Artículo Periodístico 395º: “Sobre el concepto de Estado”.


                        Artículo Periodístico 395º: “Sobre el concepto de Estado”[1].      
                        0. ¿Todo el mundo habla del Estado y del derecho del individuo en el Estado? ¿Cómo debe ser el Estado o cuánto Estado debe existir? ¿Cuánto el Estado te puede exigir o cuánto no debe obligar? ¿De la creación de nuevos Estados…? ¿Por tanto, la cuestión es que viendo las respuestas y las cuestiones que se plantean parece necesario fijar un mínimo de límites o conceptos o ideas sobre el Estado para que al menos seamos capaces de saber de qué estamos hablando cuándo hablemos del Estado…?
                        1. Definición del Estado.
                        - El concepto y término de Estado es de Maquiavelo.
                        - El Estado está formado por el territorio, el pueblo, la soberanía.
                        - Weber lo define como la asociación humana que reclama con éxito el predominio de la fuerza física, dentro de un territorio determinado.
                        - El Estado es el conjunto de órganos de gobierno de un país soberano.
                        - El Estado es un territorio delimitado por fronteras donde gobierna un poder político que tiene el soporte de un sistema legal.
                        El Estado no es lo mismo que la sociedad civil. La sociedad civil está constituida por las relaciones que los humanos establecen libremente entre ello en su sociedad. El Estado no es la sociedad civil, sino una institución de la sociedad civil.
                        - El Estado administra y organiza la vida colectiva a través del gobierno.
                        2. Funciones del Estado.
                        - Función negativa o legal.
                        La solución y prevención de conflictos, tanto en el interior, como en el exterior. Es preservar el status quo.
                        Tiene varios instrumentos para este fin, con la leyes el poder coercitivo del Estado en el interior;  y en el exterior, conciertos internacionales y el Ejército.
                        - Función positiva o moral.
                        Acrecentar el bienestar, crear derechos y promover la justicia social.
                        Se utiliza el Derecho positivo.
                        - Organiza la vida social.
                        - Puede solucionar problemas que sólo una organización estatal puede solucionar.
                        - El Estado es un instrumento de control social.
                        3. Poderes del Estado.
                        El poder del Estado es un poder soberano, único y unitario. Pero en los Estados de Derecho, con el fin de reforzar las garantías legales y evitar la concentración de poder en determinadas personas o instituciones se establece la división de poderes. Estos son:
                        Poder legislativo. Poder ejecutivo. Poder judicial.
                        4. Características fundamentales del Estado.
                        - Población y organización mínima de dicha población.
                        -  Territorio.
                        - Soberanía o soberano, no hay un poder por encima de él. Poder centralizado.
                        - Monopolio del poder y de la violencia. Poder efectivo, absoluto y perpetuo.
                        -  Normas jurídicas, sociales, políticas, éticas, religiosas mínimas. Organización administrativa y jurídica.
                        - Concepto-sentimiento de patria-nación mínimo.
                        - Tener la capacidad de recaudar los recursos necesarios para el funcionamiento del sistema social y estatal. A nivel personal se vale de las personas que se denomina burocracia. Administrar a través de una red de instituciones.
                        - Fines y metas de organización social y económica y…
                        - El bien común.
                        5. Teorías sobre el origen del Estado.
                        - Teorías que el Estado no es necesario.
                                   Anarquismo.
                        - Teorías que el Estado es necesario.
                                   a) Naturalistas.
                                   b) Contractualistas.
                        6. Tipología del Estado.
                        a) Según la forma de gobierno:
                        - Estados presidencialistas.
                        El Estado tiene un jefe supremo (presidente) que es también jefe de Gobierno, a cuyos miembros nombra, y dirige el poder ejecutivo con independencia del legislativo. Estados Unidos de América, el presidente no pertenece a las cámaras legislativas, como tampoco los miembros de su gabinete.
                        - Estados parlamentarios.
