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Humor 1.405 al 1.407.

 Humor 1.405.

E. 22 febrero 2023 a Revista Lugar de Encuentro.com. Diario Siglo XXI.com.

 Humor 1.405.

            Miércoles 2 febrero 2022.

https://revistalugardeencuentro.com/2023/02/22/humor-1-405/

            Viernes, 24 febrero 2023.

https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunozumor 1.406.

E. 22 febrero 2023 a El Diario Alhaurin de la Torre.com. La Voz de la Palma.com

 Humor 1.406.

 E. 22 febrero 2023 a El Diario Alhaurin de la Torre.com. La Voz de la Palma.com

 Humor 1.407.

E. 22 febrero 2023 a Pontevedraviva.com.

Humor 1.407.

            Febrero 2023.

https://www.pontevedraviva.com/xornalista/jmm/  

https://www.pontevedraviva.com/humor/guerra-imparable-especie-primitiva-jmm-caminero-vineta/

Artículo Periodístico 3.445º: “No los soportan”.

                         Artículo Periodístico 3.445º: “No los soportan”.

Dicen que hay personas, consciente o semiconsciente o inconscientemente no soportan a otras. Sin tener razones o motivos o causas con/de esas personas concretas.

Quizás, Freud y toda su escuela, quizás, otras tendencias psicológicas y psiquiátricas y del comportamiento, y, las tendencias éticas y morales, tendrían que describirnos y definirnos una enorme cantidad de conductas, entre la psicología y la moralidad, que es las que van haciendo y deshaciendo a los hombres. Esa mezcla de irracionalidad y racionalidad de la que somos y en la que estamos…

Dicen, que exigimos a algunas personas cosas que nosotros no seríamos capaces de soportar nosotros, ni en el treinta por ciento.

Dicen que una persona puede hacerle a otra la vida imposible, porque sabe que es superior a ella moralmente, es, en lenguaje popular, “más buena que ella”, y, no soporta que esa persona sea mejor que ella…

Dicen, que existen personas que toman a otras como adversarios y enemigos, porque quieren hacerlas caer en el mal, y, como no pueden, no lo pueden soportar consciente e inconscientemente. Porque esa persona o esas personas representan para ellos y para ellas, el bien que ellos no tienen, o el bien que ellos no hicieron. Y, dicen que las ponen a prueba, las tratan mal, para que así, salten y se rebelen contra ellos, para así esas personas discutan, riñan, se odien contra y entre ellos, y, así ellos, no se sientan tan mal, por el comportamiento que pudieron tener hace diez o cuarenta años, con alguien cercano o lejano a ellos…

Dicen que hay personas que no soportan a otra persona, porque esa ha vivido mejor que ellos o, tiene más cultura que ellas, o es más bella o elegante, o tiene algo que tú no tienes, o, han tenido algo que tú no has dispuesto o, por mil razones, y, ese odio o inquina o rencor que tienen a la sociedad, lo simbolizan y cristalizan a una persona, en una persona, porque no pueden odiar a toda la sociedad, pero lo centralizan en un ser humano, que no les ha hecho nada. Porque unos, tienen más que otros en algo, y, esos mismos tienen menos que otros, en otro algo… Es casi la ley de la naturaleza y de la sociedad. Nadie es el hombre o la mujer cien en todo. El más rico también llora. El más rico sea en cultura o en dinero o en poder o en experiencias o en alegría o en viajes o…

Dicen, que alguien no soporta a otra persona, porque ese primero le hizo un mal enorme, aunque el segundo no lo sepa claramente. Y, cada vez, que lo ve, que se cruza con él/ella siente y presiente y recuerda y rememora el mal que le hizo. Ese mal que pudo ser de muchas maneras y formas en la realidad. Evidentemente, de un tipo, no de todos los males. Pero ese recordar que le hizo un mal, aunque la otra persona no lo sepa con claridad, le lleva al primero a no soportarlo, a seguir haciéndole mal, de alguna manera, marginándolo o silenciándolo o minusvalorándole. O, tomándole como adversario o enemigo. A romper las relaciones mínimas, en el grado que sean, por el temor que el que sufrió el mal, le diga, que le hizo un mal al primero… Digamos que alguien le hizo un mal equis a otro sujeto. Y, el segundo sujeto no está seguro totalmente deque él sea el responsable. Pero el primero, si lo sabe. Y, ante el temor que el segundo un día se lo indique, pues busca reñir con el primero, poniendo cualquier excusa…

Dicen, que el mal más perfecto, es que la persona que es más bondadosa, sin que sea perfecta moralmente, la persona que sufre, diríamos los males de otros, todos esos que hemos indicado o alguno de ellos, u otros, esa persona, al final, es tomada por el círculo del sujeto que ha hecho el mal o hace el mal, como la mala, y la persona que hace el mal, y, los que le acompañan en el mal, los que no les indican que rectifican, que posiblemente, obtienen otros beneficios, son y toman a la persona mala como buena.

Esto es la gran victoria de Nietzsche, la transmutación de los grandes valores, lo bueno se siente y piensa como malo, lo malo se siente y se piensa como bueno. Es el reinado de Nietzsche, es el reinado del mal y de la maldad y de lo malo. A nivel ético y moral…

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (11-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.445º: “No los soportan”.

E. 22 febrero 2023 a Rota al Dia.com. La Voz de la Palma.com.

Artículo Periodístico 3.444º: “El 33% de investigadores son mujeres”.

                         Artículo Periodístico 3.444º: “El 33% de investigadores son mujeres”.

Según la Agencia Servimedia, con fecha del 10 de febrero del 2023, publica una noticia titulada: El 33% de los investigadores de todo el mundo son mujeres.

Como en todo existe el principio del vaso o medio lleno o medio vacío. Por lo cual, cada uno tiene una perspectiva conceptual y emocional y experiencial-vivencial y teleológica-finalista y de intereses-motivos sobre cualquier tema o cuestión diferente, también sobre este tema… Lo ideal, sería que si la mitad de la población mundial, son mujeres, pues en todos los aspectos de la vida, legales y morales, exista el mismo/similar número de mujeres y de hombres en  todas las facetas de la vida/existencia.

Lo ideal al menos, esperemos se alcance en los próximos años, es que todos los niños y niñas vayan a la escuela, que todos los niños y niñas del mundo al menos reciban la escolaridad básica, que el número de adolescentes varones y hembras sea el mismo en la enseñanza secundaria, que el número de personas hombres y mujeres sea el mismo en las universidades del mundo, que el número de investigadores en el mundo sea similar o semejante o parecido o igual de hombres y varones…

Pero también tenemos que tener en cuenta, la situación del mundo de las mujeres y hombres en la universidad hace un siglo en el mundo, y, más aún en la investigación. Se considera que Elena Lucrezia Cornario Piscopia (1646-1684) fue la primera mujer que obtuvo un título universitario en el mundo.

Se considera a Concepción Arenal (1820-1893) como la primera mujer española que entra en la universidad. María Elena Maseras Ribera (1853-1905) la primera mujer en matricularse en una Facultad de Medicina en España.

Tenemos que ser conscientes, clara y racionalmente, moral y psicológicamente, que el cerebro de una mujer y el cerebro de un hombre, pesan un kilo y pico. Por tanto, todo derecho que se le conceda a un hombre, ese mismo derecho se le debe conceder a una mujer, todo deber posible que se le conceda a un hombre, ese deber se le debe conceder a una mujer –siempre con la legislación vigente adecuada y una moralidad correcta…-.

