Humor Gráfico de JMM publicado en periódicos digitales.
Fotos de JMM reproducidas en periódicos digitales.
Fotos de JMM reproducidas en periódicos digitales.
Humor 1.231. Humor 1.232. Humor 1.233.
Humor 1.231.
E. 26 octubre
Miércoles,
26 octubre 2022.
https://revistalugardeencuentro.com/2022/10/26/humor-1-231/
Jueves,
27 octubre 2022.
https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunoz
Humor 1.232.
E. 26 octubre
Miércoles,
26 octubre 2022.
https://www.alhaurindelatorre.com/humor-1-232/
E. 26 octubre
Humor 1.233.
Octubre
2022.
https://pontevedraviva.com/humor/jmm-caminero-naufrago-centro-salud/
Artículo Periodístico 3.250º: “¿Qué podemos/debemos exigir a la sociedad…?”.
Artículo Periodístico 3.250º: “¿Qué podemos/debemos exigir a la sociedad…?”.
La
gran cuestión, que está como espada de Damocles, sobre nosotros, es doble, qué
podemos como individuos exigir y esperar de la sociedad y del Estado. Y, qué
debe dar el individuo a la sociedad y al Estado.
Esta
es la grave cuestión, que siempre ha estado en la historia humana, pero que
puede que en estos dos últimos siglos, se haya radicalizado en la teoría y en
la práctica, ¡cuánto los demás tienen que darte a ti como individuo o a mí, y,
cuánto yo, como ser individual tengo que dar a los demás, sea sociedad, sea en
la forma de Estado…?
Podríamos,
aquí situar, todo tipos de conceptos e ideas, teorías e hipótesis, datos y
enunciados, argumentos y razones, desde los liberalismos a los socialismos,
pasando por toda la escala de horizontes. Pero la cuestión, cuánto y cuándo un
individuo de su ser debe ofrecerlo o darlo, directa o indirectamente, a los
otros, sociedad y Estado. Y, cuándo y cómo y cuánto la sociedad y el Estado y
los otros, tienen que ofrecer y otorgar a cada individuo o persona individual.
No
sé si existe una respuesta a esto, no sé, si alguien la ha encontrado. Yo, como
todos, pienso que solo tengo aproximaciones, e, incluso en estos temas, a
veces, has abdicado de intentar concebir una hipótesis racional y coherente,
porque es tan enormemente compleja. Porque si un individuo equis, no quiso
aprovechar los estudios oficiales que le ofrecieron gratuitamente, si por mil
razones, tampoco desea trabajar en una labor legal y moral, si, por otro lado,
no quiere seguir una serie de costumbres sociales que son correctas y han sido
probadas durante milenios, y, si en algunos aspectos de la legalidad y del
sistema jurídicos, piensa que debe saltárselos, si por otro lado una ética o
moral de siglos, en algunas variedades, piensa que esas normas no están hechas
para él.
Y,
podríamos añadir otras cuestiones. Sin entrar en el libre arbitrio,
responsabilidad, culpabilidad del individuo, quizás, haya tenido desde la etapa
del engendramiento unas condiciones enormemente negativas, sin juzgar a ningún
individuo, su situación en el seno materno, en la hora de la concepción, en su
familia, en su ambiente, en su barrio, en su subculturas, y, mil otras razones,
se sea mujer o se sea hombre. Y, mil otros motivos y causas y razones y
percepciones. Sin juzgar reitero y repito… ¿Pero qué tiene que hacer la
sociedad y el Estado por ese individuo o por cada individuo o por cada persona…
cada uno en una situación, porque todos somos frágiles, unos, en unos temas,
otros, en otros diversos…?
Javier
Marías, que ha
sido victima del virus, por desgracia, hace unas semanas, ha fallecido, por la
epidemia actual, el candidato posible y potencial para el Nobel, hemos perdido
posiblemente un Nobel serio y profundo. Javier Marías, en El País Semanal, del 20
de diciembre del 2009, redactó una columna que tituló: Libres según. Y, en la
que desde distinta óptica y ejemplos y lenguajes trata este tema, qué relación
existe y debe existir entre individuo y colectividad y sociedad y Estado.
Debo
confesar que no tengo suficiente inteligencia, ni suficientes conocimientos
verídicos y verdaderos, ni suficiente buena voluntad y perfección moral, para
sintetizar una serie de principios que pongan armonía en todas las teorías
sobre este tema. Pero sé, que esta cuestión es uno de los goznes esenciales de
toda cultura, y, desde luego de la cultura occidental y europea desde hace dos
siglos, cuándo emergieron todas las teorías de la transformación social.
Recordamos aquello de Kennedy, “no pienses lo que América debe hacer
por ti, sino lo que tú debes hacer por América…”.
