Artículo 5.487º: “Accidente de trabajo en la plaza de toros”.

                         Artículo 5.487º: “Accidente de trabajo en la plaza de toros”.

Si se considera un trabajo el toreo, si existe una cogida/muerte, es una accidente de trabajo igual que el albañil que se cae del quinto. Estemos de acuerdo con el toreo o no.

En estos días dos toreros han tenido una cogida muy grave. Lamento dicho percance, y, espero se recuperen lo antes posible y si es posible totalmente. Creo que se están produciendo desde hace unos años, un peligro enorme, quizás, es lo que algunos seres humanos llevan en el corazón pero antes no lo podrían mostrar en público. Internet es como una plaza pública, la plaza/agora del mundo clásico, pero ahora virtual. Internet es una realidad virtual, pero realidad en cierto grado. Algo así, como los números son una realidad, aunque realidades numéricas o matemáticas.

Ya, redacté un artículo hace unos años, ya que un torero falleció. Y, hubo voces, que me parecen muy preocupantes. Es la España más negra y negrísima. Creo que hace unos días, emitieron unas declaraciones de la viuda, e, indicaba que todavía algunos en contra del toro, estaban en contra del torero, que falleció, descanse en paz, y, con distintos lenguajes y matices, si no entendí mal, todavía había algunos que “se alegraban”.

En estos días, con estos dos accidentes de trabajo, porque si la corridas de toros, es una realidad social, legalmente admitida, tenemos que admitir que es un accidente de trabajo, nos guste o no. Segundo, una persona puede estar en desacuerdo con el toreo como espectáculo, fiesta, afición, arte, cultura o cómo quieran denominarlo. Pero una cosa es estar en contra o no estar de acuerdo, que se puede tener una posición diversa en distinto grado. Y, otra, otra muy distinta  es alegrarse de que a una persona, un torero es una persona tenga un accidente en el foso o coso o plaza ovoide.

Creo que esto, alegrarse de esto es un enorme error, psicológico, moral, espiritual. Quien ha caído en ese error debería analizarse desde las distintas dimensiones de la vida, la psicológica, la sociológica, la moral, la espiritual, etc. Debería hacerlo seria y profundamente. Por el bien de ellos mismos, y, por el bien de los demás.

La realidad de los toros y del toreo o de la lidia, o cómo ustedes quieran denominarla, es muy compleja. Es cierto que la civilización consiste en la pacificación de instintos y pasiones y deseos en verdad y en bienes de diverso tipo y en bondad. Por tanto la fiesta del toreo, a mi modo de ver, tiene que evolucionar hacia formas menos peligrosas para el torero, y, más “pacíficas hacia el toro”.

Pero al ser una realidad compleja, muchas miles de familias viven de ello. En una sociedad y país que tenemos tanto desempleo, pues quizás habría que plantearse que una realidad tiene muchos puntos de vista. Realizo viñetas de humor gráfico, al estilo de estas últimas décadas, viñetas que son mitad reflexiones o pensamientos o análisis, y, que no buscan la risa, sino la sonrisa, buscan ponerse cada uno frente a realidades concretas y en/desde su interior. Dicho de otro modo, realizo viñetas de humor gráfico que supongo que los que defienden el toro, no les gustarán  mucho, y, los que los atacan tampoco. Pero la función del pensar es precisamente pensar.

Porqué expreso lo anterior de las viñetas como autor sobre el tema del toreo. Porque precisamente, comprendo y entiendo algunos argumentos de los que están en contra del toreo, y, entiendo otros de los que están a favor. En esta situación lo mejor, es seguir pensando y razonando y argumentando en paz. Hasta que se llegue a posturas de más consenso. Algunos hablan del toreo portugués sin sangre. Otros de los recortadores como formas alternativas y consensuadas. Otros hablan de que quizás, nos podríamos esforzar en otras maneras que todavía no hemos descubierto.

El toreo actual se piensa que es una evolución del toreo a caballo de la nobleza y con picas, al toreo de a pie, popular como algunos lo denominan, cuya invención o descubrimiento o fijación, ya sabemos que la victoria y triunfo tiene muchos padres, y, la derrota es huérfana, axioma griego antiguo, se le achaca a Francisco Romero o, y Costillares/Joaquín Rodríguez Costillares del siglo XVIII, que eran esas primeras figuras que empezaron o continuaron el duelo entre toreros, que ha sido persistente en el tiempo...

Por ejemplo: Joselito el Gallo/Juan Belmonte, Manolete/Domingo Ortega, El Cordobés/Palomo Linares, José Tomás/Enrique Ponce, Rafael Guerra Guerrita/Luis Mazzantini, Marcial Lalanda/Domingo Ortega, Rafael Gómez el Gallo/Vicente Pastor, Luis Miguel Dominguin/Antonio Ordóñez, Paquirri/Curro Romero, Paco Camino/El Viti, César Rincón/José Ortega Cano, etc. Hemos sintetizado una pequeña historia del toreo.