Vivimos en un mundo, que siguiendo el símil o metáfora de siglos, un mundo que los pies y piernas son de barro, y el torso de metal o hierro, y la cabeza de titanio. Es decir, no somos conscientes, que la humanidad, la mitad de la humanidad, están formadas por mujeres, niñas, ancianas. Y, en muchas zonas de este mundo, tienen sus derechos, posibilidades, potencialidades mermados y limitados… Eso es como tener una humanidad, una especie humana diríamos anquilosada, raquítica, debilitada, vulnerable… porque en la práctica, aunque no solo seamos cerebro-cabeza-encéfalo, en la práctica tenemos la mitad de la materia neuronal y gris de la humanidad a medio desarrollar.

Porque si no se le otorgan los mismos derechos, los mismos derechos que a los hombres, los mismos derechos humanos que a los hombres, -a veces, en determinadas zonas, no se les otorga los mismos derechos humanos, ni a hombres, ni a mujeres-, pero siempre las mujeres, niñas, ancianas están en una situación de inferioridad… Con lo cual la humanidad, en su conjunto, está en un estado de debilidad, vulnerabilidad, irracionalidad, ineficiencia…

Estamos en el siglo veintiuno, somos humanos, desde hace dos millones y pico de años. En este tiempo hemos pasado por varias decenas de especies humanas –cuestión que está todavía en estudio…-, y, desde luego, por cientos de “sistemas culturales”. La cultura o la ideología son las formas de pensar y desear y hablar y hacer y actuar, son los mimbres-redes-tapices con los que construimos la interpretación teórica y práctica del mundo…

Por eso, decíamos, tenemos un edificio que los pies son de barro, el torso/cabeza de acero y titanio y metal. Es decir, las interpretaciones culturales e ideológicas y filosóficas y humanísticas, en muchos sentidos son demasiado débiles y vulnerables e interpretativas, con lo cual, cada entidad geográfica cultural, dispone de un modo de pensar, y, por tanto de concebir el mundo, y, casi siempre de interpretar el papel de lo que es la mujer en sus cosmos deficitario, debilitado, vulnerabilizado, anquilosado, errado…

Diríamos que sufrimos un déficit de conocimientos y de saber que sea más verdadero y demostrable y argumentativo… Podemos disponer de una ciencia y tecnología muy avanzada, pero esta tiene su fundamento en los sistemas culturales/ideológicos/filosóficos de hombres y mujeres del mundo.

Las explicaciones científicos-tecnológicas, no son suficientes para entender el mundo, sino que estas de alguna manera están sobre “la interpretaciones humanísticas, culturales, ideológicas de los hombres”. Y, son estas maneras de interpretar y comprender y entender el mundo, son en estas maneras, dónde se dilucida/define/describe/conceptualiza lo que es/debe ser el hombre y qué es/debe ser la mujer. Y, por lo general, en casi todas las culturas y civilizaciones actuales y del pasado, a la mujer se le considera un ser humano de segunda. Y, sobre esa concepción injusta y falsa y errónea, se montan muchos conceptos equivocados, y muchas prácticas equivocadas…

De ahí, que el treinta y tres por ciento de investigadores sean mujeres en el mundo. Es una cifra comparada con hace un siglo, la humanidad ha dado un salto de gigante. Pero al mismo tiempo es insuficiente… Porque en la realidad es muy fácil resolver este problema de siglos y milenios, entre papeles de hombres y papeles de mujeres. No tenemos que complicarnos para la solución de esta ecuación o incógnita o temática, con ideas y con conceptos y con prácticas y con ideologías y con tradiciones o con lo que quieran:

La cosa/solución/respuesta es muy fácil: si un hombre o los hombres en una entidad sociopolítica o sociocultural tienen un derecho equis, las mujeres también tienen que tener ese derecho equis, si los varones tienen un deber zeta, las hembras también tienen que tener ese deber zeta –salvo excepciones muy excepcionales de la naturaleza, todavía los hombres no pueden parir…-. ¡Paz y pax y pan y bien…!

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (12-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.444º: “El 33% de investigadores son mujeres”.

E. 22 febrero 2023 a Murcia.com. Xornal de Galicia.es.

Artículo Periodístico 3.443º: “¿Qué habrá sido/pasado con/de aquella persona?”.

                         Artículo Periodístico 3.443º: “¿Qué habrá sido/pasado con/de aquella persona?”.

A cierta edad, te viene del fondo de los recuerdos imágenes de personas, nombres de personas, que conociste, hablaste, te cruzaste con ella, y, te dices que habrá pasado de ellos.

Qué vida has llevado tú, y, qué vida habrán llevado ellos. En treinta o cincuenta o setenta años, te has cruzado con muchas personas, por unas razones y por otras. Diríamos que para clasificar, de forma ingenua y general… podríamos indicar, aquellas personas que tuviste un grado de amistad, mayor o menor; segundo, aquellas personas, que hablaste alguna vez con ellas, o muchas veces, por distintos motivos; tercero, aquellas personas que te cruzaste por un espacio o tiempo mayor o menor, un instante o muchos, y, a lo sumo comunicaste con ellas, un saludo; y, podría existir un cuarto grupo, de las personas, que te has cruzado por los medios de comunicación, películas, televisión, etc., que nunca has hablado con ellas, pero has escuchado el color de sus rostros y sus conversaciones o sus entrevistas o sus libros o sus artículos…

Te dices a ti mismo, habrán sido felices o moderadamente felices, habrán tenido suficiente libertad económica, qué oficios habrán ejercido, si no los conoces, tendrán hijos o nietos, habrán fallecido ya, cómo te han influido a ti, directa o indirectamente, o tú, a ellos. Aquel individuo te engañó o mintió o manipuló, o por el contrario te hizo un gran favor, o, ambas cosas a la vez. Si ha fallecido, y estimas que existe una Eternidad para cada ser humano, eso, del alma inmortal. Estará en el Cielo o en el Purgatorio o en el No-Cielo o Infierno… Tendrá de ti, o habrá tenido una buena idea o, por el contrario pensará que tú has sido una mala persona, o, un ser poco inteligente, o un ser sin importancia, o mil otras razones…

En definitiva, qué vida has llevado tú, qué vida ha llevado él. Nunca sabrás los misterios de su corazón y de su alma y de su carne, a semejanza, que a medias conoces los tuyos propios. Pero eso es el vivir, el vivir en sociedades con enorme tolerancia como la nuestra, cada uno emprende caminos diversos y diferentes, con circunstancias y situaciones semejantes y diferentes. Te puedes preguntar, si habrá llegado a altos niveles de perfección moral, o habrá tenido mucho éxito económico y vocacional, y, también en el amor-amar. O, por el contrario habrá tenido demasiados fracasos en cada uno de estos campos…

Puede que vivan o existan todavía en algún lugar de esta Celtiberia, o puede que existan fuera de este recinto pentagonal en el que existimos, -que vivan al lado de la mar, o al lado de una montaña, insertados en un barrio de una gran ciudad, o, quizás, en un pueblo de mil habitantes-, o, puede que estén ya en un trozo de tierra alargada o rectangular o sus cenizas esparcidas por algún monte o algún mar…

Vuelves al recuerdo, y, te preguntas que heridas habrán tenido, que alegrías, a qué manipulaciones habrán sido sometidos, a qué liberaciones, qué realidades… cómo habrán vivido los miles de días que han estado en este mundo… A unas personas los conociste, en la escuela o en la infancia, otros en la adolescencia, aquellos en tu madurez, hoy mismo conocerás a otros. Por lo cual, cada uno ha podido tener un pasado antes de tú cruzarte en su camino, al comprar una botella de agua en un supermercado. Ese anterior ha podido ser muy grande, o ese posterior también. Se producen todas las posibilidades…

También esas personas, que te has cruzado con ellas, por comunicación postal o correo electrónico, que no conoces, ni siquiera su rostro. Pero que te has cruzado con ella o ellas, una palabra o una frase… Esos seres humanos, también has tenido un contacto, en este caso epistolar… Y, el último grupo, que hemos indicado, todas aquellas que te cruzas con ellas, alguna vez, una sola vez, o cientos de veces, pero no hablas con ellas…

Supongo que esperando en el comercio o hipercomercio en el cual, tus familiares están viendo o percibiendo o comprando, estando mirando a otros rostros humanos, te cruzas la mirada o sin cruzarse, con uno o diez o decenas… ¿cuál será su misterio, sus alegrías, sus penas, sus sufrimientos, cuánto tiempo les quedará de existencia, qué pasará con ellos en la eternidad…?