Hemos
llegado a un concepto y práctica del Estado de Bienestar, como jamás en la
historia de la humanidad, y, que si Marx levantase la cabeza, jamás podría haber
soñado que se pudiese llegar a este estado de libertades individuales y
sociales, de derechos individuales y colectivos, teóricos y prácticos. Quizás,
la gran utopía de ese regimiento revolucionario que ha jalonado la historia de
estos dos últimos siglos, alucinarían del grado de perfección social al que se
ha llegado –sin negar heridas profundas y errores esenciales que sufrimos-,
pasando por distintas revoluciones políticas en estos últimos tres siglos…
Revoluciones políticas y económicas y culturales y morales y tecnológicas y
metafísicas, y, también científicas. Todos formando una enorme sinfonía de
cambios…
Siempre
es/está la misma cuestión, cuánto el individuo debe dar al todo, cuánto el todo
al individuo, cuánto la sociedad-Estado al individuo. Tanto en derechos y tanto
en deberes. Porque olvidamos, que a cada derecho hay deberes, a cada deber
derechos. Pero derechos y deberes tienen que ser de todos. Yo, yo tengo que
procurar trabajar, tú debes procurar trabajar, para que así, todo produzcamos
algo, algo legal y moral, y, así todos perfeccionemos la tierra, así, todos
podamos tener derechos y deberes. Empezando por el derecho a aprender en la
escuela, el deber de aprender en la escuela.
Porque
si pedimos más al sistema-sociedad-Estado que este pueda ofrecer, en cada
momento, lo único que conseguiremos es la destrucción del sistema, y, la
perdida teórica y práctica de derechos. Y, esta es la gran partida que jugamos,
que no somos conscientes, si el balón social y el balón del Estado se rompen,
perderemos, lo que se ha conseguido después de siglos, de siglos de dolores,
sufrimientos, trabajo, esfuerzos, penas, angustias y alegrías…
https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero
(24-26 octubre 2022 cr).
Fin artículo 3.250º:
“¿Qué podemos/debemos exigir a la sociedad…?”.
E. 26 octubre
Artículo Periodístico 3.249º: “Desde el silencio interior”.
Artículo Periodístico 3.249º: “Desde el silencio interior”.
Del
interior emergen realidades al exterior, desde el exterior horadan realidades
al interior. Todo el juego del ser humano es ese vaivén interior-exterior y
exterior-interior. Cada uno o una, en su estado de vida normal y rutinario, con
sus deberes de estado y sus derechos de estado, en una vida normal, debe,
aunque aparentemente no se note desde fuera y desde el exterior, sin trompetas,
sin tambores, realizar un pozo más profundo cada mes o semana o día o año, de
búsqueda y descubrimiento del yo, del yo superficial y del yo intermedio y del
yo profundo, en emociones, sentimientos, afectos, ideas. Y, al mismo tiempo
comprender-entender-percibir mejor la realidad externa: datos, conceptos,
ideas, percepciones, conversaciones, imágenes. E, ir combinando ambos mundos en
mayor grado de veracidad y verosimilitud y verdad y bien y bienes y bondad y
belleza y racionalidad y prudencia y sentido común. Que el mal propio no te
anegue percibir y concebir la realidad interior y exterior en realidad, ni la
realidad verdad o falsedad del exterior, de otros seres humanos, de cercanos y
lejanos. Porque cada uno con su sombra y máscara, se autoengaña y automiente,
en muchos sentidos a sí mismos, y, a otros… En el rincón de la tarde, todos los
saberes, con mayor verdad o demostración o menos, son vehículos para intentar
entender y comprender y percibir menor el mundo interior y el mundo exterior.
El mundo interior personal y el mundo interior de los otros, el mundo exterior
de si mismo y el mundo exterior de los otros. Todos los saberes son estrategias
de conocer y entender, al menos, los ortodoxos, metodologías ortodoxas
–ciencias, filosofía, tecnologías, artes, teologías-religiones, culturas…-,
cierto es, que en distinto grado de verificación y de falsación de los
enunciados y conceptos y datos, de ahí, la enorme necesidad de la prudencia,
modestia, sentido común, comprobación. Porque los humanos, estamos dentro de
esferas de poder y de trabajo, y, nos pueden engañar o mentir o medio mentir o
medio manipular… Entras con Lucien Freud, Bacon, Chagall, Picasso, Klee, Miró,
Dalí, Van Gogh y otros cientos y miles, de distintas disciplinas en la búsqueda
del entendimiento y de la comprensión más perfecta. Intentas limitar estímulos
externos e internos, para que no se convierta tu interioridad en un enorme
circo y teatro de gladiadores de ideas y sensaciones y recuerdos y conceptos y
temores y dolores del pasado o del presente o temores del futuro. Recuerdas
realidades negativas y malas hechas por ti, o sufridas por ti. Dónde el equilibrio,
recordar lo suficiente, pero no más de lo suficiente. Especialmente, cuándo
llega el tiempo de sentir que se ha fracasado, unos en unas temáticas, otros,
otros en otras. En ese laberinto del mundo. El arte/artes son estrategias y
técnicas para entrar en lo interior, para comprender mejor lo exterior. Todas
las estéticas y todas las ortodoxias estéticas, se enseñen en facultades
universitarias o no, son solo caminos para comprender algo, para después
utilizar o no utilizar. Somos herederos de milenios de evolución de saberes y
protosaberes. En todo, lo que pensemos o percibimos o creamos ahora, siempre
hay precedentes que han ido evolucionando durante milenios. En pintura
figurativa, por poner un ejemplo, ya estamos en el cuarenta y cinco mil años
antes de ahora, un cerdo verrugoso pintado en Célebes. Fijaos cuánta lluvia y
tormenta y nieve ha caído desde entonces, y continuamos haciendo y rehaciendo
lo mismo, aunque no seamos capaces de entenderlo. No vamos más allá de ese
verrugoso, todo es repetición, con algunos pequeños cambios. Que un cuadro
tenga un valor económico de diez millones de dólares o que otro cuadro, nadie
lo desea ni siquiera regalado, no cambia esencialmente. Porque la esencia es el
viaje interior que esa pintura ha hecho al autor, que solo es un copiador de
siglos, y, solo el viaje exterior, que otro ser humano le permite realizar, si
es que alguien se interese por esa obra. Porque la mayoría tienen un futuro de
la destrucción, al menos, ahora, como está todo organizado la industria cultural.