Mientras tanto como esas películas, las estaciones del año van pasando, van pasando los hombres, van pasando las generaciones, van pasando los hechos históricos… Alguien dijo una vez, se podría contar la historia de España, señalando las grandes figuras del toreo, quizás ahora también del futbol, y, en medio de ellas, pues guerras, revoluciones, golpes de Estado, crisis económicas, a nivel macrohistórico, y, a nivel microhistórico, pues casamientos, fallecimientos de abuelos o padres, bautizos de hijos, nacimientos de nietos, etc. ¡Y, las nubes van pasando…!

No podemos obviar que bajo la figura del uro, el toro ancestral, que tenía unas medidas y tamaño y peso enorme. Que nuestra especie debió de lidiar durante milenios con él, en las estepas, para no ser muertos por ellos. Y, que en siglo veinte, en la primera mitad, un pueblo bajo sus investigadores, intentaron hacer renacer, en el centro de Europa. Pongan ustedes nombre al pueblo… No podemos olvidar que ya en Creta existen pinturas en frescos en las que se ven aspectos del toro como fiesta, y, toda fiesta es religiosa y es secular. No podemos olvidar el toro Apis del Antiguo Egipto, y, se han encontrado enterramientos y momificaciones de dicho animal, como representación simbólica y religiosa… Todo eso no podemos obviarlo y olvidarlo y rehuirlo...

Ante una controversia, sólo cabe la tolerancia, seguir argumentando en paz y con pan, como se suele decir. Pero si quisiera indicar aquí, que este modesto escribiente y escribano y escritor lamenta los accidentes de trabajo que se producen en las plazas de toros.

Y, lamento y doy mi pésame a todos los hijos y padres y esposas y nietos que se quedaron sin padre o sin abuelo o sin hijo, porque en una plaza ovoide con manto amarillo, en una tarde azul con calor, una persona, hace un año o diez o cincuenta perdió su existencia y su respirar y su vivir en este planeta. Si les sirve de consuelo este modesto artículo. Entonces habrá servido de algo estos cientos de palabras. Paz y bien y bien y paz.

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (24 abril 2026 cr).

Fin artículo 5.487º: “Accidente de trabajo en la plaza de toros”.  

 E. 02 mayo 2026 a Rota al Día.com. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo 5.449º: “Tendido Cero, cuarenta años de emisión”.

                         Artículo 5.449º: “Tendido Cero, cuarenta años de emisión”. 

Recordemos este programa de televisión. Cuarenta años, son más de dos mil semanas. Un programa de toros y de toros de lidia y de toreros y de personas que sienten el toreo.

Un texto, sea escrito o gráfico o musical o del tipo que sean, tiene al menos cuatro grandes dimensiones o interpretaciones: uno, el significado evidente y real, segundo, el significado implícito, medio escondido o simulado o sugerido, tercero el significado o significados que no es consciente o semiconsciente el propio autor, cuarto, todos los significados y significantes que cada unidad receptora le añade, sea individuo, colectivo, grupo social, época o tiempo o cultura…

Por tanto, estimado lector/a todos estos planos tienen esta humilde redacción de ochocientos palabras. Además, tengo en mente, intentar hacer un producto cultural de calidad. Intentar no es conseguirlo. Pero intentar es intentarlo. No quiero hacerle perder a usted su tiempo, sus cinco minutos. Al menos, aunque no esté de acuerdo, al menos se haga preguntas, quién sabe conteste mejor a estas cuestiones que el mismo texto. Añada significados y significantes. Le haga crecer en algo, alguna nueva conexión neuronal… Dicho esto aplíquelo, si desea a todos los textos de todas las clases y tipos, y, desde luego a los de este escribiente. Así ya jugaremos en la misma liga, al mismo juego y con las mismas reglas. Así le será entendible el esfuerzo mental que se realiza al redactar estas palabras, estas imágenes, estos conceptos, estos temas, estos argumentos…

- Hablemos hoy de un programa de televisión, Tendido Cero, lleva con nosotros cuarenta años. Quizás más que la mitad de la población con ciudadanía española o que está bajo el sol hispánico de la Península Ibérica. Ya sé que el tema del toro de lidia y el toreo está en tiempos de crisis, o al menos en tiempos de discusión pública. Además políticamente en alguna región se han cerrado las plazas de toros para el toreo.

Pero toda realidad humana es muy compleja. Alguien decía en la calle, no sé si debo escribirlo, alguien alguna vez, cuándo iba más a los bares a tomar café, después de salir del trabajo, alguien dijo, en una pequeña tertulia, esas tan aficionados que somos, de pie al lado de café, personas que descansan unos minutos de su trabajo y están almorzando, o, cuatro amigos que van visitando diferentes tascas tomando algo, antes de irse al hogar, dulce hogar, al almuerzo… alguien dijo estas palabras, más o menos…: ”Que es peor las corridas de toros, o los cientos de burdeles que existen por toda España…”.

