Humor 825 y Humor 826 enviados a periódicos digitales el 19 oct.2021.
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Artículo Periodístico 121º: “¿Medidas posibles para evitar accidentes de tráfico, VII".
Artículo Periodístico 121º: “¿Medidas posibles para evitar accidentes de tráfico, VII”[1].
0.
¿La conducción como otra realidad humana se puede perfeccionar en todos los
parámetros y variables…? ¿Pueden personas normales ocurrírseles ideas y
sugerencias, que estudiadas por especialistas, podrían mejorar los sistemas de
seguridad y eficiencia en la conducción, y por tanto evitar accidentes de
tráfico, y aumentar la eficiencia de este subsistema social, que es el
transporte?
1.
Crear juegos para ordenador y consolas y demás plataformas para aprender a
conducir correctamente, tanto vehículos como a peatones. Juegos que enseñen
reglas y normas de conducción y de prevención de accidentes. Y que puedan
aprender todo tipo de personas y edades. En cualquier situación. La Dgt podría
encargar que programadores inventen distintos juegos. Y después ponerlos
gratuitos para todo tipo de públicos.
2.
Crear videojuegos, para todos los niveles de edad y de formación para enseñar
normas de conducción, de mecánica de automóviles, etc.
3.
¿Cada vez que alguien se le imponga una falta por algo, se le ponga una sanción
y una multa podría ser una idea que obligatoriamente en una autoescuela, o en
un centro de la DGT obligarle a ver docenas de accidentes que han ocurrido en
el país debido a esa misma falta…? ¿y así tener y obligar a esa persona, que
vea una película de una hora por ejemplo, con docenas de accidentes producidos
debidos al alcohol, etc.? ¿Quizás así aprendería…?
4.
¿Si la policía compra o tiene coches, que son ya viejos, y que apenas tienen
uso, pero los sitúan en puntos específicos con cámaras? ¿Coches que se vean son
de la policía o coches camuflados, podrían evitarse accidentes de tráfico en
los puntos negros de ciudades y carreteras?
¿Si
esos vehículos tuviesen una especie de teléfono incorporado, y por tanto, en
caso de alguien necesitarlo, por un accidente de tráfico o por cualquier otra
razón, podría ponerse en comunicación con la policía?
5.
¿Se podría buscar una aplicación o programa informático situarse en los móviles
o en los Gps de los vehículos dónde se vieran los vehículos que están en esa
misma carretera, alrededor del vehículo que va conduciendo un sujeto…? ¡Serían
a lo primero solo los que llevasen Gps, y quizás en un futuro, todos los
vehículos…? ¿O esto sería contraproducente porque al no ver otros vehículos
cerca del que va conduciendo irían más deprisa, curvas y rectas, etc.?
4.
¿Podrían existir una página de Tráfico a nivel provincial, en el cual
estuviesen grabados, en cada lugar o punto los accidentes que han existido? ¿No
solo que lo indiquen, sino que hubiese imágenes de grabación de tal manera, que
así cualquier persona podría consultar datos, casos, obtener información…?
Evidentemente cuando ya se hubiesen celebrado los juicios pertinentes.
5.
¿Quién tenga un accidente, pequeño o grande, obligarle a realizar ejercicios de
señales, a través de ordenador o de otro sistema? ¿Pero no que intermedien las
autoescuelas, sino el ministerio…?
6.
Que la Dgt tuviese un organismo o un despacho que las personas pudiesen pedirle
cómo ir a un lado, y ese servicio le dijese el mejor sitio. La mejor ruta. E
incluso como antes tendría grabado con imágenes, las podría ofrecer, o tener
expuestas en internet. Las cientos o miles de rutas posibles.
7.
Cascos para los vehículos cerrados. Coches y camiones. Incluso el público en los
autobuses interurbanos.
8.
Preguntar a la sociedad, hacer encuestas, de soluciones. Quizás mil opiniones,
no aporten casi nada, pero si dicen algo de lo que se piensa. Además puede
tener cualquier persona, aunque no tenga estudios, ni tenga preparación
suficiente, puede tener alguna idea, que podría servir de mucho… tener un servicio abierto de forma permanente
para aceptar ideas y sugerencias. Y de alguna forma, si se adopta alguna, darle
un incentivo a la persona que lo ha indicado. Así serviría para incentivar las
sugerencias…
9.
