ART BRUT.

         ART BRUT.

 102.  Solitarios: Henry Darger”.

            (Euromundo Global.com, lunes 19 de octubre del 2015, 02:31h).

http://www.euromundoglobal.com/noticia/359830/opinion/solitarios:-henry-darger.html

108. "Solitarios: Adolf Wölfli".

            (El Porvenir CLM, domingo, 25 Octubre 2015).

http://www.elporvenirclm.com/opinion/19369/solitarios-adolf-woelfli.html

Artículo Periodístico 756º: “Solitarios: Dubuffet”.

(Sábado, 04 marzo 2017).

http://www.eltambor.es/2017/03/solitarios-dubuffet/

            Id. Martes, 06 marzo 2017.

http://www.dclm.es/opiniones.php?id=3042

            Id. Jueves, 09 de marzo de 2017 (18:06 h.).

http://www.mundiario.com/articulo/sociedad/nos-ensena-dubuffet-obra/20170309180623081659.html

 Artículo Periodístico 853º: “Solitarios: Henry Darger”.

            (Domingo, 11 de junio 2017, 11h56m).

http://canariasnoticias.es/opinion/solitarios-henry-darger

            Id. Sábado, 10 junio 2017.

http://www.revistalugardeencuentro.com/index.php/inicio/entrevistas/colaboradores/19168-solitarios-henry-darger

Artículo Periodístico 960º: “Adolf Wölfli: Solitarios”.

(Domingo, 08 octubre 2017).

http://www.elalbacetense.es/2017/10/adolf-wolfli-solitarios-por-jesus.html

            Viernes, 06 octubre 2017, 20h51m.

http://www.alhaurindelatorre.com/adolf-wolfli-solitarios/

            Viernes, 13 octubre 2017.

http://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.19007.php

 Artículo Periodístico 1.788º: “¿Un museo de Art Brut en España, en la Mancha?”.

(Domingo, 15 sept 19).

https://www.miciudadreal.es/2019/09/15/un-museo-de-art-brut-en-espana-en-la-mancha/

            Domingo, 15 sept 19.

https://eldiadigital.es/art/304651/un-museo-de-art-brut-en-espana-en-la-mancha-por-jesus-millan

            Viernes, 20 sept 19.

https://fuenlabradanoticias.com/art/93953/un-museo-de-art-brut-en-espana-en-la-mancha

 Artículo Periodístico 1.905º: “Colección de Art Brut en Lausana”.

            Miércoles, 11 diciembre 2019.

https://www.lamanchuelaaldia.com/coleccion-de-art-brut-en-lausana/

            Miércoles, 11 diciembre 2019.

https://www.miciudadreal.es/2019/12/11/coleccion-de-art-brut-en-lausana/

            Miércoles, 11 diciembre 2019.

https://www.tarancondigital.es/coleccion-de-art-brut-en-lausana/

             1.912. Artículo Periodístico 2.151º: “Museo Art et Marges de Bruselas”.

            Jueves, 25 junio 2020.

https://www.revistalugardeencuentro.com/wp/2020/06/25/museo-art-et-marges-de-bruselas/

            Miércoles, 24 junio 2020.

https://canariasnoticias.es/opinion/museo-art-et-marges-de-bruselas

            Jueves, 25 junio 2020.

https://www.mundiario.com/articulo/cultura/bruselas-museo-art-et-marges/20200624185725188663.html

            1.913. Artículo Periodístico 2.152º: “Museo im Lagerhaus, en Saint Gallen”.

            Sábado, 27 junio 2020.

https://fuenlabradanoticias.com/art/96765/museo-im-lagerhaus-en-saint-gallen

            Jueves, 25 junio 2020.

http://eldigitalsur.com/articulos/jesus-millan-munoz-museo-im-lagerhaus-saint-gallen/

            1.914. Artículo Periodístico 2.153º: “The Center for Intuitive and Outsider Art: Intuit, Chicago”.

(Jueves, 25 junio 2020).

https://www.noticanarias.com/the-center-for-intuitive-and-outsider-art-intuit-chicago-por-jmm-caminero/

            1.915. Artículo Periodístico 2.154º: “Colección Prinzhorn, Heildeberg”.

            Miércoles, 24 junio 2020.

https://www.miciudadreal.es/2020/06/24/coleccion-prinzhorn-heildeberg/

            Jueves, 25 junio 2020.

https://www.eltambor.es/coleccion-prinzhorn-heildeberg/

            Martes, 30 junio 2020.

https://www.alhaurindelatorre.com/articulo-periodistico-2-154o-coleccion-prinzhorn-heildeberg/

            1.916. Artículo Periodístico 2.155º: “Creative Growth Art Center de Oackland en California”.

(Jueves, 25 junio 2020).

https://galiciadiario.com/web/frontend_cargar_articulo.php?id_articulo=3527

            1.917. Artículo Periodístico 2.156º: “Museo de Arte Naif-Max Fourny de Paris”.

            Miércoles, 24 junio 2020.

https://www.tarancondigital.es/museo-de-arte-naif-max-fourny-de-paris/

            Jueves, 25 junio 2020.

https://www.noticiascyl.com/t/2003466/cyl-opinion-museo-arte-naif-max-fourny-paris

            Jueves, 25 junio 2020.

https://www.luzcultural.com/museo-de-arte-naif-max-fourny-de-paris/

            1.918. Artículo Periodístico 2.157º: “En Lille: Museo LaM”.

            Viernes, 26 junio 2020.

http://lavozdelapalma.com/2020/06/26/articulo-periodistico-2-157o-lille-museo-lam/

            Miércoles, 24 junio 2020.

https://lamanchuelaaldia.com/en-lille-museo-lam/

            Miércoles, 24 junio 2020.

https://www.laverdaddeceuta.com/opinion/noticias/redaccion/opinion/en-lille-museo-lam

            Viernes, 03 julio 2020.

https://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.25346.php

 Artículo Periodístico 2.813º: “Directorio de artistas y escritores con discapacidad”.

