postal o correo electrónico, que no
conoces, ni siquiera su rostro. Pero que te has cruzado con ella o ellas, una
palabra o una frase… Esos seres humanos, también has tenido un contacto, en
este caso epistolar… Y, el último grupo, que hemos indicado, todas aquellas que
te cruzas con ellas, alguna vez, una sola vez, o cientos de veces, pero no
hablas con ellas…
Supongo que esperando en el
comercio o hipercomercio en el cual, tus familiares están viendo o percibiendo
o comprando, estando mirando a otros rostros humanos, te cruzas la mirada o sin
cruzarse, con uno o diez o decenas… ¿cuál será su misterio, sus alegrías, sus
penas, sus sufrimientos, cuánto tiempo les quedará de existencia, qué pasará
con ellos en la eternidad…?
¡Al final, te habrás cruzado, de
una manera o de otra, con miles, decenas de miles de personas, quizás, cientos
de miles de personas… y, ellos también…! ¡Quizás, un ser humano prehistórico,
de hace cuarenta milenios, a lo sumo, en toda su existencia, se cruzaban sus
caminos, con cien seres humanos…!
http://filosliterarte.blogspot.com.es ©
jmm caminero (10-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.443º:
“¿Qué habrá sido/pasado con/de aquella persona?”.
E. 22 febrero
Artículo Periodístico 3.442º: “Esperando una carta”.
Hay personas que se pasan toda la
vida, esperando que les llegue una carta de reconocimiento y aceptación de su
producción cultural, sea en un campo o sea en otro.
Personas que han estado lustros y
décadas, diez o treinta o cincuenta años, trabajando en la producción cultural,
en la especialidad o campo que sea, que han realizado unos vinos o panes o
pasteles culturales, hayan sido mejores o peores. Que han enviado y mostrado a
unos lugares y a otros, a unas personas y a otras, a unas entidades y a otras,
dentro y fuera de este pentágono de la Hispania eterna. Y, la respuesta ha sido
siempre el silencio y el resilencio…
Ya sabemos, que en cada campo o
especialidad, por países, existen miles y decenas de miles, por continentes
cientos de miles, en el planeta millones… Millones de fotógrafos, millones de
artistas plásticos, millones de novelistas y escritores. Cientos de miles y
millones en los campos de la investigación y creación cultural. En definitiva,
en los terrenos de la interpretación del mundo… Además, a eso hay que añadirle,
la competitividad de los productos culturales que duermen y habitan los depósitos
de bibliotecas, museos, fundaciones, colecciones, etc.
Pero hay personas, que quizás por
unas razones o por otras, se pasan toda la existencia esperando que una carta o
ahora, un correo electrónico, que alguien les agradezca y les valore y les
pondere su actividad cultural. Y, les indiquen, que quieren promocionarla,
presentarla, editarla, exponerla, valorarla, etc. Pero esa carta-correo nunca
llega.
Y, a cierta edad, cuándo ya han
atravesado cuarenta o cincuenta o sesenta años, desde que en la juventud o
adolescencia o en la primera madurez, un trozo de su tiempo diario, lo
dedicaron a la construcción cultural. Y, a cierta edad, ya que han pasado
desiertos y algunos oasis de esperanzas, cuándo creen que ya han producido una
modesta o gran o mediana producción cultural en un campo. Cuándo ya han
atravesado, multitud de veces, esperanzas y desesperanzas, alegrías y
tristezas, alientos y desalientos frente a este tema o cuestión. Cuándo ya
llega ese tiempo, ya saben que se enfrentan, no solo al no-reconocimiento, sino
que intuyen que su producción cultural, se perderá o se destruirá, que el baúl de Pessoa,
será perdido y deteriorado y destruido, y en unas décadas, después de su
tránsito final, pues no existirá nada o casi nada…
¡Y, este es un gran dolor, que
alguien sepa e intuya y piense, que se ha pasado toda la vida, y, ha construido
mil o tres mil poemas, y sabe que se perderán, quizás, queden dentro de cien o
doscientos años, una veintena o treintena; que ha construido cinco mil pinturas
y diez mil dibujos, y saben que dentro de un siglo o dos, quizás, queden diez o
doce, o qué ha inventado mil cuentos o mil relatos y que dentro de unas
generaciones solo quedarán una decena, qué…!
Puede que los herederos directos,
durante un tiempo, cuiden lo que haya quedado dentro del muro y las paredes del
hogar del autor/autora, creador/creadora, investigador/investigadora, pero
después, irá pasando el tiempo, vendrán los nietos y biznietos, o se cerrará la
descendencia, y, todo se irá destruyendo y perdiendo y olvidando y
deteriorando…
¡Y, ese autor/a, que ya ha
llegado a la tercera edad, que ha dedicado una gran parte de su existencia, a
la producción cultural, que ha dejado otras realidades posibles, otras
oportunidades perdidas, fabricando mundos culturales, aunque hayan sido
defectuosos o limitados o mediocres o deficientes… pero que ha dedicado tantos
años y décadas de información y formación y estudio y análisis y producción, y,
sabe/n que todo o casi todo, se perderá, si no ahora, si no, ya ha sucedido en
parte, dentro de unos años o unas décadas o unas generaciones…!
¡Y, vienen las golondrinas de la
tristeza y retristeza…!
http://youtube.com/jmmcaminero ©
jmm caminero (09-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.442º:
“Esperando una carta”.
E. 22 febrero
Artículo Periodístico 3.441º: “El problema/mito de Gigas/Giges”.
¿En
síntesis, las personas harían actos malvados, o actos que acarreasen beneficios
para si mismos, si tuviesen la certeza de que no tendrán responsabilidad de
ninguna clase?