                        El jefe de Estado no tiene responsabilidades políticas. Por su parte el gobierno, constituido por representantes de los partidos políticos mayoritarios, tiene el poder ejecutivo. El Parlamento además de aprobar las leyes, controla y legitima la acción del Gobierno. Ejemplo Reino Unido, España, Italia, Alemania.
                        - Estados asambleístas.
                        La Asamblea de ciudadanos o Asamblea de representantes del pueblo es el órgano supremo del gobierno.
                        En estos estados el gobierno es un mero ejecutor de las decisiones de la Asamblea popular. China y Cuba.
                        b) Según la naturaleza del jefe de Estado.
                        - Monarquía.
                        - República.
                        c) Según el régimen político.
                        O la forma en que es ejercido el poder:
                        - Totalitarios.
                        Cuando el poder se ejerce sin la participación de la población.
                        - Democráticos.
                        Cuando el poder se ejerce por delegación y en representación del pueblo.
                        d) Según la naturaleza de la distribución del poder del Estado (libertad o igualdad).
                        - Estado liberal.
                        - Estado social.
                        7. Formas básicas del Estado:
                        - Estado Liberal.
                        - Estado social o socialista.
                        - Estado social y democrático de Derecho.
                        8. ¿Si no conocemos un mínimo de concepción teórica del y sobre el Estado difícilmente podremos insertar en un esquema plausible y aceptable los datos y conocimientos y conceptos que se nos vayan exponiendo o vayamos leyendo o intentemos comprender sobre esta realidad, que denominamos Estado?
                        ¿Por otro lado, somos conscientes que cuando votamos estamos eligiendo de alguna manera o materializando o buscando un tipo o concepción de Estado y no otra…?
                        ¿Sabemos de multitud de aspectos de la realidad, pero del Estado que es una de las organizaciones o estructuras o entidades básicas de la existencia humana hoy en el mundo conocemos lo suficiente…? ¿O acaso tenemos ideas o concepciones que en muchos sentidos son tópicas o no son mínimamente admisibles teniendo en cuenta la acumulación del saber actual? ¿Y teniendo en cuenta la experiencia histórica de estos dos últimos siglos al menos…?
                        ¿Podremos haber caído sin ser conscientes en una concepción utópica, no realista del Estado, o esperando demasiado del Estado, o esperando demasiado poco…?
                        ¿Somos conscientes de que el Estado es la combinación de multitud de realidades y entidades conceptuales y prácticas, de territorio, de la sociedad civil, de los ciudadanos, de diversidad de poderes políticos, económicos, sociales, ideológicos…?
                        9. ¿En definitiva a la luz de este modesto artículo y de su experiencia y conocimientos  qué Estado es el que desea usted, y cual cree que es posible, y no solo ideal o utópico o ucrónico…?
                          © jmm caminero (05-08 diciembre 2015 cr).
Fin artículo 395º: “Sobre el concepto de Estado”.
                                                                                  *


[1] Enviado y publicado en el Porvenir de CLM, el día 08 diciembre 2015.

Artículo Periodístico 396º: “Sobre el poder”.


                        Artículo Periodístico 396º: “Sobre el poder”[1].     
                        0. ¿Qué es el poder y cuántas clases de poder o de poderes existen? ¿Tiene el poder algún límite, debe tenerlo, los diferentes poderes deben tener una serie de límites? ¿Cómo armonizar los diferentes poderes existentes en la sociedad? ¿Deberíamos de saber o recordar algunas nociones y concepciones mínimas sobre el concepto del poder? ¿Saber algo sobre la concepción del poder para cuando hablemos y escuchemos sobre esta cuestión sepamos mínimamente de qué estamos hablando o de qué nos están hablando…?
                        1, Podríamos definir el poder como la capacidad que poseen individuos o grupos de afectar, según su voluntad, la conducta de otros individuos, grupos o colectividades. Puede ser de dos tipos, una mera influencia o descansar sobre una sanción punitiva. El hecho clave es la capacidad real de control y manipulación que poseen unos seres humanos sobre otros. El poder dimana de muchas instancias, y puede ser cambiante.
