Humor 1.186.
E.
27 julio
Humor 1.186.
Miércoles,
27 julio 2022.
https://revistalugardeencuentro.com/2022/07/27/humor-1-186/
Jueves,
28 julio 2022.
https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunoz
Humor 1.187.
E. 27 julio
Humor 1.187.
Miércoles,
27 julio 2022.
https://www.alhaurindelatorre.com/humor-1-187/
Julio
2022.
https://pontevedraviva.com/humor/jubilacion-critica-jmm-caminero/
Artículo Periodístico 3.125º: “El misterio de todo hombre”.
Leemos a los intelectuales y
escritores, por lo que nos dicen según su saber, los leemos también para
analizar sus biografías, porque nos muestran sus vidas, sus claros y sus
sombras.
Todo hombre/mujer arrastra un
misterio y un enigma, cuándo no, varios. Existe algo en su ser y en su entidad,
que no es conocido por todos, ni siguiera, por si mismos. Conocer y conocerse,
este es el gran misterio y enigma del existir y de la existencia y de la vida y
de la vivencia humana.
Hay personas que han leído más
biografías, de diversas personas, que han tenido una impronta en el mundo, en un
terreno o en otro. Pero no solo nos importan, sus hechos o descubrimientos, sus
fórmulas matemáticas como Euler, sus versos como Lorca, sus actos como Churchill,
por poner tres ejemplos o casos, de distintas ramas de la actuación humana.
Sino que nos miramos en sus actos y hechos y en su modo de pensar y sentir.
Quizás, no solo porque queramos dilucidar su porqué y su por qué, sino
esencialmente, porque queremos entendernos y comprendernos en lo que somos
nosotros. Al final, creemos y sentimos y percibimos que en lo esencial, el
mayor emperador económico del mundo, tiene la misma substancia que la persona
más modesta de este orbe o globo u ovoide…
En un artículo del 22 de junio de
1986, publicado en El Diario 16, titulado, Un don del océano: Benito Pérez Galdos,
firmado por María
Zambrano, intenta narrar/analizar/sintetizar, ese espejo misterioso
del ser humano en la figura/persona/personaje/obra del insigne Galdós y, de
toda persona que existe en las realidades del mundo/cosmos, sea en un rincón o
sea en una gran poltrona-sillón…
Los diversos saberes ortodoxos,
cada uno, con sus limitaciones y sus métodos, solo buscan encontrar soluciones
y preguntas y preguntas y respuestas, sea la ciencia, la técnica, la filosofía
o filosofías, arte y artes, religiones/teologías, cultura/culturas… Existen
otros saberes, que denominamos pseudosaberes, que están muy extendidos. Cierto
es, que de los antes indicado, no todos, nos muestran totalmente, la verdad
completa e integral, no todos, tienen el mismo grado de/para demostrar si son
verdaderos o no lo son, en qué grado o en qué parte.
De ahí, la enorme necesidad, que
si un ser quiere entender y comprender esos misterios de lo humano, tiene que
ir sentándose en el autobús de cada uno de los saberes. Pero si realiza esta
función y finalidad, puede que termine sabiendo mucho de la naturaleza humana,
pero no llegará a ser especialista o experto en un saber o una disciplina, que
es lo que le puede permitir, ascender en la montaña de lo social, a nivel
económico, social y cultural. Paradoja de la existencia, quién sabe, mucho de
una cosa y con un método o una disciplina, esa persona es la considerada que
tiene más cultura, se le otorgan todos los bienes y parabienes y premios y
laureles.
Y, el que ha ido bebiendo en
muchas fuentes, a lo sumo, quizás, alcance un puesto modesto laboral y social,
y, será considerado como alguien que no ha hecho nada o casi nada por la
cultura, por la invención o creación o investigación cultural. Irá durmiéndose
en/con el paso de los años bisiestos, y, se irá perdiendo en el olvido, y, lo
que hayan fabricado se irá olvidando-deteriorando-destruyendo, y, al final,
esos autores-creadores también se dormirán en el silencio de la
tristeza-melancolía…
La literatura o cualquier
arte/artes, entra en lo real, pero no total y complemente. Si una persona
quiere entender mejor un aspecto de lo real, no solo tiene que abordarlo y
mostrarlo y demostrarlo con el arte, que haya seleccionado, sea el caso de la
literatura, sino que ese saber o conocimientos tiene que completarlo y
complementarlo y amplificarlo y sintetizarlo con algunas/varias de las ciencias
sociales, y, con la filosofía, y, con planteamientos metafísicos y religiosos,
y, a veces, con las ciencias naturales o matemáticas…
Este proyecto de entendimiento hoy,
es casi imposible, para un ser humano, salvo en algunas cuestiones y algunos
puntos. Porque por otro lado, la realidad, está formada por cientos de
aspectos, temas, cuestiones, entidades. Es decir, vivimos en un mundo, en el
que sabemos algo, de nuestra especialidad, y por eso vivimos y sobrevivimos,
pero en el resto de los temas, tenemos un conocimiento, real y verdadero,
posiblemente, pero muy limitado. Existimos en un conocimiento del mundo, muy
limitado, quizás, el saber haya alcanzado un grado muy profundo de
representación real de la realidad y de la verdad, pero nosotros, como sujetos,
vivimos y existimos en un mundo de verdades y conocimientos, muy limitado. Pero
se produce un autoengaño subjetivo, para vivir y existir, tenemos que sentir y
pensar, que sabemos, si no todo, casi todo.
Por lo cual, nos encontramos,
quizás, no le gusta afrontarlo, con unos conocimientos muy limitados sobre la
realidad, y la realidad humana, y, sobre su realidad personal. Esa es la
verdad. Muchos le dirán que no. Pero no es verdad. Vivimos en una limitación.
Pero también es cierto, igual que
usted camina con sus piernas, sean grandes o pequeñas o feas o bonitas, verdes
o azules, también tiene que estar en el mundo, en sosiego y en paz, con las
ideas y conceptos y datos y representaciones mentales del mundo… ¡Es la
limitación humana, al menos, hasta ahora…!
http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm © jmm caminero (20-27 julio 2022 cr).
Fin
artículo 3.125º: “El misterio de todo hombre”.
E. 27 julio
Artículo Periodístico 3.124º: “Las salas de reunión”.
