Artículo 5.288º: “Libro: Heridas que sanan de Erik Varden”.

                         Artículo 5.288º: “Libro: Heridas que sanan de Erik Varden”.

No estoy seguro, no debo mentirle a usted estimado lector/a por donde va a caminar este artículo, si va a ser sobre un hombre, un monje, un libro o en definitiva hablar de usted.

Uno, que lleva demasiado tiempo en esto de la cultura y Cultura, y, apenas ha rozado la superficie de una enorme montaña como el Everest, sabe, en el pasado le ha sucedido tantas veces, que el azar y la casualidad, y, no sólo la causalidad influye en el conocimiento de una idea o un concepto o un autor.

Hoy, me he encontrado con una persona, por el azar de encontrarme con una entrevista, seamos justos y demos al César lo que es del César. La periodista Ana Zarzalejos Vicens ha publicado una entrevista a/de este autor, Erik Varden, titulada: “El mayor desafió del hombre contemporáneo es creerse de verdad que es amado”, publicada en Aceprensa, el día 09 de diciembre del 2025.

Habiendo dado los méritos a todos los que se lo merecen hay que indicar que Erik Varden, nació en 1974, en Noruega, que se hizo monje cisterciense y por los destinos de la vida, le han hecho obispo de alguna diócesis de Noruega. Además escribe libros, como el que mencionamos en el titular y dispone de un blog. En definitiva, es los tiempos modernos traen siempre maridajes modernos. Que en tiempos pasados, hubo monjes benedictinos de la rama cisterciense los nombrasen obispos, era singular, hoy, también. Pero es obvio y evidente, que diríamos en la enorme crisis del cristianismo en Europa, quizás exageramos con eso de enorme, porque el fuego está dentro de las entrañas del cristianismo en este trozo de continente que llamaos Europa.

Ya, ya, con cinco décadas de existencia de este escritor-monje-rezador.cantor litúrgico-obispo  ha tenido mucho tiempo para reflexionar, reflexionar-analizar multitud de temas y cuestiones. Más siendo monje. En definitiva, el silencio del que hablaba Benito de Nursia, creados de la orden benedictina, “el habitarse a sí mismo”, que si mi memoria no me falla era el lema de Benito de Nuria (480-547). El habitarse a sí mismo del monje, le lleva a profundizar y ver, a sí mismo en más profundidad y esencialidad. Lleva a ver a los otros, en mayor profundidad. Lleva a ver a la Trascendencia del Ser Supremo, por los dones y las gracias del Mismo Ser Trascendente a una profundidad mayor…

Durante siglos las religiones eran la terapia del dolor de los humanos. Era uno de sus motivos y de sus fines. Ahora, se le ha añadido la psicología y psiquiatría y todas las ciencias humanas. Uno, que lleva buceando en el mar de la cultura tanto tiempo, sabe que las artes también intentan curar algo del dolor humano. Todo intenta curar el dolor y dolores humanos. A veces, digo y me digo, si nos curásemos de intentar no hacernos mal y daño a nosotros, y, también a los otros, no habría que curar tantos males humanos. Si no tiramos tanto papeles y cartones al suelo de la calle, no habría tanto que limpiarlo después.

Hasta dónde voy oliendo y masticando, no deseo engañar o mentir a usted, no he leído ninguno de sus libros, si he entrado en un resumen de su biografía y en la entrevista arriba señalada, y, cuándo termine este artículo volveré, si es posible a nadar en las aguas de este autor-meditador, aunque sea por noticias de prensa –porque el bosque de la cultura es enorme-, porque hay muchos autores en todas las artes, que miran y escriben o pintan o…, pero menos los que miran y piensan-analizan, y, menos aún los que además de mirar-observar-percibir, analizan-piensan pero también meditan.

Meditar es dejar la mente en sosiego, y, que ella te vaya hablando. Es sentarse en tu sillón, no hay que ir a Oriente, no hay que meterse en grupos raros, que pueden ser sectarios, -muchas personas se han perdido, porque ofrecían liberaciones, aviso para navegantes-. Sólo y solamente tienes que sentarte en tu sillón quince minutos cada día, y, a raíz de una noticia, una frase, una idea, un poema o de un recuerdo vas analizando-pensando dicho tema, y, después dejas que la mente-conciencia siga su camino. Quién sabe, si al final terminas rezando-orando al Ser Supremo, digo Ser Supremo, para que así, quepa todas las posibilidades… Invito estos años, que si usted tiene un tiempo de vacaciones, la mitad o un fin de semana largo vaya a un monasterio o convento cerca de su ciudad. Deje que el silencio le atraviese unos días, no sólo montana y mar y museos y ciudades nacionales y extranjeras… vaya unos días cada año a un monasterio de este terruño ibérico…

Vislumbro, intuyo, pienso que si este autor Erik Varden, fuese ateo, no fuese monje, fuese adscrito a alguna de las tendencias más modernas existentes, tuviese como tantos en estas décadas últimas, como todos, incluido este escribiente, somos no un eclecticismo, pero si mucho de ello, hemos metido en nuestra caja-botella del cerebro todas las corrientes del siglo veinte del pensar-filosofía-ciencias sociales-artes con mucho de lo clásico. Y, con ello, todos nos hemos hecho nuestra pequeña filosofía-metafísica. Nuestro modo de entender el mundo. Decimos que somos más de una o de otra, según nos convengan, según los aires académicos. Y, así vamos dejando el testigo de otros al otro, de nosotros en otros, -o, eso es lo que todos pretendemos, dejar huella para el futuro, pero muchos los llamados pocos los escogidos, pero todos dejamos huella aunque no escribamos, sólo hablemos-.

Decía, que si este autor, fuese y dijese casi lo mismo o lo mismo, o estuviese en una de las tendencias anteriores, sería loado y alabado y recordado por todas las escuelas y academias y creadores de información de medios. Sería descubierto como una voz nueva en el panorama de la cultura mundial. Enseguida las Universidades de progresistas en estos temas, de Alemania, Francia, Inglaterra, Estados Unidos los invitarían y darían conferencias y sus libros estarían en todos los Suplementos Culturales de las mayores revistas culturales del mundo…

¡Pero, pero cómo es un monje, además de monje pensador, y, además monje pensador obispo y meditador… pues tendrá una sombra en la nube del mundo, pero ya habrá voces, que lo intentarán meter en los libros de autoayuda o sólo de ensayo literario… no en la gran división del pensamiento moderno…! ¡Es un misterio pero me temo que eso sucederá…! ¡Aquí, este artículo para que entre en la Primera División del Pensamiento Actual, al menos del ensayo y del ensayismo, creo que esta trompeta o arpa o violín cultural es necesario escucharlo, leerlo, razonarlo, entenderlo, comprenderlo, porque creo que nos dirá mucho de nosotros mismos…! ¡Aunque seamos ateos o seamos agnósticos o seamos kantianos o seamos sartreanos…! ¡Paz y bien…!

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (24 dic. 2025 cr).

Fin artículo 5.288º: “Libro: Heridas que sanan de Erik Varden”.

E. 04 enero 2026 a Diario Alhaurin de la Torre.com. Xornal de Galicia.es.

Artículo 5.276º: “Sobre religión y Juan Manuel de Prada”

                         Artículo 5.276º: “Sobre religión y Juan Manuel de Prada”.

Uno, mira al presente y al pasado y deduce e induce, nadie se ofenda, que la inmensa mayoría de seres humanos son religiosos, buscan Algo aquí y después de aquí.

Es más, los que se niegan a pensar que esa realidad es real o puede ser real, la Realidad Trascendente, lo que denominamos Dios, un Ser Personal Omnipotente Eterno pueden que sin darse cuenta, acepten una ideología o una sociopolítica como subterfugio o como una especie de caramelo-tarta para no sentir tanto la necesidad de la Necesidad, para sentir que tienen esa dimensión pérdida y olvidada.

Es una realidad no comprensible, en el siglo veinte, que aunque han existido algunas sombras tan negras que no somos capaces de comprenderlas y explicarlas, es en general, el siglo veinte al que los humanos han llegado a niveles más altos de Equidad, de una Ley y Legalidad más racional, más conocimientos en todos los saberes, y, vivir mejor comparados con milenios anteriores. En unas partes geográficas e ideológicas más que en otras. Es incomprensible, es un doble misterio del siglo veinte, estas dos realidades, que en tiempos de tanto desarrollo y progreso, aunque falten avanzar más: por un lado se produjo un fenómeno casi mundial, de que toda Asia y Eurasia se llenaron de campos de trabajo, campos de concentración, y, algunos campos de exterminio. Es incomprensible.