Cada vehículo además de las luces intermitentes de peligro, llevase un botón
por el cual pudiese sonar una sirena o un sonido específico. Y así, en caso de
accidente o de un peligro grave, se podrían encender ambas medidas por
separado, las luces de peligro intermitentes, y si es mucho más peligro, el
sonido.
Esto
podría hacerse automáticamente, en caso de accidente. De ese modo se podría
avisar no solo por luces, la visión, sino el oído, y en caso de nieblas y curvas
o de noche, podría ser efectivo y eficiente y evitar muchos accidentes. En caso
de accidente saltase el sonido de forma automática, similar a lo que hacen los
airbags o similar.
10.
¿La Dgt podría estudiar y analizar cientos de accidentes, y crear unos tipos de
errores básicos o clásicos, quizás, el ochenta por ciento de los accidentes se
producen por una taxonomía concreta, a lo mejor diez o doce formas o grupos o
veinte…? ¿al estudiar diríamos los diez o veinte clases más frecuentes de
accidentes de tráfico, se podrían enseñar estos, y se podrían hacer modelos
visuales y teóricos…? ¿Esto podría reducir mucho el número de accidentes de
tráfico? ¿Ir acompañado de ejemplos, de ejemplos de casos reales…?
¿A
lo mejor el ochenta por ciento no son debido a diez clases de causas
principales, o diez tipos sino a varias docenas? ¿Si se hacen una taxonomía
podría ayudar mucho…? ¿No es solo que se diga a exceso de velocidad, que es la
razón más importante, sino que el exceso de velocidad aplicado a adelantamientos,
o a diversas causas…?
©
jmm caminero (26 Feb.-27 julio 2014 Cr ).
Fin
Articulo 121º: “¿Medidas posibles para evitar accidentes de tráfico, VII”.
+
-1ª Edic: D.l. Cr‑878-2013.
(Artículos Periodísticos) (libro + 1 dvd).
-2ª Edic: D.l. Cr-865-2014. (128
Artículos Periodísticos) (libro + 1 dvd).
-3ª Edic: D.l. Cr-376-2015. (208
Artículos Periodísticos) (1 Cd).
-4º Edic: D.l. Cr-755-2015. (262
Artículos Periodísticos) (1 Cd).
-5º Edic: D.l. Cr-022-2016. (438
Artículos Periodísticos) (1 Cd).
-6ª Edic: D.L-Cr-789-2016. (590
Artículos Periodísticos) (1 Cd).
-7º Edic. D.L-Cr-501-2017. (800
Articulos Periodisticos) (1 Cd).
-8º
Edic: D.l. Cr-939-2018. (1319 Artículos Periodísticos). (1Cd).
-9ª
Edic: DL-Cr- 367-2020. (2150 Artículos Periodísticos de JMM Caminero) (1 Dvd).
Artículo Periodístico 122º: “Razones posibles de la crisis económica actual, VIII”.
Artículo Periodístico 122º: “Razones posibles de la crisis económica actual, VIII”.
0.
¿Debemos analizar las razones, no una, sino quizás varias de la crisis económica
actual? ¿No solo a nivel global, sino a nivel nacional?
1.
¿Qué los sistemas de selección de puestos de trabajo no son adecuados, o no lo
suficiente, ni en las empresas privadas, ni en las públicas…?
2.
¿Los pueblos, las elites, las diferentes clases sociales deben cambiar de
mentalidad? ¿Es decir, una mentalidad más realista y más real, que solo se
produce lo que se produce, y que solo se puede repartir, parte de lo que se
produce? ¿Y si una sociedad no es competitiva, esa sociedad, cae en quiebras y
en bancarrota?
3.