                        2. Concepto de poder y tipos de poder.
                        El poder es la capacidad de los individuos, los grupos o las instituciones para hacer algo o para conseguir que otros lo hagan.
                        El poder es un medio para llegar a un fin.
                        Max Weber distingue tres tipos de poder: el poder político, el poder económico, el poder ideológico.
                        La diferencia entre autoridad y poder es clara, la autoridad se reconoce, y el poder se ejerce y se padece.
                        El poder político es la capacidad de dirigir y gobernar las situaciones sociales.
                        El poder político se basa en tres elementos: la coerción o capacidad de obligar; la persuasión y la retribución. O dicho de otra manera: la fuerza, la ideología, la utilidad. Se puede expresar de esta manera:
                        a) La coerción consiste en la capacidad de obtener obediencia a través de la privación (de al libertad, de la propiedad…) o de la amenaza de privación, gracias al monopolio legítima de la fuerza física.
                        b) La persuasión es la capacidad de convencer a los demás para que modifiquen su pensamiento. La ideología y la propaganda son los medios de que se sirve el poder político para persuadir.
                        c) La retribución consiste en obtener obediencia a través del intercambio. Quien obedece lo hace a cambio de algo que el poder político puede ofrecerle. Se basa en la utilidad. La obediencia que uno presta y otro recibe se retribuye en forma de protección, seguridad, prosperidad, etc.
                        El poder político es aquella forma de poder que tiene la capacidad de imponer, entre diversas posibilidades alternativas, aquella que mejor realiza sus fines, tratando de superar la inseguridad, la fragmentación, la rivalidad y el conflicto social.
                        Se puede entender la política, en sentido estricto, como aquella actividad consistente en administrar el poder político como medio para gobernar, dirigir y controlar la sociedad.
                        3. Teorías sobre el origen del poder político.           
                        a) Teorías del origen divino.
                        Pablo de Tarso Agustín de Hipona. León XIII. Algunas teologías religiosas de distintas religiones o, y tradiciones religiosas.
                        b) Teorías contractualistas.
                        Que en esencia se realizan como una especie de contratos entre individuos, colectivos, sociedades, Estado para ejercer el gobierno y el poder y para admitir ser gobernados. El famoso contrato social.
                        Hobbes. Locke. Rousseau. Rawls.
                        c) Teorías de la soberanía popular.
                        Declaración de Derechos de Virginia (1776). Declaración de Independencia de los Estados Unidos (1776).
                        Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).
                        Declaración de los Derechos Humanos (1948).
                        4. El análisis y estudio del poder es inmenso, porque existen docenas de cuestiones.
                        - Todo el mundo, toda persona tiene una capacidad de ejercer poder. Incluso la persona más modesta tiene un poder sobre si misma y de alguna manera sobre otras.
                        - Somos capaces de ejercer de forma correcta el poder, individuos y todo tipo de colectivos o entidades, o nos quejamos cuándo ejercen sobre nosotros el poder, pero nosotros después lo ejercemos de forma incorrecta. Ejemplo entre muchos, es clásica la descripción del personaje político que habla de democracia en la sociedad, pero después en sus ámbitos privados es un dictador.
                        - Cuánto poder debe ejercer de forma legítima y legal y moral e incluso espiritualmente correcta, los diversos poderes sobre los individuos o colectivos que sufren dicho poder.
                        - Cómo tiene que el poder autolimitarse su propio poder, para de ese modo, no acabar siendo una pesada losa sobre individuos, colectividades, sociedades…
                        - La historia ha demostrada hasta la saciedad individuos y líderes e ideologías que toman el poder con un afán claro y evidente, de progreso, de solidaridad, de humanidad y al cabo de unos años terminan ejerciéndolo de forma despótica, e incluso de forma tiránica. Lo que lleva a pensar que es absolutamente necesario ponerle una medida y armonía formal al poder y a los poderes, y así después cuándo se materialicen y concreticen, nadie tenga demasiado poder, sea cual sean sus ideas.
