Artículo 5.426º: “Noelia y su última entrevista”.

                         Artículo 5.426º: “Noelia y su última entrevista”.

Cuándo este artículo se está escribiendo, esta realidad todavía no ha sucedido. Cuándo se publique ya habrá sucedido. Me pregunto si esta mujer ha contado todos sus sufrimientos  profundos.

Es obvio y evidente que a más número de personas en el planeta, a más número en Europa. Y, a más libertades teóricas y reales también en Europa pues habrán más individuos “singulares”. O, si se quiere se producirán realidades teóricas-conceptuales y prácticas-existencias diversas. Las legislaciones jurídicas y las legislaciones ético-morales y las legislaciones éticos-religiosas-espirituales se verán más obligadas a analizar y ponderar y modular y valorar más casos particulares, más excepcionalidades. Mas realidades concretas más difíciles de dilucidar y evaluar. Diríamos que las excepciones o excepcionalidades que en tiempos anteriores se producían, ahora se harán más casos concretos. No me gusta, ni me agrada hablar, pensar, escribir de esta cuestión, pero la prensa en estos días está llena y rellena de este tema y esta situación y esta concreción. El caso de Noelia y la eutanasia.

Si alguien sigue mis textos de opinión en prensa, sabe que no me gusta y no me agradan ciertos temas, menos citar a las personas concretas. Si puedo los evito. Aquí, aquí en este caso no he sido capaz. Debo confesar que de antemano no creo en la eutanasia como un derecho. No vamos a entrar aquí en los tipos de eutanasias existentes, sean activas, pasivas, etc. Eutanasia voluntaria, eutanasia no voluntarias, eutanasias involuntarias. Ni vamos a entrar a analizar la ley que en España lo permite, la ley del 2021…

Creo que en este caso de Noelia y otros semejantes que han aparecido, la famosa película de hace unos años/lustros Mar adentro, o en el extranjero Millón Dollar Baby o You Don´t Know Jack –estos datos tomados de Internet- que tratan este tema… hay que citar para dar una cifra, en este mar tan complejo, que en ciertos países es legal y en otros no. En Países Bajos que es legal, según Internet murieron 9.958 muertes en 2024 por esta realidad –no sé si esta cifra es real, y, no está equivocada porque me parece mucho-, se indica que el 5,8% de las muertes del país. En España en el año 2024 pues 426 personas.

Lamento el sufrimiento que esas personas sufren, cosa que nos puede suceder también a nosotros. Por tanto, no es un tema de los demás, es como los accidentes de vehículos, que una mañana te levantas y te ha caído la noticia que a ti, o a una persona cercana le ha acontecido este tema o este problema. Dicho esto, creo que hoy las ramas de la psicología y psiquiatría han avanzado mucho. Y, creo que posiblemente muchos casos, estas ramas ortodoxas del saber podrían haber hecho mucho por esas y estas personas… Creo que no se puede dar la espalda a estas personas. No olvidemos que existen una docena de tipos-concepciones de eutanasia…

También creo que como padres, los padres de Noelia han hecho lo que se supone tienen que hacer, intentar curar el dolor y el sufrimiento y la angustia de su hija. Y, han hecho intentar evitar la muerte de su hija, que no suceda ese acontecimiento –no sé cuándo se publique este artículo, si esta realidad trágica y dramática se habrá producido, se habla de este jueves, este mismo día de la escritura de este texto-.

Hace ya tiempo, que indiqué, que el planeta y parte de sus órganos que rigen el mundo. Han llegado a la conclusión, recuerdo de joven, el famoso Club de Roma, y, sus directivas, de hablar que el planeta está y estaba superpoblado. Y, cómo esta es la tesis o teoría existente en una parte de la gobernanta mundial. No entro si es verdad o no lo es. Si este crecimiento debe ir más deprisa o más despacio. Si se debe ralentizar o no, o se debe hacer con medidas morales y éticas o no. Pero esta es la raíz de este problema a mi entender.

Por tanto, determinadas entidades mundiales, determinados poderes mundiales, determinadas ideologías mundiales han llegado a la conclusión que la demografía hay que ralentizarla y si es posible estancarla. Y, muchas medidas legislativas, incluso de costumbres sexuales se basan en este concepto. Creo que la eutanasia es una más de esas medadas, de ese teclado-órgano, decenas de normas, de costumbres sociales, de la sexualidad, de las ideas e ideologías van en esta dirección...

En este tema, no me gusta entrar, creo que deben analizar y escribir los teólogos morales que existen en nuestra sociedad y país, tienen que escribir los filósofos especialistas en ética y moral, tiene que escribir los psicólogos y psiquiatras y psicoterapeutas. Quizás, los articulistas, o, al menos yo, soy y somos los menos adecuados. Pero es nuestra obligación tener que tocar multitud de temas del hoy. Éste es uno de los que menos me gustan tocar. No sólo en su sistema abstracto y general, menos aún en el particular de esta muchacha. Muchacha que acaba de ofrecer una entrevista, se dice la última, que está por los medios de comunicación. Me temo que pueda ser un caso y ejemplo, que otras personas adolescentes y no adolescentes copien…

Esta realidad, salvando las distancias, me recuerda mucho. Ya, ya sé que hay diferencias notables y esenciales… pero me recuerda mucho aquella “directiva o documento confidencial y secreto”, dado en 1939, que se denominó Aktion T4, que se denominó “muerte por compasión”, que se aplicó a adultos y se aplicó a niños –ya sé que hay muchas diferencias, pero  también conexiones y similitudes, nadie se ofenda, porque la eutanasia en Europa es aprobada en los Parlamentos que lo han hecho, es voluntaria, etc., y, esta “directiva secreta, Aktion T4” no era aprobada sino “secreta”-, etc. pero no puedo evitar “recordar ambos marcos”. En un artículo de opinión no se puede indicar y diferenciar y matizar más.  A las personas que estén sufriendo este sufrimiento atroz, que vayan a expertos y especialistas del sistema de salud, porque pueden aliviar mucho esta enfermedad y patologías…, incluso curar…

Tengo que terminar. Dios acoja en su seno este caso de Noelia y todos los demás. Y, en segundo lugar, que el sistema sanitario de especialistas en estos temas, salgan al foro y plaza de la discusión que nos pueden dar ideas más científicas de estos hechos. Que también entren los especialistas teólogos y moralistas, que también nos pueden dar sus visiones… Pero desde el punto de vista sociopolítico recorre un temor por la espina dorsal. Hasta ahora, hemos visto que sistemas democráticos se convierten en no-democráticos. ¿Qué podrían hacer estos sistemas no-democráticos, si les conviniese en el futuro… si se abre el melón de la eutanasia, en estas formas y en estas maneras…? ¡Melón que ya está abierto en algunos países-sociedades…!

¡Nadie quiere que ninguna persona sufra, nadie normal, suponemos, que suponemos la inmensa población está y estaría en este caso, pero también hay que tener en cuenta, la medicina paliativa ha avanzado enormemente, y, podrá hacerlo más, y, todas las ramas de la psicología y la psiquiatría y las terapias y psicoterapias de todas las formas y maneras…!

¿Producirá la última entrevista de Noelia, un efecto llamada…? ¡Esta es una de las preocupaciones que existen…! ¡Este jueves, se producirá la sentencia, cuándo salga este artículo a la luz de los medios, ya se habrá producido, en estos momentos de escritura de esta columna todavía no es un hecho real…! (Si en algo me he equivocado nadie se ofenda, es lo último que deseo…). ¡Dios la acoja en su seno…! ¡Dios alivie el sufrimiento de los padres…!

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (26 marzo 2026 cr).

Fin artículo 5.426º: “Noelia y su última entrevista”.

E. 29 marzo 2026 a Cantabria Liberal.com. Revista Lugar de Encuentro.com.

Artículo 5.343º: “El autocontrol de los deseos y Manuel Jabois”.

                         Artículo 5.343º: “El autocontrol de los deseos y Manuel Jabois”.

Se supone que el ser humano es una combinación o unidad esencial entre deseos-pasiones y racionalidades-moralidades, algunos dicen que tenemos alma inmortal, otros no.

Recuerdo, ya muy largo/lejano en el tiempo, cuando tenía que estudiar el Manual de Psicología de José Luis Pinillos (1919-2013), un libro gordo, con letra muy pequeña. Recuerdo haberle oído o leído en alguna entrevista, indicar que el hombre, no digo literalmente, “tenía ilimitadas necesidades”. Es decir, los seres humanos sufrimos una enorme cantidad de necesidades, necesidades primarias, necesidades secundarias, necesidades terciarias hablan la psicología, o, algunas tendencias de psicología.