¿Qué la situación mundial ha cambiado, que hay mercados emergentes, que se
están convirtiendo en la fábricas del mundo…? ¿Por lo cual, si queremos
sobrevivir, hay que reorientar la producción, y todo el coste laboral y
social…? ¿Porque si no, en unas cuantas generaciones, Europa se quedará sin
fábricas, España sin fábricas, como en gran parte está sucediendo…? ¿Para lo
cual, todos, todas las clases sociales y estratos sociales, tienen que ser
conscientes, o vivir un poco peor, menores salarios, menores prestaciones
sociales, pero mantener todos los derechos sociales adquiridos durante siglos,
mantener en lo esencial el estado del bienestar, o no consensuar, no perder
algo o mucho ahora, pero no perder todo, dentro de dos o tres generaciones…?
4.
¿Qué corrientes de opinión, ideologías y filosofías dejen de castigar, con sus
ideas y teorías, a las clases productivas, tanto a los dirigentes, como a los
emprendedores…? ¿Que sin empresarios, no hay empresas, y sin empresas no hay
producción, y sin producción, no hay empleo…? ¡Que tenemos que cambiar la
mentalidad, que hacer dinero, de forma legal y moral, creando empresas, es
bueno para la sociedad, para las familias, para los pueblos, para los
ciudadanos en general…? ¿Esa mentalidad lleva a que las personas no sean
eficientes, que no sean realistas, y al final, hay más desempleo y los hijos
tienen que emigrar…? ¿Qué hay que cambiar la mentalidad…, nos guste o
disguste…?
5.
¿Qué no hay una guerra mundial a nivel militar, pero si podría existir una
guerra económica mundial…? ¿Por lo cual, está ganando quién tiene más
eficiencia, menos costes, menos seguridad social, menos estado del bienestar,
menos salarios, más horas de trabajo, más producción, y en definitiva, más
económica…?
¿Y
qué hacer ante esta situación, se vayan cerrando todas las fábricas de Europa?
¿Y por tanto, no haya trabajo, y por tanto, cada vez más desempleo, y por tanto
más emigración a otros continentes…? ¿No hacer nada o casi nada…? ¿O los entes
sociales y políticos, deben decir, las cosas con claridad al pueblo, a las
distintas clases sociales… que esto es lo que hay, nos guste o disguste, o
hacemos algo, o perdemos todo…? ¿Hasta que cambie la situación mundial, o se
hace algo, o Europa, y Occidente queda mermado en todos los sentidos, a nivel
de proporción mundial, tanto en la producción, en la demografía…?
¿O
somos realistas, o vamos perdiendo todo o casi todo, poco a poco, y cuándo nos
demos cuenta, solo les quedará decir, a las futuras generaciones, en el pasado
fuimos grandes, pero ahora, somos casi nada…? ¿Nuestros abuelos derrocharon
nuestra herencia, no quisieron tomar medidas realistas y necesarias, aunque
fuesen duras…? ¿Y ahora dirán, nosotros no tenemos nada… o casi nada, nos hemos
quedado rezagados en la carrera mundial por el poder económico mundial…?
6.
¿Hay ideologías, pónganle ustedes el nombre que quieran, que en Europa, siempre
están pidiendo derechos y exigencias, pero esas mismas ideologías en otros
lugares del mundo, están silenciadas y calladas…? ¿Aquí exigen mucho, en otros
lugares, que ellas, de alguna forma están en el poder, no exigen nada o casi
nada…?
7.
¿En Europa se ha creado una cultura y una mentalidad en contra del dinero y de
la propiedad, sustentada desde diferentes puntos ideológicos, seculares y no
seculares…, que en definitiva, no incentiva la mentalidad de la creación de
riqueza? ¿Porque sin cambiar esa mentalidad, no se podrán crear empresas, no se
podrá crear suficiente riqueza, y por tanto, suficiente producción, y por consecuencia
empleo y trabajo? ¿O cambiamos esa mentalidad, gran parte del pueblo, y esas
ideologías, o sucede lo que está sucediendo, algunas regiones de Europa, cada
vez, serán más eficientes, y otras cada vez menos…?