¡Al final, te habrás cruzado, de una manera o de otra, con miles, decenas de miles de personas, quizás, cientos de miles de personas… y, ellos también…! ¡Quizás, un ser humano prehistórico, de hace cuarenta milenios, a lo sumo, en toda su existencia, se cruzaban sus caminos, con cien seres humanos…!

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (10-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.443º: “¿Qué habrá sido/pasado con/de aquella persona?”.

E. 22 febrero 2023 a La Manchuela al Dia.com. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo Periodístico 3.442º: “Esperando una carta”.

                         Artículo Periodístico 3.442º: “Esperando una carta”.

Hay personas que se pasan toda la vida, esperando que les llegue una carta de reconocimiento y aceptación de su producción cultural, sea en un campo o sea en otro.

Personas que han estado lustros y décadas, diez o treinta o cincuenta años, trabajando en la producción cultural, en la especialidad o campo que sea, que han realizado unos vinos o panes o pasteles culturales, hayan sido mejores o peores. Que han enviado y mostrado a unos lugares y a otros, a unas personas y a otras, a unas entidades y a otras, dentro y fuera de este pentágono de la Hispania eterna. Y, la respuesta ha sido siempre el silencio y el resilencio…

Ya sabemos, que en cada campo o especialidad, por países, existen miles y decenas de miles, por continentes cientos de miles, en el planeta millones… Millones de fotógrafos, millones de artistas plásticos, millones de novelistas y escritores. Cientos de miles y millones en los campos de la investigación y creación cultural. En definitiva, en los terrenos de la interpretación del mundo… Además, a eso hay que añadirle, la competitividad de los productos culturales que duermen y habitan los depósitos de bibliotecas, museos, fundaciones, colecciones, etc.

Pero hay personas, que quizás por unas razones o por otras, se pasan toda la existencia esperando que una carta o ahora, un correo electrónico, que alguien les agradezca y les valore y les pondere su actividad cultural. Y, les indiquen, que quieren promocionarla, presentarla, editarla, exponerla, valorarla, etc. Pero esa carta-correo nunca llega.

Y, a cierta edad, cuándo ya han atravesado cuarenta o cincuenta o sesenta años, desde que en la juventud o adolescencia o en la primera madurez, un trozo de su tiempo diario, lo dedicaron a la construcción cultural. Y, a cierta edad, ya que han pasado desiertos y algunos oasis de esperanzas, cuándo creen que ya han producido una modesta o gran o mediana producción cultural en un campo. Cuándo ya han atravesado, multitud de veces, esperanzas y desesperanzas, alegrías y tristezas, alientos y desalientos frente a este tema o cuestión. Cuándo ya llega ese tiempo, ya saben que se enfrentan, no solo al no-reconocimiento, sino que intuyen que su producción cultural, se perderá o se destruirá, que el baúl de Pessoa, será perdido y deteriorado y destruido, y en unas décadas, después de su tránsito final, pues no existirá nada o casi nada…

¡Y, este es un gran dolor, que alguien sepa e intuya y piense, que se ha pasado toda la vida, y, ha construido mil o tres mil poemas, y sabe que se perderán, quizás, queden dentro de cien o doscientos años, una veintena o treintena; que ha construido cinco mil pinturas y diez mil dibujos, y saben que dentro de un siglo o dos, quizás, queden diez o doce, o qué ha inventado mil cuentos o mil relatos y que dentro de unas generaciones solo quedarán una decena, qué…!

Puede que los herederos directos, durante un tiempo, cuiden lo que haya quedado dentro del muro y las paredes del hogar del autor/autora, creador/creadora, investigador/investigadora, pero después, irá pasando el tiempo, vendrán los nietos y biznietos, o se cerrará la descendencia, y, todo se irá destruyendo y perdiendo y olvidando y deteriorando…

¡Y, ese autor/a, que ya ha llegado a la tercera edad, que ha dedicado una gran parte de su existencia, a la producción cultural, que ha dejado otras realidades posibles, otras oportunidades perdidas, fabricando mundos culturales, aunque hayan sido defectuosos o limitados o mediocres o deficientes… pero que ha dedicado tantos años y décadas de información y formación y estudio y análisis y producción, y, sabe/n que todo o casi todo, se perderá, si no ahora, si no, ya ha sucedido en parte, dentro de unos años o unas décadas o unas generaciones…!

¡Y, vienen las golondrinas de la tristeza y retristeza…!

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (09-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.442º: “Esperando una carta”.

E. 22 febrero 2023 a Tarancon Digital.es. Canarias Noticias.es.

Artículo Periodístico 3.441º: “El problema/mito de Gigas/Giges”.

                         Artículo Periodístico 3.441º: “El problema/mito de Gigas/Giges”.

¿En síntesis, las personas harían actos malvados, o actos que acarreasen beneficios para si mismos, si tuviesen la certeza de que no tendrán responsabilidad de ninguna clase?

Siempre he pensado que el mito de Gigas, tomado de los escritos de Platón, no recuerdo bien si del libro La República, siempre me ha parecido que es complementario del relato del Libro de Job, del Antiguo Testamento. O, al menos, según mi modesto entender/comprender/sentir ambos se interrelacionan…

En definitiva, en la tradición occidental habría que completarlos y complementarlos con el relato de Adán y Eva, y el de Caín y Abel. En definitiva, cuatro grandes relatos-narrativas-conceptos-ideas que intentan plasmar/sintetizar/analizar el problema del bien y del mal, bien y mal moral o espiritual o religioso, en última instancia.

Hay que preguntarse en estos tiempos, si usted cree que hay realidades o actos o pensamientos o deseos o palabras que son buenas en sí o son malas en sí. En un quintuple aspecto de la realidad. Actos buenos o malos, que podríamos indicar que son instrumentales: un buen pan o una buena conducción o una buena operación quirúrgica o un buen arreglo de la puerta de tu casa, estos diríamos que serían los bienes y males instrumentales.

Un segundo aspecto, es el bien moral y el mal moral. Si usted cree que existe lo bueno y lo malo a nivel ético y a nivel moral. Es decir, que una acción-acto, sea de pensamiento o deseo o de lenguaje o acto en sí, es un bien moral o un mal moral.

Un tercer nivel o dimensión es si ese acto bueno o malo, es al mismo tiempo bueno o malo a nivel religioso o espiritual, que puede completar y complementar las dos anteriores dimensiones o niveles o estructuras, en la tradición occidental, si un acto en sí, es pecado o no lo es –si es pecado mortal o grave, o leve o venial…-.