Siempre he pensado que el mito de Gigas, tomado de los escritos
de Platón,
no recuerdo bien si del libro La República, siempre me ha parecido
que es complementario del relato del Libro de Job, del
Antiguo Testamento. O, al menos, según mi modesto
entender/comprender/sentir ambos se interrelacionan…
En definitiva, en la tradición
occidental habría que completarlos y complementarlos con el relato de Adán y
Eva, y el de Caín y Abel. En definitiva, cuatro grandes
relatos-narrativas-conceptos-ideas que intentan plasmar/sintetizar/analizar el problema del bien y del mal, bien y
mal moral o espiritual o religioso, en última instancia.
Hay
que preguntarse en estos tiempos, si usted cree que hay realidades o actos o
pensamientos o deseos o palabras que son buenas en sí o son malas en sí. En un
quintuple aspecto de la realidad. Actos
buenos o malos, que podríamos indicar que son instrumentales: un buen pan o
una buena conducción o una buena operación quirúrgica o un buen arreglo de la
puerta de tu casa, estos diríamos que serían los bienes y males instrumentales.
Un segundo aspecto, es el bien moral y el mal moral. Si usted
cree que existe lo bueno y lo malo a nivel ético y a nivel moral. Es decir, que
una acción-acto, sea de pensamiento o deseo o de lenguaje o acto en sí, es un
bien moral o un mal moral.
Un tercer nivel o dimensión es si ese acto bueno o malo, es al mismo
tiempo bueno o malo a nivel religioso o espiritual, que puede completar y
complementar las dos anteriores dimensiones o niveles o estructuras, en la
tradición occidental, si un acto en sí, es pecado o no lo es –si es pecado
mortal o grave, o leve o venial…-.
Me podría usted indicar, que
existen otras dos dimensiones: el
sistema jurídico legislativo de una sociedad o país o Estado, que completa
o complementa aspectos de los niveles anteriores, puede que en líneas generales
estén acordes, y, en puntos concretos, puede ser que un “acto o tipo o clase de
acto”, desde el punto moral tenga una categorización, y desde el jurídico
legislativo, tiene otro… Todos los días, percibimos esta cuestión en la calle…
Que hacemos algo, que según la ley está permitido, pero según la moral racional
o filosófica, está prohibido, y desde la moral religiosa mayoritaria, también.
Y, existiría, una quinta
dimensión, que es muy difusa y muy amplia, que podríamos denominar la “moral social o la moral tradicional o
la moral de las costumbres sociales”. Este es un campo más complejo, pero
en general, diríamos, que para la “voz pública o social o mayoritaria”, existen
unos actos que están mejor vistos y otros que no –este es el problema de esta ley,
que ahora se quier reformar y que los medios de comunicación llevan semanas
analizando, si se ha pasado de rosca, por las consecuencias, ustedes saben a la
que me refiero, pónganle ustedes nombre…-.
Existe una cuestión, que diríamos
envuelve por fuera y por dentro, todos los aspectos y niveles de los cinco
puntos anteriores, que es la tolerancia…
La tolerancia tiene un concepto muy amplio. Que viene a indicar, que si un acto o tipo de acto, “no está penado
o sancionado por la ley o la norma jurídica y legislativa pues hay que
tolerarlo…”. Pues existe en una temática, un campo, diríamos complejo o un
campo de libertad o de autolibertad o de autoconciencia o de tolerancia. Que
podríamos definir, que la ley, no lo sanciona negativamente, pero tampoco
positivamente. O, que la ley lo admite como acto posible o potencial, pero que
el sistema moral mayoritario de esa sociedad no…
Y, entonces, ocurre el enorme
campo y paisaje de la “tolerancia o del tolerar”. Esa conducta a ti, o a parte
de la población o a gran parte de la población no le parece correcta
moralmente, o desde los otros puntos de vista, pero se tolera, por el derecho a
la tolerancia, el derecho a la libertad personal, por la autoconciencia, por la
identidad personal, el derecho a la libertad de la tolerancia… Porque la
sociedad en general, el sistema jurídico y legislativo en general, ha pensado
que como “derecho de minorías”, o, incluso como “derechos humanos”, o incluso
“derechos de determinados grupos”, se le permite una práctica moral, sin ser perseguidos,
sancionados, castigados…
Y, es diríamos, una solución, que permite que más personas vivan y
existan en la sociedad, sigan sus vocaciones y sus oficios y personalidades y
profesiones, y, en todo “sean como la mayoría”, pero en algún aspecto “sigan en
ese tema, la conducta de una minoría, que puede ser más amplia o menos…”.
Es diríamos, de alguna manera, el gran milagro de la tolerancia de las
democracias y sociedades occidentales, que han llegado a ese grado de respeto
al individuo, buscando la armonía con la totalidad de la sociedad, etc.
Pero la pregunta sigue siendo la
misma, y, le he ofrecido un gran paraguas de herramientas intelectuales, para
que usted ahora, llegue a sus conclusiones, y le vuelvo a preguntar el problema
de Giges/Gigas: ¿Usted haría algo, que
sabe de antemano que es inmoral, en alguno de las dimensiones o varias, si
supiese con total claridad, que aunque ese acto es malo, obtendría alguno o
algunos beneficios, y, no sería castigado o sancionado o perjudicado…?
¿No solo lo haría, sino que
podría estar haciéndolo… actos calculando diríamos el margen estrecho o amplio
de la ley, de una ley concreta, o la debilidad-vulnerabilidad de otras
personas, o, mil casos que surgen en el acontecimiento social de cada día…?
¿Por ejemplo, acoso a otras personas, en los ámbitos de la escuela, del
trabajo, de las amistades, de las familias en sentido amplio, de Internet, de…?