¿La
riqueza y el dinero y la propiedad obtenida de forma legal y moral, es bueno
para el individuo, las familias, las sociedades, los Estados…? ¿Es curioso, que
en algunas zonas de Europa, de Hispania esta mentalidad está muy desarrollada,
y lo único que se consigue, que esas regiones están empobrecidas, en todos los
niveles, no solo económicamente, sino también social, cultural, e incluso
religiosamente…?
7.
¿La pobreza o el temor a la pobreza, causa enormes estragos sociales,
familiares, individuales, e incluso religiosos…? ¿No se entiende, como las
personas, no comprenden, que de forma legal y racional y moral, es bueno y es
necesario, incentivar que haya personas que creen empresas y negocios, y estos
permitan crear empleo, y crear riqueza, crear mercancías…? ¿Y así el empleado
recibirá su salario, y el que ha puesto esa empresa, al menos dos salarios, ya
que ha puesto su dinero, su iniciativa, y además su trabajo…?
¿Esa
mentalidad, de envidiar negativamente a quienes han triunfado en los negocios,
en la empresa, en una cosa o en otra, que está muy desarrollada en algunos
lugares de la Piel de Toro, es perjudicarse gravemente a unos mismos, y a los
propios nietos…?
¿O
cambiamos de mentalidad, o nos hundiremos en la miseria, de forma individual,
familiar, colectiva…? ¿Eso no quita, limitar los abusos, abusos en todos los
sentidos, de las empresas contra los individuos y familias, los abusos del
sistema capitalista y de los liberalismos, etc.?
8.
La falta de conocimientos económicos y de otros tipos de la mayoría de la
población, del pueblo. La falta de suficiente control y autocontrol de la
mayoría de la población y del pueblo. Es decir, de nosotros mismos, de todos
nosotros mismos.
9. La destrucción de tantos matrimonios y de
tantas familias, por divorcios y otras razones, enfermedades físicas y
psíquicas es una de las razones de la crisis económica. O al menos incide
también en la crisis económica.
10.
¿Tantos para ganar, si no lo mismo que antes, lo más cerca de lo de antes,
suben sus servicios o sus productos, lo cual hacen que la economía se
ralentice, y disminuya, es decir, con la misma cantidad de dinero, puedes
comprar menos, y por tanto, se paraliza la economía…?
11.
¿La profunda endogamia que ha existido en muchos ambientes y sociedades y
países, sean por motivos personales o políticos? ¿Lo cual ha llevado a que no
se coloque en cada lugar o puesto, no al mejor, en la cualificación, sino el
mejor según esos baremos de endogamia, sean sociales, afectivos, familiares,
políticos, sociales, sindicales, etc.?
12.
Es absolutamente necesario buscar, sistemas de exámenes y de evaluación los más
justos, para gestionar los recursos humanos, los más eficientes, los más serios
y profundos, porque es la única manera, de situar en cada puesto a la persona
mejor, en todos los sentidos. Y por tanto, hay que buscar formas de gestionar
mejor los recursos humanos. Esto es una necesidad estratégica mundial, desde el
puesto más modesto al puesto de más alto nivel. Esto es casi una necesidad
geoestratégica mundial. Y esto hacerlo en cualquier empresa pública y privada.
©
jmm caminero (29 junio-06 agosto 2014cr).
Fin
Artículo 122º: “Razones posibles de la crisis económica actual, VIII”.
+
Artículo Periodístico 123º: “¿Sería conveniente un Congreso Permanente Mundial de las religiones dentro de la Onu, III?”.
Artículo Periodístico 123º: “¿Sería conveniente un Congreso Permanente Mundial de las religiones dentro de la Onu, III?”.
0.
¿Incluso hoy, en estas décadas últimas, han existido conflictos en el mundo,
que tienen muchas causas, pero que la religión ha podido incentivar o
incrementar? ¿Por tanto, no habría que buscar, cauces permanentes de
entendimiento entre las religiones? ¿No debería algún organismo de la Onu, o
existir una Asamblea Permanente de las Religiones auspiciadas por la Onu, para
intentar que esos conflictos no se produzcan o lo hagan con menos violencia…?
¿Para eso hay que plantearse la necesidad posible, y empezar a crear modelos
posibles de cómo materializar dicha Asamblea Permanente, cómo gestionarlo, como
organizarlo, como financiarlo, cómo teorizarlo…?