Me podría usted indicar, que existen otras dos dimensiones: el sistema jurídico legislativo de una sociedad o país o Estado, que completa o complementa aspectos de los niveles anteriores, puede que en líneas generales estén acordes, y, en puntos concretos, puede ser que un “acto o tipo o clase de acto”, desde el punto moral tenga una categorización, y desde el jurídico legislativo, tiene otro… Todos los días, percibimos esta cuestión en la calle… Que hacemos algo, que según la ley está permitido, pero según la moral racional o filosófica, está prohibido, y desde la moral religiosa mayoritaria, también.

Y, existiría, una quinta dimensión, que es muy difusa y muy amplia, que podríamos denominar la “moral social o la moral tradicional o la moral de las costumbres sociales”. Este es un campo más complejo, pero en general, diríamos, que para la “voz pública o social o mayoritaria”, existen unos actos que están mejor vistos y otros que no –este es el problema de esta ley, que ahora se quier reformar y que los medios de comunicación llevan semanas analizando, si se ha pasado de rosca, por las consecuencias, ustedes saben a la que me refiero, pónganle ustedes nombre…-.

Existe una cuestión, que diríamos envuelve por fuera y por dentro, todos los aspectos y niveles de los cinco puntos anteriores, que es la tolerancia… La tolerancia tiene un concepto muy amplio. Que viene a indicar, que si un acto o tipo de acto, “no está penado o sancionado por la ley o la norma jurídica y legislativa pues hay que tolerarlo…”. Pues existe en una temática, un campo, diríamos complejo o un campo de libertad o de autolibertad o de autoconciencia o de tolerancia. Que podríamos definir, que la ley, no lo sanciona negativamente, pero tampoco positivamente. O, que la ley lo admite como acto posible o potencial, pero que el sistema moral mayoritario de esa sociedad no…

Y, entonces, ocurre el enorme campo y paisaje de la “tolerancia o del tolerar”. Esa conducta a ti, o a parte de la población o a gran parte de la población no le parece correcta moralmente, o desde los otros puntos de vista, pero se tolera, por el derecho a la tolerancia, el derecho a la libertad personal, por la autoconciencia, por la identidad personal, el derecho a la libertad de la tolerancia… Porque la sociedad en general, el sistema jurídico y legislativo en general, ha pensado que como “derecho de minorías”, o, incluso como “derechos humanos”, o incluso “derechos de determinados grupos”, se le permite una práctica moral, sin ser perseguidos, sancionados, castigados…

Y, es diríamos, una solución, que permite que más personas vivan y existan en la sociedad, sigan sus vocaciones y sus oficios y personalidades y profesiones, y, en todo “sean como la mayoría”, pero en algún aspecto “sigan en ese tema, la conducta de una minoría, que puede ser más amplia o menos…”. Es diríamos, de alguna manera, el gran milagro de la tolerancia de las democracias y sociedades occidentales, que han llegado a ese grado de respeto al individuo, buscando la armonía con la totalidad de la sociedad, etc.

Pero la pregunta sigue siendo la misma, y, le he ofrecido un gran paraguas de herramientas intelectuales, para que usted ahora, llegue a sus conclusiones, y le vuelvo a preguntar el problema de Giges/Gigas: ¿Usted haría algo, que sabe de antemano que es inmoral, en alguno de las dimensiones o varias, si supiese con total claridad, que aunque ese acto es malo, obtendría alguno o algunos beneficios, y, no sería castigado o sancionado o perjudicado…?

¿No solo lo haría, sino que podría estar haciéndolo… actos calculando diríamos el margen estrecho o amplio de la ley, de una ley concreta, o la debilidad-vulnerabilidad de otras personas, o, mil casos que surgen en el acontecimiento social de cada día…? ¿Por ejemplo, acoso a otras personas, en los ámbitos de la escuela, del trabajo, de las amistades, de las familias en sentido amplio, de Internet, de…?

¿Se pondría usted el anillo de Giges que le haría invisible, y por tanto, haría lo que quisiese y no sería castigado, o, lo está haciendo de alguna manera, utilizando los huecos y vacíos de la ley jurídica, el engaño y la mentira y la manipulación del otro, en multitud de temas, que aunque la ley tiene legislación, que llegue ese caso al sistema jurídico es muy difícil…? ¿Porque cuántas injusticias, desde muchos puntos de vista quedan cada día impunes…? ¿Porque estamos haciendo una sociedad sin moral, solo el hilo delgado/grueso de la ley jurídica, y, puede existir y sobrevivir y progresar una sociedad funcionando solo con el sistema jurídico…?

http://twitter.com/jmmcaminero           © jmm caminero (09-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.441º: “El problema/mito de Gigas/Giges”.

E. 22 febrero 2023 a El Diario Alhaurin de la Torre.com. Galicia Digital.com.

Artículo Periodístico 3.440º: “Atreverse a mirar el propio dolor”.

                         Artículo Periodístico 3.440º: “Atreverse a mirar el propio dolor”.

¿Cuántas personas y en cuanta cantidad y calidad es capaz de mirarse a sí mismo, analizar los dolores y sufrimientos, que pueden llevar lustros, atreverse a mirarlos de frente?

No voy a indicar, yo, modesto articulista, cual es la solución y la respuesta a esta cuestión. Y, es más, si es conveniente o adecuado o racional, en un momento determinado o no. Ahí, está los especialistas y expertos, psicólogos y psiquiatras y médicos y sacerdotes que pueden indicar, con más ciencia y racionalidad y sabiduría y prudencia que yo, en estos temas, y, en cada caso concreto.

Pero como modesto articulista de opinión, y, siempre, que el interlocutor, sea capaz de entender esto, que solo soy un simple opinador, que construye frases e ideas y palabras y conceptos e imágenes, buscando alguna pequeña verdad, alguna pequeña pregunta, alguna pequeña bondad y bien, con alguna pequeña belleza. No es más. Lo que expreso yo, y, pienso que la mayoría de articulistas o columnistas en cientos de periódicos en papel o digitales o papel/digital, es simplemente, una opinión, opinión literaria en mayor o menor grado.

Es más bien, plantearle un tema, como si fuese un trozo de tarta con una pequeña vela, para que usted, sea consciente, que también existe esta realidad. Quizás, una realidad, sea pregunta o dato o hecho o razonamiento, que quizás, usted, con tantas obligaciones, no se ha percatado. Y, que usted la aborda de otro modo o de otra manera. Es más, como es un tema alejado de su ser y de su estar, pues apenas lo ha rozado, pero quizás, incluso, pueda servirle para completar o complementar algún aspecto de su profesión o vocación.