No
somos conscientes del valor y la importancia que tienen todos esos espacios que
pueden ser encuadrados en salas de reunión, salas de espera, pasillos de
espera, sala de convenciones, salones de acontecimientos públicos…
César González Ruano, con su interés, debido a muchos
factores, a narrar realidades pequeñas o convencionales o rutinarias, algo
semejante al estilo de Julio Camba, en la temática, redactó un
artículo que publicó en El ABC, el 23 de enero de 1960,
titulado “Hall” de Hotel, dónde se plantea, medita, reflexiona, especula
sobre estos espacios…
Se considera, con dos estilos
diversos y diferentes, a Ruano y a Camba, los dos grandes articulistas literarios
de este país, anteriores a Alcántara, Vicent y a Umbral, que rozaron
multitud de temas de la vida diaria y rutinaria, cada uno en su estilo, cada
uno según sus circunstancias…
Sobre las procedencias y
herencias y ancestros culturales, cada uno, selecciona en su imaginario mental
consciente e inconsciente los que crea convenientes, por causa o por azar. Pero
en el terreno del columnismo, todos, todos han leído, en unas etapas o en
otras, multitud de columnas y de articulistas diversos, de distintos estilos y
distintas tendencias. Por lo cual, puede que uno tenga más herencias de unos o
de otros, pero, a unos los mencionan, otros los tapan/esconden/camuflan, por
muchas razones, o, no se acuerda de esa herencia heredada, o, no quiere
acordarse, o, ha tenido problemas personales culturales, o, no está bien
indicar que se ha bebido de esa fuente o de esa ideología, o, no quiere que se
le conozca y reconozca en esos precursores…
Por ejemplo, pongamos el caso del
gran maestro Umbral,
no solo ha recibido herencia de Ruano y de la poesía del veintisiete, y de toda
la poesía, sino de todos los articulistas anteriores a él –porque el mismo lo
dice muchas veces, leía, todas las columnas que le caían en las manos en forma
de paloma de papel…-. Pues, pues esto que singularmente y con mérito lo expresa
Umbral, pienso que a todos/as les sucede lo mismo, hasta los últimos días de su
existencia…
Valoramos determinados tipos de
edificios y edificación y construcción y arquitectura, y, otras no. Pero los
espacios arquitectónicos, con distintos nombres y funciones y finalidades a los
que nos referimos, están en la historia y conciencia personal de todo y de
todos. Esta es la cuestión. El holl de hotel –cómo habría que escribirlo,
castellanizándolo: “joll o jol”-, los salones de bodas, las salas de
conferencias, las salas de esperas de abogados o del sistema de salud, el salón
de los pasos perdidos del Congreso…
Realidades esenciales, de toda
persona, han sucedido en esas realidades-entes-espacios, que denominamos salas
y salones y jol. Si miramos hacia atrás. Podríamos indicar, que en cierto modo,
se confunden las realidades, los pasillos que nos llevan a algún lugar, pasamos
por esos caminos entre paredes, que nos arrastran hacia una dirección, o, esas
salas o jol que son de espera, esperando algo, que también nos arrastran hacia
una posibilidad; y, los salones, con distintos fines, festivos o sociales o
culturales, en los que ocurren acontecimientos –el último discurso para salvar
la patria, la celebración de la boda de tu hijo, la espera para el sepelio de
tu progenitor/a…-.
Algunos podrían indicar que las
calles con sus aceras son pasillos que nos trasladan, o permiten movernos de un
lugar a otro, de un edificio a otro de una ciudad. Y, ya extendiéndonos un
camino o vía o carretera o autovía o autopista es un pasillo alargado que nos
lleva de una ciudad a otra, de una aldea a una megalópolis, de un espacio a
otro espacio…
Somos espacio y somos tiempo,
somos o estamos en un espacio-tiempo, que no sé, exactamente lo que quiere
decir, señor Einstein
–y, la verdad que me he esforzado en comprender algo ese concepto, lo cual me
lleva a darme cuenta, que hay que ser humilde y modesto, si esto, no he sido
capaz de entenderlo o comprenderlo, con más razón, aunque no sea consciente, no
entenderé, cientos de cuestiones que toco en los artículos de antropología,
psicología, historia, cultura, religión, sociología, economía, etc.-. Porque
los articulistas tenemos la facilidad de hablar y escribir de casi todo. Pero
el lector/a debe saber, que no sabemos de todo. Que él o ella, debe aplicar la
cosechadora de la crítica… para perfeccionar cada columna.
No puedo indicar, usted debe
saberlo, que tengo que redactar esta cosecha de hormigas de palabras, para
recibir mi salario, sea en forma de merienda, como diría Unamuno, sea por la cena de Ortega,
sea para la comida/bebida del hermano de D´Ors, sea para los garbanzos de Azorín,
sea para completar el oficio del escritor, porque aquí, casi nadie, desde hace
siglos vive de los libros de la literatura, pero si completa y complementa las
lentejas los artículos.
Decía, que yo no puedo decir, que
redacto artículos por algunas de las razones anteriores, porque no recibo
ningún dividendo económico, al menos, hasta ahora, ni siquiera premios
periodísticos, que al menos, uno sintiese, que lo que escr4ibe pueda tener
algún valor o refrendo por parte de los otros.
Si redacto artículos, es para
intentar, que algo del gran pensar humano, que algo de la acumulación cultural,
que algo de la observación de trozos de la realidad, que algo de todo eso exponérselo a usted, y, quizás, usted no sea
consciente de ello/ese tema, quizás, usted pueda perfeccionar estas ideas,
conceptos, frases, enunciados, imágenes. Hoy, cuando entre en un jol o salón o
sala de espera, quizás, sea más consciente, del espacio y tiempo que habita o
lo habita… Paz y bien…
http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es ©
jmm caminero (19-27 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.124º: “Las salas de reunión”.
E.
27 julio
Artículo Periodístico 3.123º: “El viaje interior”.
Es
sentarse o caminar y percibir como emergen a la conciencia, la
semiinconsciencia/inconsciencia. Recuerdos y conceptos e ideas y memorias y
deseos y pasiones y alegrías y penas.
Fluye del volcán interior de uno
mismo, de uno mismo en relación al exterior, social o naturaleza, u, otros
interiores. Siempre estamos hablando con nosotros mismos, aunque no oímos las
conversaciones. Existen en el mundo, muchas ideologías de salvación, que
quieren explicarnos como es el mundo interior, como el exterior. Estamos dentro
de nosotros mismos, sin ser conscientes de lo que somos en nosotros mismos.
El interior, dicen los
neurobiólogos, está siempre hablando consigo mismo, es como una central
bioeléctrica que siempre está en constante diálogo consigo misma. Y, algo de
ese lenguaje llega a la consciencia, el resto se va quedando, en sedimentos, en
secreto para la conciencia de cada ser humano. Intentar escuchar, un poco más,
eso es el viaje interior. No hay que irse al Oriente, sino sentarte en tu
sillón y leer un poco, y/o, dejar como fluyen las ideas, y/o dejar la mirada en
la lejanía y/o dejar como fluyen los vientos y/o las aguas del interior.
Nunca hemos mirado demasiado al
interior, porque son cavernas y palacios, que en parte nos dan miedo y temor y
tristeza, Pero si durante siglos hubiésemos trabajado mes tras mes, en el
campo, casi siempre en soledad y en solitariedad, era imposible, que no fluyese
desde dentro, todo ese mundo interior. Después, vinieron las distintas fases de
la revolución industrial, el operario o el obrero o el proletario tenía que
estar pendiente de un mundo exterior cambiante, si era una máquina, tener
cuidado de no cogerte los dedos y se quedasen destrozados, si era un servicio
de botones en un hotel, siempre pendientes de mirar hacia fuera/exterior, para
que de ese modo realizar bien nuestra labor con el cliente.