Pero también ha sido, que a las religiones se le ha atacado sin piedad. El cristianismo en concreto, en distintos tiempos y décadas de ese siglo, y, en distintas geografías se le ha cerrado puertas, se ha perseguido, se ha vejado y se ha violentado. Hemos visto, y, sabemos que en distintas geografías políticas y territoriales, se han cerrado iglesias, quemado iglesias, etc., a cientos, a miles en su totalidad. Algún día, el mismo cristianismo para analizar el siglo veinte, por territorios deberían darnos una cifra aproximada del número de esta realidad, cuántas iglesias se vejaron en el siglo veinte, cuántas se destruyeron y demolieron, cuántas se quemaron, cuántos se robaron sus santos y se quemaron en la puerta de la plaza de la iglesia, cuántas se robaron los objetos religiosos y artísticos, etc.

Creo que del siglo veinte, debemos aprender y aprehender, que primero, todas las religiones, todas. Y, todas son todas. Las grandes al menos, deben firmar sus grandes elites y grandes responsables, que entre ellas jamás se atacarán, y, entre ellas habrá plena tolerancia, y se respetarán a las pequeñas a nivel de fieles o de historia. Pueden que discutan en puntos concretos de conceptos e ideas. Pero que ninguna levantará un papel, ni un mal gesto contra las personas de otras religiones. Y, esto extendido a cualquier lugar del mundo. Esto, tanto aplicable dónde tal religión equis es mayoritaria, cómo dónde es minoritaria, la tolerancia y libertad de culto aplicado a todos los territorios del planeta. Creo que esto es absolutamente necesario de necesidad. Es el ejemplo, que pueden y deber otorgar y dar al mundo las elites religiosas. Las religiones y sus elites y cuadros medios e intermedios, tienen que obrar así, para que sus fieles también lo hagan.

En cuanto a las ideologías y sociologías y filosofías no religiosas, que crean que las religiones, “son el pueblo del pueblo” o “son una necesidad para superar la frustración colectiva y el temor a la muerte” o son “los elementos orgánicos y esenciales que las elites del poder y del Poder utilizan para pastorear y dirigir a los pueblos” o “son un retraso de tiempos pasados” o… todas las razones en contra que desde la filosofía se han ido creando. Creemos, que las consecuencias han sido tan nefastas para el mundo, al atacar en la práctica a las religiones, que es mejor, que ese tema se aparque. Si no existe Dios, si las religiones son invenciones de la imaginación o de la frustración humana, nadie se debe ocupar y preocupar por ello, el mismo desarrollo de las verdades y del conocimiento humano alcanzarán el saber auténtico, es decir, no hay que hacer nada, el verdadero árbol de la verdad irá creciendo, y, sin utilizar ninguna violencia o marginación, se irá aceptando por la mayoría de la población.

Si un sujeto A cree que tiene la razón, sólo debe expresarla, y, ya se irá extendiendo por la sociedad en el presente y en el futuro. Si un matemático cree que ha encontrado un algoritmo verdadero sólo tiene que publicarlo y esperar. Aquello de cuándo a Einstein, una serie de científicos alemanes le llevaron un manifiesto con unas decenas de firmas de grandes matemáticos y físicos diciendo que su teoría es falsa. Y, dicen que contestó, no tienen que hacer una carta o un manifiesto firmando varias decenas de científicos que la teoría de la relatividad es falsa, sólo con que uno demuestre con los métodos de la física-matemática que es errónea. Sólo eso.

Bueno, voy haciendo una cata por el articulismo peninsular de estos tres siglos últimos. Cito a columnistas del presente y del pasado. Es una forma de homenaje, de recuerdo, de valoración del articulismo de opinión. Hoy, hoy ha tocado al notable escritor literario y novelista y articulsta, Juan Manuel de Prada (1970), que según los datos últimos se indica ha publicado en treinta años, seis mil quinientos artículos.

Bueno, cito una columna que tituló: Sacramentos laicos, que nos habla de estos temas y de otros de la fenomenología religiosa y de la Trascendencia. Aquí mi homenaje al articulismo de opinión y literario hispánico. Un monumento o un Bien Inmaterial que quizás no apreciamos lo suficiente.

Supongo que en el futuro, igual que hoy se valora la ermita del pueblo, que apenas es un rectángulo con bastante humedad y frío dentro de ella. Pero hoy se aprecian esas pequeñas iglesias casi abandonadas. Supongo que un género humilde y modesto como es el columnismo de opinión, algún día, a algún autor o autora le otorgarán el Nobel, por su producción en este molde literario, aunque haya sido casi en totalidad en los periódicos, escritor de periódicos digitales. Aunque mis ojos no lo vean… paz y bien.

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (18 dic. 2025 cr).

Fin artículo 5.276º: “Sobre religión y Juan Manuel de Prada”.

E. 28 dic. 2025 a Revista Lugar de Encuentro.com. Tarancon Digital.es. Infoprovincia.net.

Artículo 5.250º: “Su Santidad y José Juan Cadenas”.

                         Artículo 5.250º: “Su Santidad y José Juan Cadenas”.

Debo confesar que hoy me he encontrado con un articulista que no conocía, no recuerdo/recordaba su nombre, un periodista, libretista, empresario teatral, colaborador periodístico.

Esta es la realidad, todo el mundo que se especializa en un saber o en un género, sabe dos cosas, que parecen contradictorias: conoce a los grandes y a las grandes líneas de su especialidad –da lo mismo sea matemáticas o física o ingeniería o arte-, y, de vez, de vez en cuando se encuentra con un nombre que desconocía.

En este tour por el articulismo hispánico e ibérico que vamos haciendo, autores en varias lenguas, autores y autoras de estos tres últimos siglos, pues sabes ya, que de vez en cuando te das de bruces con alguien que no conoces o no recuerdas, quizás hayas podido leer algún artículo, pero ha quedado tan olvidado en la memoria.

En este caso, no lo creo recordar, se denomina el descubrimiento, José Juan Cadenas (1872-1947), ya hemos indicado los oficios y vocaciones en las que respiró. Esto muestra y demuestra que alguien, sea departamento universitario o sea museo o sea fundación recupere y recuerde a los cientos y miles de periodistas y articulistas de opinión que el siglo veinte ha criado y creado, sólo en España, pero no sólo en las grandes capitales también en provincias…

Pues publicó un artículo largo, tres o cuatro veces, lo que actualmente se consideran, que tituló: Hablando con Su Santidad, hecho tinta de imprenta el día 22 de junio de 1915 en ABC, En el que nos narra su encuentro con el Sumo Pontífice.

En nuestro terruño ibérico, durante siglos ha sido un honor para toda persona de todo tipo de autoridades que hemos tenido, que el Sumo Pontífice o Papa o Santidad lo recibiese. Incluso todavía, da lo mismo ahora, se sea ateo o agnósticos, pero para todos, todos todavía es un honor para ellos que el Pontífice, el que está o atraviesa las dos orillas de un río, tomado de la nomenclatura romana antigua, les reciba, y, también de pasada la foto. Ciertamente, siguen existiendo muchos encuentros sin foto, quizás más importantes que los que si la tienen…

Uno, puede ser de una religión o de otra, de una fe o confesión cristiana o de otra, puede ser ateo o puede ser agnóstico o escéptico, pero no podemos minimizar la importancia esencial que el Sumo Pontífice, tiene y ha tenido en la historia de Occidente y de Europa y de España. No podemos negar ese papel y esa importancia. No sólo política, que la tiene, pero especialmente, moral y espiritual y religiosa. Uno, uno debe ser consciente de ello.

En nuestro terruño se dice, siempre el pueblo ha estado detrás de los religiosos y de los curas: “O, detrás en las procesiones, -cosa que no es verdad, porque los curas en las procesiones de nuestro país y sociedad, siempre van detrás al final, detrás del último paso, por lo general-, o detrás de ellos dándoles estacazos”. Quizás, sea la corriente alterna eléctrica de nuestra esencia. Y, eso es verdad, al menos, en estos dos últimos siglos, existen graves acontecimientos que reflejan esa realidad bipolar. Esperemos no se repita, al menos no se vaya detrás de ellos dándoles estacazos, se les deje tranquilos.