Dicho toda esta introducción, que creo es necesaria, para que usted sepa si está jugando al leer este texto del género de opinión literario-periodístico, sepa si está jugando al ajedrez, al gó, al futbol, a la carrera de caballos… Pues, la cuestión es que todos llevamos dolores y angustias y penas y sufrimientos y traumas. Uno o dos o cinco. Y, que todos, tenemos que vivir-convivir con ellos, que todos estamos insertados en ellos. Hemos podido ir haciendo una coraza de hierro o madera o de nácar como las perlas con/en/alrededor de ellos, o, quizás, ya nos hayamos curado. Su herida profunda será una o será otra, quizás similar a la de su amiga o distinta, unas producidas en los senos familiares, otras, en los senos escolares, otras en los senos de la adolescencia entre amistades, otras, en aquellos primeros amores, también, quizás, algunas por el mal azar o la casualidad, y, encontrarse en el lugar y momento inadecuado…

Pero, llega un tiempo, si no lo ha hecho antes, en el que usted tiene que enfrentarse y confrontarse y entrometerse en dicha realidad o tema o cuestión. Quizás, el abordaje sea limitado o sea deficiente o sea erróneo. Pero llega un tiempo y un espacio, que usted debe intentar asimilar o curar o racionalizar o racionar tanto dolor, que una realidad, le ha ido creando o conformando. Y, suele suceder que un mal acarrea otro mal, y, el sujeto, al final, no solo tiene el mal originario, sino un mal secundario, tiene dos, y, si no se enfrenta e intenta curarlo, en la medida de lo posible, muchas veces, con ayuda de especialistas, terminará causando otro mal, y, tendrá tres…

Y, cuándo sucede esto, no solo es que estará usted por dentro con una herida grave, sino que puede producirle a otros, cercanos o medio cercanos o medio lejanos o lejanos –según su situación y su poder, heridas graves a otras personas-. Aquello de que tu bisabuelo putero, tu abuelo jugador de cartas, tu padre perezoso-perro, y, tu, si no tienes en cuenta, toda esta trayectoria, pues tú/usted, puede caer en otro error moral y psicológico grave… ¡Y, la rueda/escalera del sufrimiento de Buda, continúa ampliándose…!

¿Cómo enfrentarse cada uno a su enorme dolor y tristeza y angustia? No me gusta citar a nadie, pero pienso, y, lo hago para de alguna manera justificarlo, el gran dolor de Umbral, debido a varias realidades de su infancia y nacimiento y de la época y de su tiempo… en estos meses y años, he leído y releído, suficiente información sobre este gran autor/escritor/articulista, como tesis doctorales, artículos académicos sobre su obra y su persona, algo/bastante sobre su biografía y algo sobre lo que él, indicaba sobre si mismo, siendo en parte verdad o siendo imaginado o parafraseado o hiperbolizado… Pero Umbral, FU, llevaba dentro de si, una enorme herida. Si Umbral no hubiese triunfado como escritor y articulista y periodista, lo digo con piedad y misericordia y respeto, quizás se habría lanzado por una espiral de autodestrucción enorme…

No voy a indicar, que fuese perfecto, Umbral, psicológica o moralmente, quizás, el supuesto exceso de sensualidad, en algunos aspectos y áreas, todo surge de esa herida profunda y esencial en él, de su infancia y de su nacimiento y de su época y de su tiempo. Quizás, además añadida por la muerte de su hijo… Quizás, todo eso le hizo bronco y duro y áspero y ácido hacia el exterior. Ese dolor, que el mundo le había producido. Porque, con Rousseau pensamos que todos los niños y niñas nacen buenos e inocentes, pero que los mayores y las circunstancias negativas lo hacen/hacemos/creamos dolores y heridas profundas

Si se estudia las biografías de algunas Autoridades Máximas de Sociedades-Estados No-Democráticos del siglo veinte, no citaré nombres. Si se estudian sus biografías de infancia, y, después sus leyes y normas y leyes que crearon, entenderán y comprenderán, que esas infancias fueron destruidas y mancilladas y heridas de muerte en su infancia, en sus senos familiares…

Pero usted y su vecina, su amiga, y sus conocidos, no sé, si pertenecerá a las elites de esta sociedad o a las clases medias o clases bajas –no me gusta, el concepto de clase, pienso más apropiado de estamento, porque en unos aspectos, una persona, puede pertenecer a la media, en otro a la alta, en aquello a la media baja…-. Pero usted tiene el valor, ahora, ya con una edad adulta, quizás, cuarenta o cincuenta o sesenta soles anuales, usted es capaz de enfrentarse a sus heridas profundas con ayudas de expertos y especialistas con títulos académicos oficiales, asociados a los colegiros oficiales de profesionales, y, no con “embaucadores-engañadores-panfletarios-salvadores”, que tanto daño están haciendo... Paz y bien…

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (08-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.440º: “Atreverse a mirar el propio dolor”.

E. 22 febrero 2023 a Euromundo Global.com. La Verdad de Ceuta.com.

Artículo Periodístico 3.439º: “Copiar y recopiar y pegar y repegar”.

                         Artículo Periodístico 3.439º: “Copiar y recopiar y pegar y repegar”.

Se habla mucho de la copia o del plagio o del contexto o el intertexto o el hipertexto de otros autores, de Internet, ahora de/con la Inteligencia Artificial.

Si no recuerdo mal, copiar ideas de otros, y, no indicarlo, es uno de los males de la intelectualidad española, si no recuerdo mal, esta idea, aunque no textual, sino parafraseada, se achaca a Unamuno.

Pero debemos ser prudentes y racionales y mesurados y generosos. La inmensa mayoría de ideas y datos y conceptos, son tomados de otros, las has aprendido, ahora o hace cincuenta años. Y, están y forman parte de tu estructura interna, ya están tan dentro de ti, que quizás, ya no sabes, que es una frase-idea-concepto-imagen que la tomaste de un verso de Neruda, Miguel Hernández, JRJ, Juan Ramón Jiménez, Lorca, por no citar a decenas de filósofos, pensadores, escritores, científicos. Esta es la realidad, a semejanza, que los edificios nuevos, durante siglos, se utilizaba materiales de las construcciones romanas dispersas por toda Europa. Algo así, sucede con las ideas, datos, conceptos. Los tenemos tan dentro de nosotros mismos, que ya no sabemos quién o qué o cual es el origen. Quizás, los hayamos modificado un poco.

Otra realidad, es que sabiendo que has tomado algo directamente de otros, no lo indiques. Pienso que esto es un engaño al público. Si me gusta citar, e, indico la fuente, aunque haga al artículo más pesado: es por el origen académico de mi formación, mitad reglada, mitad autodidacta, con lo cual es necesario citar y agradecer. Segundo, porque es bueno homenajear a otros, aunque solo hayas tomado el título, aunque no estés totalmente de acuerdo o no estés totalmente en desacuerdo. También para ver/demostrar/ponderar que el pensamiento es una corriente volcánica que nace hace milenios…

Por todo ello, cito en forma de recuerdo y homenaje y agradecimiento, el artículo de Juan Francisco Ferré, titulado: Copiar y pegar, publicado en Colpisa, el 06 de febrero del 2023. En el cual nos narra hechos y datos, sobre el tema de las ideas como van caminando de un lugar a otro, fijándose en los circuitos de la política.

En estos días, interpelé a los organizadores de un premio de periodismo y del articulismo en nuestro solar patrio. Que exigían entre las cinco o seis condiciones, que el artículo o columna que enviase que fuese firmado o apadrinado o legitimado por la autoridad del periódico, para demostrar que es cierto y verdadero dicha publicación. Yo, les indicaba, que en los artículos publicados en Internet, la URL, es casi, un documento de autoridad y público que se puede demostrar. Y, se me ha contestado, lo digo con todo respeto, porque puede ser una razón, más o menos. “que una columna puede haber sido escrita y publicada años antes, y volverse a publicar, para que encaje en la fecha de dicho premio”.