¿Se pondría usted el anillo de
Giges que le haría invisible, y por tanto, haría lo que quisiese y no sería
castigado, o, lo está haciendo de alguna manera, utilizando los huecos y vacíos
de la ley jurídica, el engaño y la mentira y la manipulación del otro, en
multitud de temas, que aunque la ley tiene legislación, que llegue ese caso al
sistema jurídico es muy difícil…? ¿Porque cuántas injusticias, desde muchos
puntos de vista quedan cada día impunes…? ¿Porque estamos haciendo una sociedad
sin moral, solo el hilo delgado/grueso de la ley jurídica, y, puede existir y
sobrevivir y progresar una sociedad funcionando solo con el sistema jurídico…?
http://twitter.com/jmmcaminero ©
jmm caminero (09-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.441º:
“El problema/mito de Gigas/Giges”.
E.
22 febrero
Artículo Periodístico 3.440º: “Atreverse a mirar el propio dolor”.
¿Cuántas
personas y en cuanta cantidad y calidad es capaz de mirarse a sí mismo,
analizar los dolores y sufrimientos, que pueden llevar lustros, atreverse a
mirarlos de frente?
No voy a indicar, yo, modesto
articulista, cual es la solución y la respuesta a esta cuestión. Y, es más, si
es conveniente o adecuado o racional, en un momento determinado o no. Ahí, está
los especialistas y expertos, psicólogos y psiquiatras y médicos y sacerdotes
que pueden indicar, con más ciencia y racionalidad y sabiduría y prudencia que
yo, en estos temas, y, en cada caso concreto.
Pero como modesto articulista de
opinión, y, siempre, que el interlocutor, sea capaz de entender esto, que solo
soy un simple opinador, que construye frases e ideas y palabras y conceptos e
imágenes, buscando alguna pequeña verdad, alguna pequeña pregunta, alguna
pequeña bondad y bien, con alguna pequeña belleza. No es más. Lo que expreso
yo, y, pienso que la mayoría de articulistas o columnistas en cientos de
periódicos en papel o digitales o papel/digital, es simplemente, una opinión,
opinión literaria en mayor o menor grado.
Es más bien, plantearle un tema,
como si fuese un trozo de tarta con una pequeña vela, para que usted, sea
consciente, que también existe esta realidad. Quizás, una realidad, sea
pregunta o dato o hecho o razonamiento, que quizás, usted, con tantas
obligaciones, no se ha percatado. Y, que usted la aborda de otro modo o de otra
manera. Es más, como es un tema alejado de su ser y de su estar, pues apenas lo
ha rozado, pero quizás, incluso, pueda servirle para completar o complementar
algún aspecto de su profesión o vocación.
Dicho toda esta introducción, que
creo es necesaria, para que usted sepa si está jugando al leer este texto del
género de opinión literario-periodístico, sepa si está jugando al ajedrez, al
gó, al futbol, a la carrera de caballos… Pues, la cuestión es que todos
llevamos dolores y angustias y penas y sufrimientos y traumas. Uno o dos o
cinco. Y, que todos, tenemos que vivir-convivir con ellos, que todos estamos
insertados en ellos. Hemos podido ir haciendo una coraza de hierro o madera o
de nácar como las perlas con/en/alrededor de ellos, o, quizás, ya nos hayamos
curado. Su herida profunda será una o será otra, quizás similar a la de su
amiga o distinta, unas producidas en los senos familiares, otras, en los senos
escolares, otras en los senos de la adolescencia entre amistades, otras, en
aquellos primeros amores, también, quizás, algunas por el mal azar o la
casualidad, y, encontrarse en el lugar y momento inadecuado…
Pero, llega un tiempo, si no lo
ha hecho antes, en el que usted tiene que enfrentarse y confrontarse y
entrometerse en dicha realidad o tema o cuestión. Quizás, el abordaje sea
limitado o sea deficiente o sea erróneo. Pero llega un tiempo y un espacio, que
usted debe intentar asimilar o curar o racionalizar o racionar tanto dolor, que
una realidad, le ha ido creando o conformando. Y, suele suceder que un mal
acarrea otro mal, y, el sujeto, al final, no solo tiene el mal originario, sino
un mal secundario, tiene dos, y, si no se enfrenta e intenta curarlo, en la
medida de lo posible, muchas veces, con ayuda de especialistas, terminará
causando otro mal, y, tendrá tres…
Y, cuándo sucede esto, no solo es
que estará usted por dentro con una herida grave, sino que puede producirle a
otros, cercanos o medio cercanos o medio lejanos o lejanos –según su situación
y su poder, heridas graves a otras personas-. Aquello de que tu bisabuelo
putero, tu abuelo jugador de cartas, tu padre perezoso-perro, y, tu, si no
tienes en cuenta, toda esta trayectoria, pues tú/usted, puede caer en otro
error moral y psicológico grave… ¡Y, la rueda/escalera del sufrimiento de Buda,
continúa ampliándose…!
¿Cómo enfrentarse cada uno a su
enorme dolor y tristeza y angustia? No me gusta citar a nadie, pero pienso, y,
lo hago para de alguna manera justificarlo, el gran dolor de Umbral,
debido a varias realidades de su infancia y nacimiento y de la época y de su
tiempo… en estos meses y años, he leído y releído, suficiente información sobre
este gran autor/escritor/articulista, como tesis doctorales, artículos
académicos sobre su obra y su persona, algo/bastante sobre su biografía y algo
sobre lo que él, indicaba sobre si mismo, siendo en parte verdad o siendo
imaginado o parafraseado o hiperbolizado… Pero Umbral, FU, llevaba dentro de si,
una enorme herida. Si Umbral no hubiese triunfado como escritor y articulista
y periodista, lo digo con piedad y misericordia y respeto, quizás se habría
lanzado por una espiral de autodestrucción enorme…
No voy a indicar, que fuese
perfecto, Umbral, psicológica o moralmente, quizás, el supuesto exceso de
sensualidad, en algunos aspectos y áreas, todo surge de esa herida profunda y
esencial en él, de su infancia y de su nacimiento y de su época y de su tiempo.