1.
¿Si las religiones, las grandes religiones no buscan sistemas de encuentro y de
paz, de llevarse bien entre ellas, va a ser imposible que el mundo, las
sociedades, los Estados, las culturas, las religiones se lleven bien…? ¿Porque
las religiones, son todavía las ideologías y sistemas de pensamiento y práctica
más importantes y más extendidos del mundo? ¿Por consecuencia, es un deber de
las religiones hacia el mundo que busquen formas de vivir en paz entre ellas, y
de que sus ciudadanos puedan vivir en paz, en cualquier lugar del mundo, sea
cual sea su religión…? ¿Mientras que las religiones no consigan esto, va a ser
muy difícil encontrar la paz en el mundo…? ¿O al menos poder estar en el
mundo…?
2.
¿Cómo buscar puntos en común las religiones, puntos mínimos, y luego cómo buscar
sistemas para que todas las religiones, en cualquier lugar puedan estar sus
fieles, y dejarlos vivir en paz, pero en todos los lugares del mundo…?
3.
Todas las religiones deben prohibir que se persiga a otra persona, porque no
tenga religión, porque cambie de religión, porque se haga ateo o agnóstico.
Toda persona en cualquier lugar del mundo no puede ser perseguida, por tener
otra religión o no tener ninguna. Y esto tienen que aplicarlo todas las
religiones, dónde sean mayoría o donde sean minoría.
4.
De esta forma se podrían sancionar o criticar negativamente algunas prácticas.
Sean éstas debidas a una ideología religiosa o a otra. O podrían encontrarse
cauces de entendimiento cuando surgen roces entre esas ideologías, para que no
se llegase a más. Sería también como una especie de tribunal. De tribunal
siempre abierto, para evitar problemas, para abolir problemas más graves,
cuando ya han surgido.
5.
¿La religiones, sus altas jerarquías pueden incentivar o pueden mediar para que
los conflictos en el mundo o sean más grandes o disminuyan? ¿Las altas
jerarquías religiosas tienen una obligación enorme para disminuir los
conflictos en el mundo? ¿Por tanto, ellas, tienen que tener contactos entre
ellas, para buscar modos de proselitismo que no vayan en contra de los derechos
humanos básicos… y que no tensen más las relaciones entre los seres humanos…?
6.
Son las mismas religiones, cuando en su nombre se hacen barbaridades, por
grupos minoritarios, las que alto y claro deben condenar esas actividades y
esos actos. Noe suficiente con decir que
la mayoría de esos fieles, son buenas personas y pacíficos, sino que las
máximas autoridades, los grandes teólogos de esas religiones deben decir ante
el mundo, el mundo de sus fieles y el mundo de sus no fieles, que su religión
no permite ese acto que han hecho diez o treinta personas, en algún lugar del
mundo.
7.
¿O las religiones, se ponen de acuerdo para poder vivir todos los seres humanos
en cualquier lugar del mundo, de cualquier religión, o el mundo con el poder
técnico y científico y demográfico que actualmente tiene, en cualquier momento
salta la chispa y no hay forma de controlarlo…?
8.
Ninguna religión puede permitir, que parte de sus fieles, utilicen la religión
para la violencia o en nombre de la religión masacren a otras personas por
tener otra religión. Ninguna religión puede permitir eso. Al menos, la mayoría
de personas de esa religión, o las jerarquías de esas religiones o los grandes
teólogos de esas religiones deberían condenar esos hechos y esos actos.
Lamentablemente vemos que no es así, en muchos casos…
9.
Todas las religiones, sus altas jerarquías y jerarquías, sus elites, sus
grandes teólogos, deben buscar como ir armonizando sus principios teológicos y
religiosos con los nuevos conceptos y saberes totalmente bien probados… Las
religiones deben hacia los seres humanos, irse adaptando, en lo que puedan. O
al menos, deben intentarlo… No puede ser lo mismo, una religión nacida hace
diez o veinte o treinta siglos, no puede en ese momento todo estar fijado,
porque el saber de cada época influye en las religiones concretas y materiales…
Esta
no adaptación ocasiona enormes sufrimientos a los seres humanos, que están bajo
el paraguas y la fe de esa religión, como los que están fuera de ella.