Lo mismo se aplica a la literatura y el resto de las artes, son viajes
interiores y exteriores. Hasta que no se entiende y comprende esto, no se ha
asimilado casi nada. La originalidad, creatividad, innovación, el mensaje, el
contenido, la estética y todo lo demás, son solo eso, flecos de lo esencial, el
adorno de la tarta, pero la tarta lo esencial es el bizcocho, el chocolate, el
azúcar y las substancias buenas que están dentro. Percibes cada mañana
ejércitos de personas atadas a sus móviles, recibiendo y emitiendo información
y datos e imágenes. Pocos ya sientes que observan la realidad exterior, pocos
que vayan observando su realidad interior. Cada vez, sientes que los seres
humanos serán más fácil dirigir hacia un lado y hacia otro, con pasiones y
deseos e imágenes y conceptos desde el exterior. Cada vez más sientes que el
ser humano está abandonando su interior, su interior en una vida normal y
rutinaria, sin hacer alardes de nada, ni de conocimiento, ni de saber, pero
conocer-entender mejor el yo, el yo profundo y esencial, para ir comprendiendo
mejor otros yoes y otras realidades exteriores, incluso al Yo Esencial Eterno
Personal. Paz y bien.
http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm © jmm caminero (23-26 octubre 2022 cr).
Fin
artículo 3.249º: “Desde el silencio interior”.
E. 26 octubre
Artículo Periodístico 3.248º: “Tolerar, el discrepar”.
Artículo Periodístico 3.248º: “Tolerar, el discrepar”.
¿El
grave problema de nuestra sociedad y país y cultura es que no sabemos dialogar
y diferir, que alguien sobre ese asunto o cien tiene diversidad de parecer y
sentir y pensar y esperar?
Esta cuestión ha estado muy
presente en mí, desde la juventud, en todos los sitios que he ido, en todos los
grupos y colectivos, siempre enfrentamientos y confrontaciones, sea debido a
unas razones o sea a otras. No se respeta que alguien, honradamente, quizás,
con más certeza o con menos, en un asunto piense una cosa diferente que otro,
en mayor o menor grado.
Me he plantado y planteado muchas
veces el porqué, quizás, me he dicho que la larga Edad Media, fue muy larga, y
diversas culturas no se entendían, lo suficientemente bien, quizás, que en dos
siglos hemos tenido y sufrido tres o cuatro guerras civiles, quizás, la censura
existente, durante siglos en nuestra sociedad, desde diversos ámbitos, ha hecho
un problema la interrelación, quizás, grupos culturales que fueron asimilados a
la fuerza, han estado siempre dentro del inconsciente colectivo, no aceptando
la interpretación cultural oficial del mundo, quizás, que como algunos indican,
la envidia es el mal nacional, quizás…
En un artículo Milagro
en Madrid, que firmó Javier Cercas, publicado en el País Semanal, en el
día 01 de noviembre del 2009 nos narra y trata de estas cuestiones. Pienso y
opino que Cercas, esencialmente, lleva razón. Esta es mi experiencia, en
cualquier lugar de cualquier ambiente social y cultural, se sigue la regla “o
eres de los míos, o no eres de los míos”. Existe otra interpretación, que
aunque no seas de los míos, si estás en contra de los contrarios a los míos,
también se puede aceptar…
Pero una sociedad, un Estado,
ningún grupo social puede funcionar, progresar, crear riqueza, si no tiene la
convicción, de que dos personas o grupos o entidades, pueden diferir en un
asunto o en cien de distinto modo, y, por eso, no ser absolutamente malos,
tener mala voluntad, mala voluntad, malos seres. Cada individuo, según sus
experiencias, vivencias, familia, educación, intereses, motivos toman opciones
diversas en y sobre la realidad, trozos de la realidad o conjuntos de la
realidad. De tal modo, que una persona en un asunto diga A, y proporcione tres
razones, y, otra persona, exprese B, y promocione dos argumentos. Pueden que
entre ambos, se encuentren o maticen las cuestiones. Que una persona tenga más
verdad que otra, en un asunto, no quiere indicar que la otra persona es tu
adversario o enemigo o es una persona de mala voluntad…
Tenemos que aprender a hablar, a
escribir, sin sentirnos, que por una frase que indiquemos, surgirán mil
adversarios potenciales, porque no estés de acuerdo con su grupo o su
ideología, quizás, en otro asunto, estaremos de acuerdo. Pensar y repensar de
este modo, sería sosegar el ambiente. Quizás, las lanzas siempre adelantadas y
levantadas, que también se percibe en los medios de comunicación, en tertulias
y entrevistas, esas palabras tan venenosas y aceradas y avinagradas e
hirientes, pienso que no nos hace bien a nadie, ni a la sociedad, ni a los
grupos, ni al Estado. Da la sensación, a veces, que el país, ha entrado en una
hecatombe de desarmonía, que no hay paz en los corazones, que parece que toda
alma sangra –comprendemos, que a tu bisabuelo le hicieron algo, los otros, pero
olvidas, que quizás, a su bisabuela le hicieron los tuyos algo, si no se
olvida, si no se perdone, si no se amnistían los corazones a sí mismos, el
futuro que aparece en las sombras es demasiado sombrío, ¿porque además, poderes
externos/internos, quizás, quieran destrozar a la presa, que somos nosotros?-.