Miércoles, 15 diciembre 2021.

https://eldigitalsur.com/articulos/directorio-de-artistas-y-escritores-con-discapacidad/

            Sábado, 18 diciembre 2021.

https://www.miciudadreal.es/2021/12/18/directorio-de-artistas-y-escritores-con-discapacidad/

            Domingo, 19 diciembre 2021.

https://www.noroestemadrid.com/2021/12/directorio-de-artistas-y-escritores-con-discapacidad/

 Artículo Periodístico 2.831º: “10% de personas con discapacidad”.    +

            Lunes, 27 diciembre 2021.

https://www.laverdaddeceuta.com/opinion/noticias/redaccion/opinion/10-de-personas-con-discapacidad

            Lunes, 27 diciembre 2021.

https://eldiadigital.es/art/384599/10-de-personas-con-discapacidad-por-jesus-millan

Humor 1591-1597.

                     Humor 1591-1597.

      91. Humor 1.591[1].

      92. Humor 1.592[2].

      93. Humor 1.593[3].

      94. Humor 1.594[4].

      95. Humor 1.595[5]

  96. Humor 1.596[6].

      97. Humor 1.597[7].

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            510. Humor 1.591.

             511. Humor 1.592.

            Martes, 24 octubre 2023.

https://www.alhaurindelatorre.com/humor-1-592/

            512. Humor 1.593.

            Octubre 2023.

https://www.pontevedraviva.com/humor/jmm-caminero-saber-de-todos/

https://www.pontevedraviva.com/xornalista/jmm/

            513. Humor 1.594.

             514. Humor 1.595.

             515. Humor 1.596.

             517. Humor 1.597.

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[1] E. 17 octubre 2023 a El Pais.es. E. 24 octubre 2023 a Revista Lugar de Encuentro.com

[2] E. 17 octubre 2023 a El ABC.es. E. 24 octubre 2023 a El Diario Alhaurin de la Torre.com.

[3] E. 17 octubre 2023 a El Español.com. E. 24 octubre 2023 a Pontevedraviva.com.

[4] E. 17 octubre 2023 a El Mundo.es. E. 24 octubre 2023 a Euromundo Global.com.

[5] E. 17 octubre 2023 a La Razón.es. E. 24 octubre 2023 a Infoprovincia.net.

[6] E. 17 octubre 2023 a El Confidencial.com. E. 24 octubre 2023 a la Voz de Palma.com.

[7] E. 17 octubre 2023 Colpisa.es. E. 24 octubre 2023 a El Diario Siglo XXI.com. El Castillo de San Fernando.es.                                            

Artículo Periodístico 3.858º: “La sucesión temporal en un conflicto”.

                         Artículo Periodístico 3.858º: “La sucesión temporal en un conflicto”.

Sea un conflicto equis, social, político, económico, familiar, laboral, etc., siempre se suele caer en el error de no captarlo desde el inicio hasta el final, solo en un tiempo determinado…

Un conflicto equis, sea del tipo que sea, por lo general, raramente se analiza y valora y pondera en el desarrollo del tiempo. Y, especialmente en el inicio de dicha cuestión o tema. Y, esto sucede en los trabajos, en las familias, en la sociedad, en la política, en la economía.

Imaginemos que un conflicto equis, dura diez o veinte años, y, solo se valora la situación de dicho conflicto en el medio del tiempo, pero no se valora en el inicio, o solo se valora al final, pero no en el principio y todo el desarrollo.

Con lo cual, personas que se van integrando en ese “conflicto” de una forma u otra, solo lo perciben “desde ese momento”, o en solo unos “momentos espacios temporales”, con una serie de variables y dimensiones y no otras.

Y, por consecuencia, “las nuevas personas que van integrando el conflicto equis”, sea del tipo que sea, “adoptan una posición o adoptan otra”, pero desde ese punto de vista, temporal o espacial.

La cuestión se complica, porque sea el conflicto laboral, familiar, social, económico, político, siempre se toma “afectiva y emocional y sentimentalmente” por una parte de las dos o tres que existen o existan. De tal modo, que las “razones o motivos del otro” se ignoran. Puede ser que el otro no sea “capaz de defender sus puntos de vista”, puede ser que no se le escuche, que solo se oiga una parte, puede ser…

Por lo general, en un conflicto equis, sea del tipo que sea, casi siempre se cae en el error afectivo y, después racional, porque la afectividad se eleva a la categoría de racionalidad, que “solo se escucha a una parte”, a la que se está más cerca por motivos irracionales afectivos, sentimentales, ideológicos, políticos, etc., y se ignora a la parte contraria. No se cumple el principio universal de que “en un juicio tienen que existir dos partes, dos partes al menos”, y, que para juzgar y sentenciar “hay que escuchar a las dos partes”.