De ahí, surge que ningún ser humano, ni siquiera el más poderoso del mundo, ayer y hoy, tiene cubiertas todas las necesidades, se indica, en la historia que Abderrahman I, visir de Al-Andalus, que declaro ya en su vejez que sólo había sido feliz diecisiete días. Sea la cita cierta o no. Es una realidad, todo ser humano lleva sobre su mente, su cuerpo, su alma angustias, penas y tristezas, también alegrías y felicidades…

Estamos hablando en definitiva, en/del el control y autocontrol correcto de las pasiones, deseos, emociones, sentimientos, la dimensión irracional que llaman algunas tendencias filosóficas y psicológicas. Se entiende el autocontrol correcto por la dimensión racional del ser humano –libertad, voluntad, inteligencia, memoria, moralidad correcta-. Y, si se cree que tenemos alma-espíritu inmortal, pues por la dimensión espiritual.

Al final, sólo hay dos grandes definiciones-descripciones del ser humano, aquellos que definen que el “ser humano es un animal racional”, basadas en el viejo maestro Aristóteles, o, aquellos que piensan, con todos los matices: “el ser humano es un animal racional con alma”, todos los teístas, ejemplo Tomás de Aquino, Agustín de Hipona, Descartes, Platón, etc.

No soy un experto en temas de ética-moralidad, en filosofía moral, tampoco soy un experto en teología moral –dejo esta cuestión con estos especialistas-. Por tanto, dejo este debate a los expertos, pero como opinador de artículos literarios de opinión, creo que me debo bañar, a veces en algunos ríos y mares y lagos, y, uno ha sido que el gran articulista y escritor, Manuel Jabois Sueiro (1978-?), hace un año aproximadamente en una grabación en video comentó la intrahistoria de una columna periodística que se hizo famosa –está dicho video en las redes sociales-, y, comentó el qué y el porqué y el por qué de su famosa columna, que recorrió las vértebras y huesos y músculos de esta Iberia y Celtiberia tan antigua, en la que hay y ha habido tan grandes maestros del columnismos.

La susodicha columna se titulaba, si mis datos son ciertos: Hay más cuernos en un “buenas noches”, construida y pensada en quince minutos, basándose en un supuesto hecho real, no sé hasta dónde sería descripción literaria, siguiendo al maestro Julio Camba, y, hasta dónde datos/hechos reales. Pero no quita su maestría en el género columnistas, publicada en El País, el día 16 de enero del 2019. Por tanto, dicha columna tuvo un eco enorme, se habla de cientos de miles de personas que la leyeron, se dice que se extendió por la red como pólvora antigua, como en surcos ardiendo, incluso que traspasó a otros lenguajes de emisión, como comentarios, cartas, correos electrónicos, etc.

Debo confesar, reitero y repito que no soy un experto en filosofía ético-moral, ni soy un experto en teología moral, por tanto, soy un modesto articulista de opinión, de los que llaman de provincias, que somos creo, somos profesionales de este género, pero sólo cobramos las gracias y la felicitación de los periódicos en Navidades, en general. Pero ya Buda descubrió, la filosofía desde la antigüedad, las teologías y religiones desde hace milenios… que sintetizando y resumiendo y abstrayendo y generalizando, que los humanos sufrimos en los procesos de las pasiones y deseos, unos pasos: Uno, es el deseo que te viene de una sentada, pongamos el ejemplo, percibo una tarta en una panadería y me gustaría comprarla, la deseo en el interior.

El segundo paso, que puede ser en el instante, o tardar tiempo, es racionalmente empiezo a pensar con palabras, bueno, pues quiero comérmela/degustarla/saborearla y quiero comprarla, y, doy y me doy razones, bueno, por una vez, aunque el médico me haya prohibido dicho alimento por tal problema médico. En tercer nivel, paso a un nivel más complejo, me acerco a la tienda, incluso pregunto cuánto vale, compro otra cosa, que si puedo comer, pero sigo mirando la tarta. Diríamos ya el deseo es tan grande, incluso hablo y dialogo con la pastelera. Y, el cuarto paso, es comprarla y comérmela…

Este proceso o evolución del deseo, se produce en casi todo, con matices según el tema que sea y la persona concreta y la situación específica… existen siete errores morales graves: se habla tradicionalmente, desde los romanos: de ira-cólera, envidia, soberbia, vanidad, pereza-acidia, lujuria, etc.

En cada tema, cada ser humano se produce esos pasos, y, alguno más que no podemos precisar aquí. Puede ser una tentación al juego, puede ser una tentación a la gula, comer o beber algo que no debes o en una cantidad que no debes, puede ser la avaricia o acaparar con formas y actividades ilegales o inmorales; puede ser en la cuestión de la sexualidad…

Sintetizando, porque el artículo hay que terminarlo. Que alguien esté dando todas las noches o todas las tardes a otra persona, que la desee o se deseen, que se digan que se quieren o se aman, una persona que está fuera de su matrimonio… aunque todavía no hayan consumado el acto. No cabe duda, que en ese proceso de la tentación está en un nivel muy alto, está a punto de caer. Es cómo el jugador que se acerca hasta la puerta del centro de juego, y, está luchando en su mente y en su conciencia: “entro o no entro”, y, se pone a dar vueltas, pasea para arriba y para abajo, se vuelve a meter en el coche, sale otra vez, se queda en la puerta. Y, no entra… está muy cerca pero no ha caído en la tentación…

Cada caso y cada tema son individuales, evidentemente. Pero que esas dos personas, ambas casadas, se hablen, se miren, se escriban, se hablen, y, están cerca de consumir o consumar el acto real y físico y biológico y psicológico. Nadie lo niega. Pero digamos todavía están en la última frontera de la tentación. No es lo mismo desear una cosa, aunque sea a un nivel muy profundo. No digo que esté bien, porque ya en este caso, ya ha pasado muchos niveles del deseo y de la tentación, pero todavía no lo ha consumado.

Si creemos que ese cuarto nivel, el de hablar o el decirse, es lo mismo que la realización del acto, digamos una tarde en un hotel a medio escondidas. Ambas cosas no son lo mismo. Que no es bueno y conveniente, ese hablar y ese desear hablar y esas palabras, desde luego, no es bueno, pero no es lo mismo que la “realización o consumación del acto”.

Debo decir, para terminar, que el maestro del columnismo, de una generación anterior a la mía, la que denomino del 2000, -yo soy de la del 75-80 o Transición-, el señor Manuel Jabois, dicho con sumo respeto, en eso/esto se equivoca. Se equivoca en la tesis esencial de esta columna, si yo he entendido bien se equivoca, “porque no es lo mismo desear con todas las fuerzas  dar una hostia que te la den o darla”.

Por otro lado, invito a usted, siga leyendo artículos de opinión, y, también artículos de opinión de esta generación tan brillante que ha aparecido, que yo denomino del año dos mil, como Jabois, Soto Ivars, Lendiluce, Antonio Lucas, Peláez, el fallecido Gistau, etc. Esta Piel de Toro, ha dado en cada siglo, varias generaciones de grandes y enormes articulistas de opinión. Creo que nos dan nuevas visiones de la realidad… Paz y bien.

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (01 febrero 2026 cr).

Fin artículo 5.343º: “El autocontrol de los deseos y Manuel Jabois”.

E. 08 febrero 2026 a Rota al Dia.com. Pontevedraviva.com.

Artículo 5.194º: “Me dijo hace unos años un interlocutor estoy cansado”.

                         Artículo 5.194º: “Me dijo hace unos años un interlocutor estoy cansado”.

Me dijo una persona hace meses estoy cansado, agobiado, apenado, entristecido de seguir toda la vida unos ideales morales, sin ser perfecto, y, ser tenido por unos y otros como tonto.

Cuándo aquella persona me expresó aquello pensé, me vino a la cabeza, que en definitiva, estaba hablando del problema o dilema o cuestión de Job, si mi memoria no me falla, creo que Ortega hablaba de que era el libro más importante de la antigüedad, el Libro de Job es uno de los libros canónicos del Antiguo Testamento, hasta dónde yo sé, aceptado por el mundo del judaísmo y creo que por todo el cristianismo.

No puedo explicarle todo lo esencial del libro de Job, porque es para mi, enormemente complejo, y, ha tenido diversas interpretaciones. Pero aquí, sólo nos fijaríamos, diríamos en aquella frase o idea de aquella persona, en aquella ocasión, cómo si no viniese a cuento, o, cómo si le surgiese del fondo de la carne-mente-alma, una realidad que sentía profundamente…

Desde luego, siempre hay que tener en cuenta, que hay que precisar lo que es una ética y una moral correcta y verdadera. Alguien puede ser fiel a sus ideales equis, pero esa moral y esa ética, tener muchos errores conceptuales y de conocimiento. En segundo lugar, aceptando que existe diversidad de éticas, con puntos en común, pero otros muy diferentes, éticas-morales que su origen es filosófico, pero otras tienen un origen metafísico-religioso. Y, no todas son iguales. En muchos principios sí, en otros no. Lo vemos todos los días… Por tanto, toda moral ética tiene que compararse siempre con el saber ortodoxo global de su tiempo. Es absolutamente necesario que toda ética esté siempre buscando un autoanálisis y una autoevaluación –cosa que las morales occidentales, tanto seculares, como no seculares si lo han hecho…-.