Hemos olvidado de si nos
sintiésemos/sentíamos mejor y nos pensásemos/pensamos mejor y nos meditásemos/meditamos mejor… -No
me entiende usted lector, no me comprende usted lectora, supongo, pero debe
saber que un artículo, un supermercado de palabras e ideas e imágenes, tiene
que disponer de productos, muy inteligibles y otros, menos, porque los que se
acercan a este abrevadero, pueden ser leones o jirafas o gacelas o ratones,
para todos hay que tener algo que les sirva de sosiego y alimento y bebida…-.
Es fácil la explicación, camino por la calle, me cruzo con diez personas, cinco
van hablando con alguien, a un kilómetro o a un millón de metros.
Por tanto, está recibiendo
sociabilidad de otras personas, lejanas en el espacio, cercanas en el tiempo.
Pero pocas van mirando el paisaje que les rodea, aunque lo hayan visto mil
veces o diez mil. Pocas se van/vamos escuchando su corazón y sus deseos y sus
pasiones y sus recuerdos, para poner orden/entendimiento/comprensión/perdón en
ellos/nosotros. Pocos están/estamos dejando que su interior les hable y
dialogue y monologue con ellos mismos. Pocos están/estamos haciendo su viaje
interior. Siempre estamos como lanzados hacia fuera. Y, la realidad prudente es
buscar el equilibrio entre el interior y el exterior. Debes saber de mecánica
para arreglar tu ventanal, pero también, para conocer mejor los cristales de tu
interior…
Quisiéramos, -es nuestra pequeña
o gran ambición-, redactar columnas que tuviesen la calidad, en otro estilo de Ruano, Camba,
Umbral, Vicent, Montalbán, Plá, Cunqueiro, Ortega, Unamuno, D´Ors,
y, otras docenas, que no voy a rellenar tanto folio de papel, para cansarle.
Porque posiblemente, a usted estimado e
hipotético lector/a, los conoce de nombres, pero no le ocupan y preocupan en su
conciencia, bastante tiene con ocuparse hoy de la tortilla que tiene que
realizar, o de intentar que el amor que cree tener y habitar, no se atraviese
en desamor, y, si tiene hijos/nietos las ocupaciones y preocupaciones de esos
seres que están como los árboles creciendo, en un mundo lleno de incertidumbres
y vulnerabilidades y desasosiegos y distintas posibilidades de futuro. No soy
un escritor y escribiente que vivo y habito y existo en otro mundo, estoy como
usted en este. No estoy en los círculos de los poderes culturales o sociales,
sino que simplemente, soy como la mayoría de ustedes, alguien que camina por
una acera, y paso desapercibido para los demás…
Tengo que reducir el número de
palabras en las columnas, es lo aconsejable, hemos pasado de las crónicas y
artículos de cuatro-cinco páginas de folio, de tiempos del XIX, después, se
redujo a dos o tres, y, ahora, menos de una, incluso en muchos casos la mitad
de un DINA-4. Estamos reduciendo el articulismo entre quinientas y ochocientas
palabras. Por tanto, debe usted conocer este dato. Porque usted tiene tanta
información, que no tiene tiempo, para dedicar siete minutos a unas frases de
unas columnas, solo dispone de tres minutos. Vive con la incertidumbre de que
siempre tiene algo pendiente, siempre existe alguna comunicación en su móvil,
siempre alguna conversación, siempre alguna noticia, siempre algún dato
macroeconómico o macropolítico… ¡Siempre algo…!
¡Pero siempre, está dejando para
mañana, venga usted mañana, sentarse en su sillón o en un banco o andando, y,
dejar que su corazón le hable! ¡El gran oficio y la gran ocupación y la gran
preocupación que debe tener, no la realiza, porque usted es muy importante, y,
tiene tiempo para todo, menos para eso/usted mismo…! ¿Ni quince minutos cada
día…! ¡Después, le extraña que arrastra una tristeza que emerge desde dentro,
que no sabe como resolver…! ¡Consulte a especialistas médicos, consulte y
déjese que su corazón-mente-inconsciencia escriba y pinte su
conciencia/consciencia consciente…!
http://twitter.com/jmmcaminero ©
jmm caminero (18-27 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.123º: “El viaje interior”.
E.
27 julio
Artículo Periodístico 3.122º: “¿Cómo fue humanamente posible?”.
El
Centro-Museo Conmemoración del Holocausto-Shoah en Jerusalén, en su Web tiene
un pequeño artículo que se titula: La Shoá- El Holocausto ¿cómo fue humanamente
posible?
Esta
pregunta hace temblar los huesos de los hombres desde hace setenta y cinco
años… Desde luego, existieron antes, al mismo tiempo, después, otros
genocidios. Ya, que esta catástrofe-hecatombe-tragedia, se puede englobar, en
esa categoría-concepto creado en el siglo veinte, pero que es aplicable a
muchos fenómenos-acontecimientos-realidades-hechos.
Pero
también, es cierto, que en toda Eurasia y África, en el siglo veinte, por
centrarnos en un periodo geográfico y espacial y temporal, hubo otros
genocidios, con otras características o variables, algunas similares, otras
diferentes, pero no cabe duda, que el Holocausto tuvo unas características,
propias, y, casi imposibles de comprender. En los seis famosos campos de
exterminio que se diseñaron y se pusieron en funcionamiento en Centroeuropa, en
distintos meses y años, y con distinta duración, eran fábricas/mataderos de
muerte de humanos a nivel industrial...
¿Cómo
pudo ser posible este hecho o conjunto de hechos…? Cuentan, que un guardia de
Auschwitz hablando con un prisionero, más o menos le dijo, “lo que estamos
haciendo nadie se lo creerá”. Y, continúo: “si dentro de unos meses, vas a
Nueva York, -le indicaba al prisionero judío-, y, cuentas lo que estás viendo,
nadie se lo creerá, te tomarán por loco”.
Pienso
que esto es una realidad o nota o variable esencial. Si la guerra la hubiese
ganado el bloque, llamado del eje. Posiblemente, nadie o casi nadie, se creería
dicha realidad. O, al menos, habría disminuido ostensiblemente –porque, otros
genocidios, que han sucedido, en el siglo veinte, existen polémicas, diatribas,
minusvaloraciones, se ha perdido mucha documentación, testimonios, etc.-.
Los
supervivientes, de esos campos de exterminio, los supervivientes de otros
campos de concentración o de trabajo. Siempre señalan, que no se olvide su
memoria, su recuerdo, los hechos, los pasos y las formas. En definitiva, yo,
debo indicar no soy judío, ni hijo, ni nietos, ni biznietos de judíos, pero no
cabe duda, que este acontecimiento, palabras que me agrada más que evento,
porque el concepto de acontecimiento es ofrecer realidad a una realidad. Este
acontecimiento, no encontramos maneras y formas del porqué y del por qué. Estos
acontecimientos que los humanos se hicieron a sí mismos, supera, todas nuestras
capacidades de entendimiento....