Y, tampoco se cumple, el enunciado “que la parte no es el juez, ni el tribunal, ni el jurado”, sino solo una parte. Por lo general, no se escucha o raramente se escucha a una parte. Este es el drama de los conflictos sean del tipo que sean…

De ahí, la enorme necesidad de Tribunales Superiores en todos los conflictos, y, especialmente en los políticos. El Estado es el invento de la humanidad, que ha creado o inventado o descubierto para que “exista un Juicio Justo”. El Estado, casi siempre, funciona como Tribunal Superior en los juicios o conflictos de todo tipo que se producen en su seno…

El problema está, en todos esos conflictos, que “no está claro quién tiene que ser el Tribunal Superior que juzgue”, por ejemplo, entre dos Estados, entre dos comunidades dentro de un Estado, si ese Estado no tiene suficiente fuerza, entre cuestiones laborales, en temas de amistad y amistades, en temas familiares… En todas esas cuestiones, la cuestión se complica hasta grados enormes. Y, cada vez, muchas veces, en vez de aclararse se va enmarañando…

Pero si viésemos la historia del conflicto, los orígenes del conflicto, sea familiar, social, político, económico, interestatal, etc., se podría captar y ver una cuestión más clara y evidente. Si esa norma equis, ha sido refrendada por un Tribunal Internacional o no. Si el conflicto lo empezó una parte y no otra. Si en el conflicto la parte que lo empezó obligó a la otra parte a que se defendiese. Si cuando empezó el conflicto si la parte que lo empezó hubiese ganado la partida, la parte atacada habría perdido y se habría silenciado el conflicto para siempre. Pero si la parte atacante gana ese primer conflicto, entonces, se olvida, quién empezó y quién se defendió, etc.

En un conflicto equis, sea del tipo, social, económico, político, cultural, religioso, familiar. Puede verse un “origen del principio”, un “principio del principio”. Y, por lo general, si existen dos “partes o tres partes”, por lo general, una “una, es el origen del conflicto, esté muy tarde o antes en el tiempo, unos meses, unos años, unas décadas, unos siglos…”.

Y, la otra parte, solo ha tenido como solución o remedio nada más que defenderse, de una manera o de otra. Muchas veces, la defensa es mala o negativa o no eficiente. Es más, demasiadas veces, el “originador del conflicto queda como victima, y el que se ha defendido, como verdugo”, cuándo en la realidad es lo contrario…

De ahí, las grandes teorías de la sociología y de las ciencias sociales, de la cohesión y del conflicto y del entendimiento… El ser humano debe caminar hacia teorías prácticas del entendimiento, a y en todos los conflictos… Por desgracia, nos encontramos en la vida real y rutinaria, personas que buscan el conflicto, sea del tipo que sea. Porque lo necesitan psicológicamente, para tapar muchas obscuridades de su corazón, para suavizar traumas que soporta malamente, ponen una o mil excusas para crear un conflicto con otra entidad, sea estrato social, sea persona, sea colectivo, sea ideología, etc., -y, la otra parte, que no desea conflicto, se ve obligada a defenderse…, muchas veces, el que se defiende, pierde, y, el que ha creado el conflicto gana-.

¡Y, lo peor es que los conflictos se van enredando, anudando, enrollando, formando espirales de conflictos, y, al final, encontrar la equidad y la justicia es enormemente complejo y complicado…! ¡Pero siempre una parte equis, no quería el conflicto, y, una parte equis, podría estar refrendada por la ética, el derecho, un Tribunal Superior…!

Y, lo peor de todo, que en muchas situaciones, el que es la victima, individuo o colectivo, pasa como verdugo, y, el verdugo como victima. Y, la victima, lo único que ha hecho es medio defenderse, y, alejarse para que el conflicto no se agrave, y, el verdugo, creador del conflicto, ha sido el que lo ha creado y mantenido y criado el conflicto. Y, encima es el que ha creado el conflicto y encima es tomado como la persona o grupo que es la equitativa y justa y la victima como el injusto...

El cambio de todos los valores de Nietzsche se ha impuesto… ¡Ahora dirá usted, en tal conflicto equis, sea social, económico, político, cultural cual es el creador del inicio o del principio del conflicto, quién es el originador del conflicto, quién es la victima y quién es el verdugo…! ¿Quién le pone cascabel al león…? ¡Qué ha dicho el Tribunal Superior, si existe, en ese conflicto, qué y quién es, y, qué ha dicho…! ¡Paz y bien y equidad y racionalidad y…!

¡Hay realidades de la Naturaleza que superan mi inteligencia y mis conocimientos, hay realidades de la Sociedad que también lo superan…!

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm  © jmm caminero (15-24 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.858º: “La sucesión temporal en un conflicto”.

E. 24 octubre 2023 a Infoprovincia.net. la Voz de la Palma.com.

Artículo Periodístico 3.857º: “Los hechos, las ideas y las interpretaciones y A. Muñoz Molina”.

                         Artículo Periodístico 3.857º: “Los hechos, las ideas y las interpretaciones y A. Muñoz Molina”.