                        5. ¿Podríamos concluir con una pregunta, no es mejor un sistema de poder, que a sí mismo se autolimite su poder, así las personas que terminen ejerciendo ese poder, no tengan demasiado poder, para que no caigan en la ebriedad del poder? ¿No es mejor sistemas de poder, que son imperfectos, porque se autolimitan su propio poder, que no sistemas de poder que parecen perfectos pero que después no tienen autolimitación, y al final, lo mejor acaba siendo peor, en cambio lo bueno, pero no lo mejor, acaba siendo lo conveniente? ¿No es mejor buscar armonía y relaciones correctas entre los diversos poderes, para que de ese modo, ningún poder tenga demasiado poder, y alcancen entre todos un equilibrio dentro de una jerarquía necesaria?
                        ¿O dicho de otro modo, las utopías pueden terminar en desastres, desastres en multitud de campos y sentidos, y en cambio “sistemas moderados de ejercer el poder y de objetivos del poder”, que ya de antemano no son perfectos consiguen más objetivos positivos que las mismas utopías, sean estas utopías, para alcanzar objetivos positivos o para desechar realidades demasiado negativas actuales…?
                                                   © jmm caminero (05-08 diciembre 2015 cr).
Fin artículo 396º: “Sobre el poder”.
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[1] Enviado al DCLM.es, el día 08 de diciembre del 2015. NP
Enviado y publicado en El Diadigital.es, el día 15 diciembre 2015.

Artículo Periodístico 397º: “Formas básicas del Estado”.


                        Artículo Periodístico 397º: “Formas básicas del Estado”[1].         
                        0. Todo el mundo habla constantemente del Estado, pero tenemos unos conocimientos mínimos sobre este tema. ¿Nos hemos preguntado cuántas son las formas básicas del Estado? ¡Aunque sea de una forma muy sintética, y viendo el panorama nacional y territorial que tenemos no habría que reflexionar un poco sobre esta cuestión? ¿No habría que recordar algunos conocimientos mínimos sobre este tema, que nos puedan servir de un poco de luz para comprender mejor en la vorágine en la que podemos estar insertos? ¿En un panorama sociopolítico, que podemos indicar de cierta incertidumbre, por decirlo de alguna forma suave, no deberíamos aceptar que hay que reflexionar y saber un mínimo, todo ciudadano sobre estas cuestiones…? ¿Podemos en un modesto artículo de opinión, intentar analizar algunos aspectos de esta cuestión, en general del Estado, y en particular de las formas básicas o clasificación del Estado?
                        1. Formas básicas del Estado.
                                   - Estado liberal.
                                   - Estado social o socialista.
                                   - Estado social y democrático de derecho.
                        2. Estado liberal.
                        Características:
                        a) El Estado de derecho.
                        El derecho para mantener el orden social. El imperio de la ley.
                        Existen tres principios de la misión del Estado según Kant.
                        - Principio de la Libertad de cada miembro de la sociedad en cuanto hombre.
                        - Principio de la dependencia de todos respecto a una única legislación común, en cuanto súbditos.
                        - Principio de la Igualdad de todos los súbditos, en cuanto ciudadanos.
                        b) La tradición liberal.
                        Es decir la forma liberal del Estado de derecho. El liberalismo indica que el individuo constituye el núcleo e la actuación política, y frente a ella la principal misión del Estado consiste en garantizar su libertad de actuación, estableciendo un marco legal.
                        Las funciones básicas de un Estado liberal serían las siguientes:
                        - Proteger la vida de sus miembros.
                        - Mantener la seguridad, interna y externa.
                        - Reducir el miedo y la incertidumbre.