Esa fue su pregunta a los de alrededor… en fin, tocamos dos temas controvertidos y polémicos. Dos temas difíciles, hasta aquí dejo esta frase tomada del saber popular. Utilizo muchas veces, el saber popular, el saber de personas del pueblo, porque ellos también observan y ellos también piensan y ellos también sienten y ellos también sufren/alegran. Yo, también soy parte del pueblo. Porque muchos escribanos se consideran superiores al pueblo, pero en el caso de este que redacta estas palabras, no cae en esa concepción.

Hasta ahora, según los datos que dispongo ha cumplido, Tendido Cero ha rellenado cuarenta años, ha realizado 2.047 programas, dispone de doscientos mil televidentes… la realidad no quiero engañarle y mentirle a usted, apenas he visto algunos números de este programa entero, también debo indicarle que de vez en cuando, paseando por la televisión estoy unos minutos… por tanto, imagino que las exposiciones que se realicen sobre toreo y el toro, harán referencia en este programa. Porque el toreo también tiene una proyección en los carteles, en la pintura, en la música, en otras artes, en el vestido, en la historia… El Arte de Torear de Cossío, Los Toros de Díaz Cañabate, Mi Casta de Manolete, Libro de la Tauromaquia de Joselito, Tauromaquia de Paquiro…

He escrito alguna vez, que las plazas de toros, los entes arquitectónicos físicos y materiales podrían ser un expositor esencial para exposiciones de arte y de pintura. Podrían en sus muros, tener cientos de pinturas y dibujos y cuadros… podrían hacer museos de arte contemporáneo, de todas las temáticas y estilos. Alguna vez dejo aquí la paloma o la bandera de la sugerencia, pregunto y me pregunto, quizás algún galerista particular y profesional podría llegar a un acuerdo con alguna plaza de toros. Y, además de cumplir los múltiples papeles que hoy realizan, además del toreo, además de Escuelas de Toreos, también algunas, podrían ser una galería de arte profesional. El galerista daría un alquiler a los propietarios de la plaza, y, podría ser una auténtica galería de arte. Dejo aquí la sugerencia.

Ya que sugerir lo hago tanto, diríamos como una proyección del artículo de opinión, digamos una nueva dimensión del artículo de opinión, también digo yo, que algunos museos locales o provinciales, podrían llegar a acuerdos, ya que tienen poco espacios, y, las plazas de toros, con cientos de metros de paredes, podrían ser una segunda sede del museo… Se imaginan ustedes las Ventas, que me acuerdo de niño ver subir maletillas por las paredes para entrar en la plaza y tener su oportunidad… Se imagina ustedes la Plaza de Toros de las Ventas ser una segunda sede del Museo Reina Sofía de Madrid.

En España hay 1.700 plazas de toros, aproximadamente. Y, en el mundo 3.061 plazas…. Se imaginan cuántas segundas sedes y ampliaciones de museos, no sólo taurinos, sino museos de todas las clases podrían existir, por ejemplo de Arte. Se habla entre ocho y doce museos taurinos en España… ¿Cuántos museos taurinos tienen obras de arte actuales…?

Bueno, recordemos hoy un programa de Televisión, Tendido Cero. ¡Bueno, pues bueno…!

https://muckrack.com/jmm-caminero-1         © jmm caminero (04 abril 2026 cr).

Fin artículo 5.449º: “Tendido Cero, cuarenta años de emisión”.

E. 12 abril 2026 a Revista Lugar de Encuentro.com. Infoprovincia.net.

Artículo 5.214º: “Sobre tauromaquia: Vicente Zabala”.

                         Artículo 5.214º: “Sobre tauromaquia: Vicente Zabala”.

Debo confesarlo no me atrevo a hacer un artículo de opinión sobre los toros. Percibo una realidad tan compleja, que debo indicarlo que supera mi inteligencia y mis conocimientos.

Por un lado, nadie se ofenda, creo que matar a un toro de esa manera, no es la correcta y racional. Por tanto, para que no desaparezca la tauromaquia la hagan evolucionar sin muerte.

Por otro lado, creo que hay una acumulación cultural sobre este tema, cultura como interpretación de la realidad, que es tan ingente que no sé, no sé dónde puede llegar. Por otro lado, viven miles de familias de esta realidad, por tanto es una cuestión económica importante. También no hay que olvidar que es una imagen de marca, de una realidad que viene desde hace miles de años, el toro y su antecesor el uro ha estado presente en el corazón del hombre, son animales totémicos o casi, como el lobo en nuestras sociedades e historias, también el águila –casi todos los Estados tienen un águila en sus emblemas… o lo han tenido-.