Cierto es que hoy, todo el mundo es consciente que el hecho religioso, técnicamente se habla de la fenomenología religiosa, tiene muchas dimensiones: cultura, religiosa, espiritual, política, económica, turismo, artística, etc. En ese sentido se ha abierto la mente, se produce el caso, se dice en la calle, que el nieto o biznieto está viviendo del turismo religioso en parte, porque ha creado un negocio que en parte vive de ello, y, su abuelo o bisabuelo pegaba estacazos a los humanos con sotana negra… ¡Pero así es esta sociedad y este país…!

No hay nadie, no conozco a nadie, que no tenga una idea del Pontífice que en cada momento esté en Roma gestionando los destinos del cristianismo católico. Unos, dicen que son indiferentes, pero todos y todas tienen una idea profunda de su ser y de su estar. Más cuándo hacen declaraciones. Ahora mismo, unos alaban la discreción y el silencio del matemático y agustino Pontífice, León XIV, lo diferencian del creador-criados de frases cortas, de eslóganes, que atravesaban las paredes del mundo en los medios de comunicación, del jesuita, creador de aforismos literarios-religiosos-populares, Francisco I.

Son dos estilos diferentes. Mi opinión y percepción es que la Iglesia Católica que ya tiene casi dos milenios, poco le falta para los dos mil años. En estos doscientos años, evidentemente según la situación, un pontífice es más abierto y más pueblerino y más campechano y el siguiente es más intelectual y conceptual. Es, evidentemente simplificando mucho, lo que siempre va sucediendo, al menos, con todos los tonos que queramos en estos dos últimos siglos. Ahora, le ha tocado a un pontífice más pensativo y más intelectual y más callado, por decirlo de otra manera, le precedió, uno más hablador y más del pueblo, y, a éste otro, intelectual, el famoso Ratzinger más teológico e intelectual, para muchos una de las grandes figuras del pensamiento filosófico y teológico, y, a éste le precedió el torbellino del Sumo Pontífice polaco, ya santo…

Hoy, queremos recordar varias realidades: una, que no creo que halla un articulista en nuestro terruño celtibérico, que no haya citado, en sus mil o diez mil artículos que haya escrito, que no haya citado al Pontífice del momento. Segundo, recordar que el Papa, es una realidad en nosotros, en todos. No conocemos los nombres de todos los ministros que cada cinco años están sentados en el Poder Político, pero si todos conocemos al Pontífice del momento, y, recuerda algo de los anteriores, una vez, recordé todos los que han ido pasando por mi existencia, desde que respiro, desde Pío XII, el Papa de los tiempos convulsos de Europa, desde que nací, no recuerdo si siete u ocho.

Y, por fin, quiero recordar a este articulista, que no sabía que existía, o al menos no recordaba que existía, José Juan Cadenas, que tuvo su momento, sus años de gloria. Y, que ahora, está muy olvidado. Reitero la necesidad de crear un gran diccionario, aunque sea virtual, de los miles, decenas de miles de articulistas de opinión que han existido en nuestra Iberia de las capitales y de la profunda de provincias. Aquí, aquí lo dejamos…

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (02 diciembre 2025 cr).

Fin artículo 5.250º: “Su Santidad y José Juan Cadenas”.

E. 14 diciembre 2025 a El Digital Sur.com. E. 20 diciembre 2025 a Miciudadreal.es

Artículo 4.950º: “El lloro por unas pestañas”.

                         Artículo 4.950º: “El lloro por unas pestañas”.

No seré yo, el que infravalore el dolor que puede producir a cientos/miles de personas por el cambio de imagen de la representación de María, Virgen María, Madre de Jesús.

No va a ser esta pluma de ordenador y este teclado el que va a decir o pensar o reflexionar que “no tiene importancia”, ni tampoco que es “algo esencial y eterno…”. Pero que se hayan visto filas enteras de personas, esperando, cientos parece ser, durante varias decenas de minutos, porque al restaurar la imagen de María, Virgen María, Madre de Jesús, Madre del Nazareno, no lo olvidemos, muchas personas han pensado que “le quitaban su Virgen”, le quitaban algo de su corazón y de su alma. Una imagen y una imagen de una Imagen que llevan en su corazón y en su alma, décadas.

Que posiblemente hayan ido a llorar a sus pies cuándo las cosas le han ido regular, y, han ido a sus pies a contarle sus alegrías también. Que quizás, cuándo se casaron, hace diez o cincuenta años, fueron al día siguiente, a llevarle el ramo de flores de su casamiento. Que antes de migrar, quién sabe dónde, a cien o mil kilómetros, lo último que hicieron es visitar esa imagen. Hasta yo, con mi madre fuimos hace, hace treinta y ocho años y algo más, para verla, nosotros que no somos de esa Sevilla inmortal.

No voy hacer yo, quien haga burla o mofa o no le dé importancia a ese sentimiento o afecto o emoción, de miles de personas que han ido a verla obra vez. Que iban llorando, porque creen que le han hecho una injusticia a su Virgen, a su virgen –con mayúsculas y minúsculas-. No podemos obviar y olvidar, que somos “primates racionales e irracionales evolucionados”. Es decir, que llevamos una dimensión enorme de racionalidad dentro de nuestras carnes-huesos-almas, pero también de irracionalidad-emocionabilidad-sentimientos. No solo somos lo que comemos de proteínas y calorías, somos también lo que comemos de afectos y emociones, y, lo que comemos de ideas y conceptos y palabras… el amor y amar a la Virgen María, es algo esencial en Hispania, durante siglos. Ha sido. No podemos olvidarlo. No queremos olvidarlo. No debemos olvidarlo. Hispania es la tierra de las mil vírgenes –mil advocaciones a María, la Virgen María, Madre de Jesús, Madre del Nazareno…-. Hata yo, debo confesarlo, que tengo unas carga/dudas luteranas y cientificistas-empiristas, en algunos temas debo reconocerlo… (¿Dejo esta última frase o la quito?).

Usted, pude ver una Imagen de María, desde mil puntos de vista, y, todos son verdaderos, pero cuál es el más verídico y verdadero y esencial. Usted puede ver una procesión de Semana Santa, como un producto cultural, como algo de ocio, como una fiesta popular y etnológica, como una obra de arte o representación teatral en movimiento por las calles, como una cuestión religiosa o incluso teológica, no lo percibe lo mismo un luterano que un católico, puede percibirlo desde un punto de vista ateo o agnóstico, o como un creyente en otra religión no cristiana… Pueden existir mil puntos de vista… ¿Pero cual es el esencial, el que reunifica todos, el que nos enseña la esencia fundamental…? ¡Creo que lo religioso, en forma de idea-sentimiento religioso-espiritual-ascético-místico! ¡Las Imágenes Sagradas son la ascesis-mística del pueblo y para el pueblo…! ¿O, no?

Según los medios de comunicación en una semana, aproximadamente, han cambiado el rostro, lo han retocado varias veces. Y, varias veces, muchas personas no han quedado conformes. No sé si las cejas eran muy grandes o muy pequeñas. Si deberían dejarla como ya llevan, quizás un siglo, no sé, si el tiempo también debe modificar los aspectos de las imágenes religiosas. O se deben mantener como los Cristos y las Vírgenes románicas y góticas que están en los cientos de iglesias y catedrales que todavía quedan, que los conflictos armados y las  revoluciones no las han hecho trizas y los quemamientos adrede o involuntarios, que de todo ha habido…

Respeto a esas personas, que han hecho, dicen filas y espera, durante una hora o más o menos, para ver la Imagen de su Virgen, su Virgen en una Imagen. Todavía se puede tener esperanza en la humanidad y en el ser humano. Porque todavía existen personas que tienen afectos y emociones racionales. Aunque usted no lo crea sentir emoción por esta realidad, esta unión de mundo inmanente y trascendente, a mi parecer, puedo estar equivocado es más racional, que otras emociones y tipos de emociones –que no citaré para no herir a nadie, a ninguna sensibilidad…-.

También respeto a la persona que considere que esto es una hipérbole emocional, una exageración del pueblo español, que es una forma de idolatría o de costumbres del pasado… No voy a decir, nada en contra de estos pareceres… Como siempre el toreo es ir pasando de una lance a otro, y, que el toro no sea consciente, ni siquiera el torero. Diríamos que el toreo es el nadar en el mar de la vida. El toreo como el símbolo de la vida, aunque no se esté de acuerdo con él o se esté. Esta imagen o esta Imagen es el símbolo del corazón humano.