Vivimos y existimos en distintos mundos al mismo tiempo: uno es el de los hechos y datos, otro es el mundo material natural o creado por los humanos, otro el de las ideas y conceptos.

Todos esos mundos se mezclan y se combinan entre sí. Es más, todos esos mundos están en cada ser humano, y, además cada ser humano se interrelaciona con el mundo de otros seres humanos, la sociedad, y, con el mundo enorme, de la esfera de la cultura y Cultura en la que existe.

Diríamos que somos un cóctel y combinado y cocido de multitud de factores y variables y ponderaciones e interrelaciones y ecuaciones… Esta es nuestra realidad. Además, siempre estamos luchando con y contra y en nuestro mundo interior. Ese mundo que como un volcán y terremoto nos envía a la consciencia ideas, conceptos, deseos, pasiones, emociones, intereses, libidos, pulsiones. Ese mundo que se denomina racional e irracional, aquello de la cuadriga que ya el viejo maestro Platón nos enseñó…

Todo y todo sufre interpretaciones. Todo lo que nos sucede a nivel individual y colectivo y social y natural. Después tenemos que interpretarlo y esclarecerlo y definirlo. Tenemos que darle una teoría y teorización y concepto y conceptualización en un marco de entendimiento completo. El ser humano ante los hechos tiene que encontrar explicaciones, porque éstas son tan absolutamente necesarias, como el vestido o la comida o el hogar-casa… sean verdaderos o erróneos, a mitad verdaderas y a mitad erróneas, eso es lo que hacemos siempre. El terremoto y maremoto es cosa de Neptuno, o es cosa de un mal presagio o es una realidad natural explicada por los presocráticos o es una realidad natural explicada con y por la ciencia…

Ningún poder, creo y estimo y valoro, teme hoy a las interpretaciones culturales. No es necesario crear Índices de Libros, para los poderes, -quizás si, para orientación de las personas, que andamos muy perdidos-, ni de tipo religioso, ni por el poder público sociopolítico.

Porque hay tal cantidad de documentación, en todos los sentidos y en todo los formatos. Que hoy, la tesis más revolucionaria y radical, que alguien cree en algún rincón del mundo, perfectamente se puede quedar en ese rincón, porque en un silo de cereales de un millón o cien millones de libros, sin contar los otros tipos de documentos y formatos, un grano de platino, puede quedar totalmente olvidado y sepultado y hundido en el silencio.

Por eso, hoy, no es necesario censuras oficiales sociopolíticas, ni tribunales especiales, en todos esos sentidos y formas y maneras… -aunque si deberían existir recomendaciones por autoridades morales y científicas de expertos, sobretodo para orientar a tantas personas que se pierden en grupos sectarios y otras realidades sociales, negativas y perniciosas psicológicas, para multitud de personas-.

Pero además sucede que ante una noticia surge otra, ante un hecho a la semana siguiente otro, un concepto o idea en el mes siguiente se creará otro. Por lo cual, ninguna mente y conciencia es capaz de asimilar todo. Ni siquiera los especialistas en distintas carreras, son y saben de todo su saber, sino de algún trozo de su saber, y, del resto saben lo muy general, da lo mismo, sea Historia o Geografía o Política o Química o Física…

Hoy, el periodismo profesional, debe caminar, en una gran parte, no solo a citar o contar los hechos, lo que ha sucedido, que posiblemente el que se acerca al periodismo, ya lo conoce –por móvil, Internet, radio, televisión o por el vecino…-.

Hoy, el periodismo debe además de informar de la noticia, explicar el hecho, con dos tipos de análisis: el periodismo de información de datos y análisis. Y, otro segundo, más modesto, el periodismo de opinión o de artículos de opinión literarios. El primero analiza y sistematiza, el segundo, se fija en detalles, que quizás, los grandes y sesudos análisis no realizan. Así se completa la imagen de ambas esferas de la naranja del mundo.

Todo esto me lo ha recordado porque no sé lo que sucedió el 23F, ni multitud de otros acontecimientos en mi propia sociedad y país. Pasan los lustros y décadas, surgen algún nuevo testimonio, algún perfil de una nueva teoría y concepción. Pero para mi mente y conciencia no se aclaran. He puesto el ejemplo del 23F, pero podría ser la crisis de los misiles, de la década de 1960… puede aplicarse a lo que ahora está y esté sucediendo en Ucrania o en Israel/Gaza o lo que está creándose en la Celtiberia de hoy…

Todo esto me lo ha recordado, decía, al leer un artículo del notable y egregio escritor y articulista Antonio Muñoz Molina, que publicó en El País, el sábado, 07 de enero del 2023, titulado: Vísperas de un fin del mundo.

¿Al final, la eterna pregunta, qué sé y qué sabemos, de nosotros mismos, de lo que nos acontece, de lo que sufrimos, de lo que sentimos, de lo que padecemos, sea individual o sea social…? ¿Qué sabemos de la historia y en la historia y de la Historia…?

¡Solo que la padecemos…! ¡Aunque algunos piensan y sienten que la hacen y la dirigen y la gestionan…!

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es  © jmm caminero (15-24 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.857º: “Los hechos, las ideas y las interpretaciones y A. Muñoz Molina”.