Pero un articulista de opinión, como este escribano, por casi obligación, aunque no sea remunerado hay que rozar todos los temas. Sé y existen los derechos de los animales, que supongo se irán imponiendo más y más en todas las sociedades. Cómo será la tauromaquia dentro de cincuenta o cien años. No lo sé. Qué puedo decir yo, yo, ahora, tampoco lo sé exactamente, decía Anson que Mingote siempre defendía al más débil, por eso se oponía en sus dibujos a la fiesta del toro, o al menos, daba una especie de humanización.

Hay que indicar que en la realidad de la tauromaquia, caben distintas realidades, una cosa es las fiestas de los pueblos, que sacan los toros por las calles y juegan con ellos, aunque a veces, hay muerte, otras veces, pues es el foso o coso de un redondel ovoide o circular, dónde es una especie de ceremonia o rito secular se concentra el universo humano. Es algo más que una fiesta, algo más que un acontecimiento de descanso, en el que se conmemoran quizás, realidades emocionales e irracionales del inconsciente. Se dice, que a algún pueblo del Ártico se les prohibió cazar aves, y, al cabo de unos meses se pusieron malos y se alcoholizaron. Me pregunto, nadie se ofenda, si erradicar la realidad de la tauromaquia, produciría consecuencias muy negativas, a nivel emocional y de la conducta de una parte de la población hispánica...

Al morir el toro, también puede morir el torero, al morir el toro y el torero se produce una especie de sinergía/catarsis, de curación psicológica, algo así, como también dicen, lo producían las películas del Oeste. La tauromaquia es una especie de curación de una colectividad, quizás de autocontrolar la venganza y la violencia y la inquina y el rencor y el dolor que cada individuo puede sufrir.

Una sociedad y país que en dos siglos ha tenido cuatro inciviles guerras civiles, las tres carlistas o cuatro –no recuerdo ahora cuántas-, y, la famosa del siglo veinte, quizás, la realidad del toro, dónde el toro y el torero y el público-toreador, se produce como una especie de sinergía colectiva, que quizás cura heridas profundas. Quizás, en el inconsciente curaba heridas profundas, traumas profundas, heridas-traumas del pasado –quizás el futbol, deporte o fiesta nacional, sea en cierto modo lo mismo, nos cura de heridas profundas, pero sin sangre-.

He asistido de niño y en la primera adolescencia a algunas corridas reales –entonces hace décadas era más normal y no estaba mal visto, ni estaba prohibido, no seamos extemporáneos y anacrónicos-. Por tanto, nadie puede decir de mi persona, aunque fuese demasiado joven, que no he asistido. Cierto es que no entendía nada, no comprendía nada. Quizás ahora tampoco. Quizás ahora, no me dejarían entrar por edad. Por lo cual, ningún antitoreo o protoreo puede decir, que no sé nada, aunque sé que no sé nada. Pero bueno es recordarlo… Este tema, como muchos otros, casi todos, me parecen muy complejos y muy simples, en definitiva, muestran y demuestran la división interna que sufren los humanos, unos más que otros, en cualquier tema, sea político, social, cultural, religioso,  ideológico… Es más escribes sobre una comida real o imaginaria, y, puedes tener críticas a favor o en contra de diferente color y calor. Y, te dices si sólo era una sugerencia, casi dicha en broma…

Si alguien lee algunas de mis crónicas-comentarios, sabe que voy haciendo una pequeña microhistoria por el articulismo de opinión, hoy, hoy me he encontrado con una columna, de uno de los considerados mejores y mayores y más excelentes de los columnistas de opinión de este tema, durante el siglo veinte. Justo y necesario es indicarlo y decirlo y expresarlo: Vicente Zabala, titulado: Y se pararon todos los relojes… Curro Romero realizó la mejor faena de su vida. Publicado en ABC, 23 de junio de 1973. ¿Qué puedo decir? ¡Qué puedo decir…! Recuerdo que un político español de gran prestigio y poder, que no escribiré su nombre, en una entrevista le preguntaron:

- ¿Lee libros de su ideología…?

- No, leo a los contrarios, porque de los míos ya conozco todas sus ideas – contestó-.

Recuerdo mucho esta frase que no es literal, esta idea que si es literal, porque creo que nuestra sociedad funcionaría mejor si oyésemos, no sólo a los nuestros, sino a los no-nuestros, también a los contrarios.

La verdad es que esta sociedad iría mejor, si no tuviésemos a los otros como contrarios, sino seres humanos que tienen otra opinión sobre uno o cien temas, pero que no son ni adversarios, menos enemigos, sino opinadores de otra manera y otra forma. ¿¡Pero verán mis ojos este cambio de paradigma en mi sociedad…!?

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es  © jmm caminero (08 noviembre 2025 cr).

Fin artículo 5.214º: “Sobre tauromaquia: Vicente Zabala”.

E. 23 nov. 2025 a Euromundo Global.com. Revista Lugar de Encuentro.com.

Artículo 5.008º: “La corrida de esta tarde y Eugenio Noel”.