Aquella persona como Job, no se consideraba perfecta, ni de una alta perfección moral teórica, ni práctica, pero si una persona que toda su vida, combinado con todas las realidades humanas había intentado ser mejor persona, lo que hiciese, sea de un tipo o ser de otro, seguir una moral universal mínima, al menos, respetar los derechos humanos en la dimensión de moralidad y ética, y, desde luego, los añadidos filosóficos y religiosos propios de occidente, después de contrastarlo larga y extendidamente. Siempre estar en esa corriente alterna entre la realidad práctica y la realidad teórica. Es decir, que los conceptos e ideas teóricos y prácticos encajasen…

Quizás, narrar algunos aspectos de una existencia así, sea complejo. Porque dentro de este grupo o área o esfera de seres humanos que pueden entrar en este conjunto de realidades, pues se dan y se producen muchos casos diversos y diferentes. Quizás, personas que consideramos que no destacan en grandes cuestiones que la realidad humana y social valora, son personas en el fondo de un nivel ético y moral muy alto, aunque apenas hacen nada que destaque.

Quizás, quizás personas incluso, que no estimamos suficiente a nivel moral y ético, lo sean en un nivel alto, más de lo que pensamos, porque al final, la maledicencia y la calumnia abunda más de lo que pensamos, y, sobretodo no valoramos que para un juicio, hay que oír todas las partes. Esto que vemos y percibimos todos los días en películas y en la vida real, no lo aplicamos a la hora de juzgar a otras personas, incluso cercanas… Nosotros somos juez, fiscal, abogado defensor y abogado no-defensor del reo o de la causa. Y, por tanto la sentencia ya la sabemos de antemano. Lo afectivo y lo irracional sobreabunda y menos lo racional y lo moral-racional…

Pero debemos percibir, lo que aquella persona me intentó narrar, o interpreté que intentó contar. Mejor dicho, indicar una frase, quizás, se le escapó del inconsciente, porque iba de otro tema y otra conversación, se incluyó esa frase en el diálogo, y, se volvió y se marchó de ella. Aquella persona estaba cansado o cansada en definitiva, que al bien lo denominamos mal, y, muchas veces, al mal lo llamamos bien. Que la realidad es compleja y poliédrica y polifuncional, con muchas variantes y muchas causas, pero que el bien todavía se puede saber lo que es el bien, bien sea instrumental o útil, el bien moral o ético, el bien espiritual. Sin negar que existan realidades concretas y situaciones de la vida muy complejas…

Aquella persona estaba cansada de intentar hacer el bien, de buscar verdades, de ser coherente, de ser racional… y, que siempre parecía, que unos le ponían una zancadilla por un motivo y otros por otro, que parecía que siempre lo dejaban en la estacada de la historia, y, que encima, una persona que buscaba el bien y la verdad y los hechos y la racionalidad, era tenida, a veces, por “tonta”, otras por “ingenua”, otras por “……..”, pero que parecía que siempre perdía en el juego de la historia, vivía digna y honestamente, pero parecía que siempre perdía o casi siempre en el juego del vivir-revivir, en el juego de la historia pequeña y medianas de los hombres. Una persona de buena voluntad, como aquella historia de Job, una variedad de Job, que estaba en la puerta de su casa llorando sin lágrimas o con lágrimas.

Y, en definitiva, en alguna de las interpretaciones del problema de Job, Job se siente sólo, se siente sólo de todos y frente a todos. Le achacan males e intenciones que no ha hecho, ni ha pensado hacer, que no sabe cómo defenderse, que no entiende nada o casi nada. Pero que siempre se ha esforzado en ser una persona de buena voluntad…

Que a veces, como aquel hombre ya mayor, que venía del trabajo, cansado y agobiado, y, que había perdido toda su familia, mujer e hijos, en uno de los campos de concentración, de aquellos del siglo veinte en el Centro de Europa, y, aquella tarde volvía a su casa, y, al pasar por un hotel, vio un gran gentío de gente, y, periodistas y fotógrafos, y, se acercó, quizás por curiosidad, al final, tenía que pasar por la misma acera. Y, cual fue su asombro, que el homenajeado era uno de los jerifaltes de aquel campo de concentración, que veinte años antes había terminado con su esposa y sus hijos… Se fue a su casa, llorando y rellorando sin lágrimas, y, rellorando y llorando...

Este es el grave problema que quizás, no nos estemos dando cuenta, que estamos sufriendo, que existen muchos pequeños Job al lado nuestro, que se han esforzado toda la vida por ser mejores personas, que apenas han tenido gloria, ni fama, ni éxitos, y, parece que al bien se le llama mal, y, al mal, a muchos males se les denomina bien, y, a muchos menos buenos les creemos buenos, y, a los buenos, al menos que han aspirado a ser de buena voluntad se les llaman malos, y, los dejamos en la cuneta de la historia, en la cuneta de la vida… ¡Aquí, terminamos este artículo de opinión…! ¡Usted sabrá…!

https://www.youtube.com/channel/UCP1qKD3iC1dhkOschAftOAQ © jmm caminero (27 octubre 2025 cr).

Fin artículo 5.194º: “Me dijo hace unos años un interlocutor estoy cansado”.

E. 09 noviembre 2025 a Revista Lugar de Encuentro.com. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo 4.980º: “Ser normal quizás sea el mayor epíteto de una persona”.

                         Artículo 4.980º: “Ser normal quizás sea el mayor epíteto de una persona”.

Hemos vivido tiempos, décadas, que parecía todo el mundo deseaba ser notable y extraordinario, pero quizás, la normalidad, sea el mayor y mejor calificativo de una persona.

Ya sé que en psicología y psiquiatría y en algunas ciencias sociales se pone en crisis o en duda el concepto de normalidad. O, dicho de otro modo, no se niega la “normalidad”, pero si de alguna forma o manera, la “no-normalidad”, qué es la normalidad, qué es la no-normalidad. En la vida real y rutinaria, toda persona, tiene una serie de características, vectores, valores, factores que son como la media de la población, y, después otros, que son específicos de dicha persona, en cuanto que algunos estarán por debajo de la escala, otros, otros por encima del nivel…

Quizás, se ha infravalorado demasiado al pueblo, al pueblo que todas las mañanas se levanta para vivir el día, para vivir la vida. Quizás, se haya alabado demasiado las grandes características, que serán buenas o no serán tanto. Quizás, la fama y la notoriedad se señalan mucho. En las escuelas se enseña los nombres de los grandes descubridores, de los grandes políticos, de los grandes empresarios-economistas, de los grandes físicos, de los grandes matemáticos, de… y de… pero raramente se muestran los nombres, los recuerdos de las personas normales que llevan toda la vida normal y rutinaria, pero que también son necesarios. No todo el mundo es Einstein, muchos lo intentan, quizás, pocos lo consiguen… En todo sucede lo mismo… Incluso Einstein, Galileo, Newton, en su vida normal y rutinaria, en algunos aspectos dejaban mucho que desear…

Todo el mundo, decíamos tiene algún factor o vector extraordinario, distinto a la media de la población. Y, que es bueno y legal y moral dicho vector o característica de su ser y de su personalidad, pero evidentemente, hay que descubrirlo. Qué característica puedo tener o disponer yo, o usted o su amistad que destaca sobre los demás… y, que es buena. Algunas personas la descubren, otras no… Por otro lado, eso de explotar los talentos del Nuevo Testamento. Esa frase que dice, que “todo el mundo es extraordinario en algo”. Pero el problema es descubrirlo…

Quizás, en tiempos de famas de quince minutos, la famosa frase de Warhol. Que demasiadas personas se presentan en programas televisivos, que mal traducidos, llaman de la realidad. Quizás, sea bueno y necesario indicar, que las “personas normales”, que siguen sus vidas, con rutinas que son buenas, que se levantan todas las mañanas para cumplir sus deberes y sus obligaciones, son también héroes anónimos…

Acaso no es un héroe anónimo, miles de panaderos que se levantan de madrugada a hacer el pan, acaso no son héroes anónimos miles de agricultores que hacen lo mismo, acaso no son héroes centenas de miles de mujeres que cuidan sus casas y los que respiran en ella, acaso no son héroes decenas de miles de médicos que intentan curarnos enfermedades, acaso no son héroes anónimos, miles de concejales que en sus ayuntamientos hacen lo que pueden, sin recibir compensaciones económicas y sí dolores de cabeza, acaso no son héroes cientos de articulistas de opinión, que intentan poner algo de luz al panorama tan complejo y de tantas variables de la vida actual, y, la inmensa mayoría no cobran nada de dineritos…

Como tengo el defecto o la virtud académica y universitaria de la cita. Podría continuar esta columna de opinión, o, darle el remate final, sin citar a nadie, pero creo que hay que hacerlo y nombrar y citar. Así, así se muestra que esto del columnismo es una carrera de relevos, unos vamos copiando ideas y argumentos y razones y datos y títulos de temas, unos de otros, es una enorme rueda. Tomamos de la calle, de nuestras percepciones, de lo que leemos, de lo que escuchamos en la calle, de la prensa, de mil fuentes… Pero a mí, a mí me gusta citar, y, hoy, este tema, se me ha ocurrido, la verdad es que lo he pensado muchas veces, para no mentir y engañar a nadie. Hay que valorar la vida normal y rutinaria, bajo la luz de la legalidad vigente, de la moralidad correcta.