El corazón humano, necesita creer que existe un Ser Superior Eterno Personal Omnipotente que es bueno y justo. Y, que esta vida tiene sentido. Y, el ser humano necesita tener una Virgen María, que es madre y va a pedir a Dios y a María, la Gran Intercesora que su hija, tenga un buen parto, que su hijo tenga un buen viaje, y, con el novio que mañana será su marido para toda la vida, no caiga en vicios, y a ella y a sus hijos los trate bien… Todo eso, todo eso se pide a esa Imagen, a esa Virgen María, que le han cambiado las cejas… No tome esta cuestión usted a risa, porque es el sentimiento de miles de personas, durante siglos y generaciones…

Sugiero otra vez, que realicen un cambio en alguna imagen e Imagen de un Cristo o una Virgen de esta Celtiberia profunda, hagan por ordenador varios modelos de cambios posibles, cosa fácil hoy, y, que la población vote, si desean que se realice un cambio o no. Y, si se hace, cual de los tres o cuatro modelos quieren que se realice. Hoy, esto es fácil técnicamente. Y, desde luego, no habrían llenado de tristezas y lágrimas a cientos de personas, porque han cambiado a su Virgen, cosa que no es para tomar a risa, ni a mofa, ni a sarcasmo. Una cosa que para miles de personas es importante, no decimos que respetamos al pueblo, pues hagámoslo. Una cosa que tiene una enorme importancia, aunque parezca que es una cosa pequeña…

Aquello que contaba Edith Stein, una mujer llorosa venía del mercado, pasó a la iglesia, se puso delante de una imagen o Imagen, no recuerdo si un Cristo o una Virgen María, y, estuvo sollozando, un rato, y, después salio con un rostro alegre. Ese es el milagro de la Esperanza Macarena… ¡Paz y bien…!

https://x.com/i/flow/login?redirect_after_login=%2Fjmmcaminero    © jmm caminero (28 junio 2025 cr).

Fin artículo 4.950º: “El lloro por unas pestañas”.

E. 29 junio 2025 a CordobaHoy.es. Cantabria Liberal.com.

Artículo Periodístico 4.393º: “Gaudí y los Gaudís del futuro y Quim Monzó”.

                         Artículo Periodístico 4.393º: “Gaudí y los Gaudís del futuro y Quim Monzó”.

Toda realidad o en realidad o lo real tiene muchas perspectivas, cada saber o ciencia miran los entes desde distintos puntos de vista. Lo que hacemos ir uniendo perspectivas.

Poco se habla ahora y hoy, de santidad, en el medio público, diríamos que la religiosidad occidental y europea se ha ido replegando en el orden privado de la vida. Existen decenas de miles de iglesias y templos religiosos, pero parece que los rediles que se encuentran en esos lugares, no es que estén marginados, al menos en Europa, de momento, pero no podemos negar, que lo religioso y espiritual en Europa, va reduciendo su presencia.

Nos encontramos con Gaudí, que como hemos indicado, toda realidad dispone de muchas perspectivas y dimensiones, no solo está la arquitectura, para muchos genial, está el hombre, y, con el hombre una historia, dicen que vino de los terrenos del anarquismo y del ateísmo de joven, hasta llegar a un sentido de la religiosidad y espiritualidad profunda, dentro del seno del vientre de la ballena, del catolicismo. Ahora, desde hace lustros se está planteando la posibilidad de su beatificación. Que sepa, si mi memoria no me falla, ya ha sido considerado el nivel de venerable, en el catolicismo existen tres niveles, cuatro: considerar a un ser humano que ha vivido y respirado: siervo de Dios, el nivel de venerable, el de beato o beata y el de santo o santa…

Gaudí, ya ha atravesado como sus paredes de su Sagrada Familia, el nivel de siervo de Dios, y, también, si mi recuerdo no me yerra, el de venerable. Si leemos buenas o regulares biografías de santos y beatas y beatos y santas del cristianismo, sus vidas han sido muy diferentes, no solo en los siglos que han vivido y existido, sino los pareceres de los humanos, han tenido todos los oficios honestos que han sido y estado en este mundo.

Incluso e incluido de todos los estratos sociales, laicos y laicas y religiosos y religiosas y sacerdotes y obispos y pontífices… Todos, ninguno es parecido a otro, por la vida y las circunstancias, pero todos, se suele indicar, que han sido amantes y amadores del Buen Dios… Pueden haber sido carboneros, como aquel Juan de la Antigua Roma, cuándo todavía era un imperio, pueden ser geniales pensadores y filósofos, como Agustín de Hipona o Tomás de Aquino, han podido ser casi mendigos como Labré, si no recuerdo mal su nombre, pueden haber sido escritoras por obediencia y obligación como Teresa de Ávila, y, así mil modos y mil maneras, ser padres de familia también…

En este recorrido por el articulismo de este terruño que estoy haciendo, me he encontrado a Quim Monzó, notable escritor y notable articulista, en una columna titulada: Los Gaudís futuros, que se publicó cuándo se empezó y volaba el proceso de canonización de Gaudí, hace más de dos décadas, porque saben ustedes, que un proceso de beatificación es como un enorme juicio y se enjuicia las obras y la vida de los postulantes, de los futuros santos o santas… es un proceso serio y profundo, pocos seres humanos, soportarían el nivel de análisis de sus vidas, sus obras, sus escritos, los testimonios que narran otros de ellos mismos… Es un proceso serio, se sea ateo o agnóstico o escéptico o teísta en la macrovisión que sea…

Durante siglos en Europa, la perfección moral y espiritual, que son dos caminos diversos, pero tienen conexiones e interrelaciones, era una realidad que muchas personas aspiraban y todavía aspiran. Es decir, uno tiene que perfeccionarse el cuerpo físico con un correcto ejercicio y una dieta saludable, para que la salud de la base biológica del ser humano brille, pero también, debe cuidarse la mente y la psique, la salud psíquica, pero también la salud moral y ética, y, la salud espiritual o espiritual-religiosa. Somos una unidad de cuerpo y mente y alma, que vivismos y existimos en una realidad natural, cultural y social. Por tanto, debemos aspirar a tener suficiente salud de la realidad que somos y conformamos, somos una unidad substancial, diría el viejo maestro Aristóteles de cuerpo y mente, y, Tomás de Aquino, diría una unidad substancial de cuerpo y mente y alma-espíritu. -No olvidamos que por ser cuerpo-carne, necesitamos vivir digna y honestamente en el mundo de la economía…-.

Estas son las dos grandes corrientes antropológicas, esenciales y vivenciales que forman y conforman la historia, desde hace milenios. Aquellos que piensan que después de esta vida, existe Algo y Alguien, y, aquellos que dicen, que solo somos lo que aquí, sentimos o pensamos o percibimos. Después de esas dos grandes corrientes, han surgido todas las filosofías y metafísicas y religiosidades que ustedes pueden percibir en las teselas del tiempo y de la historia…

No solo somos carne-cuerpo, no solo somos alma-espíritu, no solo somos mente-psique, no solo vivimos en sociedad-seres sociales-históricos, no solo en una Naturaleza-Universo que nos rodea y dónde somos y estamos, no solo somos Cultura-ideas-conocimientos… somos una unidad de cuerpo y mente y alma en una sociedad-cultura-naturaleza…

De ahí, la enorme necesidad de disponer de “buena salud moral”, de también “buena salud espiritual”. Da lo mismo, seamos arquitectos como Gaudí, que esperamos y esperemos sea beatificado, se sea tendero, se sea carpintero, se sea Premio Nobel, se sea futbolista, se sea ejecutivo/CEO, dicen ahora, se sea ama de casa, se sea estudiante, se sea escribiente de cuadros, se sea…

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (22-25 agosto 2024 cr).

Fin artículo 4.393º: “Gaudí y los Gaudís del futuro y Quim Monzó”.

E. 25 agosto 2024 a Rota al Dia.com. Galicia Digital.com.

Artículo Periodístico 4.304º: “El Concilio de Trento y Ramiro de Maeztu”.

                         Artículo Periodístico 4.304º: “El Concilio de Trento y Ramiro de Maeztu”.

Desconocía, después de llevar toda la vida con la cuestión del problema de la justificación, el gran problema de Lutero y Evangélicos con la Iglesia Católica en aquellos tiempos.

Desconocía que fue Lainez, jesuita, y, que después sería el sucesor de Ignacio de Loyola, el que planteó un discurso sobre ese tema que parece ser fue determinante. Siempre se ha indicado que la Summa de Tomás de Aquino, era el libro de consulta de todos los teólogos y padres obispales de dicho Concilio.