                         Artículo 5.008º: “La corrida de esta tarde y Eugenio Noel”.

No me gusta escribir de toros, ni de futbol, ni de otros temas. Pero si uno es articulista, aunque no le paguen ni un dinar, uno tiene que rozar multitud de temas o cuestiones.

Una/uno, una/uno es ésta/éste. Creo que la realidad del toreo hispánico es muy compleja, y, supera mi inteligencia y mi sensibilidad. Es fácil ahora, en estos tiempos estar en contra de esta realidad, no me atrevo a ponerle nombre, no creo que sea juego, ni es deporte, ni es fiesta, lo que más se puede parecer a la palabra y la palabra a la realidad es la de rito, rito secular, rito semisecular, rito metafísico –donde entra la muerte y el morir, y, la posibilidad de morir y de Trascendencia del sujeto que fallece-. Por tanto, toda realidad compleja, está mezclada con parte del inconsciente colectivo de una parte del pueblo, con una realidad concreta, que es el toreo.

Si toco hoy el tema y, ni siquiera tengo tesis o perspectiva específica, es porque en este recorrido por el columnismo/articulismo que voy haciendo me he encontrado, con uno que está en contra del toreo, y, dirán ustedes enseguida: “Esta es la posición casi dominante” que existe ahora, pero no estoy muy seguro del todo, de este aserto-enunciado que usted puede pensar. Nunca han existido tantos museos a la tauromaquia como ahora, en algunas televisiones cada tarde hay una corrida, hay tratados de gran altura conceptual sobre esta cuestión, la clase intelectual como siempre está dividida, y, todavía al menos, un cuarto de la población asiste a ellas o al menos por televisión, o no está en contra.

Pero el artículo que va en contra del toreo no es de ahora, es de hace un siglo y algo… es de Eugenio Noel, Eugenio Muñoz Díaz (1885-1936) que fue novelista, ensayista, articulista, publicista, y, llevó al papel imprenta este artículo titulado: Cornúpetos y bestiarios. La corrida de esta tarde, publicado en El Liberal, Madrid 18 de agosto de 1918. Bueno, bueno sería que busque usted este artículo, un poco más largo en palabras, que lo que se lleva ahora, porque percibirá que existen distintas visiones de la realidad sociohistórica y sociocultural de nuestra sociedad y país. No está claro nunca el pasado de esta Celtiberia-Iberia no es monolítico, nunca lo ha sido, existen raíces profundas, como mares y ríos y volcanes profundos, en que no hay ideas y sistemas de ideas semejantes en todos/mayorías, todo, todo y en todo existen diversas interpretaciones.

Divide nuestro escritor, que tuvo mala suerte, algunos lo llaman bohemio, no estoy muy claro en todos los sentidos, el caso es que no tuvo mucha suerte, dicen que falleció en Barcelona, casi en estado de miseria, que el cadáver se perdió en el viaje de tren, y, al final arribaron sus huesos a Madrid –este escritor que llaman de los segundos de la generación del 98, quizás del 14, asignatura pendiente en la investigación que es recoger a cientos de escritores y de otras artes, de segunda y de quinta, de todas las generaciones culturales-.

Volvemos siempre a la situación de las artes y nuestro país y nuestra sociedad. Bueno, bueno sería que alguien de vez en cuando, se ocupase y preocupase de analizar y estudiar la situación de miles de autores y autoras, en todas las artes y saberes, que no viven de los oficios de sus vocaciones artísticas o del saber, sino de otros oficios.

Quizás, quizás ahora no se mueran de hambre y de miseria, pero sus obras acaban perdiéndose. No crean que no es gran injusticia e iniquidad, que alguien haya dedicado treinta o cincuenta o veinte años a realizar obras en algún saber o disciplina, y, como no tiene éxito, y, eso es lo normal, sabe que al cabo de un tiempo su producción está condenada a la desaparición. Creo que ya que hay sistemas de Seguridad Social y Seguridad Sanitaria para todos, no costaría a la administración que hubiese contenedores, al menos, para las obras en papel, para que quedasen para siglos posteriores… Pero no sé si solo es desidia, o es que si no queda del presente, solo lo que quieren que queda del presente, así nunca se podrá revalorizar o reevaluar el presente de ahora…

No sé, no sé cuántas familias viven del toro y del toreo, en todos sus oficios y sus posibilidades –Internet dice que en España viven 150.000 personas del toreo-. No sé, los Toros de Osborne, quedan unas decenas todavía en las carreteras, no sé, no sé cuánto turismo atraerá, ya son una especie de escultura del pueblo que se levanta frente a carreteras y vías y autovías, en pequeños montes y colinas y altozanos. No sé, no sé si es humana esta fiesta, o, si es mejor, que los que habitamos este coso o plaza de toros que es Hispania, mejor veamos la sangre de un toro en una arena amarilla, que no la veamos por las calles, como a veces, ha sucedido. No sé, si debería evolucionar esta fiesta, a la antigua de Creta o de Minos, del toreo volandero, ahora lo denominan recortadores. No lo sé… Es una realidad compleja. Los articulistas, tienen un mandato y un mandamiento y una norma, es siempre aparentar que saben, aunque sepan a medias.