No digo que ese argumento sea incierto. Cuándo lo indican, debe ser cierto y verdadero. Pero yo, yo me pregunto, qué tipo de escritor debes ser, cuándo un artículo lo publicas dos veces, en cinco años de diferencia, para entrar en un concurso o premio. Si es más fácil, sobre el mismo tema realizar o construir otro. Se dice, que el maestro Julio Camba, al final de su vida, republicó artículos de su juventud. Pero hay que indicar en defensa de Camba, que posiblemente, ya a esa edad, padecía quizás una tristeza-melancolía-pena-desaliento grave… Digo, quizás, no tengo datos suficientes…

Leí, hace tiempo, si mi memoria no me falla, en un libro, titulado Historia de las Ideas, que crear una nueva idea, es enormemente difícil. Más quizás, que crear o inventar o diseñar un nuevo mecanismo tecnológico. Porque crear una nueva idea, que de verdad sea nueva, es como dar un salto entre dos montañas, dejando abajo un enorme valle. Crear una nueva idea, no es crear-criar-idear-inventar-diseñar un nuevo argumento, sino una “nueva idea, un nuevo concepto”… Quizás, la inmensa mayoría de nosotros, escribidores-escribanos-escritores, no somos en toda la vida, en cincuenta años o más, de producción cultural literaria, ser capaces de crear o criar una nueva idea…

Pondré un ejemplo, en estos días, viene en un periódico digital, que Rusia ha perdido un submarino. Uno de esos grandes submarinos. ¿Qué quiere indicar?, ¿qué lo ha retirado del servicio activo, qué se ha perdido en el mar, qué ha existido una confrontación, qué…? Quizás, sea una falsa noticia, una desinformación, una mentira periodística de publicidad o de propaganda, quizás… ¿Una nueva idea sería que ese submarino se ha perdido porque se lo han llevado los Ovnis…?

¿Porqué las elites económicas, las altas elites económicas, gestionan y gobiernan el mundo, en esta etapa actual de la historia tan compleja…?

¡Pues es muy sencillo, porque son capaces de encontrar nuevas ideas, argumentos, razones, datos, consecuencias y finalidades…!

¿Y, dirán ustedes cómo son capaces de hacer esto…?

¡Pues es muy sencillo, tienen un problema, por ejemplo, piensan que puede existir mucha población mundial…! ¡Contratan uno o varios Think Tank, que está formado durante un tiempo, por los mayores expertos del mundo en la materia, los ponen a trabajar, claro está libremente, no con el látigo, supongo que con buenos estipendios, y esos superexpertos mundiales en esa materia y colaterales, al cabo de unos meses, redactan un informe que entregan, directa y discreta y solo para los gestores que han pagado esa entidad o Think Tank, tanque de ideas!

¡Y, por eso, siempre van más adelantados que el resto de habitantes de este planeta, incluso más que un experto solo de una gran universidad, o cincuenta expertos de grandes universidades, que no se ponen de acuerdo, en trabajar juntos para buscar una solución…!

¿¡Las ideas-conceptos gobiernan el mundo…!?

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (08-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.439º: “Copiar y recopiar y pegar y repegar”.

E. 22 febrero 2023 a El Digital Sur.com.

Artículo Periodístico 3.438º: “80.000 chistes de Forges.

                         Artículo Periodístico 3.438º: “80.000 chistes de Forges.

En los días que falleció hace cuatro años corrieron por las redes de comunicación la noticia y la información que había realizado 250.000 viñetas de humor.

Pero él mismo, en la conmemoración de los cincuenta años como humorista gráfico, desde la primera publicación de su primera viñeta, declara en RNE, según noticia de Nelly Romanos, del 24/03/2014, cuatro años antes de su tránsito, fallecimiento, deceso que “Un día eché la cuenta y debo llevar 80.000 dibujos realizados. 18.250 días a 4 dibujos diarios. ¡Es una burrada! […]”.

Planteamiento

Forges, Antonio Fraguas de Pablo (Madrid, 1942-2018) es uno de los grandes humoristas gráficos de este país, esta lengua, y, pienso que de Europa, de estos dos últimos siglos. Admitiendo que el humor gráfico en prensa, al menos está con nosotros estos dos siglos y medio últimos, ya que las primeras revistas de periodismo humorístico, de crítica de opinión en forma de viñetas, es del siglo dieciocho, al menos. No negamos que el humor, sea en la forma oral o literaria, incluso en forma dibujada en pinturas murales, viene desde los antiguos imperios, se han encontrado dibujos en pinturas egipcias. Pero el humor, en general, es un constitutito o esencia del ser humano, por lo tanto estará-será de/con nosotros desde hace decenas de miles de años…

Modestamente, estoy en estos años, realizando una serie de columnas periodísticas sobre el humor gráfico, en particular, museos y autores que han ido recorriendo especialmente esta Piel de Toro. Habré construido unas docenas, quizás, ya cerca de cien. Y me he percatado de una realidad importante, esta tierra y este cielo y este mar y estos silencios de los que estamos hechos, ha dado muy bueno humoristas gráficos –sobre los humoristas orales, sobre el humorismo popular, ahora en la red, en televisión y radio, sobre el humorismo reflejado en la literatura, e, incluso en el arte plástico, no tengo suficientes conocimientos…-.

Pero también me he percatado que es importante, la cantidad de las viñetas que cada autor ha realizado aproximadamente. Porque no es lo mismo un edificio de diez pisos que un rascacielos de doscientos. Pues a la hora de abordar la realidad, estimo que faltan, estudios e investigaciones y análisis de los humoristas gráficos existentes, nacionales, pero también regionales y provinciales. Y, también, la cantidad de material que han construido y realizado.

El humor gráfico.

Porque según la cantidad, se ha podido ir percibiendo la evolución temática y los contenidos. Actualmente, en estos años, las grandes bibliotecas de este terruño, están aceptado en donación material bibliográfica y documental y viñetas de los grandes humoristas de sus territorios. La BNE está aceptando en donación depósitos documentales de los grandes humoristas gráficos de nuestra sociedad y país y lengua de estos últimos cincuenta años –Máximo, Chumy Chumez, Forges, Peridis…-.

Si entendemos el humor gráfico en prensa, ahora, también en Internet, como un modo o medio para comprender-entender una sociedad, tiempo, cultura, país, Estado. Tenemos que admitir que algunas viñetas resumen multitud de aspectos de esas realidades, políticas, económicas, culturales, sociales, religiosas…

Recuerdo, que de todas las secciones de un periódico, nadie, salvo jubilados y ya mayores, que se pasaban y se leían, en algunos casos, todas las noticias de “su periódico”, que llevaban leyendo décadas. Pero la mayoría solo iban/íbamos/vamos a ciertas secciones, pero cuándo te encontrabas con la viñeta de humor, raramente, era la persona, que en un minuto no se acercaba a leerla-verla-pensarla, como un rayo de luz, a la velocidad de la luz, atravesaba la carne-mente-cerebro del receptor. Eso es lo que hace el humor…

Reflexiones finales.

Es una pérdida cultural, además de una pena, que de al menos, mil periódicos digitales existentes en nuestro suelo y aire, la mitad no tienen sección, al lado de la de opinión, de viñetas humorísticas. Sin entrar si el humor gráfico es solo chiste, monos, caricatura, crítica, comentario, sarcasmo, etc. Si es azul o verde o naranja o amarillo o negro o rosa…

Pienso que el humor gráfico es una variedad de arte plástico y de literatura, literatura decía Máximo, y, además de noticia y actualidad y análisis de mil modos de la realidad presente. Pero pienso que algunas viñetas podrían y deberían estar al lado de los dibujos de Miró y Klee y Picasso y Modigliani, en las mismas salas de los grandes museos contemporáneos del mundo…

Tercero, que España necesitaría un gran Museo o Fundación, material y virtual, dónde se recogiesen y coleccionasen, dos aspectos del periodismo un poco olvidados. El artículo y la columna de opinión. Y, la viñeta de humor. Quizás, dos géneros de opinión.