Quizás, además añadida por la muerte de su hijo… Quizás, todo eso le hizo
bronco y duro y áspero y ácido hacia el exterior. Ese dolor, que el mundo le
había producido. Porque, con Rousseau pensamos que todos los niños y niñas nacen
buenos e inocentes, pero que los mayores y las circunstancias negativas lo
hacen/hacemos/creamos dolores y heridas profundas…
Si se estudia las biografías de
algunas Autoridades Máximas de Sociedades-Estados No-Democráticos del siglo
veinte, no citaré nombres. Si se estudian sus biografías de infancia, y,
después sus leyes y normas y leyes que crearon, entenderán y comprenderán, que
esas infancias fueron destruidas y mancilladas y heridas de muerte en su
infancia, en sus senos familiares…
Pero usted y su vecina, su amiga,
y sus conocidos, no sé, si pertenecerá a las elites de esta sociedad o a las
clases medias o clases bajas –no me gusta, el concepto de clase, pienso más
apropiado de estamento, porque en unos aspectos, una persona, puede pertenecer
a la media, en otro a la alta, en aquello a la media baja…-. Pero usted tiene
el valor, ahora, ya con una edad adulta, quizás, cuarenta o cincuenta o sesenta
soles anuales, usted es capaz de enfrentarse a sus heridas profundas con ayudas
de expertos y especialistas con títulos académicos oficiales, asociados a los
colegiros oficiales de profesionales, y, no con
“embaucadores-engañadores-panfletarios-salvadores”, que tanto daño están
haciendo... Paz y bien…
http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (08-22 febrero
2023 cr).
Fin artículo 3.440º:
“Atreverse a mirar el propio dolor”.
E. 22 febrero
Artículo Periodístico 3.439º: “Copiar y recopiar y pegar y repegar”.
Se
habla mucho de la copia o del plagio o del contexto o el intertexto o el
hipertexto de otros autores, de Internet, ahora de/con la Inteligencia
Artificial.
Si
no recuerdo mal, copiar ideas de otros, y, no indicarlo, es uno de los males de
la intelectualidad española, si no recuerdo mal, esta idea, aunque no textual,
sino parafraseada, se achaca a Unamuno.
Pero
debemos ser prudentes y racionales y mesurados y generosos. La inmensa mayoría de ideas y datos y
conceptos, son tomados de otros, las has aprendido, ahora o hace cincuenta
años. Y, están y forman parte de tu estructura interna, ya están tan dentro de ti, que quizás, ya no sabes, que es una
frase-idea-concepto-imagen que la tomaste de un verso de Neruda, Miguel Hernández, JRJ, Juan Ramón Jiménez, Lorca,
por no citar a decenas de filósofos, pensadores, escritores, científicos. Esta
es la realidad, a semejanza, que los edificios nuevos, durante siglos, se utilizaba
materiales de las construcciones romanas dispersas por toda Europa. Algo así,
sucede con las ideas, datos, conceptos. Los
tenemos tan dentro de nosotros mismos, que ya no sabemos quién o qué o cual es
el origen. Quizás, los hayamos modificado un poco.
Otra
realidad, es que sabiendo que has tomado algo directamente de otros, no lo
indiques. Pienso que esto es un engaño al público. Si me gusta citar, e, indico
la fuente, aunque haga al artículo más pesado: es por el origen académico de mi
formación, mitad reglada, mitad autodidacta, con lo cual es necesario citar y
agradecer. Segundo, porque es bueno homenajear a otros, aunque solo hayas
tomado el título, aunque no estés totalmente de acuerdo o no estés totalmente
en desacuerdo. También para ver/demostrar/ponderar que el pensamiento es una
corriente volcánica que nace hace milenios…
Por
todo ello, cito en forma de recuerdo y homenaje y agradecimiento, el artículo
de Juan
Francisco Ferré, titulado: Copiar y pegar, publicado en Colpisa,
el 06 de febrero del 2023. En el cual nos narra hechos y datos, sobre el tema
de las ideas como van caminando de un lugar a otro, fijándose en los circuitos
de la política.
En
estos días, interpelé a los organizadores de un premio de periodismo y del
articulismo en nuestro solar patrio. Que exigían entre las cinco o seis
condiciones, que el artículo o columna que enviase que fuese firmado o
apadrinado o legitimado por la autoridad del periódico, para demostrar que es
cierto y verdadero dicha publicación. Yo, les indicaba, que en los artículos
publicados en Internet, la URL, es casi, un documento de autoridad y público
que se puede demostrar. Y, se me ha contestado, lo digo con todo respeto,
porque puede ser una razón, más o menos. “que una columna puede haber sido
escrita y publicada años antes, y volverse a publicar, para que encaje en la
fecha de dicho premio”.
No
digo que ese argumento sea incierto. Cuándo lo indican, debe ser cierto y
verdadero. Pero yo, yo me pregunto, qué tipo de escritor debes ser, cuándo un
artículo lo publicas dos veces, en cinco años de diferencia, para entrar en un
concurso o premio. Si es más fácil, sobre el mismo tema realizar o construir
otro. Se dice, que el maestro Julio Camba, al final de su vida, republicó
artículos de su juventud. Pero hay que indicar en defensa de Camba, que
posiblemente, ya a esa edad, padecía quizás una
tristeza-melancolía-pena-desaliento grave… Digo, quizás, no tengo datos
suficientes…
Leí,
hace tiempo, si mi memoria no me falla, en un libro, titulado Historia de las Ideas, que crear una
nueva idea, es enormemente difícil. Más quizás, que crear o inventar o diseñar
un nuevo mecanismo tecnológico. Porque crear una nueva idea, que de verdad sea
nueva, es como dar un salto entre dos montañas, dejando abajo un enorme valle.
