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Humor 2.891 a 2.896.

                                 Humor 2.891 a 2.896.

                        91. Humor 2.891[1].

                          92. Humor 2.892[2].

                          93. Humor 2.893[3].

                         94. Humor 2.894[4].

                          95. Humor 2.895[5].

                          96. Humor 2.896[6].

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             878. Humor 2.891.

            Domingo, 02 febrero 2025.

https://lavozdelapalma.com/2025/02/02/que-somos/

             879. Humor 2.892.

            Domingo, 02 febrero 2025.

https://www.tarancondigital.es/el-abuelo-y-la-abuela-y-el-bisabuelo-y-la-bisabuela/

             880. Humor 2.893.

            Lunes, 03 febrero 2025.

https://revistalugardeencuentro.com/2025/02/03/humor-2-893/

             881. Humor 2.894.

            Domingo, 02 febrero 2025.

https://www.alhaurindelatorre.com/humor-2-894/

            Lunes, 03 febrero 2025.

https://www.cantabrialiberal.com/opinion/cenar-o-comer-fuera-de-casa-por-c-jmm-caminero,750256.html

            882. Humor 2.895.

            Febrero 2025.

https://www.galiciadigital.com/_images/nuevo_humor/millan/Humor%202.895.jpg

            Febrero 2025.

https://www.elcastillodesanfernando.es/seccion/opinion/consejos/

            883. Humor 2.896.

            Domingo, 02 febrero 2025.

https://infoprovincia.net/wp-content/uploads/2025/02/Humor-2.896.bmp

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[1] E. 02 febrero 2025 a Euromundo Global.com. La Voz de la Palma.com.

[2] E. 02 febrero 2025 a Tarancon Digital.es. Pontevedraviva.com.

[3] E. 02 febrero 2025 a Revista Lugar de Encuentro.com. El Diario Siglo XXI.com.

[4] E. 02 febrero 2025 a El Diario Alhaurin de la Torre.com. Cantabria Liberal.com.

[5] E. 02 febrero 2025 a El Castillo de San Fernando.es. Galicia Digital.com.

[6] E. 02 febrero 2025 a Cordoba Hoy.es. Infoprovincia.net.

Humor 2.871 a 2.877.

                             Humor 2.871 a 2.877.

                        71. Humor 2.871[1].

                          72. Humor 2.872[2].

                         73. Humor 2.873[3].

                         74. Humor 2.874[4].

                         75. Humor 2.875[5].

                         76. Humor 2.876[6].

                          77. Humor 2.877[7].

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             871. Humor 2.871.

            Domingo, 26 enero 2025.

https://lavozdelapalma.com/2025/01/26/un-simple-mortal/

            Jueves, 30 enero 2025.

https://www.euromundoglobal.com/noticia/432277/opinion/como-se-producen-esas-salvajadas.html#images

            872. Humor 2.872.

            Domingo, 26 enero 2025.

https://revistalugardeencuentro.com/2025/01/26/humor-2-872/

            Viernes, 30 enero 2025.

https://www.noroestemadrid.com/2025/01/censura-a-los-caricaturistas-y-vinetistas-y-humoristas/

            873. Humor 2.873.

            Enero 2025.

https://www.galiciadigital.com/_images/nuevo_humor/millan/Humor%202.873.jpg

            874. Humor 2.874.

            Domingo, 26 enero 2025.

https://www.cantabrialiberal.com/opinion/no-se-si-se-valora-el-trabajo-de-los-demasc-jmm-caminero,748855.html

            Lunes, 27 enero 2025.

https://lavozdelaa6.es/wp-content/uploads/2025/01/humor-conocer-lo-real.jpg

            875. Humor 2.875.

            Domingo, 26 enero 2025.

https://www.alhaurindelatorre.com/humor-2-875/

            Viernes, 31 enero 2025.

https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunoz

            876. Humor 2.876.

            Domingo, 26 enero 2025.

https://infoprovincia.net/wp-content/uploads/2025/01/Humor-2.876.bmp

            877. Humor 2.877.

            Domingo, 26 enero 2025.

https://www.tarancondigital.es/es-la-envidia-el-mal-nacional/

            Enero 2025.

https://www.elcastillodesanfernando.es/seccion/opinion/consejos/

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[1] E. 26 enero 2025 a Euromundo Global.com. la Voz de la Palma.com.

[2] E. 26 enero 2025 a Prensa Noroeste Madrid.com. Revista Lugar de Encuentro.com.