No redacto estas cientos de palabras con ánimo de polémica con los seguidores de Lutero, Calvino, Zwinglio, Enrique VIII. No, menos ahora, que estamos en una fase de ecumenismo. Y, que no sabemos si el cristianismo europeo no hace y crea lazos y puentes lo antes posible, para de ese modo mirar con más futuro el futuro. Pero el Concilio de Trento ha fijado de alguna manera, la ideología profunda de Occidente. Primero, porque fue una reacción esencial a la Reforma. Pero al mismo tiempo las Reformas, porque fueron plurales, siempre se miraron a la luz del espejo de Trento.

Ha caído mucha agua, desde hace cuatro siglos, Ramiro de Maeztu, indica en un artículo, que ahora citaré, que en aquel Concilio se jugó no la Reforma y Contrarreforma, sino la unidad moral del género humano. Quizás, llevase razón, porque la cuestión es la salvación eterna de cada hombre o mujer, y, la responsabilidad que cada hombre y mujer tiene en ese negocio o salvación. Porque aunque todo sea gracia de Dios, cada ser racional, sea ángel o sea humano, tiene que decir sí a esa gracia o decir no. Por lo cual quizás Ramiro de Maeztu, con esa idea clarividente, nos dijo algo muy profundo.

También señalo con este artículo, que en esta forma de género literario y filosófico que es la columna periodística se pueden decir muchas vanidades, pero quizás, muchas esencias que quedan sepultadas y olvidadas en los pocos ejemplares que van quedando de cada número de periódico. Por ejemplo, alguien tiene catalogado y sabe cuántos artículos redactó Ramiro de Maeztu.

Ramiro de Maeztu, (1875-1936) publicó un artículo, titulado: El Concilio de Trento, no sé la fecha, ni el medio, pero lo he tomado del libro, Una mirada a España, que es una antología de columnas de Maeztu. Debo recordar que mi encuentro con Maeztu y el articulismo, que no conocía en aquellos tiempos, lo que era el articulismo o articulo, ni quién era Maeztu, fue en mi adolescencia muy joven. Estaba frente el espejo de una librería. Y, aquel título, creo que de la editorial Austral, aquella que según el tema, tenía un color de pasta. No sabía lo que era aquello. Pero el misterio me llamó, pedí dinero a mis padres, y me dieron las pesetas necesarias y compré el libro. Lo leí, recuerdo algunas ideas de aquel libro. No sé que pasaría con aquel ejemplar. Pero fue mi primer encuentro en libro con el articulismo. Después, durante muchos años he intentado publicar columnas periodísticas, en los tiempos de papel, siempre se me negó dicha posibilidad. Desde hace diez años, aproximadamente, se me permite publicar en digitales. Ese sueño de redactar artículos por fin se ha hecho realidad. Y, una prueba será éste que estoy redactando…

En Europa existe un problema con el catolicismo, siempre ha sido así. No voy aquí a defender una interpretación neotestamentaria u otra; pero diríamos que este árbol del cristianismo está formado por tres grandes ramas: la Iglesia Católica, la Iglesia ortodoxa greco-bizantina-rusa, las iglesias Evangélicas… Las tres son tres grandes ramas del tronco del cristianismo. Existen diferencias entre ellas, algunas notables y esenciales, otras más secundarias. Algunas se deberían haber ya unido otra vez, porque las diferencias son casi nada. Pero siempre la historia e Historia deja sus heridas, y las personas y personalidades también, pero la política y la Política siempre es un hecho esencial… Se añora ahora el ecumenismo, intentar unificar pareceres. Y, en eso estamos…

Hace unas semanas, en una conferencia que percibí por Internet, alguien indicó que se necesitaba otro Concilio en el seno del catolicismo. Era la primera vez, que oía dicha opinión con tanta claridad… Creo, modestamente, que todavía tenemos que asumir el Vaticano II, heredero en parte del Vaticano I… diríamos estos dos Concilios con el de Trento han formado el alma espiritual de Europa, por parte del catolicismo. Todavía estamos desentrañando el Vaticano II. El otro día, indicaron que la diócesis de Salamanca, quién lo iba a decir, solo tenían un seminarista diocesano. Uno, uno, que se ordenará dentro de un par de años. Uno. ¿Dónde ha llegado Europa y el cristianismo, Europa y el catolicismo, dónde ha llegado España y España y el catolicismo…?

Nos indica Maeztu, o nos da a entender, o yo entiendo que Europa ha sido hecha, en parte por el Concilio de Trento. Creo que es verdad, con todos los matices que se quiera. Pero ahora tenemos la cuestión de las tres grandes ramas del tronco del cristianismo, tenemos otras metafísicas  religiosas que vienen de otros lugares del mundo, y, además tenemos los ateísmos y agnosticismos filosóficos y prácticos, con más fuerza y más presencia en entidades e instituciones de todo tipo…

Por eso, la pregunta, es y será, qué pensarían de la situación de ahora, en la que está Europa, qué pensaría Lainez y su teoría de la justificación, si ahora levantasen la cabeza… Qué va a suceder de Europa a nivel espiritual y qué va a suceder a nivel moral. Qué va a suceder a Europa dentro de un siglo, señor Maeztu, qué nos diría usted hoy…

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (28 junio-07 julio 2024 cr).

Fin artículo 4.304º: “El Concilio de Trento y Ramiro de Maeztu”.

E. 07 julio 2024 a La Voz de la A6.es. Cantabria Liberal.com.

Artículo Periodístico 4.279º: “No nos dejes caer en la tentación…”.

                         Artículo Periodístico 4.279º: “No nos dejes caer en la tentación…”.

La cultura ha cambiado radicalmente en dos o tres generaciones en Europa, todo el mundo sabía reconocer multitud de ideas, signos, símbolos, palabras religiosas pero ahora no.

Supongo, que todavía la inmensa mayoría de la población, sean ateos o agnósticos o teístas o creyentes en otra religión no-cristiana, sabrán que esta frase es una de las peticiones del Pater Noster, o Padre Nuestro. Oración esencial del cristianismo.

Supongo que esta frase tiene diversas interpretaciones, que no se contradicen entre ellas pero se completan y complementan. Debo indicar que no soy un teólogo, y, no tengo conocimientos especiales y específicos y esenciales de teología y moral y espiritualidad cristiana. Pero, también sería mentira y error indicar que no sé nada. Algo sé, por tanto esta frase tiene diversas connotaciones, entre otras: de no caer en la tentación del mal, de no caer en el mal, de no caer en la tentación producida por el tentador-malo.

En definitiva, todo ser humano está desde su nacimiento, o un poco después, tentado a caer en algún tipo de mal, sea de palabra, deseo, pasión, acto, de omisión, -se incluía durante siglos, la omisión-. Pero evidentemente materializar o cristalizar en cada situación, lo que es una tentación es difícil, porque muchas veces el mal-tentación al mal se viste de bien, como la famosa película, El diablo viste de Prada, 2006. Y, cada uno sufre las suyas. Durante siglos, habría que cumplir los diez mandatos o palabras o mandamientos de Moisés, y, así de ese modo los humanos nos evitábamos caer en multitud de males.

Pero me pregunto, cuántos conocerán o conoceremos de nombre, los diez mandamientos, aunque sean salteados. Y, también evitar caer en los errores morales graves o pecados capitales. Capitales viene de la palabra latina, capita, cabeza, es decir, que uno de esos males es la fuente de otros muchos males. No sé si usted se acordará de ellos: lujuria, envidia, avaricia-codicia, pereza-acidia, ira-cólera, vanidad-soberbia, gula. Ideas que no son sólo judaicas o cristianas, sino que en parte ya estaban en el mundo griego…

Por tanto, hubo tiempos que una parte de la población al amanecer y levantarse, intentaba ya que sabía sus errores, intentaba no caer en ese día, en su manera particular de mal y de maldad. Hubo un tiempo que la mayoría de la población o una parte importante de ella, al acostarse examinaba o evaluaba, diríamos hoy, si había caído en alguna de esas tentaciones…

El mayor mal de nuestra época, o, al menos uno de los mayores males, que nos han traído multitud de causas y razones, pero una de ellas es que algunos pensadores y filósofos en estos tres últimos siglos han dicho que el mal es bien y el bien es mal, -o, al menos algunos de sus clases-, es no ser conscientes que podemos caer en la tentación, que podemos caer en el mal, que existe el mal y existe la tentación al mal, que muchas veces esa tentación está bañada, aparentemente de bien o de felicidad o de necesidad o de la situación imposible de superar. Hemos olvidado que existe el mal, y, que existe la tentación y que la tentación puede venir de la carne, del mundo y del tentador –así el cristianismo lo ha estado proclamando durante siglos-. Puede que usted no crea en el cristianismo pero si puede entender la filosofía cristiana como solo filosofía… Aquello de las Tentaciones de San Antonio Abad o de San Antonio el Egipcio…

Todo esto, me lo ha recordado un artículo del gran Savater, filósofo y pensador y escritor, aunque él, dice que no es un filósofo, sino un profesor de filosofía, cierto es que aplicado a un marco político, que aquí no citamos, pero en este recorrido por el columnismo de opinión que voy haciendo, ya he citado en cientos de ellos, a multitud de autores. Ahora y hoy, toca otra vez a Savater, Fernando Savater, FS, y así recordamos al maestro del columnismo, Umbral. Podría redactar este artículo sin citarlo, pero creo que no sería justo, ni equitativo, por eso de dar al Cesar lo que es del César… titulada dicha columna Indulgencia plenaria, publicado en El País, el 23 de junio del 2021 –aunque reitero que habla de política actual, entre otras cosas-.