10.
Si las religiones no se ponen de acuerdo entre sí, para vivir en paz, hoy, con
el desarrollo en todos los sentidos que el hombre ha sufrido, con el poder
tecnológico y demográfico y científico que tiene. Hoy podemos estar al borde la
extinción. Y las religiones, pueden contribuir a la paz, y a la no paz, como
las ideologías de todas las existentes, seculares y no seculares, como las
ideologías más poderosas que existen todavía… kantianos hay unos miles,
marxistas unos cientos de miles, pero budistas, cristianos, musulmanes existen
cientos de millones…
Cierto
es que la mayoría de personas combinan una ideología religiosa de base, sea la
que sea, con elementos de una o dos ideologías seculares. Pero al final, la que
más importancia tiene es la religiosa. Por eso, es tan importante y tan
esencial, incluso hoy, que las religiones busquen puentes para vivir en paz
entre ellas y entre sus fieles en cualquier lugar del mundo… ¿?
©
jmm caminero (08 abril-11 agosto 14 cr).
Fin
Artículo 123º: “¿Sería conveniente un Congreso Permanente Mundial de las
religiones dentro de la Onu, III?”.
+
Artículo Periodístico 124º: “¿Posibles causas por las cuales el cristianismo va en declive o en decadencia en Europa, X?”.
Artículo Periodístico 124º: “¿Posibles causas por las cuales el cristianismo va en declive o en decadencia en Europa, X?”.
0.
¿Europa puede seguir siendo y existiendo como tal Europa, si el cristianismo
queda reducido a una mínima expresión en la misma Europa? ¿Habría causas y
motivos para analizar y encontrar razones del actual declive y decadencia o
declinación del cristianismo y del catolicismo en Europa?
1.
¿El cristianismo lleva dos o tres siglos soportando enormes críticas, desde
todas las ciencias sociales, y desde la filosofía? ¿Críticas que son feroces,
que jamás un movimiento podría haber soportado y aguantado, si le hubiesen
hecho las enormes críticas, que han construido contra el cristianismo durante
estos dos siglos? ¿Críticas que han ido dirigidas, contra todos los aspectos
del cristianismo, pero especialmente contra los fundamentos?
¿Pero
también críticas contra Dios, contra la existencia de Dios, contra la moralidad
de Dios de existir, etc.?
2.
¿Por otro lado, Europa ha soportado acontecimientos históricos, sociales,
políticos, tremendos, que de hecho han ido en contra del cristianismo? ¿Han
existido ideologías políticas, en el poder, que sistemáticamente, han ido
contra Dios, contra toda religión, contra el cristianismo en especial, y contra
el catolicismo particularmente…? ¿Es decir, unas críticas teóricas y unas
críticas y persecución práctica, como jamás ha soportado el cristianismo, ni
siquiera en tiempos de Roma…? ¿Las persecuciones sufridas por las iglesias
cristianas ortodoxas en Rusia durante décadas, han sido demoledoras, si
hubiesen seguido existiendo unas décadas más, unas generaciones más, el
cristianismo ruso posiblemente habría desaparecido…?
3.
¿En Malta en quinientos años solo hay una persona que ha sido canonizada?
¿Aunque sean dos? ¿Qué significa esto, qué se deriva de este hecho, que se induce
y se deduce…?
4.
El mismo cristianismo no tiene cifras, no ofrece, la multitud de actos y
acciones buenas y positivas para la sociedad, que hace cada día, en cada lugar
del mundo, en cada región, en cada sociedad, en cada Estado, en cada continente.
No sabe hacer propaganda, quizás no deba hacerla, pero quizás debería ofrecer
cifras. Solo se ve lo negativo y apenas lo positivo, se hace algo malo, y se da
mucha propaganda, no se indica las cien cosas positivas que se realizan por
cada una de las negativas.