[3] E. 26 enero 2025 a Galicia Digital.com.

[4] E. 26 enero 2025 a La Voz de la A6.es. Cantabria Liberal.com.

[5] E. 26 enero 2025 a El Diario Alhaurin de la Torre.com. El Diario Siglo XXI.com.

[6] E. 26 enero 2025 a Cordoba Hoy.es. Infoprovincia.net.

[7] E. 26 enero 2025 a Tarancon Digital.es. El Castillo de San Fernando.es.

Artículo Periodístico 4.690º: “Cantemos a la Naturaleza y Carmen Laforet”.

                         Artículo Periodístico 4.690º: “Cantemos a la Naturaleza y Carmen Laforet”.

Volvamos a cantar el sosiego y el ruido de la montaña, de los ríos, de los aires, de los fríos, de los calores. Volvamos a contar y narrar el canto a la Naturaleza.

No tiene que ser como Virgilio, Horacio, Ovidio o los griegos antiguos o los romanos antiguos o los del Renacimiento. Quizás, volver a la Naturaleza, con sentido común y prudencia y racionalidad. No sólo como destino de turismo y viaje y economía. Sino volver a la Naturaleza con sosiego en la mirada. No solo y en soledad, sino acompañado, por la seguridad propia, por diversidad de pareceres y motivos. Caminando y recaminando y mirando y remirando y percibiendo y repercibiendo y dejando y redejando que desde el interior emerjan y reemerjan los recuerdos y los dolores y las alegrías. Aquí, aconsejamos cosas que el escribiente no hace, pero le gustaría realizar. Esos paisajes, que no tienen que estar a cientos de kilómetros, sino quizás, solo a unas decenas de metros, cientos de metros de tu lugar de cobijo. Siempre, reitero, con la prudencia en los caminos, no vaya a convertirse un paseo en un algo de dolor.

Tenemos que volver y revolver otra vez, el gusto de la Naturaleza y del campo y de la montaña, en frío o en calor, en primavera o en otoño. Los placeres pequeños, recorrer, existen cientos de pueblos pequeños y medianos, con la Naturaleza metida en su seno, en su seno metida la Naturaleza. Todo está, todo es, todo parece ser y todo ser, parece. Volver a la Naturaleza, placeres sencillos y pequeños. Ir viajando, ir viendo, irse viendo, ir viéndose. Cada uno en sus circunstancias. Llegar y arribar a un pueblo, quedarse una tarde o noche, y pasear al amanecer-atardecer, alrededor de una montaña. Toda ciudad o lugar, grande o pequeño, tiene Naturaleza alrededor y dentro en su seno. Reiteramos siempre con prudencia, si es posible acompañado en los ojos y en los vientos y en las narices y en las aguas y en las orejas… reitero, por seguridad personal.

En este viaje por el articulismo hispánico, me he encontrado con Carmen Laforet Díaz (1921-2004), que en Informaciones, del 14 febrero de 1955, lanzó al aire y a otros ojos y otros oídos, un artículo titulado: Invierno: Campo y ciudad. Y, nos describe esa interrelación entre un corazón humano y la naturaleza y la Naturaleza. De alguna manera, somos sol y nube y agua y aire y niebla y montaña y río y… y. Hemos olvidado que somos una naturaleza, una naturaleza humana, pero inserta en la Naturaleza, la Naturaleza del planeta Tierra, la Naturaleza del Universo –incluso, admitiendo que somos alma-espíritu inmortal, somos también Naturaleza-.

Muchas y muchos rostros viajan cientos de kilómetros a playas y arenas. Tienen derecho. Nadie indica lo contrario. Esto es también Naturaleza, pero pasan por medio de cientos de lugares, comarcas, pueblos, aldeas y, nunca se detienen, a ver sus hojas de árboles, a ver sus calles, casi desiertas o con muchas personas, a ver sus campos. A verse a uno mismo, en esos espejos, de la naturaleza. Muchos y muchas, viajan miles de kilómetros a otras ciudades de otros continentes. Nadie les niega su derecho y ese derecho. Pero no han visitado a cincuenta mil metros, pueblos o aldeas o naturaleza. Van volando para ver y visitar tal acontecimiento a miles de kilómetros, y, nunca han tenido tiempo de viajar con el corazón y la mente y el alma a diez o treinta o cuarenta mil metros de su lugar de dormición y de su cobijo y de su casa y de su hogar.