También,
se indica que hay que estudiar estos acontecimientos, para que se encuentren
razones y modos y formas y estrategias, para que no se vuelva a repetir. Esta
serie de acontecimientos, no solo nos narran, el enorme conjunto de injusticias
e iniquidades que se hicieron a millones de personas –judíos, polacos, rusos,
homosexuales, gitanos, comunistas, socialistas, curas católicos, etc.-, sino
que ha llenado el alma de temor-temblor a la humanidad, a las personas de buena
voluntad, siguiendo a Kant.
Desde
entonces, el hombre y la humanidad, ha sido capaz de entender, que puede ser
capaz de pintar miles de cuadros o miles de sinfonías que llenan de bondad y
bien y belleza a la humanidad, pero también, pueden crear industrias del mal y
de la maldad y de la muerte, pueden llenar los aires de ceniza, de seres
humanos, incluidos niños y niñas y ancianos y ancianos y de varones y de
hembras… Estos hechos que sucedieron, nos ha llenado la carne-mente-alma de
temor. Desde entonces un terremoto de temor está dentro del alma humana. Porque
nos hemos dado cuenta, que el hombre, en determinadas condiciones y
circunstancias, y, dirigido por determinados conceptos/ideas/ideologías y
odios/venganzas/fines puede ser capaz de hacer cualquier cosa…
Modestamente,
ante esta pregunta, yo sugeriría dos proyectos. Ya, que existen una decena de
Museos del Genocidio, en general, o centrados sobre algunos en particular. Que
estos museos, continúen archivando y documentando y coleccionando información
de todos esos hechos y acontecimientos, para que no solo no se olvide, sino que
se vayan buscando patrones o realidades, que nos puedan enseñar y mostrar,
ideas y conceptos, que pueden llevar a un genocidio a nivel teórico, segundo,
como se pudo llevar a la práctica.
En
cuanto al genocidio judío, sugeriría, que algunos de los museos o fundaciones o
centros del Estudio del Genocidio Judío, por ejemplo, el Yad Vashem, cree un
grupo de trabajo y de estudios y de análisis y de investigación, de expertos y
de no expertos, que intenten contestar a esta pregunta. Aunque existen multitud
de estudios a lo largo de décadas. Pero que de forma sencilla, vaya acumulando,
docenas o cientos de razones o motivos o causas o explicaciones o razones. Sean
pequeñas o sean grandes, sean de tipo teórico o sean de tipo práctico, sean de
tipo conceptual o sean de tipo organizativo o instrumental. Y, pienso, que
entre esas docenas de razones, al unirlas, se podrá encontrar, quizás, dar más
luz, a toda esta cuestión y fenómeno, que no tiene nombre, que supera la
inteligencia humana, porque no existen adjetivos, para calificar esto…
Por
muchos siglos, que pasen, la humanidad, no tendrá explicaciones a todas estas realidades/hechos/acontecimientos…
-A, no ser, que se vuelva a repetir en otro lugar, con otro nombre, otras
banderas, algo semejante a esto, que esperamos que jamás vuelva a suceder,
ningún genocidio, nada semejante/parecido/similar a esta realidad…-.
Pienso,
que la humanidad, no puede encontrar consuelo ante esta cuestión. No sé, que se
les puede decir, a los herederos de estas personas, que pudieron sobrevivir, en
algún momento de todo este proceso, que duró un poco más de una década, con
distintas medidas violentas y coercitivas e injustas y crueles sin
límite/parangón...
No
sé, que consuelo se le puede ofrecer, a las personas que fueron capaces de
sobrevivir, que perdieron, hijos o hermanos o primos o amigos o abuelos o
esposas o amistades. No sé, todo lo que se les habrá pasado por la cabeza,
durante décadas, a las personas, que fueron capaces de sobrevivir. Que han
vivido durante años, en Norteamérica o en Europa o en Israel… No sé, que se les
puede decir… ¡Lo que si es obvio y evidente, seamos ateos o agnósticos o
creyentes, es que si se olvidan los diez Mandatos de Moisés, los hombres,
pueden realizar individual y colectivamente, cosas inenarrables, y, esta es una
de las grandes razones, que no debemos olvidar, nos guste o disguste…!
¡Pero
pienso que existan los Derechos Humanos de 1948, la simiente esencial, se debe
a ese millón y medio de niños y niñas que se evaporaron por los aires o cayeron
en las fosas comunes o murieron en los guetos o fallecieron en trenes de ganado
o…! ¡Que descansen en eterna paz, aquí mi modesto homenaje…!
https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero
(17-27 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.122º: “¿Cómo fue humanamente posible?”.
E. 27 julio
Artículo Periodístico 3.121º: “Leer la Biblia, al menos, como literatura”.
Cientos
de historias y de ideas y de máximas están hundidas en las imágenes y diálogos
y narraciones de la Biblia. La Biblia como libros de literatura y narrativa y
aforismos.
Cuando vuelves al mundo clásico,
percibes, que los espíritus y conciencias de entonces, los que podrían
permitírselo, aunque existían bibliotecas públicas, en todas las ciudades del
imperio romano, que tuviesen un mínimo de habitantes. No hemos inventado casi
nada. Hemos copiado realidades antiguas, a moldes de la contemporaneidad.
Expresaba que cuando revuelves en
el mundo clásico, uno de los fundamentos de Europa y de Occidente, te percatas,
que las historias, llamadas de la mitología, forman y conformaban el consciente
del superyo o inconsciente colectivo. En lo bueno y en lo menos bueno…
En una clase, hace tiempo, los
alumnos no conocían quien era Noé, alumnos de enseñanzas medias de cursos
superiores. Entonces comprendí, que el conocimiento del pasado era muy limitado.
Y, sin ese conocimiento, aunque fuese general, cosa en la que la mayoría de
nosotros nos situamos, no podemos entender y comprender, de forma adecuada,
aunque no sea profunda, lo que somos y en lo que somos…
En un artículo de Juan Manuel de
Prada, en el ABC del seis de octubre de 1998,
titulado, Historia sagrada, nos habla de la Biblia y de su infancia y de
otras cuestiones. No entro en la cuestión de que usted sea ateo o sea agnóstico
o no creyente o creyente en otra religión, que no sea el cristianismo o el
judaísmo, pero usted, si vive y existe en este mundo, tiene que leer o
acercarse a beber del liquido y licor de la Biblia, aunque sea como libro
literario. Que además, es uno de los grandes libros literarios de la humanidad
–no se rasgue la corbata, porque puede que usted, para usted sea un libro
sagrado-.
Pero al menos, nadie puede negar,
si es mínimamente objetivo, que puede usted admitir que es un libro de
literatura, dónde están todos los géneros literarios de hoy, en trozos: sea
narrativa, microensayos, discursos, aforismos o máximas, diálogos teatrales,
relatos o cuentos, historia militar, historia sagrada, historia política,
historia económica, etc.