                        - Crear la paz civil.
                        - Asegurar el derecho de propiedad.
                        - Facilitar el comercio.
                        - Imperio de la ley.
                        - División de poderes.
                        - Legalidad de la administración.
                        - Derechos y libertades fundamentales.
                        Esto obliga al estado en constituirse en un Estado constitucional, es decir con una Constitución. El estado liberal de derecho dio paso al Estado liberal y democrático de derecho. Uniéndose democracia y Derecho y liberalismo.
                        c) La sociedad civil.
                        La sociedad civil surgió como el conjunto de instituciones y mecanismos de coordinación social no dependientes del sistema administrativo estatal.
                        Esto da como consecuencia una sociedad comercial y un sistema de necesidades.
                        d) Liberalismo político y liberalismo económico.
                        El liberalismo político, está centrado en la idea de que los hombres deben ser libres para seguir sus propias preferencias en los asuntos religiosos, económicos y políticos, lo que supone límites y controles al poder estatal.
                        El liberalismo económico, entiende que el mercado como mecanismo básico de coordinación social. Defiende la propiedad privada de los medios de producción (capital y trabajo) y la regulación del proceso de producción por el dominio privada (por la gestión o iniciativa privada).
                        3. Estado social o “socialista”.
                        Los liberalismos se basan en la libertad individual, los socialismos se proponen establecer la igualdad, la igualdad material. Existen tres socialismos:
                        a) Socialismo científico o comunismo.
                        Marx y Lenin. Las ideas principales serian:
                        - La supresión del mercado y socialización de los medios de producción.
                        - La abolición de la propiedad privada y, con ella, de la diferencia de clases sociales.
                        - La destrucción revolucionaria del Estado.
                        b) Socialismo democrático o socialdemocracia.
                        Lassalle y Bernstein.
                        Se propone la intervención del Estado, pero sin romper sus bases democrático-liberales. Los objetivos de la socialdemocracia serian:
                        - Subordinar el mercado a las necesidades sociales.
                        - Controlar la economía e intervenir en ella; restringir la propiedad privada.
                        - Distribuir socialmente el poder político, fortaleciendo el Estado democrático.
                        c) Socialismo anarquista.
                        Bakunin.
                        4. Estado social y democrático de derecho.
                        Se buscan cuatro objetivos:
                        - Un Estado social.
                        - Un Estado democrático.
                        - Un Estado de derecho.
                        - Un Estado que admite la libertad de mercado o el libre mercado según la ley.
                        Incluye en el sistema de derechos fundamentales no sólo las libertades individuales, sino también la preocupación por la igualdad social.
                        Se intenta un mayor igualdad de oportunidades que propugna el liberalismo es imposible sin una intervención estatal en el orden social y económico.
                        El Estado ha ido asumiendo cada vez más activo en la sociedad civil, principalmente por dos razones:
                        - Sociales. Como respuesta a las exigencias de la justicia social. También al temor que se impusieran revoluciones de tipo comunista. Y por tanto hay más sistema sociales: escuela, asistencia médica, protección de la vejez, del desempleo, etc., la redistribución de la riqueza mediante la política fiscal, la seguridad social, pensiones de jubilación, generalización de la tutela de los grupos sociales más débiles.
                        - Económicas. Como respuesta a los problemas propios del sistema económico. La economía exige u también una coordinación estatal para asegurar la eficacia económica y evitar las tendencias ala crisis. Se exige y se busca un pleno empleo, la función directiva del consumo mediante la política fiscal, la creación de empresas públicas y el aumento del gasto público.
                        5. Límites del Estado.
                        El Estado actual, estados sociales y democráticos de derecho se enfrentan a una serie de problemas que obligan a definir de nuevo cuáles son sus funciones y cuales son los que competen a la sociedad civil. Entre otros problemas:
                        - El Estado del bienestar ha ido degenerando progresivamente en un Estado benefactor, algunos le denominan un Estado paternalista.