Bueno, decía, hoy he tomado este tema de una entrevista que le hacen a Leopoldo Abadía, que el periodista Álvaro Sánchez León, le hace en Aceprensa el 16 de junio del 2025, -y, que le invito la lea-, y que titula con una frase del entrevistado, un empresario e ingeniero industrial y profesor, un hombre de noventa y un años, que nos habla de la vida y de la vida de todos y de cada uno. Porque de la vida, deberíamos recordar, de la vida todos la vivimos, y, todos hemos aprendido algo de ella, y, todos ponemos algo o mucho en ella…

Dicha frase que indica el entrevistado, que el periodista toma como titular de dicho diálogo es: Leopoldo Abadía: “Ser normal es lo mejor que se puede decir de una persona”. Y, creo que es verdad, me recuerda mucho eso de la fórmula o verdad biológica, no recuerdo bien el biólogo: un organismo sobrevive si tiene de todo lo que necesita, siempre en cualquier tiempo, no mucho en una estación y poco en otra. Es decir, todo organismo vivo, sobrevive, si tiene agua suficiente y comida suficiente en cualquier estación, y, no mucha en unos tiempos y muy poca o nada en otros. Así, así no sobrevive… –creo que es del bioquímico Liebig-.

Hoy, hoy levantamos una lanza, para valorar a las personas normales. Que al final, eso somos todos. Somos gente normal. Todos, incluso las elites, solo son élites en una característica, en el resto son personas normales y rutinarias… como usted o su prima o su vecina o su padre…

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es        © jmm caminero (01 julio 2025 cr).

Fin artículo 4.980º: “Ser normal quizás sea el mayor epíteto de una persona”.

E. 13 julio 2025 a Diario Siglo XXI.com. Pontevedraviva.com.

Artículo 4.944º: “Cuando la palabra dicha tiene un valor”.

                         Artículo 4.944º: “Cuando la palabra dicha tiene un valor”.

Una realidad es cambiar sincera y racionalmente de opinión, y, otra es decir lo que te conviene hoy, y, al rato o mañana cambiar de opinión porque te interesa otra cosa.

Tenemos que preguntarnos, no digo todo el mundo, pero si a una población cada vez más aumentada, será porque hemos olvidado, lo que durante siglos se nos enseñaba, el octavo mandamiento de Moisés: “No dirás falso testimonio. Ni mentirás”. Se nota en la sociedad que se va abriendo más horizonte a la mentira, al engaño, a la maledicencia con palabras, al falso testimonio, se le puede denominar de otros modos y otras maneras, ahora se han inventado el concepto de bulo. Pero todo es lo mismo…

Se está cayendo, que por unas razones o por otras, intereses sociales, políticos, económicos, culturales o de cualquier otro tipo, se dice la medio-mentira o la medio-verdad. Se dice un enunciado que es cierto o verdadero en parte, y, es erróneo o falso por otra, sabiendo el que lo expresa que dicha frase-oración-proposición-enunciado es verdad a medias, mentira a medias. Con lo cual, se le engaña y se le miente al otro. Yo, te engaño-miento a ti, en tal cosa, tú, tú me mientes-engañas a mí, en otro tema. Así, se cae en una anarquía-vorágine de la mentira-engaño, y, por tanto, aumenta el error… aumenta la manipulación, aumenta el dolor…

Kant, se planteó esta cuestión, e, indicó que “si decir la verdad te puede costar un precio muy alto, por ejemplo la vida, se admitiría no decirla, pero tampoco engañar o mentir” –cita no textual, aunque vaya entre comillas-. Con lo cual, existen muchas interpretaciones a este tema o cuestión. Pero se considera el concepto o idea, que la “otra persona merece tu verdad”, o, dicho de otro modo, que usted si habla diga lo que de verdad piensa, lo que considera es verdad, si se equivoca, habría sido un error, pero un error no es una mentira, sino un error.

Cierto es, que existen situaciones límites, entonces, no se puede indicar la verdad, porque quizás indicar la verdad, es o sería producir un mal enorme, a otra y otras personas, o, incluso a sí mismo. Es un deber el de conservar la vida propia, como mandato que está por encima de los demás. Pero incluso para conservar el mandato de la propia vida, si es posible, no se puede indicar la mentira y el error adrede. Si una persona se ve obligada a la mentira o al error porque depende su vida y su existencia, entonces entraríamos en los casos límite de la realidad moral y psicomoral. -Y, en este caso, usted debe consultar con personas especializadas en estos temas, este escribiente o polígrafo o escritor no lo es-.

Una sociedad se mantiene por las estructuras jurídico-políticas, esas son las raigambres y argamasa que sostienen todo el edificio social. Pero además por las estructuras psicomorales y psicoéticas, incluso las psicoreligiosas o psicoespirituales. Pero entre las psicomorales están las normas éticas y morales, al menos mínimas, que una sociedad se ha dado a sí misma, quizás heredadas de siglos. La moral predominante en Europa, era una combinación de la filosofía heredada de siglos más la moral del cristianismo.

Está sucediendo, si el cristianismo va cayendo más en crisis en Europa, va disminuyendo la población que sabe y que cree, saber y creer, en esas normas. Especialmente en las morales. Lo que antes era considerado por casi toda la población como un mal moral o un pecado –no entramos en grave o leve, según la cuestión concreta-, ahora ya no se toma la verdad-idea-concepto-norma, “que el otro tiene derecho a la verdad”. Y, que cada sujeto tiene el deber y el derecho, si es posible, si su vida no se pone en peligro o por otra razón, muy urgente y grave, cada persona tiene que decir y expresar la verdad…

Caminas por la vida, y, te encuentras con demasiadas personas, no es que expresen afirmaciones o negaciones erróneas, que las dicen. Pero si son erróneas se supone que están equivocados y ellos mismos no lo saben. Sino que dicen afirmaciones o negaciones que son mentiras, engaños, engaños-mentiras grandes o medianos o pequeños, para conseguir unos fines, fines personales, sociales, culturales, económicos, afectivos, políticos, etc. ¡Y, esto en multitud de entidades sociales y humanas…!

Lamento decirlo, si quieren lo hago en forma de pregunta, ¿estamos llegando a niveles de mentiras y de engaños tan grandes, en palabras y actos y hechos, que así una sociedad no puede ser eficiente…?, ¿no puede ser que una persona te engañe o mienta por una razón o fin o motivo o causa, que otra sea por otra razón o motivo, y, que la otra también…?, ¿al final, no solo engañamos y mentimos a los demás, sino que acabaremos mintiéndonos a nosotros mismos…?

Como todos los temas éticos y morales, psicomorales y psicoéticas son muy complejos. Un modesto articulista como este escribiente, se puede equivocar, de hecho lo hace y lo hará, pero ha intentando siempre no engañarle, ni mentirle con las palabras, con las ideas, con los conceptos, con los argumentos, con las proposiciones, con las frases…

Creo que si esta sociedad europea y española, no se obliga a disminuir la mentira y el error, esta sociedad caerá en una crisis muy profunda, con consecuencias enormes, entre otras, grandes y graves proporciones de sufrimiento y pena y angustia… Y, sobretodo las personas más vulnerables serán más vulnerables aún, las personas más débiles, serán más débiles todavía… La mentira trae más injusticia, menos libertad, menos buena voluntad, más error, más sufrimiento…

El otro merece la verdad, o, al menos el silencio de no-decir la mentira-error… Es o debería ser casi un derecho humano…

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (11 junio 2025 cr).

Fin artículo 4.944º: “Cuando la palabra dicha tiene un valor”.

E. 22 junio 2025 a La Verdad de Ceuta.com. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo Periodístico 4.739º: “Luis María Anson y Francisco Umbral”.

                         Artículo Periodístico 4.739º: “Luis María Anson y Francisco Umbral”.

Debo confesar que me agrada que dos personas de diferente percepción y sensibilidad ante la vida, o al menos así me lo parece, se llevasen bien en vida, se elogiaban.