El maestro del ensayismo Freud,
como nos diría el gran intérprete Harold Bloom,
utilizaba la mitología grecorromana y la Biblia, como ideas de
personajes y arquetipos para explicar lo profundo de nuestro ser. Durante
generaciones y siglos, se ha utilizado la lanza y dardo contra el Vaticano, que
no incentivaban que la población leyese la Biblia, cosa que si hacían las
iglesias luteranas o calvinistas o evangélicas. Debido a ese temor, del
problema de la interpretación, que ahora no podemos dilucidar… Pero ahora, que
existen docenas de ediciones bíblicas en cualquier idioma de Europa, y casi del
mundo –véase la colección de Biblias en todas las lenguas del mundo, que se
conserva en Andorra-. Hoy, las personas, demasiadas personas, no
leen-piensan-perciben-analizan la Biblia, aunque sea como libro literario o de
literatura.
Siempre existe una dialéctica o
polémica o dicotomía o dualidad, desde que yo era joven, si hay que leer
cualquier cosa, o si hay que escoger o seleccionar la lectura o lecturas.
Personalmente, me ha llevado a pensar, que no todo libro es bueno y es
positivo, para toda o cualquier edad, sino que existen posibilidades diversas y
diferentes, y, algunas lecturas, no pueden armonizar con el desarrollo
cognoscitivo o conceptual o psicológico de una persona, en un momento
determinado.
Por tanto, no todo libro,
conviene a toda persona, según su edad, circunstancias de todo tipo,
conocimientos, realidad psicológica. Porque la lectura, puede ser un veneno, de
hecho, muchas veces, lo es. Condicionando a las personas, a veces, de forma no
correcta, ni adecuada, sea moral o sea psicológicamente… Puede que este
aserto-enunciado no le guste a usted, pero eso es. No estoy hablando de
censura, si no de no conveniencia, según situación y biografía y vida…
Otros, indican, que la lectura, o
lecturas, que era el procedimiento, anterior a la fase actual, en la que
estamos, en la que los seres humanos recibían, información y datos e ideas y
conceptos y argumentos e imágenes. Otros piensan y sienten y opinan, que la
lectura, tiene que ser adaptada a la edad, etc., pero también, ofrecer al
individuo las grandes obras del pensamiento o de la literatura o de la ciencia
de cada saber. Que el individuo, no se pierda en tanta lectura de tercer o
cuarto orden, y vaya a beber a las fuentes egregias de la cultura occidental,
al menos, de la cultura mundial.
Nos engañan y nos engañamos, -hay
que hacerse esta gran pregunta-, si leemos lo que leemos, y, en cambio, no
conocemos, nos moriremos sin conocer las grandes obras maestras de la
humanidad. Las cien grandes obras o autores de la literatura –ya que estamos
hablando de literatura-, los manuales, mínimos, dos o tres manuales ortodoxos
de cada saber o ciencia…-. Ambos tipos
de lectura, nos permitirían entender y comprender el mundo de otra manera o de
otra forma…
En una época de tanto gourmet
exquisito en todos los aspectos de la vida-existencia, demasiados, en las
lecturas-libros-documentos, olvidan las grandes obras del espíritu/conciencia
humana… Tantas dietética para tener un cuerpo sano, y olvidamos, una mínima
dietética para disponer de una conciencia sana…
No conocer, si usted no conoce,
las grandes historias de la Biblia, si no conoce, algo de todos esos géneros y
modos de expresión, si no empieza a leer, la Biblia, aunque sea con una óptica
literaria, -si es que no admite una dimensión religiosa y teológica-, si no bucea
en la Biblia, como un/el gran libro de literatura, de la literatura universal,
usted está dejando de entender una parte del mundo y de su mundo interior y
exterior...
Porque en los grandes personajes
de Shakespeare,
venga el caso, están los arquetipos de los que somos, en gran medida, pero en
los grandes personajes de la Biblia
están los arquetipos de lo que somos, a semejanza, que en los grandes mitos
clásicos, está el arquetipo inconsciente de lo que
somos/deseamos/pensamos/sentimos en ese mundo irracional/racional del que
formamos parte, según los viejos ensayistas Freud, Adler, Jung…
Si quiere entender y entenderse,
el consciente y mucho del inconsciente de lo humano, humanidad, individuo y
sociedad, si quiere entender mucho de lo que somos, no solo lo que decimos ser,
sino lo que somos, usted, usted tiene que volver el corazón a la Biblia, aunque
usted sea o crea ser: ateo o agnóstico o escéptico o hedonista o materialista o
relativista o nihilista o liberal o conservador o socialista o comunista o anarquista
o…
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jmm caminero (25-27 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.121º: “Leer la Biblia, al menos, como literatura”.
E. 27
julio
Artículo Periodístico 3.120º: “Mariano José Nipho, primer periodista español”.
Se
considera el primer periodista español (Alcañiz, 1719, Madrid, 1803) creador
y fundador de, al menos, veinte
periódicos, el primero en 1758.
Mariano
José Nipho,
también se le denomina Francisco Sebastian Manual Mariano Nipho y Cagigal,
conocido como Francisco
Mariano Nifo, fundó entre otros periódicos Diario Noticioso […] en
1758, que se considera el primer periódico diario de España, también El
Diario de Madrid, en 1760 fundó El Caxón de Sastre, El
Murmurador Imparcial, La Estafeta de Londres, El
Bufón de la Corte, Por ejemplo el periódico La
Advertencia, parece ser que llegó a tener mil suscriptores, etc. Dirigió y escribió bajo
distintos seudónimos, Mariano de la Diga, Manuel
Ruiz de Uribe, etc.
Concepto
del periodismo
Los especialistas y expertos
indican que según Nipho o Nifo el periodismo tenía que tener una
sería de valores, diríamos hoy, o de características, -ideas que pienso pueden
servir para el presente-: Que el periodismo era una manera de informar a un
mayor número de personas, más económico y más difusión, porque los libros eran
caros y no aptos para todos los bolsillos –no olvidemos, que no existían
bibliotecas públicas, en esa época, que yo sepa-; el periodismo es un mecanismo
de transmisión de la cultura oficial y culta al pueblo más iletrado; indicaba
que el periodismo tenía que tener exactitud y veracidad y rapidez en la
información; también que el periodismo tiene que ser un elemento de utilidad,
en distintos órdenes de la realidad, económicas y culturales y sociales…
Se piensa que tenía Nipho, un
cierto grado de inconstancia, y, un cierto grado de pesimismo, por una
sociedad, en general, que no le agradaban todos los elementos, en cierto
sentido realizaba, parece ser un periodismo crítico. Tenía una visión
teocéntrica del mundo, y por tanto, cristiana, pensaba y sentía que la sociedad
de su tiempo se estaba descristianizando y desmoralizando, abandonando una moral
tradicional.