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (19-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.438º: “80.000 chistes de Forges”.

E. 22 febrero 2023 a Mundiario.com. Revista Lugar de Encuentro.com.

Artículo Periodístico 3.437º: “Querer y estimar”.

                         Artículo Periodístico 3.437º: “Querer y estimar”.

Existe una enorme dificultad de autojuicio y autoconciencia de esta cuestión, de cuánto y cómo nos queremos y estimamos a nosotros mismos, cuanto a los otros, próximos o lejanos.

Hablaremos en este artículo, de esta temática en abstracto o general, y, después, cada uno lo aplique a donde quiera o como quiera, en temas o cuestiones. Así, quizás nos haremos, no comprender, sino que otros analicen esta realidad…

Un ente humano equis, tiene por relación de amistad, familiar, conyugal. Parental, filial que querer y estimar a otro ente humano zeta.

Pero el Primer ente equis, según las consideración del sujeto zeta, no le quiere o estima o valora o lo trata de forma correcta y adecuada.

Y. entonces, se presenta una enorme cuestión, que pienso atrapa a cientos de miles de personas, que “aunque el sujeto equis, no trata bien al sujeto zeta, que tiene una relación eme, sea del tipo que sea”. Para el sujeto zeta, cae en una espiral de malosentendidos, porque puede indicar, que en esa temática no le trata bien, no lo quiere-estima-valora, pero en otras, puede ser pasable o reconocible o recomendable…

¿Qué sucede que el sujeto zeta, entra en una enorme crisis interior, porque por un lado, nota y siente que no es bien tratado, y, por otro lado, siente, que es estimado en algunos valores, y cómo existen relaciones tan estrechas, familiares, parentales, conyugales, filiales, o, de otro tipo, no sabe que pensar?

¿No puede indicar que el sujeto equis, no le quiere o no le estima o no le valora, total y absolutamente, porque incluso puede hacerles algunos bienes, pero el sujeto zeta, siente, un enorme mal y daño que le produce el sujeto equis…? (Esto se puede complicar, porque si el sujeto equis, es medio psicopático, puede convencer a todo el entorno social, que él/ella es la persona bondadosa, y el sujeto zeta, la no-bondadosa…).

Y, esta es la razón que produce un enorme dolor, sufrimiento, angustia, pena, desaliento, desesperanza y otras realidades peores, incluso sea la temática que sea, incluso se puede destruir a una persona, en muchos sentidos, un matrimonio, etc.

Ahora si se plantea la relación de equis con zeta, no de querer o no querer, no de estimar o no estimar, no de valorar o no valorar, no de amar o no amar. Sino que se presenta, en una escala del cero al diez, el sujeto zeta, ponga una cantidad aproximada, de cómo piensa es tratado-querido-valorado por el sujeto equis… Entonces, se hace la luz, dice claramente, que está en una deficiencia grave, puede ser de dos o de tres o de uno sobre diez.

Esta es la cuestión y el meollo de multitud de temáticas, a semejanza, de que hay personas con diferencia de creatividad, memoria, inteligencia, talento en un tema, y, todas las potencias mentales y psicológicas, ¿podemos pensar, que en cuanto a la capacidad de querer o estimar a otra persona, sea cual sea el vínculo de esa relación de amistad o familia o de amor, etc., puede ser diferente…?

¿Es más, a una persona zeta, el ente equis puede tener o dar un valor de amor, de tres, y otra persona zeta, con la misma filiación, diríamos, con el mismo derecho de zeta, denominemos zeta 1, puede darle de cinco o de siete…?

¿De aquí surgen, ilimitados casos posibles y reales, que se insertan o materializan o cristalizan en multitud de situaciones…?

¿Por qué esa diferencia de trato-amor-amistad de un sujeto equis, a un sujeto zeta 1 o a un sujeto zeta 2, existiendo la misma relación entre los sujetos zeta y el sujeto equis…? ¿Aquí, el señor Freud o Jung, nos podrían haber encontrado multitud de relaciones y causas, multitud de interrelaciones, que pueden venir, incluso de la etapa de la procreación o de la infancia o de la situación psicológica o económica o social de esa “entidad” donde se producen esa interrelación…? ¿Quizás, ese miembro zeta, al que no se le valora tanto, vino en un momento a esa entidad social, con dificultades graves, o mil otras razones, o puede ser que el sujeto equis, tiene unos traumas y heridas tan profundas y tan esenciales, que rezuma dolor y sufrimiento y veneno e inquina y rencor contra otros seres humanos, pero es suficiente inteligente para no mostrarlo esa herida con todo el mundo, entonces sería despreciado por todo el mundo, pero tienen que plasmarlo con personas concretas…?

También, sucede y puede suceder, que olvidamos que estamos en el país del toreo. Y, se le engaña al toro con el capote. Pues lo mismo sucede en multitud de relaciones humanas, un sujeto equis, en relación con un sujeto zeta, no quiere que se perciba, todo lo que ese sujeto zeta, ha realizado de bien y de sacrificio y de valor, porque si lo reconociese el sujeto equis, primero se sentiría inferior, segundo, se sentiría culpable, se sentiría que no ha obrado bien…

¿Entonces que hace, utiliza el capote, para así desviar toda la cuestión, toda la temática, y ese capote pueden ser multitud de cuestiones, así, se le desprecia al sujeto zeta, que ha realizado diversas cosas buenas y honorables, incluso sobresalientes, pero el sujeto equis, centra toda la cuestión en una temática, puede ser cualquiera…?

¿Una cuestión, que quizás, los que están al lado, pueden aceptar, y así, de ese modo, se destroza al sujeto zeta, y, a todo el mundo le parece bien…?

¿Se le engaña al toro de los otros con el capote, sea el que sea, y, así el sujeto equis, es el bueno, y el sujeto zeta, es el mal, así el sujeto equis, que es el verdugo, pasa como la victima, y el sujeto zeta, que es la victima como el verdugo, y, lo peor de todo, los que están alrededor, porque están comprados o por intereses, apoyan al sujeto equis y alejan al sujeto zeta…?

¡Por eso, si existe Dios y el Juicio Particular, nos vamos a llevar muchas sorpresas, sobre personas y actos y consecuencias de actos, y, por eso, no somos capaces de comprender o entender realidades sociales y humanas, y por eso, no entendemos, de verdad, cuando/cuanto de verdad nos quieren o nos estiman, con un valor suficiente, de cinco o seis, o cuándo nos quieren con un valor deficiente, de dos o tres…?

¿Por eso los grandes sufrimientos y angustias y penas del ser humano, están en todos esos entornos sean de un tipo o sean de otro, de relaciones de diverso orden, como antes hemos indicado, que pueden ser de multitud de formas y maneras y clases y tipos…? ¿Por eso, tantas victimas han pasado como verdugos, y tantos verdugos como victimas, por eso, hace unos meses, una hija de una cantante, narró que durante años pasó como la mala y la remala cuándo, según su testimonio era lo contrario… -no entro, porque no sé, si ese testimonio es verdad o no lo es, y cuánto de verdad, pero puede servir de ejemplo-?

¡Por eso si no queremos entender la realidad del mal y del bien, de la bondad y de la maldad, no entenderemos el gran problema del mal, cuándo alguien se tiene que defender del mal y de la maldad de otro ser humano, especialmente, en determinados ámbitos y áreas y temáticas, en tantos ámbitos sociales…? ¡De ahí, el mobbing, ya que existen muchas clases de mobbing, y en muchos ámbitos, escuela, trabajo, amistades, vecindades, sociales, familiares…!