Hecho en falta, lo expreso con
respeto, que quienes decimos algo en medios periodísticos, solo somos cuatro
tontos como yo, que no somos especialistas en nada o en casi nada. Pero los que
de verdad saben, miles de catedráticos de las docenas de universidades
existentes en nuestra sociedad, redactan textos y artículos para la academia,
para la universidad, pero rara y excepcionalmente, en medios de comunicación,
para todos. Hoy, con mil periódicos digitales en nuestra sociedad. Podrían
ocupar trozos de información en las secciones de opinión o similares. Hoy, la
sociedad, necesita, y, ellos y ellas que saben, deberían cumplir con ese
objetivo, ellos que son especialistas en Historia, Psicología, Sociología,
Economía, Política, Derecho, Filosofía y otras veintenas de ciencias sociales y
humanidades, ellos y ellas, podrían proporcionarnos conocimientos que
necesitamos para dilucidar el presente/pasado/futuro posible. Ellos y ellas,
que ocupan cátedras universitarias, en sus distintas nomenclaturas, que han
ocupado sus sillones durante diez o cuarenta años, ellos y ellas que hacen
tanta publicidad ideológica, en sus aulas, esperaríamos que sus opiniones e
ideas, las dijesen en bits de información para que cualquiera las leyese. Ellos
que han recibido tanto de la sociedad, elevándoles a las altas categorías de la
enseñanza, que ocupan cargos y cargas en distintos institutos de investigación
y creación… ellos y ellas, esperamos su saber como lluvia que haga florecer las
plantas del conocimiento y de la certeza… ¡Pero en España, ya se sabe, ya lo
dijeron, quién se mueva no sale en la foto, y, por tanto callan y solo hablan
entre sus corrillos…! ¡Y, quizás, el país se muere de hambre de conocimientos
verdaderos, que ellos y ellas, los verdaderos sabios se quedan para ellos,
porque temen las violencias dialécticas de la población y de los poderes…!
¡Y, el pueblo, al que pertenezco,
continúa siendo y siguiendo y estando ignorante, siempre ignorantes… siempre en
la ignorancia/semignorancia…!
http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (23-26 octubre 2022 cr).
Fin artículo 3.248º:
“Tolerar, el discrepar”.
E. 26 octubre
Artículo Periodístico 3.247º: “Los que leían a Harry Potter ya son adultos/as”.
Artículo Periodístico 3.247º: “Los que leían a Harry Potter ya son adultos/as”.
Las
generaciones pasan, los que bebieron de las mares de Harry Potter y El Señor de
los Anillos ya son adultos, incluso, padres, madres, abuelos y abuelas…
Harry Potter un producto de la
segunda mitad del siglo veinte, el Señor de los Anillos una consecuencia del
autor en los campos de la muerte de la primera guerra mundial. Ante estas dos
obras, que se han convertido en películas y en todo tipo de envasados
culturales, se ha tenido una aptitud o actitud displicente, para la gran
crítica literaria y universitaria por lo general, no han sido suficientemente
valoradas, desde otras dimensiones se ha valorado, que millones de niños e
infantes han entrado en la lectura masiva al leer-releer-sentir-soñar-pensar
con estas obras. Diríamos que ha sido para ellos el Quijote o la Beatriz de la
Divina Comedia o la Búsqueda del tiempo perdido...
Aquí nos topamos con una
idea-concepto-prejuicio de que determinados libros literarios realizados con
técnicas narrativas, en las cuales, el niño o niña, de distintas edades puede
ser el objeto de su interés. Se piensa o prepiensa que no tiene suficiente
valor. Pero yo les recuerdo cuantos relatos-narraciones-cuentos-novelas,
denominadas infantiles, en su época, se han convertido en libros de adultos.
Pasan los tiempos, las épocas cambian y, por tanto las percepciones sobre la
interpretación de la realidad, y, el valor simbólico y conceptual y
metasimbólico de la lengua y el lenguaje: Los Viajes de Robinson, Alicia en el País de
las Maravillas, los Cuentos de Andersen… y, una larga lista. Por lo
cual, nadie puede negar, que narrativas juveniles e infantiles, nadie lo sabe,
nadie lo puede saber, se conviertan en libros clásicos, no solo para la
juventud o la edad infantil, sino incluso para adultos. Y, estas dos novelas,
pienso que son candidatas a este potencial fenómeno.
Julio María Sanguinetti, publicó un artículo titulado: Aún
guarda la esperanza…, en El Nuevo Diario de Managua, de
Nicaragua, el día 23 de febrero del 2022 en el que nos cuenta algunas de sus
interpretaciones sobre estas dos obras, y, sobre diríamos las interpretaciones
de la alta crítica universitaria y del sector cultural de la literatura, a
nivel mundial. No podemos negar, que estas dos obras, fueron publicándose y
haciéndose in fieri, como se suele indicar de la ciencia, se va haciendo
generación tras generación, lo mismo sucedió, que los distintos libros que
conforman estas dos obras, fueron haciéndose-cosechándose en el transcurso del
tiempo de sus autores.