Nipho
Se realizó un Congreso sobre su
persona y su influencia, se ha publicado un libro en el 2015, titulado Francisco
Mariano Nipho. El nacimiento de la Prensa y […]. Este autor, periodista
y escritor y literato, que tuvo la desgracia de quedarse huérfano, antes de
nacer, y que se considera que tuvo sus claroscuros como persona, según los
datos que se conocen, se puede considerar el primer periodista y creador del
primer periódico diario nacional de España.
A raíz del tercer centenario de
su nacimiento, se ha celebrado dicho congreso que indicamos, y, se ha estudiado
su figura y su obra, su biografía está aportando nuevos datos, en relación a su
padre, y, a su presunto abuelo, uno de los humanistas más famosos de Italia, ya
que su padre procedía de dicha península.
Consecuencias.
Es obvio y evidente, que el
estudio de los orígenes del periodismo en España, no hay que centrarlos como
tantas veces se hace, no tanto en el siglo diecinueve, sino claramente en el
siglo dieciocho. Hay que constatar también, que aunque se ha avanzado mucho en
estas décadas sobre el conocimiento de esa época, todavía queda mucho por
investigar. Sugerencia que como sonido de campana lanzamos al aire, para que
distintas facultades de nuestro territorio, de Filología y de Periodismo,
empiecen a realizar Trabajos Fin de Grado y Tesis Doctorales sobre el primer
periodismo español o en el territorio de la Península Ibérica. Pienso que si se
realizasen sistemáticamente, nos encontraríamos –en Madrid y en provincias-, no
solo publicaciones, semanales o diarias
–más efímeras o menos, con pocas hojas o algunas más-, en el siglo dieciocho,
que están semiolvidadas, pero también, autores y periodistas, y, también el
origen del articulismo de opinión y de otros géneros, en España…
Opino, aunque quizás esté errado
y equivocado, que aunque sea considerado Larra como el bisabuelo del articulismo
literario y de opinión en nuestra lengua y sociedad, pienso, que sin menoscabo
de su gran figura, que no podemos quitar méritos, no se ha tenido en cuenta, lo
suficiente, otros articulistas de su misma época, Blanco White, Fernán Caballero, Bretón de
los Herreros, Mesonero Romanos, Alarcón, Espronceda, etc. –nacidos
antes que Larra…-. Pero tampoco se ha estudiado lo suficiente los periodistas del
siglo dieciocho, como antes indicábamos.
Si somos conscientes, Nipho o Nifo fue un periodista y director
de periódicos y articulistas y cronista que además de comentar realidades
literarias, también, comentaba cuestiones sociales. Por lo cual, es un claro
precedente de Larra y de todo el periodismo del XIX.
Todo tiene que terminar y una
columna periodística, con más razón, pero volvería a repetir, como los
barrocos, la idea sugerida en medio de este bocadillo de palabras: Necesitamos
que se realicen investigaciones exhaustivas sobre el periodismo y los
periodistas del XVIII.
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jmm caminero (23-27 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.120º: “Mariano José Nipho, primer periodista español”.
E. 27 julio
Artículo Periodístico 3.119º: “Paseando por Toledo, II”.
Se
narran lugares-ciudades, que estás y no estás, si habitas en ella, conoces
demasiados datos, y no tienes perspectiva para relatar tu relación en ella. La
curiosidad del mundo.
Querrías, quizás, relatar
paisajes del lugar donde nacieron tus ojos a este mundo, habitante de ella, en
realidad y sueños, o, el lugar que habitas desde hace décadas. Eres un ser
entre dos ciudades, la que te parieron y la que habitas. Siempre
soñando/viviendo de alguna manera, en ambas, siempre siendo de ambas, a partes,
sin comprender. Somos y estamos. Donde estamos, aunque pasen los arados de las
décadas, nunca eres del todo, donde la semilla se sembró y nació el trigo de tu
ser, eres, pero estás a tiempo, en el recuerdo y del presente, aunque durante
décadas, al menos, un día semanal, visitarás sus calles, a tu familia de
origen. Siempre volvemos al origen.
Pero después, sentimos otras
ciudades, que andan tus pies por ellas, alguna vez, cada tiempo temporal, o,
quizás, esas que sueñas con haber ido, o que querrías haber visitado, incluso,
te preguntas, cómo habría sido tu existir, si te hubieses trasladado a estar en
ellas. También otras ciudades, que habitaste, con el concepto de ahora, de
segunda residencia. O, quién sabe. Estamos dentro de nosotros, nos habitan
distintos lugares-aldeas-ciudades. Habitamos, en carne y en sueños, varias
ciudades-aldeas-pueblos…
No es la intención en esta serie
de columnas, solo narrar-relatar-contar una serie de monumentos, de edificios
de piedra y aire y sudor y sandre, que también, sino de describir el corazón
humano que atraviesa espacios de ríos de calles con alquitrán e historia. Y, en
eso se insertan. Es recorrer algo de la carne y la mente y el alma humana, que
se puede personificar en algún acontecimiento o en alguna voz, o en alguna
historia o pseudohistoria. Es intentar crear una obra
maestra/literaria/poética/filosófica que sea como un espejo, para comprendernos
y entendernos mejor a nosotros mismos. No puedo quitarle a usted cinco minutos
de su vida, si no le proporciono, al menos, en intención, algún alimento para
su mente y alma que perdure. Al menos, alguna pregunta. No tengo derecho a
hacerle perder su tiempo…
Visitando sus adoquines, una
escultura de una Virgen, una paloma biológica, en sus manos. Gran imagen de lo
que es lo humano, lo que es este lugar, siempre somos eso, una mezcla de piedra
y de imagen y de realidad biológica y de metafísica. Somos racionales e
irracionales, biológicos y espirituales. Toledo, que ha atravesado tantas
interpretaciones culturales, como casi todo lugar, del bronce, de los iberos,
de los romanos, de los visigodos, de los cristianos, de los judíos, de los
musulmanes, y de las cinco últimas centurias, que podríamos sintetizar en los
poderes de los Austrias, de los Borbones, con intermediarios de dos Repúblicas…
Quién venga de la joven y vieja
Norteamérica y Australia y del resto de Europa, quizás, no entienda y
comprenda, que cada edificio de piedra, es el símbolo, de cientos de miles de
personas de carne y hueso que habitaron estos lugares, estos puentes, siempre
entre un paso del pasado y del futuro. Solo somos una pasarela, que habitamos
un tiempo, unas décadas, y, algo del testigo del pasado lo llevamos al
presente, y, algo, pensamos quedará en el futuro. Todas las ciudades en los
tour, nacidos de la influencia inglesa, solo se narran lo bueno y lo bello y lo
verdadero y lo verídico. Pero estos ojos, también, siente lo triste y lo
melancólico y lo no justo.
Y, y, algo de todo ello también
hay que narrar. Un gran pan con un buen chorizo, está lleno de alegrías, pero
también de voces, en el silencio, que quizás, mientras preparaba ese manjar al
estilo de la época, se le caían agua de los ojos, porque su hijo se estaba
muriendo, porque el marido no era buena con ella, porque temía otra revuelta o
guerra o revolución, porque su padre no era justo con ella, porque y porque…
somos una ensalada de alegrías y tristezas. Y, nosotros, que nos creemos
interpretadores del mundo con palabras e imágenes y conceptos, tenemos que
contar al presente, algo de todo, algo de ceniza y algo de aire y algo de sabor
dulce y amargo. ¡Para curarnos…!