Es cierto, que hasta dónde sé y conozco, Anson, casi siempre habla y escribe bien de casi todo el mundo. Cosa que todos debemos aprender y aprehender. Creo que mi modesta pluma y boca también está en esa sinfonía –eso no quita, que alguna vez, pero se pueden contar con los dedos de la mano, hayas roto ese pacto-, pero Umbral, no podemos negarle su genialidad en el articulismo –no juzgo su otra prosa, sus más de cien libros, porque entre otras cosas, no me he leído todo, ni la inmensa mayoría-, pero Umbral tenía una pluma y una lengua más acerada y avinagrada y envenenada. No podemos negar esta realidad. Quizás, quizás sus traumas y sus heridas de la infancia, le llevaron a esa situación, estoy intentando buscar una razón justificación con conmiseración. Pero también, quién no tiene algún trauma de la infancia y de la adolescencia y varios de la etapa adulta…

Siempre en este país ha existido algo que se ha ido reproduciendo entre los siglos y desde los siglos, también ahora, también en el veinte, o eres de Quevedo o de Góngora o de Lope de Vega o de Cervantes o de Calderón o de… Y, entre ellos, entre algunos de ellos, ofrecieron a la historia un espectáculo triste y entristecido y negro y ennegrecido. En esto, no fueron los chicos  buenos del siglo de oro, sino más bien los chicos de la negrura del siglo de oro. Uno, siente y espera, que las grandes genialidades de grandes sensibilidades literarias, que es el caso, también la tengan en sus corazones y sus afectividades. Quizás, quizás sea porque vivir de la literatura ha sido en todos los siglos casi una operación casi imposible, quizás se necesitan Bond literarios. Quizás porque miran mucho su yo y su egotismo y su egoísmo y su narcisismo y su vanidad y su soberbia y su valía. Y, no se dan cuenta, que en la Naturaleza existen muchas especies vivas, y, cada una ocupa su lugar…

Pero debo aceptar la realidad, esta forma de ser y de estar, siempre en lucha y siempre dialéctica, se da mucho entre la clase literaria y cultural y plástica y artística y… Es lamentable. Y, por otro lado, nadie acepta una crítica. Todos debemos agradecer las críticas, porque nos pueden enseñar algo de nuestros escritos y actividades culturales. No tenemos que aceptar las críticas a nuestras personas, pero si a nuestras producciones, si se hacen con respeto, prudencia, razonabilidad, mesura, con argumentos. Si se hace así, te están haciendo un gran favor…

Cierto que también existen grandes amistades entre colegas literarios. No habría páginas para mencionarlas, pero también grandes cuchillos entre compañeros del mismo siglo a nivel literario y plástico. Todos quieren estar arriba, para continuar estando en el corazón de los hombres dentro de un siglo. Y, yo, yo que vivo en un rincón de este imperio occidental, metido en un sillón dando a las palabras y a las ideas, ya décadas, y, que a nadie interesan ni mis imágenes, ni mis conceptos, ni mis ideas, ni mis argumentos –que por otro lado, son tomados de todos, de todos los corazones y de todos los siglos-.

Yo, soy consciente, que solo la verdad que arrastren las palabras, solo los bienes de todo tipo que ofrezcan, solo los bienes morales y espirituales y metafísicos que lleven en sus aguas… eso es lo que hará, que tus escritos queden para siglos subsiguientes y siguientes y futuros. No quedarán porque riñas o discutas con unos, o hagas pactos con unos o con otros. Sino perdurarán si esas palabras y frases y escritos llevan suficiente verdad, bondad, bienes, belleza… Así, así de simple y sencillo. Nada más. Esta es la fórmula. Por eso, no he entrado en ninguna escuela y ningún bando literario. De todos he aprendido y aprehendido, o he procurado, a todos les debo pleitesía. Pero he intentado siempre ir un poco más lejos…

Pero me agrada, agrada mucho, que dos escritores se alaben y se muestren respeto, como es el caso de Anson, todavía existente y respirando el aire del mundo, y, dure muchos lustros más, y, Umbral, que ya va casi la veintena de años que dejó la pluma-máquina de escribir de este mundo. Todo esto me lo ha recordado, un artículo que FU, Francisco Umbral publicó en El Mundo, el 09 febrero de 1998, titulado Anson. A raíz que el día anterior leyó el discurso de la entrada del mismo Anson en la RAE.

Estimado lector o lectora, por si usted no lo sabe, uno de los tres grandes sueños de todos los escritores de hoy, de toda esta España en varias lenguas, es entrar en la RAE, te otorguen el Premio Cervantes, y, ser candidato, al menos finalista al Nobel de Literatura de Estocolmo. No lo dicen, pero todos sueñan con eso. No es raro, los empresarios sueñan con que su entidad sea una megaempresa. Son cosa de los sueños de los hombres… Como alguien decía, al final, ni a Cervantes, ni a Quevedo, ni a Lope de Vega, ni a Calderón, ni a Tirso de Molina… le otorgaron ni el Cervantes, ni el Nobel. Claro entonces no existían ninguno de los dos premios… Paz y bien.

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm  © jmm caminero (17 febrero-02 marzo 2025 cr).

Fin artículo 4.739º: “Luis María Anson y Francisco Umbral”.

E. 02 marzo 2025 a Alicante Hoy.es. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo Periodístico 4.615º: “Dolor y esperanza y M. Alcántara”.

                         Artículo Periodístico 4.615º: “Dolor y esperanza y M. Alcántara”.

No podemos negar la realidad del dolor-sufrimiento-angustia-pena, pero tampoco podemos negar que siempre ha existido espera-esperanza, para vivir y sobrevivir y respirar.

Todos los tiempos tienen cosas buenas y cosas menos buenas. Todos. Aunque yo creo que el tiempo que nos ha tocado vivir, si viviesen nuestros bisabuelos les parecería que hemos llegado casi a un paraíso terrestre. No somos conscientes de las enormes dificultades de la vida hace un siglo, hace cien años, no olvidemos que todos los líos que se formaron en Europa, en el siglo veinte, hasta la primera mitad del siglo veinte, era porque demasiadas personas no tenían un mínimo de y para sobrevivir y de y para vivir.

Sin esperanza no se puede vivir y sobrevivir de forma correcta, todo ser viviente, tiene sus penas y sus sufrimientos –supongo que los animales, en la medida que sea, aunque no sean conscientes también-. Por tanto, el problema es que no nos enseñan, a saber y aprender que tenemos que tener dolores y angustias y penas. Una cosa, es que no debes buscar los sufrimientos, porque muchos nos los buscamos nosotros. Otros, nos vienen. Por tanto, tendríamos que aprender y aprehender a no buscar y buscarse sufrimientos, ¿y, cómo se busca o encuentra y hace cada uno, se produce sufrimientos a sí mismo…? Pues es fácil, es haciendo realidades o cosas o actos o palabras que van en contra de la verdad y veracidad y del sentido común y de la prudencia del momento o de la situación concreta.

Otra fuente, de crearse sufrimiento, a mi modo de ver, es no llevar una vida psicológica y psicológica moral y moral adecuada y verídica y verdadera. Si usted bebe demasiado, por la razón que sea, al final y en medio, le vendrán graves problemas de conducta, consigo mismo, con su familia, con el trabajo, tendrá que ir al sistema médico de curación, etc. Pero lo mismo que le digo el alcohol, podría indicarle decenas de otras causas: los juegos, la pereza de no querer hacer nada o casi nada, la pornografía, y, otras realidades…

En este viaje por el articulismo que vamos haciendo, hoy, hoy ha tocado otra vez, al maestro Alcántara, Manuel Alcántara, posiblemente, uno de los veinte más importantes articulistas de opinión y literarios de estos tres últimos siglos en nuestra sociedad, que publicó una columna titulada: El tamaño de la esperanza, en AEHCOS Magazine, en 2004. Los humanos no pueden vivir sin agua, sin garbanzos, sin seguridad sobre su cuerpo y mente, pero tampoco pueden vivir sin esperanza. Una esperanza racional y razonable y buena y bondadosa. Una esperanza para poder vivir y sobrevivir mejor. La esperanza es la sal o el azúcar y la miel que permite en las épocas de tiempos negativos seguir adelante. Y, quién, si saliésemos a la calle hoy, incluso admitiendo que hoy se vive mucho mejor que hace tres generaciones, quién no llevaría y llevará un dolor en su alma, en su corazón, en su carne y en su mente. Siempre tenemos un dolor, cuándo no varios. Unos, duran años y otros meses y otros lustros y otros días… Es la realidad.