Pero mi modesto artículo de esta temática, va por otros derroteros, no por la sociopolítica. Pienso que muchos males y torbellinos de este orden que llovieron en el siglo veinte sobre el planeta y sobre Europa, especialmente las dos guerras mundiales y los campos de concentración, que hubo a miles en Eurasia, bajo varias banderas diferentes. Creo que la razón esencial de tanto mal, es que olvidamos, dejamos de creer, que algunas ideologías dejaron de creer, que algunos sistemas sociopolíticos dejaron de creer, en esta frase: No nos dejes caer en la tentación… No nos dejes caer en la tentación… No nos dejes caer en la tentación…

“No nos dejes caer en la tentación…”.

http://twitter.com/jmmcaminero           © jmm caminero (14-23 junio 2024 cr).

Fin artículo 4.279º: “No nos dejes caer en la tentación…”.

E. 23 junio 2024 a El Diario Alhaurin de la Torre.com. Canarias Noticias.com.

Artículo Periodístico 4.194º: “Siempre el hombre/mujer y Fernán Caballero”.

                         Artículo Periodístico 4.194º: “Siempre el hombre/mujer y Fernán Caballero”.

Llevamos milenios, decenas de milenios preguntándonos lo mismo, que somos, qué podemos esperar de nosotros mismos, qué nos espera después de este mundo.

Esta pregunta o cuestión, estimo se ha planteado durante toda la humanidad, El Cerdo Verrugoso pintado en las Islas Seychelles, perdonen no conozca el nombre actual, de hace cuarenta y cinco mil años, no solo estaba pintando un cerdo para la caza o para un ritual religioso o por belleza o porque un chamán así quiso hacerlo. Estaba haciéndose preguntas sobre el hombre y la mujer. Utilicemos el hombre como término genérico.

Al pintar un cerdo pinta el cerdo en relación al hombre, en relación a la humanidad, aunque enseguida sé, que muchos filósofos dirían, que entonces no existiría ese concepto o esa idea o ese término. Pero siempre se estarían preguntando de sus diferencias con otros animales. Se preguntarían sobre los misterios del ser humano.

En estos tres siglos que podemos poner el nacimientos de las ciencias sociales y humanas. Hemos avanzado mucho sobre el conocimiento del hombre. Siglos atrás el conocimiento era por los textos sagrados, por la filosofía, por la cultura en general, por el arte y las artes. Pero desde hace tres siglos, pongamos esa fecha, algunos hablan de 1776 cuándo se publicó el primer manual de economía política, Adam Smith, el mismo año de La Declaración de Independencia Americana. Redondeemos en dos siglos y medio, si ustedes quieren ser más precisos, surgieron una enorme cantidad de ciencias sociales y humanas. Que simplemente eran aplicaciones del método científico a las cuestiones humanas: economía, política, sociología, antropología, psicología…

Evidentemente, alguien dirá la historia llevaba milenios con nosotros, y, la filosofía las teologías habían abordado durante milenios cuestiones que después las ciencias entraría a su estudio con sus métodos…

¿Qué somos, de dónde procedemos, cual es nuestro origen, qué será de nuestra especie o qué será de especies sucesivas humanas, existe después de cada vida individual Vida Eterna Individual, existen seres inteligentes en la galaxia o en el universo…?

Ahora se han juntado los cinco/seis grandes saberes para intentar responder a esta pregunta qué es el hombre, se han unido y reunido las ciencias –matemáticas, naturales, sociales-, de alguna manera, la tecnología que nos permite ser y hacer determinadas posibilidades y campos, la filosofía y filosofías, las artes, las teologías-religiones, la cultura en general.

Cada ser humano se hace la pregunta qué es y qué debe ser, incluso los niños, en su modo y en su manera, se preguntan y cuestionan que son y qué deben ser, que son y qué hacen, dónde son y dónde están.

La historia y la Historia y la historiografía y todos los saberes nos traen enormes cantidades de datos, definiciones, descripciones, argumentos de lo que somos y lo que debemos ser y dónde estamos y dónde deberíamos estar… Esta es la realidad. Pero para nosotros somos un campo de gran misterio y gran enigma, sabemos mucho de nosotros, pero incluso sabiendo tanto, sabemos que somos un misterio y un enigma para nosotros mismos…

Hoy, nos hemos visto dados de bruces, en la terminología popular, en este recorrido y viaje que estamos haciendo por el columnismo celtibérico, con Fernán Caballero, Cecilia Böhl de Faber Larrea, publicó un artículo Estudios sobre el hombre, en la revista La Violeta, el 09 de agosto de 1863. Ha caído agua desde entonces, y, especialmente aquí en esta Piel de Toro o Península Ibérica. Ha caído agua y granizo y nieve y calor.

Pero seguimos, en muchos casos, con las mismas preguntas, que somos como individuos, que somos como colectivos-sociedad… Es cierto que ahora, una mujer no tiene que esconderse bajo un seudónimo por ser mujer y por ser escritora o artista o… ¡Pero también se perciben vientos de que existen colectivos que las quieren llevar al siglo quince, otros al veinticinco…!

Debo indicar o confesar o redactar si así lo desean que para mí, la cuestión de la mujer es un problema muy sencillo, si el hombre puede degustar aceitunas la mujer también, si para el varón degustar aceitunas es malo o negativo o pernicioso al nivel que sea, para la mujer también lo es o lo debe ser o lo será o lo tiene que ser. Si el hombre tiene un derecho equis la mujer tiene que tener ese derecho equis, si la mujer tiene un derecho zeta, el hombre también tiene que tener ese derecho zeta.

Bueno nadie se rasgue las vestiduras, sí existen diferencias esenciales y radicales, en algún tema, de momento los hombres no tienen ovarios y no pueden parir. Pero salvo diferencias biológicas claras, en cuanto a la sociedad, al Estado, a la cultura, a la educación, a los derechos, a los deberes, a los derechos humanos, la mujer es y tiene los mismos derechos y es igual y es semejante al hombre. Es esencialmente igual, somos accidental y esencialmente iguales…

Nunca he entendido y comprendido porqué puede alguien pensar que su madre o hermana o abuela o hija o nieta tiene que tener menos derechos que su padre, su abuelo, su hermano, su hijo o su nieto. Nunca he entendido, ni comprendido porqué existen tantos seres humanos, todavía, en el planeta, que piensan que por unas tener tetas gordas, y, otros apenas tener tetas, unas tienen menos derechos que otros, unos más derechos que otras… ¡Nadie se rasgue las vestiduras…!

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (18 abril-05 mayo 2024 cr).

Fin artículo 4.194º: “Siempre el hombre/mujer y Fernán Caballero”.

E. 05 mayo 2024 a Tarancon Digital.es. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo Periodístico 4.164º: “La necesidad de la ascética-mística y Valentín Arteaga”.

                         Artículo Periodístico 4.164º: “La necesidad de la ascética-mística y Valentín Arteaga”.

Todo el mundo se esfuerza para conseguir una serie de fines y por una serie de motivos, pero hoy hemos olvidado que se necesita el esforzarse moral y éticamente…

Nada hay en el mundo o casi nada, que no se tenga uno o varios motivos o causas y que tenga uno o varios fines o metas o finalidades y que se consiga con uno o varios métodos. Todo o casi todo en el mundo humano se organiza de ese modo: motivo, medios, fin. Sea aprender a conducir un vehículo, obtener un trabajo, buscar una novia/o, comprar una casa, escribir un artículo periodístico.