Es más, toda obra literaria, que
es aceptada por una parte de público, pasan las décadas, y el colectivo de
lectores, van haciendo-rehaciendo las obras, van cosechando nuevos
conceptos-símbolos-ideas-relatos, en definitiva, se va escribiendo con letras
de oro y sangre y sudor y recuerdos en su propio corazón. Ahora, estas dos
obras, ya en personas adultas, por la razón antes indicada, están en la memoria
colectiva de los adultos, y, en el caso del Señor de los Anillos de muy
adultos…
El mundo literario, artístico en
general, está formado por dos dimensiones-horizontes-perspectivas-ópticas, por
un lado el de los autores, por otro lado, del resto de la población que
analiza-critica-consume-disfruta con ese producto. Si unos libros como estos,
que tuvieron mucha aceptación, diríamos, popular, después, viene la crítica
universitaria, y, empieza a situar pegas, errores sintácticos, elocutivos,
poéticos, semánticos, de teoría literaria, de estética y, de otras mil razones…
Y, dentro de este grupo, están,
debo indicarlo, otros escritores/as que les hubiese gustado escribir ese libro,
tener ese éxito, tener esa fama, dividendos, notoriedad y estar situado en el
mundo de la cultura. Porque la mayoría, debemos indicarlo, muchos los llamados,
pocos los escogidos, como diría el lenguaje bíblico. La mayoría de escritores,
saben, a determinada edad, que posiblemente, sus productos culturales, serán
ediciones mínimas, seguirán durmiendo como los osos en las cavernas de sus
ordenadores o cajones. De alguna manera, en mayor o menor cuantía, sienten
envidia, que una desconocida, fuese capaz de inventar Harry Potter, que un
catedrático de universidad de filología medieval, fuese capaz de parir una
novela o macronovela. Ambos, expresaron con palabras mundos, micromundos y
macromundos… que rozan-besan-acarician los corazones y los cuerpos y las almas
de los hombres, por eso tuvieron éxito, y, supongo que con el tiempo, cuándo
pasen algunas generaciones, serán tomados como obras clásicas, a la misma
altura que Alicia en el País de las Maravillas o que los Cuentos de Grimm, o, que
Moby Dick…
Muchas veces, el instinto de los
niños/jóvenes, sin tantos estudios estéticos y literarios y estilísticos sobre
el arte o artes o literatura, tienen una capacidad más profunda y esencial, de
percibir la realidad, de interpretar la realidad con la literatura, de entender
el corazón del ser mismo, el corazón-carne-alma de ellos mismos. Y, por eso,
esas narrativas se convierten, en enormes éxitos de ventas, pero posiblemente,
obras que atravesarán los siglos. Y, cada siglo, será leída, percibiendo nuevos
aspectos, como Quijotes-Sanchos, al principio, solo tomados como risa y sorna
y sarcasmo y locura, ahora, el “principio de la novela moderna”, que es lo
mismo, que indicar, que el principio de la interpretación del nuevo hombre, que
lleva con nosotros cinco siglos…
http://filosliterarte.blogspot.com.es © jmm caminero (22-26 octubre 2022 cr).
Fin artículo 3.247º:
“Los que leían a Harry Potter ya son adultos/as”.
E. 26 octubre
Artículo Periodístico 3.246º: “Sobre el amor y el desamor”.
Artículo Periodístico 3.246º: “Sobre el amor y el desamor”.
Quizás,
la gran fuerza del ser humano sea el amor y su fracaso el desamor, que se
proyecta con mil tonos, mis conceptos, mil ideas, mil concreciones.
Hay amor o amor de deseo o deseo
de amor a personas, animales, cosas, ideas, conceptos, proyectos. ¿Cómo empieza
ese deseo de amor/amar y cómo se termina? Podría hoy bucear en Intenet, y
narrarles datos y cifras, de mil realidades, empezando por el amor-amar entre
dos personas, entre el desamor-desamar entre dos personas. Cada uno, tiene sus
conceptos, una mezcla de experiencia, de percepción de otros, de heridas o
felicidades profundas de uno mismo, quizás, de probaturas y errores o aciertos,
quién sabe…
Dicen que Dios o el Buen Dios
para/en el cristianismo su definición es el Omnipotente Amor/Amar. Singularidad
del cristianismo, los humanos que apenas sabemos de casi nada, aunque hablamos
o creemos saber de casi todo, definimos-describimos al Buen Dios, como el
Infinito Amor-Amar. Dirán, muchos frunciendo el entrecejo, cómo también se
habla de novísimos, es decir, los acontecimientos después de la Muerte: Juicio
Particular, Eternidad del Alma, Sentencia buena o no-buena para toda la
eternidad… Pero exista Dios o no exista, sus caminos superan la inteligencia
colectiva de toda la humanidad, la cultura acumulada por toda la humanidad.
¿Pero por qué el ser humano, de
forma total, la humanidad, y, de forma grupal o colectiva, o, en sociedad, o
como individuos es tan esencial para cada uno y cada entidad, el amor-amar y,
se produce también el desamar-desamor…, cada uno, con su historia y sus historias…?
¿Sería una cuestión psicológica y neurológica que ha ido atravesando las
diversas especies humanas y no humanas que nos ha llevado hasta nosotros…?