E. 24 octubre 2023 a El Tambor Revista de la Gomera.es. Cantabria Liberal.com.

Artículo Periodístico 3.856º: “En recuerdo de Corpus Barga, articulista”.

                         Artículo Periodístico 3.856º: “En recuerdo de Corpus Barga, articulista”.

Toda persona tiene distintas dimensiones y perspectivas y ópticas, Corpus Barga escritor y articulista de opinión. Quizás, como todos los columnistas de su tiempo, muy olvidados.

Podemos hablar de bailes o de danzas o de toreos o de futbol o de comidas o de pucheros o de las palabras en las Cortes o de un libro o una película o una frase o una idea. Da lo mismo, siempre estamos hablando de lo humano, en ochocientas palabras, ahora, las reducen a seiscientas, porque tanto hay que leer, que hay poco tiempo para leer.

Todo esto y más cosas me ha recordado un artículo de Corpus Barga, titulado Parada y Baile, ya publicado hace casi un siglo, en El Sol, 26 de noviembre de 1927. A veces, pienso que la opinión de Cunqueiro es acertada, si quieres entender el mundo de hoy, lee la historia de hace tres siglos.

De alguna manera, los que hemos besado Facultades de Historia lo sabemos, por un lado, todo el mundo es más libre, los historiadores, de juzgar el pasado; por otro lado, muchos archivos y documentos se han perdido… ¿Pero quién sabe lo que hablan en los encuentros, entre el Monarca Felipe VI y los líderes de los partidos políticos para formar y conformar presidentes de gobierno…?

Da lo mismo, hablemos de baile o de danza o de la peonza de un niño o niña, o el largo del vestido de una mujer o el talle de un hombre. Da lo mismo, siempre estamos hablando de lo humano. Todo, por un lado, es concreto al tema, todo es una metáfora o símbolo de todo. Usted donde pone equis, puede sustituirlo por zeta. Como en aquellos tiempos, la noticia “ayer en Bilbao tranquilidad con buen sol”. Y, aquella tarde, un partido de futbol y una corrida de toros. Ya sabías lo que estaba sucediendo. Pero de esto que expreso, no sé si tengo algún lector/a que quizás no sepa de qué hablamos.

No hablo o escribo de política real o actual o de actualidad o de novedad, porque creo nos faltan muchos datos, muchos argumentos, muchas razones. Y, no conocemos las llamadas telefónicas… que cada líder recibe. ¿Me imagino un día, una tesis doctoral, con los datos, por ejemplo, el momento presente de los cien líderes esenciales en todo este tinglado, en este mes, en estos dos meses, saber con quienes hablan por teléfono, con quienes han tenido una reunión particular y privada e íntima y personal y discreta y secreta…?

¿Me pregunto, les pregunto a ustedes, si alguien lo sabe, que alguien siempre sabe algo, ¿qué le han ido diciendo a todos los líderes de nuestro terruño que han ido pasando por Bildeberg, y, en segundo lugar, por poner otro ejemplo, de qué hablaron el señor Soros y el señor Sánchez, al día siguiente de ser presidente de gobierno, o, eso dicen…?

Podemos hablar de todo y escribir de todo. Y, miles de artículos se publican cada día, en la prensa española –supongo que todavía podremos utilizar este nombre-, repartida en varios idiomas y en varias regiones, pero… ¿de verdad, aunque todos tengan que hablar y escribir, y todos tengamos que escribir y escuchar… qué saben y qué sabemos de verdad…?, ¿cuánto, los periodistas profesionales, opinadotes profesionales de opinión política, cuánto saben, y, cuánto callan de lo que saben, de lo que intuyen, porque ellos y ellas, también reciben llamadas y realizan llamadas…?

Se habla tanto del momento actual, que ya dura muchos meses, esta sombra que se va alargando. Todo el mundo. Pero pocos, plantean que nos dicen o estarán diciendo las potencias internacionales, Centroeuropa y Norteamérica… ¿Qué dicen ante el tinglado que hemos formado y conformado en Celtiberia, o, qué parte tienen ellos, o, ellos lo han sugerido o alentado o, por el contrario han querido disminuirlo… y, qué solución nos tienen…? ¿Porque en todos los acontecimientos de esta España de siglos, en todos las realidades políticas de estos últimos cinco décadas, en todas han intervenido, cómo no lo estarán haciendo ahora también…?

Muchos habitadores y habitantes de este terruño, estamos llenos de temor y temblor y angustia y pena y desaliento, porque no sabemos por donde terminará la gran partida que se está jugando, y, menos aún las consecuencias que dispondrán este baile y danza que nos están obligando a soportar, percibir, bailar. La mayoría de las veces sin quererlo, sin querer ni la música, ni los pasos…

¡Muchos, no sabemos, qué decidirán con nosotros y de nosotros Roma y Cartago y Atenas y Alejandría…! ¡No sabemos que decidirán hacer de nosotros y con nosotros Pompeyo y César y Marco Antonio y Augusto…!

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (05-24 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.856º: “En recuerdo de Corpus Barga, articulista”.

E. 24 octubre 2023 a El Digital Sur.com.

Artículo Periodístico 3.855º: “Tráfico: 6.200 fallecidos por distracciones en la última década”.

                         Artículo Periodístico 3.855º: “Tráfico: 6.200 fallecidos por distracciones en la última década”.