                        - Un crecimiento desmesurado de la burocracia.
                        - La economía mundial y las multinacionales han traído enormes complejidades en los sistemas de autoridad estatal y el sistema real de producción y distribución de bienes.
                        - Distintas ideologías culturales y religiosas dentro del mismo Estado con concepciones muy diferentes de la sociedad, del Estado, de la cultura, de la religión, etc.
                        6. Legitimidad del Estado.
                        a) Según Weber existen tres formas legítimas del poder político:
                        - Tradicional.
                        - Carismática.
                        - Racional-legal.
                        b) También se divide en legitimidad de origen y legitimidad de ejercicio.
                        Ejemplo un gobierno puede acceder al poder de forma legítima, pero después cuando ha ascendido desea no someterse a la Constitución. En este caso existe legitimidad de origen, pero no de ejercicio.
                        7. El Estado de Derecho.
                        Significa que es un Estado regulado por la ley, el poder se ejerce en virtud de un determinado sistema legal de carácter democrático. Existen una serie de garantías legales que se ponen de manifiesto en la división de poderes, y en la existencia de una Constitución aprobada por el pueblo.
                        El Estado de Derecho se opone a los Estado totalitarios. Los totalitarismos defienden la supremacía absoluta del Estado y el sometimiento a él de la sociedad entera. Las leyes no son más que una imposición de la omnímoda voluntad del gobernante…
                        Características de para que un Estado sea de Derecho:
                        - Una constitución libremente elegida.
                        - Derechos y libertades básicas y fundamentales basadas en la Declaración de los Derechos Humanos de 1948.
                        - Soberanía popular.
                        - La separación o división de poderes.
                        - El principio de legalidad o el imperio de la ley.
                        - Principio de jerarquía normativa.
                        - Principio de constitucionalidad.
                        - Prohibición de la arbitrariedad del poder político.
                        - Principio de igualdad formal ante la ley.
                        - Principio de irretroactividad.
                        - Principio de seguridad jurídica.
                        - Principio de responsabilidad.
                        - Separación Religión-Estado.
                        - Elecciones libres periódicas.
                        - Sufragio universal.
                        - Todos los electores pueden presentarse como candidatos.
                        - El voto secreto.
                        - Principio de la mayoría, que no inculcará los derechos de la minoría.
                        8. No sé si somos conscientes que cuándo estamos ejerciendo nuestro derecho al voto, no solo estamos ejerciendo para poner un candidato o un partido político, ni siquiera solo un gobierno posible o futuro a nivel local o regional o nacional, sino que estamos eligiendo entre una de las distintas formas o maneras o estructuras o sistemas de Estado.
                        No sé si somos conscientes que cuándo estamos hablando sobre determinadas medidas sociopolíticas estamos indirecta y en esencia aceptando, no solo una forma de gobierno o unas siglas políticas o un sistema sociopolítico, sino que estamos defendiendo una forma de Estado.
                        No sé si somos conscientes que quizás sepamos mucho de muchas cosas, y quizás no tanto de cuestiones básicas y esenciales para nosotros mismos, para nuestras familias, para nuestra sociedad, cómo es en este caso las concepciones del Estado y las formas esenciales o básicas del Estado…
                        Le resta a usted, continuar reflexionando sobre esta cuestión, si es que lo desea, a la luz de sus experiencias, sus conocimientos, sus intereses y quizás, también a la luz de esta pequeña vela que puede ser este modesto artículo de opinión. Usted tiene el guante…
                                     © jmm caminero (05-08 diciembre 2015 cr).
Fin artículo 397º: “Formas básicas del Estado”.
                                                                                  *


[1] Enviado y publicado en el Diadigital.es, el día 08 de diciembre del 2015.

Artículo Periodístico 395º: “Sobre el concepto de Estado”.

                        Artículo Periodístico 395º: “Sobre el concepto de Estado” [1] .                                0. ¿Todo el mund...