Manuel Vicent, nos narra en un artículo titulado: Otro
Amor, del 10 de enero de 1999 en el País, algo de estas cuestiones.
Como su gran maestría muestra y demuestra, en cuatro cientas palabras/imágenes
es capaz de mostrarnos algo del misterio-enigma humano, en relación a esa
fuerza-potencia que denominamos de mil modos, pero que en todo está el amor-amar-querer-desear
o no amar-no querer-no desear-…
¿Puede que ahora, el amor-amar,
en sentido más estricto y más profundo se haya perdido en el aumento y la
confusión con el deseo, el hiperdeseo, una sociedad omnideseante, que incentiva
el deseo en todo o en casi todo, una enorme libertad del deseo, cada uno
después escoge o selecciona sus formas o sus maneras o sus conceptos o sus
contenidos, en el hipermercado del deseo que es la sociedad…?
Se notan los rostros y en las
biografías, que todas las personas, sienten en su ser, que deberían haber sido
estimadas, queridas, deseadas, amadas de forma más profunda, por personas que
están a su lado, o se han cruzado con ellas, pero la realidad ha sido, que
siempre se han atravesado o lo han podido ser o estar, males o malas
intenciones o maledicencias o desavenencias o errores graves de uno mismo o de
otros…
Dice, el axioma popular religioso
de Occidente, achacable a la tradición bíblica, a Juan de la Cruz, que al “atardecer
nos examinarán del amor…”. Esta es la gran cuestión, pero esto puede ser
entendible y comprensible en un mundo, en el cual la religiosidad sea
imperante, pero en una sociedad, que el escepticismo social y religioso sobre
esta temática, cada vez avanza con pasos más agigantados. Quizás, dentro de unas
generaciones, otras religiosidades de otras culturas, se irán imponiendo y
materializando y cristalizando, y, ser ya fuerzas importantes. Con lo cual, el
concepto de amor-desamor tenga otras características, variables,
determinaciones, consecuencias, impregnaciones…
Hay artículos, como este, no para
mostrar el escribiente todo lo que sabe, incluso adrede renuncia a datos,
teorías psicológicas y afectivas o teológicas sobre el amor-amar,
desamor-desamar, sino para que si un sujeto humano viene a andar-anidar-ahuecar
por estas palabras, le sirva para recordar a él o a ella, para volver-revolver
un poco en sus recuerdos y conceptos de/sobre el amor y el amar. Esa enorme
necesidad que está dentro de la naturaleza humana, la gran energía del
interior, el gran pegamento que une-desune personas y sociedades y grupos y
colectivos y Estados.
El amor-amar tiene muchas
palabras, se concreta y se materializa en muchos modos. Pero como toda enorme
fuerza, también existen las enfermedades-patologías-síndromes-violencias-neurosis
de amor y de amores. No todos los amores son correctos, ni para la persona que
los sufre o los causa. Podríamos tener y poner multitud de ejemplos y casos.
Todo el mundo los conoce/desconoce, todos saben de un amor desgraciado, de un
exceso o falta de amor-amar, a una persona o a una realidad. Esos amores-amares
patológicos/distorsionados/sufrientes, debemos aprender a alejarnos de ellos.
Se nos enseña que debemos amar al
prójimo, amar al Buen Dios, pero no se nos indica que nos debemos amar de forma
correcta a nosotros mismos, y, desde ese amor correcto y adecuado y verdadero y
bondadoso a nosotros mismos, emerja y trascienda el buen amor al Buen Dios, y,
el buen amor-amar a los otros, según la distancia, forma o manera, sea un tipo
de amor u otro, sea amistad, como una forma de amor, sea buen trato con el
otro/a persona como una forma de amor, una buena empatía con animales, cosas,
ideas, conceptos. También se aman o desama a ideas o conjunto de ideas…
Todo el mundo ama algo que ha
perdido, todo el mundo ama algo que espera amar.
http://twitter.com/jmmcaminero ©
jmm caminero (21-26 octubre 2022 cr).
Fin artículo 3.246º:
“Sobre el amor y el desamor”.
E. 26 octubre
Artículo Periodístico 3.245º: “Umbral y el calambre del escritor”.
Artículo Periodístico 3.245º: “Umbral y el calambre del escritor”.
Existe
un miedo y temor ancestral, en casi todos/as los creadores-autores, sean de la
rama que sean, de ciencias también, de no ser creativos o más productivos…
Siempre
se habla de los escritores o pintores o músicos, que expresan el famoso temor
ante el lienzo/papel/partitura en blanco, y/o que hay que rellenar, con qué y
cómo y de qué modo. Pero se olvida que, también se indica, del científico, sea
natural o físico o social, que puede haber llegado a alguna importante teoría o
ecuación o conjunto de hipótesis y no sabe si va a volver a tener el golpe de
suerte y azar y talento y genialidad y conocimiento, que le abra un nuevo
conocimiento al ser y estar y al entender de la realidad.
Pero
en el mundo del arte/artes, y, aquí incluimos todas, incluso la gastronomía
como actividad artística, también la perfumería, puede ocurrirles a todos los
que están en este oficio, sean remunerados con $ o no, saben que existen
precedentes/precursores, quizás, mejor que ellos, en calidad o en cantidad, que
en un momento se detuvieron. Se habla, del enorme peligro del primer o segundo
libro, tener un éxito universal, y, después, pasar lustros, sin que se repita.