El problema es, igual que aprendemos a leer y escribir y a nadar y a conducir el vehículo, tendríamos que aprender y aprehender a sufrir, no por sufrimientos que nos busquemos nosotros. Aprender a sufrir debería ser, no sufrir. Aprender a no meternos en sufrimientos que son malos y negativos. Evitar los sufrimientos sin necesidad. Y, por otro lado, existen otros sufrimientos y angustias que son casi ley de vida. Debes aprender, al menos a una edad, que tus progenitores, pues, pues de momento tienen que fallecer. Por tanto, si te vas preparando de forma racional y moderada a esta pérdida, pues es mejor, siempre que vayas teniendo una edad apreciable. Y, en tercer lugar, aprender a soportar y sobrellevar y curar y superar los sufrimientos y penas y angustias que no esperabas, pero que te vienen… Créalo, a todos nos vienen realidades de este tipo que no esperábamos. Muchas veces, de personas que no esperábamos.

En el mundo griego antiguo y el romano antiguo y en el mundo cristiano y en el mundo hebraico, de alguna manera, se enseñaba a las personas que existen los días alegres y los días tristes, y, es más, en los días alegres suele haber realidades tristes, y, en los días tristes realidades alegres… Es así la vida, el aceite se mezcla y se combina con sal o pollo o azúcar o vino o…

Todos los humanos tenemos un deber, de ofrecer y ofrecernos una espera y esperanza racional y razonable, a nosotros mismos y a los demás. Nosotros los articulistas, tenemos la obligación, de indicar a las personas, que después de la noche viene el día, después de la tormenta la calma, que no tome ninguna decisión que sea inmoral, que no tome ninguna decisión que sea no legal o no jurídica, que no tome ninguna decisión que vaya en contra del sentido común, la prudencia, la racionalidad, y, el verdadero saber… Y, así, tendrá unos instrumentos para luchar contra la desesperanza.

Y, si está muy en desesperanza y muy desesperanzado y muy triste y muy melancólico y muy depresivo, vaya al sistema de salud, para que le ayuden. Vaya al cura del pueblo para que le ayuden. Vaya a personal preparado de forma ortodoxa y científica para que le ayuden. Mientras tanto lea artículos del gran Manuel Alcántara, uno de los veinte grandes articulistas literarios de estos tres últimos siglos…

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (18-22 dic. 2024 cr).

Fin artículo 4.615º: “Dolor y esperanza y M. Alcántara”.

E. 22 dic. 2024 a Infoprovincia.net. El Castillo de San Fernando.es.

Artículo Periodístico 4.573º: “El último deseo y el corredor de la muerte”.

                         Artículo Periodístico 4.573º: “El último deseo y el corredor de la muerte”.

Qué deseo o qué idea o qué percepción o qué idea tendré o tendrá usted en el último momento de existir en este mundo. No entremos si permanece el cerebro unos minutos después.

Se ha calculado los pensamientos o ideas que tenemos al día, pero no sé si se conoce, de cuántas de esas ideas son percepciones, recuerdos, conceptos-ideas, deseos-pasiones, etc. Dicen que este siglo será el del descubrimiento del cerebro, y, cuándo descubramos el cerebro se nos dará una enorme llave que abrirá, si no todas, muchas de las cerraduras del yo y de la mismidad y del ser más profundo –cierto es, que aquellos que piensan que tenemos alma-espíritu inmortal, ésta realidad de existir, no es material, es Otra Cosa, por lo tanto, siempre llevaremos con nosotros ese misterio-.

Desde el punto de vista moral no es malo que los hombres creen que tenemos alma-espíritu inmortal, porque creo que es el gozne y pilar y fundamento, en que nos basamos para creernos que el porquero de Agamenón es igual en dignidad profunda y esencialidad que Alejandro Magno.

El notable escritor y articulista Julio Llamazares nos relata en un artículo periodístico, titulado, precisamente El último deseo, publicado en El País, el día 14 de junio de 1990, nos cuenta y nos narra, el último deseo que había pedido un reo en Estados Unidos que en ese  mismo mes había sido ejecutado. Quizás, en otra ocasión, tocaremos el tema de la muerte legal y jurídica, la sentencia de muerte en tiempo de paz, porque los Estados en tiempo de guerra tienen otra legislación a este respecto –si no todos los Estados, casi todos, aplicando otro código jurídico especial-. ¿Pero qué recuerdos le vendrán al reo en esos días antes, esas horas antes, esos minutos antes, esos segundos antes de ser ejecutado...?

Siempre, hemos indicado mucho que el hombre-mujer es un misterio y un enigma. Tiene tantas variables dentro de sí mismo, dentro también de su cerebro. A veces, opino y pienso y creo y estimo, que el trabajo de ser humano es como hacer un enorme puzzle, encajar los cientos de piezas del que somos parte, y, darle un grado de armonía, además hacerlo al mismo tiempo con la realidad exterior… -y, la realidad exterior es enormemente compleja también: está la Naturaleza, está la Sociedad y los otros, están las teorías-conceptos-ideas de mil por mil temas, y, están las cuestiones metafísicas, es decir, la cuestión de Dios, de la inmortalidad, etc.-. Todo eso, lo tiene que hacer cada ser humano, tomar una decisión u otra. Con todo tiene que hacer una escultura de sí mismo, se llama personalidad...

Los sistemas ideológicos, entiendo ideología en sentido antiguo y original y etimológico. La ideología como sistemas de ideas, que suelen ser teóricas y prácticas, abarcan ambas realidades, y, por tanto, esos sistemas ideológicos son múltiples y varios, entre otros pueden ser y están dentro de ellos, los filosóficos, los religiosos-espirituales, y, desde luego los políticos y económicos, culturales, etc. Todas las combinaciones, porque siempre conceptos y variables de unos se combinan con otros…

En lo último que alguien desee, puede que intervenga también, todos esos sistemas ideológicos. Creo y estimo, que la vejez, no solo es ambigua o puede serlo, por las enfermedades y heridas y las limitaciones humanas, que lo son. Sino también, porque los seres humanos se ven obligados a recordar miles de aspectos de su vida, aunque no quieran –emerge el volcán de dentro-. Quizás, quizás los recuerdos no sean totalmente, verídicos, el tiempo ha ido añadiendo y quitando aspectos. Pero el hecho es que se recuerda… y se recuerdan. Pero evidentemente, no es y no será lo mismo, alguien que fallece, en la cama rodeado de sus familiares, que aquellas personas que lo hacen, en un campo de concentración, o aquellas en un accidente de tráfico, o aquellas que han sufrido su propio asesinato, o aquellas, que esperan en el famoso corredor de la muerte, que tantas películas se han fabricado, como es el caso que comentamos…

Muchos dicen, que en esencia todos los seres humanos somos iguales, otros dicen, que solo nos diferenciamos en accidentes. Pero la vida permite una enorme riqueza de posibilidades, ya lo hemos indicado, la Naturaleza es múltiple, la Sociedad en múltiples, las ideas-conceptos son múltiples, las concepciones metafísicas son múltiples, y, todo sujeto es y se inserta en esa multiplicidad de realidades, de sistemas-áreas-círculos-esferas…

Unos, piden el último deseo en los pasillos de la muerte, en el corredor de la muerte, una comida especial, otros la presencia de una persona, unos piden el perdón por lo que hayan hecho, otros y otras personas quién sabe lo que piden. Pero qué pensarán en el último momento, qué desearán en el último momento, y, que recordarán en el último momento –quizás, la caricia de su madre-. Y, sobretodo, porque estos modestos artículos que pongo mi firma, hablo de usted estimado lector, ¿se ha preguntado alguna vez, esperemos fallezca con dignidad y honestidad y en paz, qué pensamiento o idea o deseo tendrá en el último momento…, se lo ha preguntado alguna vez…?

Le daré una sugerencia, si no el último pensamiento o deseo, al menos el penúltimo o antepenúltimo, pida a Dios que le perdone por todo lo malo que haya hecho, y, que lo acoja en su eternidad… Recuérdelo, cuándo acontezca su tránsito o fallecimiento o muerte. Paz y bien.

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (26-30 nov. 2024 cr).

Fin artículo 4.573º: “El último deseo y el corredor de la muerte”.

E. 01 dic. 2024 a Murcia.com. Pontevedraviva.com.

Artículo Periodístico 4.566º: “Un artículo para curar la tristeza y el pícaro”.

                         Artículo Periodístico 4.566º: “Un artículo para curar la tristeza y el pícaro”.

La sociedad y el periodismo dan y otorga la patente de corso, para que dentro del periodismo, exista una sección en la cual, la persona que firma hable de lo que quiera…

Dentro de la legalidad, yo desearía que también dentro de una moralidad mínima universal. Por tanto, cuándo alguien se mete en las letras y redes y cavernas de un texto, que se denomina de opinión, puede que el título le oriente, pero debe saber, que está introduciéndose en una selva de palabras, ideas, imágenes, conceptos, datos, argumentos, digresiones, parrafadas, conexiones e interconexiones múltiples...