No sigo esa norma, creo que si tengo algún lector, se alegrará, que en algunos temas, lo plantee, pero no resuelva la ecuación. Aquí, éste es uno de ellos. Asistía y asistí de niño a algunas corridas, ahora quizás estaría prohibida. En la plaza de las Ventas con mi familia, recuerdo ir, y, ver como muletillas se subían, por las paredes, para entrar en el coso, también he visto, maletillas tirarse al coso, para buscar su oportunidad, también, aquellos tiempos, que estas personas, los que querían jugar en la primera plana del toreo, como en la primera liga del futbol, esperaban en las puertas, iban de plaza en plaza, todas las primaveras y veranos, y, como las personas de los barrios de al lado, les llevaban bocadillos. He visto que algunos de esas personas, se hicieron mayores, he visto en la prensa, y, algunos tuvieron éxito, y compraron grande fincas, y, otros no tuvieron éxito, y, he visto-leído, como algunos de sus hijos llegaron a la alta política o a la alta literatura, he visto, un mundo en el cual plazas de toros se convirtieron en bloques de pisos, y, se hicieron otras… he visto como las plazas de toros, son ahora, realidades multiculturales, se hacen en ellas de todo.

Todavía no he visto, y, lo he propuesto muchas veces, que además de su especificidad se expongan en ellas, en paredes y pasillos, obras de arte plástico. Las plazas de toros –según Internet existen 1.700 plazas de toros en España, otros hablan de 3.500 en el mundo, fuente Mundotoro-, podrían ser museos de arte plástico actuales y salas de exposiciones, además de museos del toreo, y, que podrían ser visitadas, en esa doble dimensión y significado, en lo del toreo y en lo del arte. Serían museos permanentes de arte plástico, además de las otras funciones… Aquí dejo el guante, al final, no sé, no sé si escribo columnas periodísticas para explicar cosas o para proponer posibilidades…

https://bsky.app/profile/jmmcaminero.bsky.social        © jmm caminero (21 julio 2025 cr).

Fin artículo 5.008º: “La corrida de esta tarde y Eugenio Noel”.

E. 26 julio 2025 a Galicia Digital.com. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo Periodístico 3.837º: “Artículo-crónica: El toreo y Gregorio Corrochano”.

                         Artículo Periodístico 3.837º: “Artículo-crónica: El toreo y Gregorio Corrochano”.

Hoy, que los artículos tienen que ser columnas de cuatro mil caracteres, es más, microcolumnas de trescientas palabras, hemos olvidado esos artículos-crónicas de varias páginas.

Pocos son los periódicos hoy, que son conscientes, que no pueden olvidar los artículos, algunos los llaman tribunas, que tengan el empaque de mil doscientos o mil cuatrocientas palabras. Artículos de opinión. No estamos hablando de reportajes o entrevistas o crónicas en sentido estricto, sino de columnas y artículos de opinión. Hoy, todos estamos obligados a las prisas y al tiempo de la velocidad, el tiempo se ha monetarizado, hay poco tiempo en todo y para todo. Siempre falta tiempo. Todo hay que hacerlo deprisa. Leer también, escuchar opiniones de otros, también. Por eso, han proliferado las microcolumnas, narraciones de trescientas palabras, más arriba o más abajo.

Por eso, aquí, recordamos un artículo de más de dos mil palabras, un artículo en el cual, aunque no estés de acuerdo en el tema, estilo, tendencia o defensa te permite avanzar en el corazón de la esencialidad humana. Un artículo que te permite mostrarte cosas, realidades sean el toreo o el futbol o el mitin o el paseo de un niño jugando a la entrada de su nueva escuela. Niños y niñas con tres años, ya en la puerta del colegio. Ya, varias horas, fuera del hogar de su madre y su padre. Y, esta es la vida. Dirán, peor era los espartanos que los niños a los siete años, terminaban en cuarteles fuera de sus hogares… En algo hemos avanzado…

En este recuerdo por articulistas del pasado, en una forma de homenaje a ellos y ellas, vamos desgranando nombres, apoyándonos en algunos de sus crónicas-artículos-columnas-comentarios. Llaméenlos ustedes como quieran. Cuándo verán los siglos, un Centro del Articulismo Hispánico, quizás mis ojos no lo verán, dónde se inserten miles de nombres y de fichas de miles y decenas de miles, que han toreado este género de palabras e ideas e imágenes y colores –y, yo, también esté en un rinconcito-.