Tengo en el alma clavada la
idea-imagen, corriendo desde la estación de autobuses, subiendo por aquella
calle en alto7cuesta, para llegar a la Venta de Aires, dónde algún coche, de
compañero, me trasladaba a un IES de esta provincia, ese sueño de siempre, de
trabajar en la enseñanza, y, que solo permaneció nueve cursos. Dos, en el/al
empezar a unos treinta mil metros de Toledo capital. Este sueño del que somos.
Porque todos habitamos sueños. Todo el existir modesto, buscando la realidad,
con palabras e ideas y conceptos e imágenes-colores. Siempre intentando entender
la realidad, interior y exterior, individual y colectiva. Recuerdo esas
carreras que duraron unos tres meses, hasta que un vehículo de mi propiedad, ya
hacía el viaje por la Mancha, de cien mil metros, las ruedas rodando por los
valles y sierras de esta mancha de la Mancha…
Ya que solo restan cuatro años,
para la cuarentena de haber sido proclamada Ciudad Patrimonio de la Humanidad,
y, humanidad es usted y yo y su conyugue y sus hijos. Humanidad que somos y
estamos y en la que somos-estamos todos. Si una palabra o frase, le hiciese a
usted, un poco más bondadoso, quizás, habría valido la pena, el tiempo que he
dedicado a ofrecerle un vaso de agua de palabras e ideas, para intentar que
usted moje su corazón en su corazón más verdadero. Paz y bien…
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jmm caminero (08 junio-27 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.119º: “Paseando
por Toledo, II”.
E.
27 julio
Humor 1.181.
E.
20 julio
Humor 1.181.
Miércoles,
20 julio 2022.
https://revistalugardeencuentro.com/2022/07/20/humor-1-181/
Jueves,
21 julio 2022.
https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/
Humor 1.182.
E. 20
julio
Humor 1.182.
Miércoles,
20 julio 2022.
https://www.alhaurindelatorre.com/humor-1-182/
Julio
2022.
https://www.pontevedraviva.com/humor/reaccionario-progresista-jmm-caminero-vineta/
Artículo Periodístico 3.118º: “Los arreglos y las averías”.
En la vida nos tenemos que
enfrentar a realidades grandes y decisivas, y a realidades pequeñas y
necesarias, pero ambas forman y conforman el tejido de la realidad, de la vida.
José María Pemán, que durante lustros fue considerado un
gran escritor y un gran columnista, lleva demasiado tiempo en el purgatorio de
los escritores. Quizás, nuestra sociedad-nación-patria, no somos suficiente
agradecidos al talento de los que nos han precedido, hayan estado situados bajo
un bandera o bajo otra. Quizás, deberíamos ser más generosos con los que nos
precedieron(precursorizaron, si es que admitimos la libertad de
conciencia/pensamiento/expresión/publicación, pues optaron según sus
circunstancias, según sus núcleos familiares, según sus bolsillos por una
respuesta u otra según dilemas de la/su vida-realidad...
Decía que Pemán, publicó el 05 de
febrero de 1958, en El ABC, una artículo titulado La pequeña avería, que
nos habla precisamente, de forma dialogada, con un grado de narratividad no
pequeño, nos va introduciendo en este tema, que está/es en las casas, siempre
hay una avería, porque algo se rompe, o porque algo se quiere o se desea
perfeccionar. Porque existe, algo, bastante profundo en el corazón humano, “que
es diríamos perfeccionar la casa”, que se agrande en lo que está dentro, porque
por lo general, en la situación de viviendas, en bloque de pisos, no se puede
hacer crecer, ni vertical, ni horizontalmente. La casa como pequeño castillo de
cada uno…
En estas seis décadas, desde que
el escritor y articulista Pemán redactó estos menesteres de palabras, jamones y
chorizos de frases e ideas y vocablos-términos, ha cambiado mucho esta
Celtiberia, que es el hogar-lugar-fuego en el que habitamos muchos. Cambiar
mucho y cambiar muchas cosas. No podemos entender y comprender mucho del
pasado, porque estaba en otra óptica, mucho del pasado no de siglos, sino de
décadas. Cuándo se redactó este artículo, solo hacía trece años que la segunda
guerra mundial había terminado en la Europa que nos habita.
¿De dónde vendrá el apellido
Pemán, que raíz etimológica tendrá, será lugar físico o aldea, será lugar de la
naturaleza, será la evolución de alguna palabra, sea árabe, sea romana, sea
visigoda, sea germana, sea latina…? Podría mirarlo en el diccionario de
Internet, pero en este interrelación que deseo tener con el lector/a le voy a
dejar a él/ella que realice este trabajo. (Puede usted pensar, que me estoy
alejando del tema principal, que se supone tenemos que
hablar-dialogar-monologizar sobre la vivienda y las averías).
Pero pienso que el
artículo/columna periodística, como género literario, ofrece, que el
espíritu-mente-conciencia-inconsciencia humana, camine-vaguee por otras
cuestiones, no solo las materiales/formales del tema, la intelectio, dirían los
clásicos, sino pienso que el que se acerca al brocal para beber agua de una
columna, agradece, que nos vayamos por otros derroteros. Porque no hablamos
solo de las realidades de la perfección de las paredes de un bloque de pisos,
donde una comunidad tiene que ponerse de acuerdo, sino del autor al que nos
referimos, aquí Pemán, sino de la esencialidad y accidentalidad de la
naturaleza humana… Hablo/hablamos de usted, lector/a. Este es el tema, usted.
Lo demás, son provocaciones o excusas o excesos o carencias…
Hay personas, que desean que en
su casa/castillo ser/tener lo más perfecto. Pero la mayoría de seres humanos
que vivimos con un límite de recursos dinerarios, la mayoría, si dedicamos
mucho a la perfección de las viviendas, quizás, no podamos dedicar suficiente
tiempo a la dedicación/educación/enseñanza de los vástagos. Esta es una opción
esencial en el mundo y vida y realidad de cada uno, de cada familia.
Según resuelvas dicho término,
puede suceder, que tus descendientes, puedan disponer de unos caminos y otros.
Desde luego intervienen muchos factores y variables. Pero uno es esta. La
calidad de la casa/piso o la calidad de la enseñanza o la calidad de la
sanidad. O, realizas/materializas una solución u otra. Este es el dilema para
muchos, o realizas viajes/vacaciones para todos, con cierto grado de
perfección, o te limitas, a ciertas realidades/opciones, y, por tanto, no
puedes/debes dedicar esos recursos a esos tour, y, lo siembras en las
posibilidades educativas, sanitarias, alimentarias con un plus, etc.