Crear una nueva idea, no es crear-criar-idear-inventar-diseñar un nuevo
argumento, sino una “nueva idea, un nuevo concepto”… Quizás, la inmensa mayoría
de nosotros, escribidores-escribanos-escritores, no somos en toda la vida, en
cincuenta años o más, de producción cultural literaria, ser capaces de crear o
criar una nueva idea…
Pondré
un ejemplo, en estos días, viene en un periódico digital, que Rusia ha perdido
un submarino. Uno de esos grandes submarinos. ¿Qué quiere indicar?, ¿qué lo ha
retirado del servicio activo, qué se ha perdido en el mar, qué ha existido una
confrontación, qué…? Quizás, sea una falsa noticia, una desinformación, una
mentira periodística de publicidad o de propaganda, quizás… ¿Una nueva idea
sería que ese submarino se ha perdido porque se lo han llevado los Ovnis…?
¿Porqué
las elites económicas, las altas elites económicas, gestionan y gobiernan el
mundo, en esta etapa actual de la historia tan compleja…?
¡Pues
es muy sencillo, porque son capaces de encontrar nuevas ideas, argumentos, razones,
datos, consecuencias y finalidades…!
¿Y,
dirán ustedes cómo son capaces de hacer esto…?
¡Pues
es muy sencillo, tienen un problema, por ejemplo, piensan que puede existir
mucha población mundial…! ¡Contratan uno o varios Think Tank, que está formado durante
un tiempo, por los mayores expertos del mundo en la materia, los ponen a
trabajar, claro está libremente, no con el látigo, supongo que con buenos
estipendios, y esos superexpertos mundiales en esa materia y colaterales, al
cabo de unos meses, redactan un informe que entregan, directa y discreta y solo
para los gestores que han pagado esa entidad o Think Tank, tanque de ideas!
¡Y,
por eso, siempre van más adelantados que el resto de habitantes de este
planeta, incluso más que un experto solo de una gran universidad, o cincuenta
expertos de grandes universidades, que no se ponen de acuerdo, en trabajar
juntos para buscar una solución…!
¿¡Las
ideas-conceptos gobiernan el mundo…!?
https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (08-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.439º:
“Copiar y recopiar y pegar y repegar”.
E.
22 febrero
Artículo Periodístico 3.438º: “80.000 chistes de Forges.
En
los días que falleció hace cuatro años corrieron por las redes de comunicación
la noticia y la información que había realizado 250.000 viñetas de humor.
Pero
él mismo, en la conmemoración de los cincuenta años como humorista gráfico,
desde la primera publicación de su primera viñeta, declara en RNE, según noticia de Nelly Romanos, del 24/03/2014, cuatro
años antes de su tránsito, fallecimiento, deceso que “Un día eché la cuenta y debo llevar 80.000 dibujos realizados. 18.250
días a 4 dibujos diarios. ¡Es una burrada! […]”.
Planteamiento
Forges, Antonio
Fraguas de Pablo (Madrid,
1942-2018) es uno de los grandes humoristas gráficos de este país, esta lengua,
y, pienso que de Europa, de estos dos últimos siglos. Admitiendo que el humor
gráfico en prensa, al menos está con nosotros estos dos siglos y medio últimos,
ya que las primeras revistas de periodismo humorístico, de crítica de opinión
en forma de viñetas, es del siglo dieciocho, al menos. No negamos que el humor,
sea en la forma oral o literaria, incluso en forma dibujada en pinturas
murales, viene desde los antiguos imperios, se han encontrado dibujos en
pinturas egipcias. Pero el humor, en general, es un constitutito o esencia del
ser humano, por lo tanto estará-será de/con nosotros desde hace decenas de
miles de años…
Modestamente,
estoy en estos años, realizando una serie de columnas periodísticas sobre el
humor gráfico, en particular, museos y autores que han ido recorriendo
especialmente esta Piel de Toro. Habré construido unas docenas, quizás, ya
cerca de cien. Y me he percatado de una realidad importante, esta tierra y este
cielo y este mar y estos silencios de los que estamos hechos, ha dado muy bueno
humoristas gráficos –sobre los humoristas orales, sobre el humorismo popular,
ahora en la red, en televisión y radio, sobre el humorismo reflejado en la
literatura, e, incluso en el arte plástico, no tengo suficientes
conocimientos…-.
Pero
también me he percatado que es importante, la cantidad de las viñetas que cada
autor ha realizado aproximadamente. Porque no es lo mismo un edificio de diez
pisos que un rascacielos de doscientos. Pues a la hora de abordar la realidad,
estimo que faltan, estudios e investigaciones y análisis de los humoristas
gráficos existentes, nacionales, pero también regionales y provinciales. Y,
también, la cantidad de material que han construido y realizado.
El humor gráfico.
Porque
según la cantidad, se ha podido ir percibiendo la evolución temática y los
contenidos. Actualmente, en estos años, las grandes bibliotecas de este
terruño, están aceptado en donación material bibliográfica y documental y
viñetas de los grandes humoristas de sus territorios. La BNE está aceptando en donación depósitos documentales de los
grandes humoristas gráficos de nuestra sociedad y país y lengua de estos
últimos cincuenta años –Máximo, Chumy
Chumez, Forges, Peridis…-.