Esa es la función del artículo de opinión –no hablamos del llamado anglosajón de datos o análisis-. No engañamos a nadie, porque ya sabe si se está introduciendo en una selva o en un desierto o en la mar o en un huracán. Sabe que el título puede que tenga que ver con lo que va a explicar dentro, o puede que solo refleje una frase en el interior del título. Es como esos bocadillos de  antaño, que enseñaban el jamón fuera del pan, pero dentro del pan, existían demasiados huecos sin dicho manjar del cerdo. Al final, el cerdo es el símbolo de la Hispania desde antes de los romanos, junto con el toro.

Hay que cuidar en un artículo no mentir, no engañar. Es cosa difícil hoy, cuándo parece que existe la hiperinflación del engaño y la mentira, que se llama manipulación, de eso del manipulo romano, pero que ahora se han inventado otras palabras bulos o fango, pero que es siempre la misma historia. Porque una cosa es el error, y, el error lo comete todo el mundo, pero cuando el error va acompañado de quién lo dice, sabe que es un error o medio error, entonces es error más mentira, engaño y manipulación verbal. ¡Y, eso sucede también en las comunidades de vecinos, en los trabajos, en las escuelas, entre amistades, entre…, no solo en el orbe político!

Me he encontrado con un artículo del maestro del periodismo columnista, que se llama/llamó Francisco Umbral, fechado el 17 de enero del 2007, es decir, seis meses y algo más antes de su tránsito, que se titula: El pícaro, publicado en El Mundo. Y, Umbral, como Ruano, como tantos otros, nos hablan de mil cosas en una, y, en una nos hace árboles arborescentes de mil. Pero qué hacen todos los que se dedican a la escritura, que es una rama de las Humanidades. Lo que hacen es simple y llanamente, intentar avanzar un poco el conocimiento verdadero con palabras, no con fórmulas matemáticas… Deberíamos valorarlos más. Porque están intentando, damos por sentado en todos, buscar verdades que pueden ayudarte a ti, a que vivas mejor, por lo menos ten la prudencia y el respeto de no engañarlos tú a ellos.

¿Qué es un actor/actriz? Pues existen dos grupos, uno, los que son profesionales y viven de ello o desean vivir y existir dentro de dicho círculo profesión. Y, existe un segundo grupo, que somos todos los demás, que no somos actores/actrices profesionales, pero estamos representando toda la vida un papel. Esta es la cuestión. Cuándo no, representamos tres o cuatro o cinco. Según épocas y edades. Dicen algunos, que hoy, saber ser buen actor, al menos de esta segunda clase abre muchas puertas… y, muchos sufrimientos en otros…

Pero nosotros, al menos, deseamos continuar, en el equipo, de los que dicen “que sí es sí, y, que no es no, y de lo que no podemos hablar, nos callamos”, una mezcla de Wittgenstein y los Cuatro Evangelios del Nazareno. Es decir, existen personas todavía que desean que la veracidad y la verdad sigan existiendo y predominando, porque esta es la fuente de muchos bienes –bienes útiles e instrumentales, bienes morales y éticos, bienes espirituales-. Ya, sé que he utilizado la palabra mágica, para que usted deje de leer este artículo –espiritualidad-.

Pero hemos indicado, al principio, que un artículo es como lanzarse al mar o meterse en una selva, no sabes lo que te vas a encontrar. Y, aquí, aunque usted no lo crea, estamos hablando de usted. Si, usted es el protagonista. ¿Usted es un pícaro o no lo es? ¿Es un pícaro con usted mismo o con los otros? ¿Para conseguir un fin, sea el que sea, utiliza todos los artilugios para engañar, mentir, manipular, o medio mentir y medio engañar, medio verdades y medio mentiras…? ¿Tiene usted el valor de hacerse esta pregunta…?

Evidentemente, estamos en tiempo de relativismos moral, por lo tanto, es el mejor tiempo para los manipuladores y engañadores, porque siempre tendrán una excusa para manipular a sí mismo y a otros. Para conseguir sus fines, da lo mismo, los medios o instrumentos que realicen.

La cuestión y terminamos, porque bastante duro es ya esta columna periodística, para usted, y para mí: ¿Es usted un pícaro, aunque usted todavía no lo sepa, no el pícaro del Lazarillo de Tormes, sino el Pícaro de las postverdad, con mono azul o con corbata y traje…? ¡Porque el concepto de pícaro también evoluciona y progresa…! ¿Tiene usted el valor de hacerse esta pregunta…? ¡Paz y bien…!

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es        © jmm caminero (22-30 nov. 2024 cr).

Fin artículo 4.566º: “Un artículo para curar la tristeza y el pícaro”.

E. 01 dic. 2024 a El Digital Sur.com.

Artículo Periodístico 4.504º: “Como en Asterix el cielo se te cae encima”.

                         Artículo Periodístico 4.504º: “Como en Asterix el cielo se te cae encima”.

Existen acontecimientos en la vida, que de un minuto a otro, te sucede algo, y, parece que el mundo se te cae encima, el cielo, según Asterix, según los celtas.

Esta frase que todo el mundo la ha oído, en distintas versiones, y, que casi todo el mundo la ha sufrido en distintas temáticas, parece ser que era un temor, de los pocos, que los celtas galos o algunas tribus de galos prerromanos tenían. Y, explica muy bien la realidad, quizás surja del temor ancestral que los pueblos e individuos, han tenido siempre frente a los meteoritos, y, otras realidades que han venido del cielo, y, les ha caído encima. Quizás, ese temor se haya ido heredando de milenio en milenio desde la prehistoria –aquí, recuerdo, que pienso que habría que estudiar si uno de los oríegenes de lo sagrado en la Naturaleza física y no solo los animales, entre otras cosas y realidades, y, éste podría ser un temor heredado de milenios-.

Pero debemos aceptar la realidad, de la noche a la mañana, frase que también se utiliza, sucede algo, y, te abre un mundo de alegría y de posibilidades, digamos que te toca la Primitiva, y, entonces en ese momento, se te abren puertas de esperanzas, pero también ocurre lo contrario te acontece algo, y, te llena tu corazón de tristeza y angustia y pesar y temor, pongamos por caso, recibes una llamada, que alguien muy cercano a ti, hijo o padre o madre o nieto ha recibido un colapso en la carretera en un accidente múltiple y no sabes en qué situación se encuentra. Entonces el mundo se te cae encima, porque la expresión “te han echado un jarro de agua fría”, se queda debilitada, pequeña, mermada, insuficiente…

¿Qué podemos decir o expresar ante esta situación, que no se prevé, tanto buenas o tanto no buenas…? Lo primero, hablaré sucintamente de una cuestión de retórica, cuándo utilizo en una frase lo que se llama bimenbración, trimembración o tetramembración o pentamenbración o polimembración, es decir, utilizar diversos nombres o adjetivos o sustantivos para especificar algo, como acabo de indicar en el final del párrafo anterior, no es solo oratoria o retórica pura y dura, no es solo estilo y belleza, ni ir más deprisa en el fluir de la frase o más despacio. Todo eso puede ser, pero la razón, es que creo que cada verbo o adjetivo o substantivo, aporta a la idea, un matiz, una perspectiva, una dimensión, una óptica –parecen que esta tres palabras dicen lo mismo, pero no, añaden significados complementarios-. Dicho esto, continuemos con esta temática… ¿Qué hacer…?

Quizás, quizás hayamos olvidado que la vida trae realidades positivas y realidades negativas, es la condición humana. Tenemos que minimizar lo negativo y pernicioso y malo, y, elevar y abrir y amplificar lo bueno y lo positivo. Quizás, hayamos olvidamos este aserto. La vida es muy compleja, está formada por multitud de elementos, variables, funciones, functores, interrelaciones, por lo cual, hoy, te levantas, pensando que será como cualquier otro día, con algunos matices, y, así es y ha sido durante decenas y cientos de días, pero hoy sucede algo nuevo e innovador, que puede ser bueno. “tocarte la literaria”, puede ser malo “accidente de automóvil grave”.

Y, para ambas cosas, tienes que estar preparado. Para ambas realidades. Esta es la vida, somos seres de carne y mente, -algunos, muchos todavía, piensan que tenemos alma inmortal-, somos seres de carne y mente, por tanto, estamos sometidos a las limitaciones de la mente y del cuerpo, a las debilidades de la psique-mente y de la carne-cuerpo. Es así, es nuestra condición –si piensas que tienes alma-espíritu inmortal, esto por sí y en sí, te permite ver la vida con otra proyección y dirección, como desde otra atalaya, y, te será más fácil vivir y sobrevivir en lo bueno, y, también en lo no-bueno de la vida y de las circunstancias…-.