Cómo
se valoran los millones de consejos que las jerarquías religiosas y personas
consagradas y cristianos laicos dan todos los días, y no cobran y no se
contabilizan. Consejos que el noventa y nueve por ciento serán buenos y son
buenos y positivos…
5.
El cristianismo y sus gestores no aprovechan toda la actividad cultural que sus
miembros realizan. Los libros o poemas o novelas que escriben o los demás
géneros culturales, que se quedan en sus cajones. Quizás por temor a las
herejías. Los millones de sermones que se dicen cada día en el mundo. Todo eso
se podría aprovechar, y publicar… y quizás, no solo tendría importancia para el
mundo del cristianismo, interior, sino también para el mundo del no
cristianismo… Hoy con los sistemas informáticos se podrían realizar miles de
páginas, o bases de datos de poesía que hacen personas dedicadas al
cristianismo, o personas afines, o de teatro o de novela o de ensayos o de
homilética, etc.
6.
¿Por qué el cristianismo durante siglos ha sido perseguido, por unos y por
otros? ¿Por unas ideologías y otras, por unas supuestas razones y otras…?
¿Incluso en el siglo veinte y el siglo veintiuno, en unos territorios por unas
razones, en otros territorios por otros…? ¿Por qué tanto odio y rencor y
maledicencia, en distintos grados y matices contra el cristianismo, siempre o
casi siempre, y en casi todos los territorios del mundo, y en casi todas las
ideologías de un tipo o de otro?
¿Al
cristianismo o los cristianos hacen algo bueno regular o malo, o ha hecho algo,
y todo se toma mal o casi mal, otras ideologías hacen diez veces lo mismo o
incluso otras cosas peores, y todo se tapa, se esconde, se medio entiende, se
medio justifica…?
¿Al
Nazareno se le dice cualquier cosa y cualquier interpretación a lo largo de la
historia, a otros inspiradores o fundadores o profetas de religiones o
ideologías seculares, no se les analiza del mismo modo, hasta los últimos
matices, y si han hecho algo no totalmente bueno, se ignora o se buscan mil
razones, o simplemente está prohibido hablar mal de esos fundadores…?
7.
¿Será que el cristianismo, con todos los errores que tengan sus miembros, y el
Nazareno, representan el bien y la bondad, y todas las fuerzas del mal se
enfrentan contra el bien, y la bondad…? ¿Es una constante crítica, durante
siglos, por una razón o por otra, contra el cristianismo, siglo tras siglo,
milenio tras milenios, desde una ideología y desde otra…? ¿Quizás sea el
movimiento y la ideología que más críticas ha recibido desde que surgió, más
persecuciones, más análisis exhaustivos…?
8.
El cristianismo, por principios y por falta de dandismo no explica, ni expresa
todo lo bueno que hace. Los millones de actos que bajo el paraguas del
cristianismo se hacen cada día en el mundo, en un continente. En forma de buenos
consejos, de comidas, de enseñanza, de palabras de aliento, cuidando a
enfermos, cuidando a personas sin recursos, etc.
9.
Los diferentes cristianismo deberían acercar posturas, para que de ese modo,
sean más eficientes, no sean razón de escándalo.
10.
Docenas de miles de personas, consagradas, sacerdotes o religiosas en estos
últimos cuarenta o cincuenta últimos años han abandonado, no el cristianismo,
pero si sus votos o su consagración. Y eso ha sido un elemento de decadencia.
Cientos
de miles de personas han pasado en el último siglo por sus casas de formación,
seminarios, noviciados y no han llegado a ser sacerdotes, o religiosos o
religiosas. Muchos quizás hayan aceptado dicha realidad, porque han sido
conscientes de que no tenían esa vocación. ¿Quizás en otros casos, esos
sujetos, consideraron que se les trato con cierta injusticia? ¿Y les han
determinado y condicionado todas sus vidas y sus existencias, para bien y para
no tan bien, el haber estado sus años jóvenes, más o menos en esos lugares de
preparación?
© jmm caminero (11 julio-25
agosto14 cr).
Fin
Artículo 124º: “¿Posibles causas por las cuales el cristianismo va en declive o
en decadencia en Europa, X?”.
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