Según Línea Directa, en un informe y nota de prensa de mayo del 2023 que firma Pablo Gómez, en la última década se produjeron 6.200 personas fallecidas por distracciones al volante.

“Las distracciones al volante causan uno de cada tres accidentes mortales en España”, según dicho informe. “En la última década, han provocado 238.000 accidentes con víctimas, de 30.000 heridos graves y 6.200 fallecidos”.

Los factores que conforman esta realidad, las causas de las distracciones son abstraerse en la conducción, cansancio, mirar el contorno y el paisaje, interactuar con los pasajeros del vehículo. Se habla del “efecto mirón” con oros accidentes, el móvil, mirar el GPS, los mensajes de Whatsapp, discusiones en el coche, el sueño…

Concentración en la conducción.

¿Cómo tendríamos que convencernos y convencer a las personas, cada persona a si misma que cuándo está conduciendo solo hay un tema en el que se tiene que fijar que es el volante y la conducción? ¿Cómo hacer que las personas, que siempre van y vamos pensando en diez cosas, cuándo estamos conduciendo solo podemos tener un pensamiento que es la conducción?

¿Dicho de otro modo, aunque te haya pasado la mayor alegría del mundo o la mayor tristeza del mundo, si vas conduciendo solo tienes un fin y una finalidad y un trabajo en ese momento, y, un conjunto de pensamientos que es conducir, y, conducir bien…? ¿Cómo nos convencemos a nosotros mismos, que es esa la finalidad y el trabajo más importante y esencial que tenemos que realizar en ese momento…?

¿Qué aunque la carretera la hayas recorrido mil o diez mil veces, la carretera es como una especie de sistema y organismo que cambia… cambia la luz del día y la percepción de la carretera, cambia tu estado afectivo y anímico ese día es diferente a los otros, pueden existir realidades o entes que denominamos animales que se pueden cruzar, puede cambiar el tiempo y por tanto, la percepción de la carretera, pueden ocasionar realidades en la misma carretera diversas, coches que se han detenido, accidentes, cortes, cambia la actitud y aptitud de otros conductores, etc.?

La carretera es como un ser viviente, cada día, va cambiando, es un sistema de realidades formadas por multitud de entes y variables, que nadie conoce del todo. Que por tanto cambian, que pueden ser de un modo o de otro. La misma carretera es siempre distinta carretera, tú mismo eres distintos al día anterior en muchas cosas…

La DGT.

Me he preguntado muchas veces, si sería conveniente, hoy que disponemos de enorme cantidad de sistemas de comunicación, pregunto y me pregunto, si la DGT, a la persona que cometa un error en la carretera, sea del tipo que sea, este organismo le envíe información específica sobre ese tipo de error o tipo de accidente, durante varios meses o un par de años a su móvil y a su sistema de recepción.

Es decir, si alguien ha tenido un accidente, pequeño o grande, y, se estima que ha sido por saltarse una señal de stop. A esa persona, a ese conductor la DGT le enviaría mensajes sobre esa realidad durante un año o dos años a su móvil… Si ha sido de otro tipo, pues lo mismo…

Me pregunto si de este modo, se podría conseguir ir avanzando, ir quitando errores a la hora de la conducción, unos tendremos unos y otros tendremos otros… Todos los seres humanos realizamos actos y esos tipos de actos forman hábitos y costumbres. En todos los temas. En la conducción sucede lo mismo, tenemos hábitos de conducción, unos podemos ser más propenso en equivocarnos en algunos tipos o maneras o formas, otros en otros…

Pregunta conclusión.

No sé, si estamos en una sociedad propensa a desarrollar la atención, a ser capaz de poner la mente, el cuerpo, el alma en una tarea, y, ésta que dure bastante en el tiempo. No sé, si estamos en una sociedad que incentive que alguien sea capaz de centrarse en un tema. Por ejemplo, en la conducción. Porque todos los días percibimos que las personas van metidas en sus móviles, con las cabezas agachadas, mirando y recibiendo y enviando mensajes e informaciones…

Por tanto, debemos aceptar que quizás, nuestra capacidad de concentración esté disminuyendo, o, quizás nuestra mente se está adaptando cada vez más, a recibir mucha información, y, por tanto, ir de un tema a otro. Y, no se está preparando a tener la cabeza y el corazón en un punto o en un tema: en este caso la conducción…

Pero todo sujeto que pone en funcionamiento la llave de un vehículo debe saber, que ese es el tema más importante que tienen entre manos, aunque en ese momento, tenga un grave problema, sea del tipo que sea, tenga una gran alegría, sea del tema que sea…

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm  © jmm caminero (09-24 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.855º: “Tráfico: 6.200 fallecidos por distracciones en la última década”.

E. 24 octubre 2023 a Mundiario.com. El Dia Digital.es CLM.

Artículo Periodístico 3.854º: “La Longevidad y Francisco Umbral”.

                         Artículo Periodístico 3.854º: “La Longevidad y Francisco Umbral”.

Se dice, de forma demasiado sencilla y simple, que Umbral no tenía ideas, que solo tenía retórica y oratoria y metáforas y trucos estéticos y estilísticos. Creo que no es verdad.