Pero quizás, los humanos actuales, en parte o en gran parte o en media parte o en algunas ocasiones o en muchas ocasiones han olvidado y obviado que “actuar o hacer”, tiene dimensiones o variables, llamemos instrumentales, que son las que exigen diríamos ese acto o esa actividad –si uno va a realizar una comida, necesita una serie de alimentos, objetos, instrumentos, por eso denominamos instrumentales o útiles instrumentales-, y, otros que son éticos o morales –es decir, se realiza por y para un bien moral, no solo un bien alimentario-.

Todo acto, tiene una componente o variable o dimensión o área moral y ética. Conducir un vehículo se dispone de un instrumento mecánico, y, hay que realizarlo con una serie de reglas y normas de conducción y de seguridad vial, pero además, realizar esta finalidad o función exige una moralidad correcta. Olvidar y obviar y no tener en cuenta esta realidad humana, porque somos animales racionales morales –para muchos también espirituales o con alma inmortal-. No tener en cuenta la disposición moral y ética, es como quedarse “paralítico”, pero no paralítico físico, sino paralítico moral y ético. De todas formas aunque no quieras, siempre existe esa dimensión ética y moral.

Por lo cual, cada ser humano, una de sus fines o sus obligaciones, una de las más importantes de y en la existencia es esa búsqueda de una “ética y moralidad correcta”. Entendemos ética como el conjunto de conceptos e ideas que buscan cual debe ser la conducta moral correcta, a nivel teórico. Denominamos moral, las normas y conceptos e ideas, de una conducta práctica o en la práctica lo más correcta posible, teniendo en cuenta, circunstancias, situaciones, y, la teoría anteriormente que hemos indicado.

Y, existe un tercer nivel, que podríamos denominar “ascética de la ética o ascética de la moral”, en un doble componente teórico y práctico, que “es cómo una persona se tiene conducir o ser conductor de su realización moral”. Dicho de otro modo, recordado a Tomás de Aquino, santo y filósofo y escritor y teólogo, una cosa es saber que tienes que ir del punto A al punto B, pero desde el punto A al punto B tienes que recorrer un camino largo, saber cómo tienes que ir, cómo conducirte, como recorrer ese camino, en qué fondas o ventas o paradas o restaurantes puedes dormir y alimentarte, etc.

Los humanos actuales, muchos/algunos humanos actuales, hemos perdido muchos de estos tres puntos de vista o de orientación o de búsqueda o de finalidad. En este recorrido por el articulismo hispánico y español de la Península Ibérica, este viaje que estamos haciendo por el columnismo de opinión y personal y literario, que tantos nombres tiene, me voy fijando también en algunos autores, en algunos artículos de algunos autores, de estos tres últimos siglos. Y, hoy ha tocado al escritor, presbítero, poeta de larga trayectoria, articulista notable, pero que yo creo que por ser precisamente sacerdote, se le han cerrado muchas puertas de forma injusta en los palacios de la cultura, llamado Valentín Arteaga, de nacimiento la Mancha, de destino, el mundo.

Redactó un artículo titulado: La Rebelión de los Místicos, que vio la luz del sol y de la luna, en El Periódico del Común de la Mancha –desconozco fecha y día y mes y año y hora-, en el cual nos combina y nos mezcla y nos relata aspectos del corazón humano, porque de qué habla la ascética y de qué la mística sino del corazón humano.

Hace unas décadas, tantos pies y cabezas marcharon al Lejano Oriente, para buscar la meditación y la salvación, no dándose cuenta que a unos miles de metros, miles o decenas de miles de metros, existía un convento o monasterio, en el cual desde hace siglos están buscando lo mismo, sin tener que haber ido tan lejos. Están buscando la interioridad, el estar consigo mismo o el habitarse a sí mismo o el conocerse a sí mismo, grito y axioma del gran Benito de Nursia, entre otros fines y causas. En esos lugares dónde se imparte, heredado de siglos ascética y mística y ética y moralidad. Hagamos una llamada que tanto que usted viaja y tanto que usted está perdido en sí mismo, vaya a un monasterio durante unos días, que le permiten, y, quizás, entienda y se entieda mejor en su corazón…

Pero no hay que alejarse miles de metros, cerca de su casa a unos cientos de metros, existen iglesias o templos donde puede usted beber de las fuentes y los mares y los lagos y los ríos y los embalses y los pozos de una moral y ética y ascética que ha sido probada y limada y comprobada durante siglos.

Quizás, cada mañana oiga el sonido de sus campanas, quizás perciba la sombra de su torre con campana y con cruz. Acérquese y aprenda moral y ética y ascética. Acérquese también a leer a Valentín Arteaga, que injustamente, está un poco/demasiado olvidado en la cultura oficial de nuestro terruño pentagonal o rectangular… Paz y bien y bondad, paz y bien y bondad que tanto necesitamos…

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (08-22 abril 2024 cr).

Fin artículo 4.164º: “La necesidad de la ascética-mística y Valentín Arteaga”.

E. 22 abril 2024 a MiCiudadReal.es. Fuenlabrada Noticias.com.

Artículo Periodístico 4.002º: “José de Cupertino, la película y Cunqueiro”.

                         Artículo Periodístico 4.002º: “José de Cupertino, la película y Cunqueiro”.

San José Cupertino es uno de los santos voladores, así lo llamaban en su tiempo. Un sujeto o individuo que solo se puede producir y crecer dentro del seno del catolicismo histórico.

Hacia 1964 hicieron una película de su vida, filme que he visto hace años, es uno de los milagros positivos y buenos de Internet, porque otros no parecen que lo sean tanto. Por tanto, unimos y juntamos en este homenaje a Cunqueiro y a José de Cupertino y a una película, que supongo seguirá existiendo en el bosque de Internet, cosa que podría usted mirar y admirar y remirar al menos unos diez o quince minutos.

Ayer, cada año, indicaron que cada vez las canciones de éxito se van reduciendo el tiempo, hace unos treinta años, la narración cantoril con más éxito duró tres minutos y pico, hace diez o quince, dos y pico, la del año pasado un minuto y pico. Porqué decimos esto y por qué, es claro y evidente. Si reducimos el artículo a columna, en vez de tener ochocientas-mil palabras a quinientas-seiscientas díganme qué podemos decir. Solo podemos mostrar algún estado de una cosa, algún estado de conciencia, algún estado de la realidad. Pero el artículo es mostrar, agradar, pero demostrar algo, dar algún argumento.

Puedo reducir este artículo a columna, puedo redactar otro párrafo y terminarlo, es lo que gusta hoy. Leer de distintas cosas, cuándo se lee, pero poco. Pero esto es imposible si se quiere abordar algo con cierto detenimiento, al menos alguna razón o alguna descripción un poco más larga y extensa, algunos matices y matizaciones, algunas raciones de razones y racionalidad. Uno, tiene que enfrentarse a sí mismo, y, decirse, mientras que te permita los equipos directivos de los digitales, al final, no me dan ninguna unidad monetaria, intentaré tener menos lectores potenciales, pero lo que escriba, que pueda consolar algún corazón, con alguna razón y no solo mostrar una cuestión… Ya corto los párrafos o fragmentos en dos o tres para facilitar su hipotética lectura en móvil o tablet u ordenador…

Leer la biografía de este santo, que además es patrón de los estudiantes, porque el pobre parece que no tenía mucha retención de la memoria, aunque fue santo, o arrastró una vida, que después de fallecer mereció por la providencia y los dones de Dios, la santidad canónica. Un santo que fue llevado ante el Tribunal de la Inquisición, porque la Iglesia Católica, aunque le parezca a usted paradójico no es muy dada a todas estas actuaciones extraordinarias, siempre toma un partido muy comedido y prudente, por si es erróneo o es falso, o, Dios no es el origen...

Dicen que incluso ante el Sumo Pontífice del momento, se elevó orando y rezando y meditando y amando al Buen Dios. Y, que el mismo Papa asistió en su capilla privada a este evento o acontecimiento o suceso. Existe en la historia del catolicismo más casos semejantes a éste, o santos que se elevan en el aire, medio metro o dos o tres o cinco: Martín de Porres es un caso más.

Pero existen bastantes, pero nadie, que se sepa, como José de Cupertino, que hoy en los sistemas educativos, quizás, habría tenido problemas, como los tuvo en su tiempo y en su época, y, en sus sistemas educativos, y, eso que exigían mucho menos que ahora, eso que decían, que no era dado y que no servía para ningún oficio, ni siquiera pequeños o medianos o modestos o humildes. Quizás, es el misterio del ser humano, un santo o santa, nos muestra un algo del misterio del hombre, de la humanidad, y, si se me permite de Dios Único y Personal Omnipotente. Nos muestra que una persona que parece que no sirve para nada, para Dios es algo extraordinario, quizás ese mensaje hoy hay que recuperarlo, y, ésta persona, este santo es el ejemplo.