Gregorio Corrochano, que supongo que usted no conoce, seamos sinceros, yo tampoco, publicó un artículo titulado: La muerte de un gran torero. A Joselito le ha matado un toro. Publicado en El ABC, en la década de 1920. En el que nos narra, la temática del título, pero siempre algo más, algo del hombre y del hambre, del hambre de la vida, del hambre de la fama, del hambre de sobrevivir. Del hombre y del hambre individual y colectiva. Porque al final, que son las palabras sino ideas e imágenes del interior y del exterior.

Pero fijémonos en el autor, Gregorio Corrochano, en su tiempo con notoriedad en el articulismo, hoy, no digo olvidado, sino metaolvidado. Es una metáfora y signo y símbolo de los hombres. Cuándo alguien ocupa un cargo y una carga pública, pongamos el caso, sea en el tema o actividad que sea, te los encuentras por la calle, y, parece que incluso se han estirado sus vértebras. Llevan un orgullo bueno pero orgullo, no sé, cuánta vanidad y soberbia dentro. Pero yo, yo, siempre al cruzármelo, porque en las ciudades pequeñas de habitantes, al final, por la prensa y las fotos, vas conociendo a todos los nombres y nombras, pero siempre recuerdas, ni ellos o ellas mismas recuerdan los nombres de los que ocuparon cien años el mismo cargo y carga.

Podría mirar en los mares del saber, y buscar datos, de Corrochano, pero no lo voy a hacer, voy a dejar, que usted si desea, bucee en algo de la historia de esta sociedad, para que usted sea consciente, que debemos buscar verdades y bienes útiles e instrumentales y bienes morales correctos, para rellenar nuestras vidas. Que cada uno en su función y en su finalidad, sea una escultura de verdad y de bien y de bondad y de racionalidad y de prudencia.

Y, aunque usted no termine ocupando un alto cargo y una alta carga, al menos, sea consciente de que los pequeños actos, las pequeñas palabras, los pequeños gestos, las pequeñas acciones, los pequeños deseos en verdad y en bien y en bondad, continúan con la vida y en la vida, son como árboles que nos dan sombra, en una tarde de agosto, agradeciendo la sombra, sin saber quién los plantó. Las acciones buenas como ruedas de Buda, pero buenas, van pasando de una generación a otra…

No hablaremos tampoco del toro y del toreo y del torero. Al que ahora, le ha tocado tiempos difíciles, en el último hontanar de la historia que le ha ido quedando. De aquellos tiempos del Neolítico, que el toro, se adoraba casi, miremos la cultura egipcia y micénica y otras. Incluso en templos del primer neolítico, parece existen figuras o formas que representan el toro. Ese animal, que en forma de uro, quizás asustó y aterrorizó a nuestros antecesores de hace miles de años. Una figura colosal, una figura que está dentro de la mente humana inconsciente.

El toro y el toreo que quizás, sea una forma de superar en el inconsciente, los grandes odios e inquinas y rencores y temores y terrores que llevamos dentro. El toreo sea exponer en la superficie lo negro y lo malo que arrastramos, en las paredes del vientre del corazón humano. Quizás, ese drama enseñe a los humanos, que todo tiene que tener orden, porque si no es así, los hombres terminan transformando la vida social en una gran plaza de toros. Recordemos las guerras civiles de la Antigua Roma, que también besaron e, hirieron nuestro territorio de Iberia…

Dicen que no se puede decir, ni escribir, en un artículo, ni en ningún escrito, lo siguiente: “Apenas sé nada, creo que los articulistas, la mayoría no sabemos nada”. Pero nuestra función, es recordarle que existen temas y aspectos de la realidad. Que quizás, usted haya olvidado o semiolvidado. Lo importante no es la solución, sino el recuerdo del tema.

Aquí, le recordamos, cientos de articulistas que en la primera mitad del siglo veinte, en esta plaza de toros que es Hispania, ofrecieron ideas y problemas y alegrías y temores y aciertos y desaciertos. Y, que ahora están olvidados. Y, también, recordar que lo que mismo que se dice del toro y del toreo y del torero, se puede expresar de cualquier tema. Incluso de usted y de mí. Paz y bien.

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (26 septiembre-10 octubre 2023 cr).

Fin artículo 3.837º: “Artículo-crónica: El toreo y Gregorio Corrochano”.

E. 10 octubre 2023 a El ABC.es.

E. 17 octubre 2023 a Infoprovincia.net. Revista Lugar de Encuentro.com.

Artículo Periodístico 3.656º: “Toros y torear”.

                         Artículo Periodístico 3.656º: “Toros y torear”.

Dicen, que no puede existir un articulista que se precie, que al menos, una vez en su vida, roce y bese con sus palabras el tema del toreo y el del futbol.