Debo reconocer, que como todo el mundo, no estoy de acuerdo en todo, ni con todo, ni en todo. Por no estar de acuerdo del todo, no lo estoy conmigo mismo. Y, en esto, no soy original, porque esta es la realidad de todos los seres humanos, o casi todos, especialmente, en este país, en España, que se suele decir, que está lleno “de anarquistas de izquierdas y anarquistas de derechas”, yo, añadiría, también, de anarquistas del centro…

Creo que en la cultura y en la intelectualidad, falta amplitud de miras, falta generosidad. Puede que con un autor o autora no estés de acuerdo por su forma de vivir, puede que por sus ideas, puede que por determinados actos. Pero también debemos reconocer que quizás haya aportado algo, importante o menos, en la cultura, en las letras, en la ciencia, en la técnica, en la economía… Y, por consecuencia, aunque haya que tener en cuenta esa franja de gris tan grande que arrastra, también, hay que valorar los colores brillantes en su campo de actuación. Ya, ya sé, como los viejos maestros teólogos morales, que lo ideal es “ser santo y ser sabio”. Pero, pero, pero…

Debo reconocer que en el articulismo de estos dos últimos siglos y un poco más en nuestro país, pienso que quedará Umbral, como uno de los diez más grandes. Puede que usted no esté de acuerdo con su evolución sociopolítica, con sus ideas en temas antropológicos femeninos, que usted no le guste su carácter tan bronco, que mil otras cosas. Pero si hubiésemos vivido cercanos a tantas figuras del pasado, pongamos por caso Quevedo, Cervantes, Larra, y, tantos otros, quizás, como personas y sus aptitudes morales y éticas y sus formas psicológicas de carácter tampoco nos abrían agradado… Aunque el ideal sea ser sabio y santo…

Decíamos, que para mí, Umbral es uno de los diez grandes articulistas que este suelo y terruño, ha aportado, con todos los grises que ustedes quieran ponerle. Pero también, hay que indicar, que los grises y los negros, solo se les pone a determinadas personas, de determinadas ideologías, y, a otros, que también tienen los mismos u otros semejantes, esos se olvidan. No hay imparcialidad en esto, como tampoco existen en tantas otras cosas… (Invito a los investigadores que analicen el articulismo del siglo dieciocho, antes de Larra, estaría Fernán Caballero y otros…).

Umbral publicó una columna titulada: La Longevidad, publicada en El Norte de Castilla, del 21 de noviembre de 1973, en que nos trata de esta temática, y, en la que demuestra que también tiene ideas y tenía ideas y tenía conceptos y argumentos y razones, simple y sencillamente, no solo porque leía, que es una forma de observar, sino porque observaba, y, al observar añadía el analizar y el pensar, y, el escribir textos, redactar palabras e ideas y conceptos e imágenes y metáforas es el último paso –mejor dicho, el antepenúltimo, porque el último sería la publicación, o mejor dicho, el postúltimo es la interpretación que hacen sus oyentes, y las futuras generaciones-.

Ya, hace tres lustros y algo que Umbral nos dejó –debo confesar que su bronquedad en los medios, nunca me agradó, pero tampoco me hubiese agradado de conocerlo a Quevedo y otras cientos de figuras…-.

Trato este tema y este artículo, porque la otra tarde me acerqué, para visitar a un familiar, al hospital de mi ciudad, y, allí esperando la prueba correspondiente con sus familiares más directos, me fijé, que al menos, la mitad de las camillas que llevaban enfermos y enfermas para pruebas especiales, ya que era por la tarde, eran personas, personas de la tercera edad…

Se ha creado una gran revolución social que no valoramos: una, al menos en Europa, el derecho de Sanidad Pública Universal y gratuita, segundo, que ha aumentado, la edad de la jubilación definitiva o tránsito o muerte. Mientras tanto, pienso que las personas, que después de la jubilación viven y existen, cinco o diez o veinte años, en la medida de lo posible, deben contribuir al bien de la sociedad y al bien de la humanidad y al bien de sus familias…

Deben y lo hacen, la mayoría de esas personas, personas mayores, de muchas formas y de muchas maneras, son un elemento esencial en la economía actual. Son cuidadores de nietos y nietas, son llevadores por las calles a las escuelas y recogerlos, son los que se les envían a multitud de recados, palabra castiza de esta Hispania de milenios, cuándo no puede el hijo o la hija, son, son personas que merecen nuestro respeto…

Mientras tanto lea usted, artículos de opinión de Umbral y de tantos que han poblado este bosque tan rico de esta geografía cultural, que tanto necesita tener y tenerse más autoestima, lea y perciba y piense, solo se tarda cinco minutos en cada columna, lea a Umbral, Larra, Alcántara, Cunqueiro, A. Sánchez, Campmany, Camba, Pemán, Plà, Montalbán, y, cientos de otros…

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (07-17 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.854º: “La Longevidad y Francisco Umbral”.

E. 17 octubre 2023 a Colpisa.com.

E. 24 octubre 2023 a Rota al Dia.com. La Verdad de Ceuta.com.

Artículo Periodístico 3.853º: “¿Los cerdos tienen ideas… y Julio Camba?”.

                         Artículo Periodístico 3.853º: “¿Los cerdos tienen ideas… y Julio Camba?”.