No sabríamos apenas nada de la vida rutinaria y diaria, de algunos aspectos de ella, si no tuviésemos conocimiento de la vida de los santos y santas. Porque al exigir un estudio de su biografía, especialmente los últimos quince años, eso exige narrar y contar y recontar y renarrar con testimonios escritos y biográficos y de personas, lo que hizo, lo que hacía, lo que hablaba, lo que escribía, testimonios a favor y en contra.

Puede que las macrohistorias que narran los grandes fundamentos históricos y sus desarrollos olvidan las microhistorias en las que se narran, los miles de pequeños acontecimientos históricos. Los que altos y bajos y medios de la sociedades, tienen que vivir y existir… Y, entonces, emerge la historia real, es real las grandes entronizaciones y las grandes batallas y los grandes parlamentos, pero también, esa historia de la persona que va todas las mañanas a trabajar o todas las mañanas se enfrenta a la enfermedad. Todos respiramos, todos morimos, todos nos alegramos, todos sufrimos…

El gran Cunqueiro, maestro de la narrativa y del artículo, dicen que redactó veinte mil piezas periodísticas, la mayor parte, no solo crónicas, noticias, sino artículos periodísticos de opinión o literarios. Aquí nos hemos enfrentado con uno que titulo: Milagro en Cupertino, publicado en El Faro de Vigo, el 26 de enero de 1964.

El gran san José Cupertino. Bueno, bueno sería que usted leyese vidas de santos y santas. Alguna, al menos, cada año. Bien escritas, serias y profundas, entraría usted en un mundo más profundo que le abriría algunos pétalos de la condición humana, sea o pertenezca usted a la ideología que tenga, al estrato social que disponga… Paz y bien y buena voluntad…

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es        © jmm caminero (07-15 enero 2024 cr).

Fin artículo 4.002º: “José de Cupertino, la película y Cunqueiro”.

E. 15 enero 2024 a La Verdad de Ceuta.com. Galicia Digital.com.

Artículo Periodístico 3.997º: “Santos y Pedro Claver y Álvaro Cunqueiro”.

                         Artículo Periodístico 3.997º: “Santos y Pedro Claver y Álvaro Cunqueiro”.

Se dice que escribió y publicó veinte mil artículos periodísticos. Es decir, una cifra de cuatrocientos de media al año, desde 1930, el primero hasta 1981.

Algunos autores y críticos puede parecerles, una cantidad exagerada. Es obvio y evidente, que no sé exactamente el número, pero si tenemos en cuenta, que fue dos veces director de periódico, El ABC y El Faro de Vigo, y, los directores redactan editoriales que no firman, y, redactan artículos y noticias que no firman muchas veces, además de sus columnas con firma, y, otras piezas periodísticas: sueltos, pies de foto, entrevista, etc., si puede ser que llegue a esa cifra.

Ahora disponemos en este país de su Museo o Fundación Álvaro Cunqueiro en Mondoñedo, bueno sería que alguna beca de investigación o postdoctorado o de ampliación de estudios se concediese, y, una persona con juventud y esperanza, empezase a catalogar, numerar, indexar todas las piezas periodísticas de Cunqueiro, poco a poco, despacio, periódico a periódico, o año tras año.

Me he encontrado con un artículo, dentro de la serie de santos y santas que realizó y construyó e ideó e imaginó Cunqueiro, supongo que por interés propio, también para vivir y sobrevivir, titulado San Pedro Claver, Publicado en la revista Catolicismo, en la serie “Santoral misionero”, en septiembre de 1945.

Debemos ser conscientes de la fecha, 1945, en pleno postraumatismo colectivo de la incivil guerra civil, como la denominan muchos escritores, creo que Ansón, entre otros. A tres o cuatro meses del término de la guerra mundial en Europa, ya que se firmaron la claudicación, dos veces, en mayo de 1945. Y, con la situación personal de Cunqueiro, que sin entrar en datos biográficos, que han quedado, a mi parecer, muy en el enigma, datos personales y vitales, siempre intentó ser una persona libre, libre en percibir, libre en observar, libre en pensar, libre en escribir…

Hubo generaciones, que para el pueblo, el conocimiento de los santos y santas era una realidad vital. Un santo o santa, rezarle a él o a ella, como intercesores ante Dios, servía para curar las amígdalas, el dolor de cabeza o que los partos fuesen bien. Todo lo que se realizaba en la vida, todo podría y debería tener una intercesión de un santo o santa, un enchufe o endogamia divina en relación a Dios.

En este país que eso puede sonar bastante acorde con la idiosincrasia, porque aquí, dicen que nació y surgió en refrán: “quién no tiene padrino no se bautiza”. Cosa que teológicamente, nunca he tenido clara, siempre he tenido la pregunta en la cabeza, si alguien con fe, en caso extremo, se podría bautizar a sí mismo, indicando y expresando la intención y la fórmula de palabras, semejante o parecida que se hace en el ritual y echando agua a su propia cabeza…

Juan XXIII indicaba que Pedro Claver, san Pedro Claver, era uno de los grandes santos, o el santo que más le había emocionado o sentido o influido en su vida. Pedro Claver, -por consejo y vaticinio de su amigo Alonso Rodríguez, de Segovia, viudo y jesuita ya de cierta edad, que se encontraron ambos en Palma de Mallorca, ambos santos-, es uno de los grandes hombres que acabaron con sus huesos en América, en Cartagena de Indias, y, que durante toda su vida, la dedicó a sus menesteres de jesuita, y, especialmente, a recibir a los esclavos que venían en barco.

Recuerdo haber leído en alguna de sus biografías, que bautizó a más de trescientos mil. Que tenía, como buen jesuita, una pequeña organización de caridad con este menester, que recibió el encargo de otro padre y sacerdote, creo que jesuita, que ya hacía esa labor. Y, después, él le ayudaba, y, al final, se quedó con esa obligación.

Si no recuerdo mal, esa organización que disponía, tenía varias personas que habían venido de África, ya no sé, si estaban en situación de esclavitud por parte de otros, alguno por parte del convento, alguno libre, y, ellos les servían de traductores. Se cuenta que uno de ellos, era capaz de hablar una docena de lenguas africanas. Para que veamos que la inteligencia está en todos los sitios. Cuántas personas de hoy, hablan diez o doce idiomas. Díganme.

No digo, no expreso, no escribo que todo lo que España hiciese en América, fuese bueno y óptimo y positivo y moral –y, todo esto siempre visto desde cada época, y desde la cultura del momento, pero también desde las teorías del momento, del derecho natural y de la moral natural universal, que es el precedente de los derechos humanos-. Pero estimo que España tuvo mala suerte, cuándo llegó el cine, ya España no tenía posesiones en América, o apenas, solo Cuba. Por lo tanto, los que se emanciparon, nunca hicieron películas contando las cosas buenas que se hicieron en esos tres siglos.

Por ejemplo, narrar y contar las vidas de los santos. Si mi memoria no me falla, en cincuenta o setenta años, coincidieron en Lima, cinco o seis santos y santas que están beatificados… En una ciudad de alrededor de cincuenta o sesenta mil habitantes, en un siglo, entre cinco y siete santos, pasaron por ella, unos meses o unos años o toda la vida: Francisco Solano, Martín de Porres, Rosa de Lima, Juan Macías… ¿díganme ustedes, salvo en Roma, por esa misma época, que ciudad reúne de Europa, esa cantidad de santos y santas no mártires…?

Me pregunto y me cuestiono, si imitando a Cunqueiro, debería redactar, una serie de artículos que narren y cuenten, ideas y anécdotas de los santos, una realidad, que apenas, las generaciones de ahora conoce, apenas sabe casi nada. Y, siempre me pregunto, si los filósofos teóricos moralistas, montan morales y éticas, y las estudiamos, en cambio los santos y santas, practican morales y éticas en la realidad y en la vida. Unos, son los teóricos, otros son los que las practican… Me digo a mi mismo, y, copiando a Cunqueiro la idea y el tema, si debería empezar a redactar una serie de columnas periodísticas de santas y santos y beatos y beatas…, al final llevo lustros leyéndolas… ¡Paz y bien…!

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (01-08 enero 2024 cr).

Fin artículo 3.997º: “Santos y Pedro Claver y Álvaro Cunqueiro”.

E. 08 enero 2024 a La Razon.es.

E. 15 enero 2024 a Murcia.com. Cantabria Liberal.es