Por tanto, solo queda que hay que ser consciente, sin violencias interiores, sin dramatismos, sin tragedias, que la vida hoy, lo más seguro, que seguirá un marco y margen normal y natural y diaria, no sucederá algo muy distinto a lo de ayer, algunas cosas, quizás algunos cambios, pero por lo general, seguirá la misma rutina, serán cambios como el movimiento de las placas tectónicas, muy pequeños. Pero también, al mismo tiempo, te tienes que preparar, sin violencias internas, que hoy, también te puede suceder algo bueno o, y, algo malo. Y, es ese algo, que no esperabas pero que tiene que suceder. Porque de vez en cuando suceden esas cosas. Pero vivirlo o esperarlo con sosiego y con tranquilidad, porque es la vida, así es la vida, es el gran teatro calderoniano y de Job y de Calderón de la vida...

Cuándo llegue lo bueno o muy bueno, o llegue lo malo o muy malo, hay que tener confianza, que siempre después de la noche viene el día. Y, que después del amanecer, viene la mañana, el mediodía, la tarde, y, en algunos temas otra vez la noche… Después de la tormenta/huracán/seísmo la calma o una calma relativa, después de muchos días de calma y sol, vendrá otra vez alguna tormenta/tifón/volcán. Si estamos preparados, mentalmente, al menos, sin extravagancias, sin violencias internas, sin graves temores, si estamos preparados para ambas realidades, lo que venga, se podrá resolver mejor, se podrá hacer frente mejor.

Porque cuándo venga lo triste y negro, pues hay que enfrentarse a ello. Cuándo a Asterix se le caiga el cielo de plomo, puede meterse en una gruta a esperar, y, después volver a salir de la cueva para jugar con los romanos y comer con su amigo Obelix, comer jabalíes… Paz y bien y bien paz… ¡Bueno, hoy ha surgido un artículo periodístico un poco más triste…! ¡Es también la condición humana…!

http://twitter.com/jmmcaminero           © jmm caminero (17-27 octubre 2024 cr).

Fin artículo 4.504º: “Como en Asterix el cielo se te cae encima”.

E. 27 octubre 2024 a Prensa Noroeste Madrid.com. Alicante Hoy.es.

Artículo Periodístico 4.417º: “Conflicto de conciencia psicológico y moral”.

                         Artículo Periodístico 4.417º: “Conflicto de conciencia psicológico y moral”.

Todo el mundo sufre esta realidad, existe algo en el interior, por lo cual determinados actos, deseos, pensamientos, ideas, pulsiones, libidos se producen una lucha en el interior del yo.

Puede ser más fuerte o más clara o menos, más evidente y obvia o menos, puede ser muy duradera en el tiempo o puede ser poca esa lucha o esa dialéctica. El psicoanálisis diría que es la lucha entre el ego, el yo y el superyo, es decir, entre la realidad del yo, interpretándolo y los instintos-pulsiones y los ideales morales o psicológico morales…

La finalidad de un modesto artículo de opinión en un tema y tesis, en este por ejemplo, no es hacer un miniensayos de psicología o de moralidad-ética o de espiritualidad-religiosidad, sino más bien recordar algún fenómeno humano, y hacer reflexionar con algunos matices, para que el hipotético o potencial lector/a, sea consciente, de algo que existe dentro o fuera de su ser o en ambos mundos.

Unos, indicarían como en la tradición cristiana, que los seres humanos disponen de una naturaleza, no solo física, sino elementos esenciales o naturaleza ético-moral, a eso se le denomina conciencia moral. Y, esa conciencia nos habla. Esa conciencia moral que no es solo consciencia del entendimiento y voluntad, sino que es entendimiento/voluntad y algo más… De alguna manera, toda persona, en algunos temas, siempre o durante mucho tiempo está luchando consigo mismo, entre sus deseos y pulsiones, y lo que le dice su voluntad y su moralidad y su conocimiento y su conciencia. Eso es ser humano, estar en esa lucha.

Cierto, diría la tradición de la filosofía cristiana, que la conciencia puede y debe y estar bien formada o no estarlo. Por lo cual, nos podemos encontrar un individuo o un colectivo que ante una cuestión o temática, obra de un modo u obra de otro, sin aparentar tener problemas de conciencia moral, quizás, porque su grupo o endoculturación ambiental o escolar o familiar, le ha educado a qué tal acto o tipo de acto, es necesario, y, no es malo, siendo malo.

Hemos visto a y en la historia este recorrido durante muchos siglos. Aunque el llamado Holocausto de balas o con balas, producido en la Segunda Guerra Mundial, los comandos que debían fusilar y masacrar a pueblos enteros en el este de Europa, incluso estando formados y conformados para hacer esa bárbara y cruel realidad, que no tiene adjetivos, acabaron oponiéndose o tomando posturas no disciplinarias. Lo cual, nos lleva a pensar, que quizás si sea cierto “que hay algo dentro, que tenemos una naturaleza moral ingénita o congénita” y, no solo una naturaleza físico-biológica, sino una naturaleza psicológico-moral…

Hoy, me he encontrado con una glosa de Eugenio D´Ors –que por cierto los herederos podrían y deberían publicar y editar las obras completas de las glosas, y, ponerle un número total, ya que no están titulada-, que en esa escuela, en la que algunos estamos del articulismo que mezcla realidades y actualidades y temas del momento y de todos los momentos con literatura y filosofía. Aquí estarían también otros dos grandes nombres, Unamuno, Ortega, y, después Julián Marías, Eugenio Trías, Cuartango, Albiac, Savater, y, casi todos los filósofos y pensadores, todos y todas, en mayor o menor medida han redactado algunos artículos, algunos de forma mensual, otros, de forma semanal… En esa óptica y vertiente es en la que mi pluma se sitúa, aunque siempre tomando muchos datos y mucho corazón diríamos, también de algunas ciencias sociales, de algunas mas y de algunas menos, aunque no se explique y explicite está y están  dentro…

En la glosa publicada en El Nuevo Mundo, del 22 de marzo de 1929, pues nos habla de varios temas, pero empieza con la frase del problema de conciencia. Que es dónde nos hemos atado, para realizar un homenaje a este autor, que como todos lleva demasiado tiempo de duermevela o dormición o ensoñación, su nieto, que es presbítero y también escritor y meditador del silencio, al encumbrarse en el mundo de las letras, pues nos ha recordado que existe el abuelo. Umbral siempre lo estaba recordando, y, siempre cuentan, que de los primeros artículos de opinión que redactó uno fue, sobre Eugenio D´Ors y de los últimos también… Umbral, tendría virtudes y defectos, pero una virtud, uno, no cabe duda, es que era fiel a los maestros que siempre tuvo, fuesen de una ideología o de otra, o tuviesen algunas manchas en su vestido chaqueta de un color o de otro… Neruda, D´Ors, Ruano, Delibes, Lorca, Larra, Juan Ramón Jiménez, -los tres ramones que él indicaba: Serna, Jiménez, Valle Inclán, como él decía y escribía…-, etc.

Cito lo anterior, porque muchos han aprendido y aprehendido en el último tercio del siglo veinte, de muchos autores, lo que se llamó en su tiempo “de los contemporáneos”, una generación después de la incivil y cruel guerra civil, dónde existieron poetas, escritores, articulistas que tuvieron nombre y renombre en su tiempo, que estuvieron en esta Celtiberia, que siempre estamos de líos y de problemas, y, que ahora se ha olvidado, y, que articulistas posteriores deben mucho a esa generación. Umbral, lo reconocía…

Empezamos hablando de la conciencia moral, reconocer a los maestros propios de la literatura es una cuestión también ética y moral. Ser más generosos con los que has aprendido y son muchos, de unos quizás la estética, de otros las ideas. Ahora se olvida demasiado a Ortega y Unamuno y Zambrano y Zubiri… y, generaciones de intelectuales han aprendido de ellos y de ellas…

Si admitimos el cristianismo, aunque solo sea como una filosofía, una filosofía más, no cabe duda, que la filosofía cristiana ha sido una escuela de enorme nivel y prestigio y elevación de la moralidad humana. Puede ser usted ateo o agnóstico, pero debe usted volver a la filosofía moral del cristianismo, porque es una reflexión que tomó de los griegos y romanos y hebreos y ha ido perfeccionando, como cientos de cantos o piedras ha ido moviéndolos a lo largo del río de la historia. Y, quizás, en cuanto a lo moral, sea la filosofía más equilibrada y más armonizada y más ponderada y más racional y más moral con sentido común y prudencia… Aunque usted no quiera saberlo o recordarlo…

Se estará usted muriendo de sed, y, tiene al lado la filosofía cristiana y no se acerca a ella, tiene al lado, a unos cientos de metros una iglesia y no se acerca a preguntar y beber agua de esa moral –sea usted ateo o sea agnóstico o no practicante o no creyente o…-. Paz y bien.

http://twitter.com/jmmcaminero           © jmm caminero (02-08 septiembre 2024 cr).

Fin artículo 4.417º: “Conflicto de conciencia psicológico y moral”.

E. 08 septiembre 2024 a Xornal de Galicia.es. La Verdad de Ceuta.com.