Es obvio que todo ser viviente animal, de esta tierra, tiene representaciones de la realidad exterior, no sabemos hasta dónde de la interior, por tanto “conocen algo del mundo”.

Cuando se ha discutido en la gran filosofía, si existe la realidad exterior o no existe, siempre me he hecho la misma pregunta, si existe una piedra de tres metros de alto y de tres de ancho y de tres de largo, tanto el caballo, el pájaro, el león, el perro y el ser humano todos la bordean cuándo van volando o cuando van corriendo. Por lo cual, sea lo que sea la piedra, sea lo que sea la realidad exterior, todos esos seres vivientes, con estructuras mentales y cerebrales, en parte diferentes, todos captan una realidad exterior, que llamamos piedra, un ente que es distinto al de ellos, y, que tienen que apartarse porque si chocan con él, con la piedra, se pueden hacer mucho daño…

La historia de los cerdos y del resto de animales, incluyéndonos nosotros, ha sido, que los humanos y otros animales se han ido cazando unos a otros, también otros animales nos han cazado a nosotros, y, en menor medida lo siguen haciendo –no debemos olvidarlo-. Ese ha sido un paso o nivel o fase, que ha estado esencialmente, con nosotros cientos de miles de años.

Después pasamos a otra etapa, en la cual, se denomina neolitización o domesticación, empezamos a que viviesen con nosotros, o, al lado nuestro. Se indica, que por ejemplo, algunos lobos, pudieron empezar a vivir cerca de los campamentos, y, de alguna forma comían las sobras, es más, dicen que podrían habernos defendido con sus ladridos. Y, por tanto, nos dimos cuenta de su importancia. Esos lobos solitarios que son echados o se marchan de sus manadas. Pero existen muchas especies domesticadas. Pero se creo que del lobo al perro, por todos los intermedios, fue de la primera o de las primeras…

Después, de en mayor o menor medida domesticado, se siguieron dos pautas, una, de alguna manera, eran semidomesticados, en parte, libres y salvajes, y en parte, domesticados, cercanos a las aldeas o poblamientos, en parte estabulados por la noche, en parte libres por el día.

Hasta que se continúo en otra fase, que fue la de los pastores y el pastoreo. Ya están domesticados, con un cierto tiempo de libertad restringida y vigilada, y, después, se llevaban a cercas por las noches y se defendían. Hay quién piensa que las primeras ciudades estables, con cientos o miles de habitantes, se basaban en la economía de la ganadería, algo similar a este tipo o fase, antes que a la agricultura… pero en fin, supongo que en esto como en tantas cosas, se irá perfeccionando los conocimientos y datos en décadas posteriores y próximas, con los nuevos descubrimientos…

Y, ya como última fase, la estabilización y estabulización permanente industrial. Que es en la fase en la que estamos ahora, cientos o miles de cerdos, gallinas, ovejas en varios recintos o edificios, también vacas, de las que se obtienen leche, huevos, carne, etc.

No voy a entrar aquí, si es justo, si es humanizador que los animales estén en esta situación o no. No es tema, ni la tesis, ni las preguntas y cuestiones de este modesto artículo. De pasada, dicen que en años anteriores, por legislación se pasó de equis gallinas en cada gallinero o jaula, se redujo el número, y, al mes siguiente aumentaron el precio de los huevos, y, algunas familias tuvieron dificultades. No entro aquí, en toda esta problemática, que como hemos señalado hemos hecho un boceto de recorrido histórico…

Empezamos si con los cerdos tienen ideas, si los cerdos tienen entendimiento, si los cerdos tienen comprensión, sin tienen conocimientos acumulados como especie y como individuos. Si los cerdos, extendidas estas preguntas, a todo animal.

En la Mancha, durante mucho tiempo, siglos posiblemente, estaba el “guarro o el cerdo de san Antón”. Un cerdo que iba por las calles, y, la gente les daba comidas, y, era del pueblo. Y, después se sacrificaba en determinada fiesta, de san Antón, Antonio Abad, eremita del antiguo Egipto, el famoso de las tentaciones, que tanto se ha representado en pintura, especialmente en barroca. Y, se utilizaba su carne para los pobres, o para alguna realidad de mantenimiento de un centro hospitalario medieval…

Todo esto me ha llevado a recordar, al artículo genial e irónico, como no puede ser del gran Camba, uno de los diez grandes articulistas que en estos doscientos años que han pasado por estas nubes de Iberia, titulado: El cerdo comienza a tener ideas, publicado en El Sol, el 22 del agosto del 1919.

¿Y, yo les digo a ustedes, los humanos empiezan a tener ideas? No crean que es una perogrullada, pero esto no puedo explicarlo, ni ahora, ni aquí… pero les daré una pista, ¿pueden que existan otras maneras de tener ideas, puede que la inteligencia artificial dentro de poco empiece a comunicarse entre sí, con otros lenguajes y otras formas de ideas, que nosotros no comprendamos, puede que como se le achaca a Einstein, dijo, que los problemas físico matemáticos que tenemos, tiene que existir otro tipo de inteligencia para abordarlos…? ¿Puede…?

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (16-17 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.853º: “¿Los cerdos tienen ideas… y Julio Camba?”.

E. 17 octubre 2023 a El Confidencial.com.

E. 24 octubre 2023 a Tarancon Digital.es. Galicia Digital.com.