Podría citar autores, pero no queda bien, bajo mi modo de entender. Redacto y
escribo para buscar verdades y verdades de bondad y con belleza y en
racionalidad y prudencia y utilidad. No soy un polígrafo para abrir heridas.
Aunque dicen que esto da muy buenos resultados si se hace con belleza…
El
maestro del articulismo y articulismo literario, Francisco Umbral publicó una
columna titulada El Calambre del escritor, en El Mundo, nos narra a Larra,
y sus vicisitudes. Pero en el fondo, el problema de la creación, es que
intervienen, al menos dos grandes sujetos, uno, es el que firma ese texto, pero
el firmante, es la síntesis de siglos de evolución y de tradición, el firmante
solo añade algo a lo que escribe, el firmante toma el noventa por ciento de lo
que redacta por selección de los ríos de las tradiciones en la que ha bebido.
El
segundo actor del acto creativo es el lector o público, sea especializado o no,
que acepta ese texto o no, a ese autor o no, a esa tendencia o no. El lector,
los otros, también, son hijos de siglos de evolución cultural, pero intervienen
multitud de aspectos sociales, económicos, políticos, culturales de la época
donde se fragua ese escrito o ese texto –sea imagen, sea ciencia, sea
filosofía, sea teología, se arte plástico, sea literatura…-.
Pero
la literatura es un producto lleno de enigmas y misterios en sí, además de
todos los que se sugieren en los párrafos anteriores. La literatura es una
mezcla de carne y corazón y psique y mente y alma y sociedad y cultura y… y…
Por eso, una obra literaria, puede ser de gran maestría y dormir en los
cajones, porque intervienen los seleccionadores, y, por eso, los que
seleccionan casi siempre aciertan, pero no siempre.
Por
eso, un artículo quizás escrito y publicado en un periódico digital de poca
audiencia, local o provincial, puede ser de un gran calibre, pero entre diez
mil al menos, que se publicarán en nuestro país cada día, quién es el pescador
que sabe seleccionar algo que de verdad, podría estar al lado de Larra, Clarín,
Azorín, Ortega, Unamuno, Sánchez Mazas, Alfonso Sánchez, Ruano, Alcántara,
Umbral, Vicent y otros cien y otros mil… ¡Estamos hablando del
artículo literario, como género de información y de literatura, como pequeñas
obras de arte, pequeños bombones de palabras e imágenes y conceptos que anidan
en el alma, y le suavizan, un poco la mirada y la sonrisa…!
He
oído y escuchado y percibido con mucha atención e interés, dos conferencias que
se proyectaron hace unos años, conmemorando los diez años del fallecimiento del
maestro genial del articulismo Umbral. Como en todos hay debates, hay elogios,
hay desencuentros. No entro en todas esas polémicas, porque no es mi forma de
ser y de estar en el mundo… solo puedo indicar, que pienso que con el tiempo, posiblemente, Umbral pase a ser considerado
como el Quevedo de nuestra época, y, una
cosa que le preocupaba mucho en su último periodo, si su obra perdurará, yo
pienso que sí, por eso creo, lo he escrito, que si se recogiese todas sus
crónicas y artículos publicados, sería una especie de En Busca del Tiempo Perdido,
sería el Proust
de la lengua española, porque en esos textos, ocurren cientos de actividades y
actos, duermen y viven miles de personas y personajes, y, nos muestran miles de
conceptos e ideas y argumentos…
Cierto
es que yo pienso que la verdad y la bondad y la belleza deben ir unidas, y que
la verdad y la bondad es mejor/superior a la belleza, pero yo no soy el
juzgador del hombre, aunque algunos actos no me parezcan correctos en unos
seres humanos o en otros o en mí…
Ante
la polémica de su biografía, pienso que hay que tener misericordia y piedad con
Umbral,
aunque muchos dicen, que él no la tuvo con demasiados seres humanos, que fue
demasiado avinagrado, acerado, venenoso. Pero yo pienso que Umbral es el
ejemplo, de cómo la literatura cura heridas, porque qué podría haber sido de su
vida, si no se hubiese ahogado en la literatura. Esto podría ser un misterio.
Pienso
que hay que tener misericordia con él, porque llevaba varios traumas/heridas
muy profundos. Pero tampoco entiendo, qué tenga tanta importancia dar a conocer
el nombre de su padre, y su nacimiento, y su realidad vivencial de niño. ¿Acaso
él tuvo culpa y responsabilidad de ello? El no fue responsable de todo ello, en
todo caso, una victima de las circunstancias y de las pasiones de los hombres.
Aquí, reitero mi homenaje, aquí recuerdo la necesidad de una Fundación del
Articulismo Español de estos dos o tres siglos… (¿La Fundación Umbral podría
crear un archivo y documentación virtual de miles de articulistas de la segunda
mitad del siglo XX?). Paz y bien…
https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero
(19-26 octubre 2022 cr).
Fin artículo 3.245º:
“Umbral y el calambre del escritor”.
E.
26 octubre
Artículo Periodístico 3.244º: “¿Qué va a suceder en/de Europa?”.
Artículo Periodístico 3.244º: “¿Qué va a suceder en/de Europa?”.
Si
tuviésemos un telescopio para saber que sucederá y que será de Europa dentro de
diez o veinte o cincuenta años, qué será de los que vivan y existan en ese
momento.