Somos modestos columnistas,
tenemos que rozar muchas temáticas, y, en la mayoría no somos expertos, somos
solo observadores de la realidad y de los corazones. La gente –yo también soy
gente o pueblo o “los otros”-, en general, se quejan de lo caro que están las
averías, pero también, los pocos que nos dedicamos al articulismo
agradeceríamos se creasen Fundaciones o Archivos de Articulistas Periodísticos,
para que en ellos, fuese fácil, encontrar miles de autores/as de este género
que han existido en esta Tierra de Conejos en estos dos siglos y medio.
Porque pensamos que los
artículos/columnas del pasado, nos pueden mostrar bastante del presente. Porque
al ocuparse, de cosas pequeñas, nos están hablando, posiblemente, de las mismas
realidades pequeñas que hoy tenemos. Por ejemplo, las averías y los arreglos en
las casas y las metodologías de regir el pequeño reino de la propia familia...
¿Pero la gran cuestión es como
nos ocupamos también del arreglo y de las averías del corazón, de tu corazón…
o, lo tenemos olvidado en el rincón de nuestras vidas, o solo estamos, siempre
ocupándonos de él, sin darnos cuenta, que también, existen otros corazones,
llenos y rellenos, como las berenjenas, de circunstancias y de esperanzas…?
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jmm caminero (18-20 julio 2022 cr).
Fin artículo
3.118º: “Los
arreglos y las averías”.
E.
20 julio
Artículo Periodístico 3.117º: “El sabor del milagro”.
Estamos olvidando a velocidades
enormes, que posiblemente, el ser humano individual no solo sea carne y mente,
sino que también sea alma-espíritu inmortal.
Luis Rodales, publicó en Sí (suplemento cultural
del periódico Arriba), el 16 de febrero de 1942 un artículo titulado El
sabor del milagro, que nos narra, los acontecimientos sucedidos en
Úbeda, el 13 de diciembre de 1591, en definitiva la muerte-tránsito de Juan de
Yepes-Juan de la Cruz.
En un tiempo aquel, que este
reino o estos reinos, estaba intentando sedimentar un imperio, que tenía
abiertos enormes frentes en Europa, que existían crisis económicas que se
sucedían como olas que van a besar las costas. En esos tiempos, el hombre, rico
o pobre, noble o plebeyo, rey o vasallo sabía o creía que saber, que no solo
era un ser, que tenía cuerpo-carne y psique-mente, sino también alma-espíritu
inmortal, que tenía que responder de ella y ante ella y ante el Tribunal del
Buen Dios.
En una época que el ser humano
sabía que vivía y existía en una Sociedad, que estaba inserto en una Cultura, y
en una Naturaleza, pero que uno de los papeles más importantes de su
deber-derecho es/era cuidar su alma inmortal, para que se salvase, para que él,
como individuo eterno en un destino eterno pudiera estar eternamente al Lado
del Buen Dios… Y, para ello, tenía que
vivir, da lo mismo el oficio o profesión o clase social o estado de vida,
debería vivir en virtud y en buena moral y en estado de gracia de su alma, estar
en virtudes naturales y sobrenaturales en gracia… Hubo tiempos que muchas
personas leían o escuchaban y sabían vidas de santos y santas, que le ayudaban
a entender el mundo, no solo con ojos materialistas o sensualistas sino también
con el Espíritu-alma…
Quizás, recordar, que durante
siglos, la inmensa mayoría de los europeos, bajo unas interpretaciones u otras,
creían en esto. Recordar esta realidad o concepto o enunciado, hoy, es/sea
necesario. Porque esas convicciones, son la esencia y la raíz y el fundamento
de donde ha brotado y emergido Europa y Occidente. Si Europa y Occidente ha
sido y es, todavía, un gran árbol, es porque ha sido capaz de unir cristianismo
y sociedad y Estado y economía y cultura. Unir o relacionar o interrelacionar,
de las formas y maneras diversas y diferentes…
Se produce una realidad curiosa,
en Lima, hacia 1600, una ciudad, que tendría alrededor de cincuenta mil
habitantes, en esos tiempos, coincidieron venidos de dentro o nacidos en ella,
si mi memoria no me falla, cinco o seis personas que terminaron después por ser
beatificados y canonizadas. ¿Qué realidades se produjeron, para que en cuatro o
cinco décadas, coincidieran varias personas que después fueron canonizadas?
¿Todavía estaban vigentes, en el pueblo, en la mayoría del pueblo, la necesidad
de que había que cuidar del alma-espíritu inmortal, cada uno, tenía muchos
deberes... y derechos… pero uno, el más esencial era el de salvarse…?
Se produjo en aquellos momentos,
que por ejemplo, el virrey español que estaba en Lima, al saber, que estaba en
sus últimas horas, Martín de Porres, fue a visitarlo, y dicen,
que se sentó, en una especie de caja, y habló unos momentos con él. Y, dicen,
que le pidió que cuando estuviera en el cielo, Martín de Porres, se acordase de
él, y, que intercediese ante Dios, para que él, pudiese regir estas tierras, es
decir, media América del Sur, con justicia y equidad, y así, él, también un día
pudiese salvarse…
¿Díganme ustedes, en qué lugar
del mundo, y bajo que cultura, se pudo producir, estos dos fenómenos que narro,
dos entre docenas o cientos que se podrían contar…? ¿Solo se pudo producir en
una cultura en la que el cristianismo era esencial, en la que el catolicismo
era esencial…? La historia de España, ha tenido mala suerte, porque después, se
produjo la independencia o emancipación de América del Sur, después, empezaron
las nuevas tecnologías de la información, y los países nuevos, no quisieron
recordar todo lo bueno, que España había hecho en sus territorios –sin negar
negruras u obscuridades-.
En aquellas horas, de 1591, Juan de la
Cruz-Yepes, estaba luchando entre la tierra y el cielo. Porque,
parece ser, que en la historia y biografía de muchos santos y santas, en las
últimas horas, también tienen que luchar contra el Tentador, que intenta que se
desesperen, que abandonen a Dios, que olviden a Dios. No sé si este fenómeno
también sucedió en aquellas horas, en Úbeda.
Pero se dice, que igual que si un
gran pecador, en el último momento, los últimos minutos, las últimas horas, se
arrepiente seriamente, Dios, le dará la salvación y el perdón, si una persona,
por muy pecadora que haya sido, si se arrepiente en el último momento-horas,
encuentra el perdón de Dios,
También, dicen algunos
tratadistas, que todos sufrimos, o sufriremos, también los que son santos, los
que han llevado una vida de santidad y de perfección, sufren el último combate,
se les tienta por el mal hacia la desesperación o recordándoles errores que
pudieron cometer hace mucho tiempo, para que no esperen la infinita
misericordia del Buen Dios. El Buen Dios que siempre está esperando, que
siempre te está esperando…
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Fin
artículo 3.117º: “El sabor del milagro”.
E.
20 julio
HUMOR 1822 AL 1825. 22. Humor 1.822 [1] . 23. Humor 1.823 [2] . ...