¡Usted lo entiende! ¿Usted lo entiende…? ¿Usted desea entenderlo…?

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (13 octubre 2022-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.437º: “Querer y estimar”.  

E. 22 febrero 2023 a MiCiudadReal. Fuenlabrada Noticias.com.

Artículo Periodístico 3.436º: “Paseando en/por la Mancha, Albacete, II”.

                         Artículo Periodístico 3.436º: “Paseando en/por la Mancha, Albacete, II”.

El aire es la soledad del yo, te envuelve, y te inserta en tu ser-estar, mirando y mirándote. Pero ese aire, te relaciona con otros seres que caminan a tu lado, con piedras de al lado.

Pasaje Lodares, el modernismo en la Mancha. Desde que la Universidad se instaló en estos molinos secos y resecos y estas lagunas y relagunas y aspiraciones a lagos, y estas tierras que llevan a muchos caminos. Desde que la Universidad se instaló en distintos campus, han llegado a estas tierras mentes y conciencias y neuronas y sabiduría de muchos lugares. Y, añadiendo los que han surgido de estos olivos y viñas, están recortando la historia y el paisaje del pasado en el presente. El presente en el futuro y el presente en el presente. Unos, mueven una cortina de una temática, otros de otra. Este pasaje merece estar en los libros del modernismo, del arte modernista, de esos manuales que se amasan al estudiar este movimiento, en la totalidad de esta Celtiberia actual… Paseas por esta garganta, calle-paisaje-pasaje y paisanaje, rememorando al viejo maestro Unamuno, que tantos viajes hizo por Castilla, que no sé si llegaría a estas tierras de Al-Basit…

Teatro-Circo, el más antiguo del mundo, que no sé si ya ha cristalizado en Bien Inmaterial de la Humanidad, pero que es el sueño y el deseo de tantos, de tantos que habitamos en esta tierra. Quizás, no sepamos los manchegos vender los productos, mostrar con más claridad nuestras sonrisas, quizás, llevamos un sueño de dolor metido en el alma, quizás, de sentirnos olvidados de nosotros mismos, y de tantos.

Dicen que el señor Bono, alcanzó tener Universidad, porque los poderes del Centro, no querían darnos esa posibilidad, eso se dice en todas las tascas y bares y restaurantes y terrazas de estos lugares. Cuando en otras regiones, tienen varias, tres y cinco y diez y… Tenemos que mirarnos y remirarnos a nosotros mismos con otros ojos, querernos y amarnos a nosotros mismos, para que otros, empiecen a estimarnos, a otros de lejos y de cerca, empiecen a decir, no todo es playa, sino la tierra tiene su historia, de la tierra nacen los jamones y las uvas y los trigos y los panes y las esperanzas y las sonrisas… Somos todo eso. No somos más que usted y que ustedes, no somos menos, que usted y que ustedes.

Somos la tierra por la que han pasado todos los conquistadores desde Aníbal, al gran César o Julio César –hoy, diríamos que fue un genocida-, dicen, desde las tropas napoleónicas y las tropas cartagineses y las tropas romanas y las tropas musulmanas y las tropas cristianas y las tropas… Somos, lugar de paso de la historia, y lugar de instalación de la historia… Somos, la desgracia, que el gran archivo de la Orden de Calatrava, se perdió en el castillo de Consuegra, dicen, quemado por las tropas francesas, y nos quedamos sin un trozo largo y grande de historia, de nuestra identidad.

Deberíamos mandar a personas que investiguen por todos los archivos de Europa y América, para ver que dicen sobre la Mancha, para recuperar algo de la historia, algo de lo que haya quedado fuera. Aplicar los sistemas de Big Data, para recoger datos y acontecimientos y personas, de la Mancha en otros lugares, de otras personas que han atravesado, en algún momento, este mar de tierra y lago sosegado y tranquilo. Albacete, la Mancha, lugar para meditar, Teresa de Ahumada y Juan de Yepes, estarían de acuerdo, la Mancha como lugar para la ascesis y la mística, para renacer el alma-espíritu, sin olvidar la carne y la tierra, pero sin olvidar el cielo y el Cielo…

Hace tiempo entré en el vientre del Museo de Albacete. Tengo pendiente realizar, lo tengo apuntado una columna sobre esta entidad cultural e histórica, sobre el famoso caballo y caballero, como símbolo del ser humano, como símbolo de la ciudad, cómo símbolo de la historia. Somos seres vivientes y sintientes y sentientes que vamos pasando. Los demás, quizás, no conozcan, nada más que una parte muy pequeña de nuestros sueños y deseos y dolores y alegrías, Vamos pasando, unos creen, que después existe Otro Mundo, otros, dicen que no. Pero todos tenemos que esforzarnos, en que este mundo, no añadirle más colores negros, sino algunas claridades, luces, violetas y azules y rojos y rosas y verdes y amarillos. Diríamos que ese es nuestro deber, aportar colores y sumar colores y mezclar colores, con nuestras palabras, actos, deseos, gestos, miradas. Colores buenos y bondadosos y verídicos y verdaderos…

Los viajeros, un poco cansados, por dentro y por fuera, degustaron el pisto manchego, en unos lugares con huevo y en otros sin él. El ser humano es la suma y mezcla de variedad y de combinaciones. El ser humano toca algo y lo modifica, el ser humano, acepta tradiciones y cambios, el ser humano viene del pasado hacia el futuro. El ser humano, todo ser humano, tiene que sentirse humilde e importante. Esa combinación de ambas sabidurías, el ser humano es todo y parte, es en sí mismo, unidad substancial, decían los viejos maestros escolásticos.

El ser humano tiene que irse y haciéndose y rehaciéndose en verdad y bondad y racionalidad y prudencia. Esa es su gran siembra en este mundo. Puede ser panadero o cartero o médico o ejecutivo o cura o enseñante, pero todos tenemos que ser buenas personas. La ciudad que nos rodea, la ciudad en la que nadamos todos los días, la ciudad que nos permite por sus calles como venas ir de un lugar a otro, nos debe permitir, favorecer ser un poco mejores, sentir un poco mejor, dormir un poco mejor, tener mejores esperanzas.

Somos un aliento de unas decenas de años, y, aunque nadie nos recuerde dentro de cien años, nuestros actos, algunos de nuestros actos, pueden perdurar. Quién iba a imaginar, un esclavo anónimo y sepultado en su condición, que las piedras que puso en el Puente de Alcántara, dos milenios después, todavía eran útiles y eficientes. Ese esclavo o esclavos reales, olvidados, nos dejaron una realidad que todavía nos sirve a nosotros. Pues, pues algo así. Usted con sus gestos y sus palabras y sus actos, quién sabe la trascendencia positiva que pueden tener. Esa es la realidad. De ahí, la necesidad de hacer bien, de hacer el bien, también aquí, aquí en Albacete, aquí, sea de paso o sea de estancia larga de décadas… Todos somos algo de todo, todos somos diferentes a algo de todo y de todos. Paz y bien.

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (05 enero-22 febrero 2023 cr).

Fin artículo 3.436º: “Paseando en/por la Mancha, Albacete, II”.

E. 22 febrero 2023 a El Dia Digital.es CLM.

Humor 2.571 a 2.576.

                             Humor 2.571 a 2.576.                         71. Humor 2.571 [1] .                           72. Humor 2.572 ...