Podemos plantearlo de otra
manera, somos, algo que hemos sido,
somos un imperio en decadencia –pregunto y afirmo-. Llevamos un siglo de decadencia, que cada vez, se va notando más y más,
va hiriendo más y más las estructuras, la cultura, el modo de entender el
mundo, la producción a y en todos los sentidos… -pregunto y afirmo-.
Esa decadencia o declive, se nota
en grandes esferas de la realidad sociohumana, puede que tengamos momentos, que
parece que ascendemos, pero los pilares,
que forman y conforman Europa, se están deteriorando. Por otro lado, la solución, de la Unión Europea, va
demasiado lenta, y, quizás no tengamos el tiempo suficiente, para alcanzar la
madurez. Existen muchos peligros y pájaros negros en el horizonte. Europa, está condenada y sentenciada,
parece, en estar en un enorme conflicto consigo misma, dentro de
Naciones-Estado que llevan siglos unidas, existen, en algunos casos,
discrepancias enormes, dentro del seno de Europa, existen bloques diversos,
formados por diversidad de Naciones-Estado que no terminan de creer en el sueño de los Estados Unidos de Europa…
¡Y, siempre parece que surge un
conflicto en Europa, puede pasar una generación o dos, pero siempre al final,
otro conflicto, ahora, ya sabemos el que padecemos…! ¡Europa, desde la caída de Roma, siempre ha soñado a volver/se a unir,
pero siempre hemos estado en eterno conflicto, en mayor o menor grado, y,
ahora, que parecía que lo estamos/estábamos alcanzando, vuelve una situación gravísima, que nadie sabe cómo va terminar, que
algunos temen, que en muchos pasos, se parece mucho a los principios y
preámbulos de la segunda guerra mundial…! ¿¡Pero hoy, no es posible una
guerra mundial, porque sería el final de la especie humana, de todas las
civilizaciones, con el poder tecnológico que tenemos…!?
En un
reportaje/crónica/comentario que la Agencia EFE, realiza el 18
septiembre del 2022, en el contorno y entorno y marco del HAY Festival de Segovia,
el historiador Antony
Beevor, el cronista, como titular indica: “Occidente no entiende el síndrome
del dictador en Ucrania”.
Europa como idea de cultura y de
sociedad y de ideología y de sistema, es algo que está en un trozo del planeta
relativamente pequeño, la Península Europea, que se puede considerar que va
desde Lisboa a los Urales, desde Escandinavia al Mediterráneo. En esta
Península ha heredado de milenos de civilización de Oriente Medio, del
Mediterráneo, del Norte de Europa y del Este de Europa, se ha ido conformando, por múltiples lazos, pero uno, esencial, el
judeocristianismo, se ha ido formando y conformando una mentalidad y una
conciencia individual y colectiva y social y estatal, en la cual, predomina el
concepto de que cada hombre o mujer, cada individuo, niño o niña o anciano o
anciana, tiene un valor ilimitado e infinito, independientemente de su
situación, independientemente de su ideología cultural o religiosa o política o
económica…
Con/en esa mentalidad, que se ha
tardado siglos y milenios, que se ha ido
conquistando, muchas veces, por cuerdos y consensos y treguas, pero también,
con sangre y hierro y llanto y angustia, se ha ido conquistando, un panorama de
derechos individuales y sociales enorme, que quizás, no exista en ningún otro
lugar del mundo, ni siquiera en otras zonas del ámbito de Occidente, aunque
Occidente, disponga de muchos derechos individuales y colectivos…
¿Pero Europa parece que siempre está en crisis, siempre está sufriendo
enormes combates que nacen del interior, que surgen del exterior…? ¿Europa
parece que siempre está en crisis, siempre en decadencia, siempre en la
angustia del último momento, siempre en una especie de eterna Termópilas…? ¿Termópilas sea política o económica o
militar o social o cultural o religiosa o ideológica, o, multitud de esos
factores y otros más…?
Si
Europa, cae en mayor grado de decadencia, social o demográfica o económica o
política o religiosa o cultural o… O, un conjunto de esos
factores, no solo perderán los europeos de de ahora y de dentro de unas
décadas, sino perderá y gravemente perderá,
el mundo, porque Europa es un animal, raro y singular. A Europa la critican
muchas personas, mucha gente, muchas ideologías, pero cuándo tienen graves
problemas en sus sociedades de origen, si pueden buscan el consuelo y la cama y
la mesa y el descanso se Europa. En Europa, se han formado y conformado muchos
espíritus y muchas almas y muchas carnes, pero después, se van a sus
sociedades, y, empiezan a tener, un enorme odio e inquina y rencor y
maledicencia a/con Europa…
Europa
es un sueño ya realizado y construido, pero es un sueño todavía por hacer.
Europa le queda mucho desarrollo y mucho progreso y mucha evolución. No
dejemos que Europa muera, porque si Europa muere, la humanidad habrá perdido un
referente esencial, y, existirán más posibilidades que la humanidad muera.
Aviso a navegantes/caminantes/viandantes/volantes… ¡Paz y verdad y bien…!
http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (20 sept.-26 oct. 2022 cr).
Fin artículo 3.244º:
“¿Qué va a suceder en/de Europa?”.
E. 26 octubre
Suscribirse a:
Entradas (Atom)