Si
entendemos el humor gráfico en prensa, ahora, también en Internet, como un modo
o medio para comprender-entender una sociedad, tiempo, cultura, país, Estado.
Tenemos que admitir que algunas viñetas resumen multitud de aspectos de esas
realidades, políticas, económicas, culturales, sociales, religiosas…
Recuerdo,
que de todas las secciones de un periódico, nadie, salvo jubilados y ya
mayores, que se pasaban y se leían, en algunos casos, todas las noticias de “su
periódico”, que llevaban leyendo décadas. Pero la mayoría solo
iban/íbamos/vamos a ciertas secciones, pero cuándo te encontrabas con la viñeta
de humor, raramente, era la persona, que en un minuto no se acercaba a leerla-verla-pensarla,
como un rayo de luz, a la velocidad de la luz, atravesaba la
carne-mente-cerebro del receptor. Eso es lo que hace el humor…
Reflexiones finales.
Es
una pérdida cultural, además de una pena, que de al menos, mil periódicos
digitales existentes en nuestro suelo y aire, la mitad no tienen sección, al
lado de la de opinión, de viñetas humorísticas. Sin entrar si el humor gráfico
es solo chiste, monos, caricatura, crítica, comentario, sarcasmo, etc. Si es
azul o verde o naranja o amarillo o negro o rosa…
Pienso
que el humor gráfico es una variedad de arte plástico y de literatura,
literatura decía Máximo, y, además
de noticia y actualidad y análisis de mil modos de la realidad presente. Pero
pienso que algunas viñetas podrían y deberían estar al lado de los dibujos de Miró y Klee y Picasso y Modigliani, en
las mismas salas de los grandes museos contemporáneos del mundo…
Tercero,
que España necesitaría un gran Museo o Fundación, material y virtual, dónde se
recogiesen y coleccionasen, dos aspectos del periodismo un poco olvidados. El
artículo y la columna de opinión. Y, la viñeta de humor. Quizás, dos géneros de
opinión.
https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero
(19-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.438º:
“80.000 chistes de Forges”.
E.
22 febrero
Artículo Periodístico 3.437º: “Querer y estimar”.
Existe
una enorme dificultad de autojuicio y autoconciencia de esta cuestión, de
cuánto y cómo nos queremos y estimamos a nosotros mismos, cuanto a los otros,
próximos o lejanos.
Hablaremos en este artículo, de
esta temática en abstracto o general, y, después, cada uno lo aplique a donde
quiera o como quiera, en temas o cuestiones. Así, quizás nos haremos, no
comprender, sino que otros analicen esta realidad…
Un ente humano equis, tiene por
relación de amistad, familiar, conyugal. Parental, filial que querer y estimar
a otro ente humano zeta.
Pero el Primer ente equis, según
las consideración del sujeto zeta, no le quiere o estima o valora o lo trata de
forma correcta y adecuada.
Y. entonces, se presenta una
enorme cuestión, que pienso atrapa a cientos de miles de personas, que “aunque
el sujeto equis, no trata bien al sujeto zeta, que tiene una relación eme, sea
del tipo que sea”. Para el sujeto zeta, cae en una espiral de malosentendidos,
porque puede indicar, que en esa temática no le trata bien, no lo
quiere-estima-valora, pero en otras, puede ser pasable o reconocible o
recomendable…
¿Qué sucede que el sujeto zeta,
entra en una enorme crisis interior, porque por un lado, nota y siente que no
es bien tratado, y, por otro lado, siente, que es estimado en algunos valores,
y cómo existen relaciones tan estrechas, familiares, parentales, conyugales,
filiales, o, de otro tipo, no sabe que pensar?
¿No puede indicar que el sujeto
equis, no le quiere o no le estima o no le valora, total y absolutamente,
porque incluso puede hacerles algunos bienes, pero el sujeto zeta, siente, un
enorme mal y daño que le produce el sujeto equis…? (Esto se puede complicar,
porque si el sujeto equis, es medio psicopático, puede convencer a todo el
entorno social, que él/ella es la persona bondadosa, y el sujeto zeta, la
no-bondadosa…).
Y, esta es la razón que produce
un enorme dolor, sufrimiento, angustia, pena, desaliento, desesperanza y otras
realidades peores, incluso sea la temática que sea, incluso se puede destruir a
una persona, en muchos sentidos, un matrimonio, etc.
Ahora si se plantea la relación
de equis con zeta, no de querer o no querer, no de estimar o no estimar, no de
valorar o no valorar, no de amar o no amar. Sino que se presenta, en una escala
del cero al diez, el sujeto zeta, ponga una cantidad aproximada, de cómo piensa
es tratado-querido-valorado por el sujeto equis… Entonces, se hace la luz, dice
claramente, que está en una deficiencia grave, puede ser de dos o de tres o de
uno sobre diez.
Esta es la cuestión y el meollo
de multitud de temáticas, a semejanza, de que hay personas con diferencia de
creatividad, memoria, inteligencia, talento en un tema, y, todas las potencias
mentales y psicológicas, ¿podemos pensar, que en cuanto a la capacidad de
querer o estimar a otra persona, sea cual sea el vínculo de esa relación de
amistad o familia o de amor, etc., puede ser diferente…?
¿Es más, a una persona zeta, el
ente equis puede tener o dar un valor de amor, de tres, y otra persona zeta,
con la misma filiación, diríamos, con el mismo derecho de zeta, denominemos
zeta 1, puede darle de cinco o de siete…?
¿De aquí surgen, ilimitados casos
posibles y reales, que se insertan o materializan o cristalizan en multitud de
situaciones…?