Por lo cual, siguiendo con esa lógica, racional e irracional, quizás, deba tocar, aunque sea una vez ese tema, no para denigrarlo o criticarlo negativa o positivamente. Sino para al menos, no digan que no me he atrevido a rozar con las palabras esos dos temas. De momento el toreo. Si mi memoria no me falla construí una columna sobre el número de plazas de toreo existentes en el mundo… varias miles…

Análisis primero.

En 2022 según la cabeza de Internet se celebraron: 1.546 festejos en plaza de toros, 412 corridas de toros, existen 469 toreros con licencia vigente. En fecha del 2022 existían censadas en Andalucía más de 54.000 reses de lidia, Castilla y León, con 31.008...

Por tanto, podríamos en un esquema muy simple dividir el toro y el toreo en dos categorías, aquellos que son fiestas populares, con distintas calidades y actividades dentro de ellas. Y, las fiestas en las cuales hay toreo con sacrificio del animal. En las primeras pueden ser juegos de una manera o de otra, en los cuales se pueden incluso torear pero sin terminar en sangre. En los segundos, aunque existan corridas de toros de distinto grado, siempre terminan en el enfrentamiento y confrontación entre un ser humano y un animal.

Se está abriendo la posibilidad de los “recortadores”, muy parecidos a los juegos micénicos que han quedado en frisos…

Análisis segundo.

Según la biblioteca y galaxia y mar de Internet en España viven del toro bravo ciento cincuenta mil personas, y genera un movimiento económico de 2.500 millones de euros. De ser ciertas estas cifras, no es un número de personas y número de dineritos, a no tener en cuenta. No olvidando el desempleo de nuestra sociedad y país, mucho más que la media de Europa, dónde nos insertamos. Teniendo en cuenta, que se indica que existen once millones de personas que en España, un 25 por ciento, tiene un grado de interés por esta actividad…

El toro derivado del Uro, animal enorme comparado con el actual. Animal, me refiero al uro que hacia 1940 en Centroeuropa se hicieron experimentos para intentar recuperarlo. Y, así realizaron uniones de características de distintos tipos de toros actuales del mundo, y, que parece ser fueron capaces de crear y criar un toro que tenía unas dimensiones y características, muy parecidas al uro ancestral y mitológico y real –pero que al final de la Segunda Guerra Mundial, las varias decenas existentes fueron sacrificados…-.

El toro y las tradiciones.

En todo el arco del Mediterráneo desde la antigüedad se ha dado un culto al toro, como símbolo de multitud de significados, en todas y cada una de las culturas y religiones y Estados que han existido. El toro tiene un significado muy profundo a lo largo de siglos y milenios. Por razones que desconocemos el toro se pintaba ya en la prehistoria, al menos quince mil años. Y, después podemos recordar los ritos del Medio Oriente en relación al toro. La palabra hecatombe, era el sacrificio ritual, especial, de cien toros. Los cultos mitraicos, los cultos micénicos… Alrededor del toro siempre ha existido una complejidad de fiestas, por un lado religiosas y por otro festivas, y por otro sociopolíticas. Siempre se han ido incardinando todos esos servicios y funciones y posibilidades y multiplicidades…

Según mundotoro.com existen 3.061 plazas de toros en el mundo. En España cerca de 1.700 según Internet. Me he preguntado alguna vez, si el mundo del toro y toreo por aproximación han calculado cuántos toreros han existido a lo largo de la historia. Cuántos intentaron serlo y no fueron, los maletillas. Los maletillas que son y que fueron como tantos miles de artistas que nunca tuvieron esa oportunidad o no tenían el talento o los teléfonos apropiados. Cuántos escritores existen en el mundo que nunca torean en alguna editorial profesional, cuántos autores plásticos que nunca torean en una galería privada de importancia.

No he encontrado la cifra de cuántos museos del toro y del toreo existen en el mundo. Aunque en España se dice que están alrededor de doscientos. Y, que reciben dos millones de visitantes al año en nuestra sociedad…

Conclusión.

En estos últimos lustros y décadas el espacio físico de la plaza de toros, ha sido utilizado como realidad multifuncional, como salas de fiestas y otros acontecimientos sociales, mítines políticos, en malos tiempos como campos de retención, además de plaza de toros. Desde hace décadas fue también cine.

Cuando recuerdo el tema del toro y del toreo, siempre lo relaciono con algunos pueblos árticos que les prohibieron cazar y se volvieron enfermos. Me pregunto si el toro y el toreo es la catarsis colectiva del pueblo español. Me pregunto…

Me pregunto, siguiendo aquel adagio griego antiguo, no sirve ninguna filosofía que no cure algún mal humano. Me digo a mi mismo las plazas de toros, entre otras funciones, no podrían ser salas temporales, sus pasillos e introitos de arte plástico. Hay dejo el capote.

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (22 junio-05 julio 2023 cr).

Fin artículo 3.656º: “Toros y torear”.

E. 05 julio 2023 a Mundiario.com. Cordoba Hoy.es.