¿Por qué esa diferencia de
trato-amor-amistad de un sujeto equis, a un sujeto zeta 1 o a un sujeto zeta 2,
existiendo la misma relación entre los sujetos zeta y el sujeto equis…? ¿Aquí,
el señor Freud
o Jung,
nos podrían haber encontrado multitud de relaciones y causas, multitud de
interrelaciones, que pueden venir, incluso de la etapa de la procreación o de
la infancia o de la situación psicológica o económica o social de esa “entidad”
donde se producen esa interrelación…? ¿Quizás, ese miembro zeta, al que no se
le valora tanto, vino en un momento a esa entidad social, con dificultades
graves, o mil otras razones, o puede ser que el sujeto equis, tiene unos
traumas y heridas tan profundas y tan esenciales, que rezuma dolor y
sufrimiento y veneno e inquina y rencor contra otros seres humanos, pero es
suficiente inteligente para no mostrarlo esa herida con todo el mundo, entonces
sería despreciado por todo el mundo, pero tienen que plasmarlo con personas
concretas…?
También, sucede y puede suceder,
que olvidamos que estamos en el país del toreo. Y, se le engaña al toro con el
capote. Pues lo mismo sucede en multitud de relaciones humanas, un sujeto equis,
en relación con un sujeto zeta, no quiere que se perciba, todo lo que ese
sujeto zeta, ha realizado de bien y de sacrificio y de valor, porque si lo
reconociese el sujeto equis, primero se sentiría inferior, segundo, se sentiría
culpable, se sentiría que no ha obrado bien…
¿Entonces que hace, utiliza el
capote, para así desviar toda la cuestión, toda la temática, y ese capote
pueden ser multitud de cuestiones, así, se le desprecia al sujeto zeta, que ha
realizado diversas cosas buenas y honorables, incluso sobresalientes, pero el
sujeto equis, centra toda la cuestión en una temática, puede ser cualquiera…?
¿Una cuestión, que quizás, los
que están al lado, pueden aceptar, y así, de ese modo, se destroza al sujeto
zeta, y, a todo el mundo le parece bien…?
¿Se le engaña al toro de los
otros con el capote, sea el que sea, y, así el sujeto equis, es el bueno, y el
sujeto zeta, es el mal, así el sujeto equis, que es el verdugo, pasa como la
victima, y el sujeto zeta, que es la victima como el verdugo, y, lo peor de
todo, los que están alrededor, porque están comprados o por intereses, apoyan
al sujeto equis y alejan al sujeto zeta…?
¡Por eso, si existe Dios y el
Juicio Particular, nos vamos a llevar muchas sorpresas, sobre personas y actos
y consecuencias de actos, y, por eso, no somos capaces de comprender o entender
realidades sociales y humanas, y por eso, no entendemos, de verdad,
cuando/cuanto de verdad nos quieren o nos estiman, con un valor suficiente, de
cinco o seis, o cuándo nos quieren con un valor deficiente, de dos o tres…?
¿Por eso los grandes sufrimientos
y angustias y penas del ser humano, están en todos esos entornos sean de un
tipo o sean de otro, de relaciones de diverso orden, como antes hemos indicado,
que pueden ser de multitud de formas y maneras y clases y tipos…? ¿Por eso,
tantas victimas han pasado como verdugos, y tantos verdugos como victimas, por
eso, hace unos meses, una hija de una
cantante, narró que durante años pasó como la mala y la remala cuándo, según su
testimonio era lo contrario… -no entro, porque no sé, si ese testimonio es
verdad o no lo es, y cuánto de verdad, pero puede servir de ejemplo-?
¡Por eso si no queremos entender
la realidad del mal y del bien, de la bondad y de la maldad, no entenderemos el
gran problema del mal, cuándo alguien se tiene que defender del mal y de la
maldad de otro ser humano, especialmente, en determinados ámbitos y áreas y
temáticas, en tantos ámbitos sociales…? ¡De ahí, el mobbing, ya que existen
muchas clases de mobbing, y en muchos ámbitos, escuela, trabajo, amistades,
vecindades, sociales, familiares…!
¡Usted lo entiende! ¿Usted lo
entiende…? ¿Usted desea entenderlo…?
http://filosliterarte.blogspot.com.es ©
jmm caminero (13 octubre 2022-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.437º:
“Querer y estimar”.
E. 22 febrero
Artículo Periodístico 3.436º: “Paseando en/por la Mancha, Albacete, II”.
El
aire es la soledad del yo, te envuelve, y te inserta en tu ser-estar, mirando y
mirándote. Pero ese aire, te relaciona con otros seres que caminan a tu lado,
con piedras de al lado.
Pasaje Lodares, el
modernismo en la Mancha. Desde que la Universidad se instaló en estos molinos
secos y resecos y estas lagunas y relagunas y aspiraciones a lagos, y estas
tierras que llevan a muchos caminos. Desde que la Universidad se instaló en
distintos campus, han llegado a estas tierras mentes y conciencias y neuronas y
sabiduría de muchos lugares. Y, añadiendo los que han surgido de estos olivos y
viñas, están recortando la historia y el paisaje del pasado en el presente. El
presente en el futuro y el presente en el presente. Unos, mueven una cortina de
una temática, otros de otra. Este pasaje merece estar en los libros del
modernismo, del arte modernista, de esos manuales que se amasan al estudiar
este movimiento, en la totalidad de esta Celtiberia actual… Paseas por esta
garganta, calle-paisaje-pasaje y paisanaje, rememorando al viejo maestro Unamuno,
que tantos viajes hizo por Castilla, que no sé si llegaría a estas tierras de
Al-Basit…
Teatro-Circo,
el
más antiguo del mundo, que no sé si ya ha cristalizado en Bien Inmaterial de la
Humanidad, pero que es el sueño y el deseo de tantos, de tantos que habitamos
en esta tierra. Quizás, no sepamos los manchegos vender los productos, mostrar
con más claridad nuestras sonrisas, quizás, llevamos un sueño de dolor metido
en el alma, quizás, de sentirnos olvidados de nosotros mismos, y de tantos.
Dicen que el señor Bono,
alcanzó tener Universidad, porque los poderes del Centro, no querían darnos esa
posibilidad, eso se dice en todas las tascas y bares y restaurantes y terrazas
de estos lugares. Cuando en otras regiones, tienen varias, tres y cinco y diez
y… Tenemos que mirarnos y remirarnos a nosotros mismos con otros ojos,
querernos y amarnos a nosotros mismos, para que otros, empiecen a estimarnos, a
otros de lejos y de cerca, empiecen a decir, no todo es playa, sino la tierra
tiene su historia, de la tierra nacen los jamones y las uvas y los trigos y los
panes y las esperanzas y las sonrisas… Somos todo eso. No somos más que usted y
que ustedes, no somos menos, que usted y que ustedes.
Somos la tierra por la que han
pasado todos los conquistadores desde Aníbal, al gran César o Julio César –hoy, diríamos
que fue un genocida-, dicen, desde las tropas napoleónicas y las tropas
cartagineses y las tropas romanas y las tropas musulmanas y las tropas
cristianas y las tropas… Somos, lugar de paso de la historia, y lugar de
instalación de la historia… Somos, la desgracia, que el gran archivo de la Orden de Calatrava, se perdió en el
castillo de Consuegra, dicen, quemado por las tropas francesas, y nos quedamos
sin un trozo largo y grande de historia, de nuestra identidad.
Deberíamos mandar a personas que
investiguen por todos los archivos de Europa y América, para ver que dicen
sobre la Mancha, para recuperar algo de la historia, algo de lo que haya
quedado fuera. Aplicar los sistemas de Big Data, para recoger datos y
acontecimientos y personas, de la Mancha en otros lugares, de otras personas
que han atravesado, en algún momento, este mar de tierra y lago sosegado y
tranquilo. Albacete, la Mancha, lugar para meditar, Teresa de Ahumada y Juan de Yepes,
estarían de acuerdo, la Mancha como lugar para la ascesis y la mística, para
renacer el alma-espíritu, sin olvidar la carne y la tierra, pero sin olvidar el
cielo y el Cielo…
Hace tiempo entré en el vientre
del Museo
de Albacete. Tengo pendiente realizar, lo tengo apuntado una columna
sobre esta entidad cultural e histórica, sobre el famoso caballo y caballero,
como símbolo del ser humano, como símbolo de la ciudad, cómo símbolo de la
historia. Somos seres vivientes y sintientes y sentientes que vamos pasando.
Los demás, quizás, no conozcan, nada más que una parte muy pequeña de nuestros
sueños y deseos y dolores y alegrías, Vamos pasando, unos creen, que después
existe Otro Mundo, otros, dicen que no. Pero todos tenemos que esforzarnos, en
que este mundo, no añadirle más colores negros, sino algunas claridades, luces,
violetas y azules y rojos y rosas y verdes y amarillos. Diríamos que ese es
nuestro deber, aportar colores y sumar colores y mezclar colores, con nuestras
palabras, actos, deseos, gestos, miradas. Colores buenos y bondadosos y
verídicos y verdaderos…
Los viajeros, un poco cansados,
por dentro y por fuera, degustaron el pisto manchego, en unos lugares con huevo
y en otros sin él. El ser humano es la suma y mezcla de variedad y de
combinaciones. El ser humano toca algo y lo modifica, el ser humano, acepta
tradiciones y cambios, el ser humano viene del pasado hacia el futuro. El ser
humano, todo ser humano, tiene que sentirse humilde e importante. Esa
combinación de ambas sabidurías, el ser humano es todo y parte, es en sí mismo,
unidad substancial, decían los viejos maestros escolásticos.
El ser humano tiene que irse y
haciéndose y rehaciéndose en verdad y bondad y racionalidad y prudencia. Esa es
su gran siembra en este mundo. Puede ser panadero o cartero o médico o
ejecutivo o cura o enseñante, pero todos tenemos que ser buenas personas. La
ciudad que nos rodea, la ciudad en la que nadamos todos los días, la ciudad que
nos permite por sus calles como venas ir de un lugar a otro, nos debe permitir,
favorecer ser un poco mejores, sentir un poco mejor, dormir un poco mejor,
tener mejores esperanzas.
Somos un aliento de unas decenas
de años, y, aunque nadie nos recuerde dentro de cien años, nuestros actos,
algunos de nuestros actos, pueden perdurar. Quién iba a imaginar, un esclavo
anónimo y sepultado en su condición, que las piedras que puso en el Puente
de Alcántara, dos milenios después, todavía eran útiles y eficientes.
Ese esclavo o esclavos reales, olvidados, nos dejaron una realidad que todavía
nos sirve a nosotros. Pues, pues algo así. Usted con sus gestos y sus palabras
y sus actos, quién sabe la trascendencia positiva que pueden tener. Esa es la
realidad. De ahí, la necesidad de hacer bien, de hacer el bien, también aquí,
aquí en Albacete, aquí, sea de paso o sea de estancia larga de décadas… Todos
somos algo de todo, todos somos diferentes a algo de todo y de todos. Paz y
bien.
http://filosliterarte.blogspot.com.es ©
jmm caminero (05 enero-22 febrero 2023 cr).
Fin artículo 3.436º:
“Paseando en/por la Mancha,
Albacete, II”.
E. 22 febrero
HUMOR 1822 AL 1825. 22. Humor 1.822 [1] . 23. Humor 1.823 [2] . ...