Es el misterio, uno de tantos de los humanos, todos hablan de un lugar, y, olvidan los cientos que tienen al lado… Cualquier ciudad o aldea, grande o pequeño, alrededor, dispone de la Naturaleza y de la montaña y del río… No adoramos la Naturaleza, pero debemos sentirnos que somos parte de ella. No podemos olvidar que somos naturaleza en la Naturaleza.

Si nos fijamos, en la gran escritora Carmen Laforet, en 1955, más de media España era rural, por tanto, el campo para esas personas era su realidad, grandes territorios de esta Iberia, tan larga y tan cercana en el tiempo, seguía siendo rural. En aquellos tiempos, que ya parecía amanecía un nuevo horizonte, el campo y la naturaleza era el modo de vida de media España, de corazones de media España. No olvidemos que en aquellos tiempos después de dos traumas gravísimos en el territorio de Europa, la mitad de la población española, vivía y sobrevivía en la España rural. Una gran parte había y estaba migrando a otros lugares de esta Celtiberia antigua, algunos fuera de esta Piel de Toro…

Pues, en esos tiempos, la genialidad de Laforet, la visión antes de la visión, se percató que la Naturaleza, no solo es un lugar de trabajo, sino un lugar de percepción, de reflexión, de meditación, de oración… la Naturaleza es algo que completa y complementa al ser humano. Somos naturaleza en la Naturaleza. No lo olvidemos. Volvamos alguna vez, cada año, cada semestre, cada mes, algún día, algunos días, al sosiego de la Naturaleza, esa naturaleza que tenemos a unos miles de metros de tu hogar-casa-vivienda… Lo dice alguien, que hace tanto tiempo que no va a la Naturaleza. Paz y bien.

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es  © jmm caminero (25 enero-02 febr. 25 cr).

Fin artículo 4.690º: “Cantemos a la Naturaleza y Carmen Laforet”.

E. 02 febrero 2025 a Rota al Dia.com. Pontevedraviva.com.

Artículo Periodístico 4.689º: “La Abadía de Montecassino y Gironella”.

                         Artículo Periodístico 4.689º: “La Abadía de Montecassino y Gironella”.

Nadie sabe, el porqué y el por qué, quizás si lo conozca alguien, porque en la Segunda Guerra Mundial destruyeron dicha abadía por los bombardeos.

Uno, de los bandos A, que controlaba ese territorio no se había parapetado en sus muros, los habían respetado, a lo sumo, existían ojeadores o visualizadores o vigías, porque es y era al acuerdo que habían llegado. Pero el otro bando B, una mañana envió no sé cuántas decenas de bombarderos y no quedó piedra sobre piedra, ni agua sobre agua, ni aire sobre aire. Y, entonces, ante esa situación ya si se parapetaron los del bando A. Invito a ustedes que perciban fotografías de dicho acontecimiento, de antes y después.

Algo parecido sucedió con el casco antiguo de Manila, quedó destrozado, todo lo hispánico, junto con sus símbolos e iglesias quedó destrozado, según parece ser, una ciudad que no tendía ningún valor militar, ni geopolítico, ni estratégico. Otro bombardeo masivo que éste se ha olvidado, pero que todavía, de ser cierto, nadie ha dado las explicaciones pertinentes, o este escribano no las conoce…

No sabemos, si existen o habrán existido otros lugares o ciudades que haya sucedido lo mismo. Pero estos dos tienen un punto en común. Que están atravesados por el símbolo y la realidad del cristianismo, al final la Abadía de Montecassino, es la casa madre de los benedictinos. Los benedictinos y Benito de Nursia, ahora patrón de Europa, junto con Edith Stein, santo y santa, son los patronos de Europa –y, otros, como San Cirilo, Santa Catalina de Siena, San Metodio, Santa Brígida de Suecia, Santa Teresa Benedicta de la Cruz que es Edith Stein-. La destrucción de Montecassino es y era el símbolo de Europa, es y era el símbolo del cristianismo en Europa, es y era y el símbolo de lo que el cristianismo hizo en Europa. Era y es el símbolo que Europa y Europa  no se entiende sin el cristianismo. El casco antiguo de Manila, era también el símbolo de España y del cristianismo en Filipinas… Esto está y es y era en y el común de denominador.

No sabemos, quienes dirigen o gestionan u organizan u organizaron los ataques aéreos masivos como éstos dos. No sé, si se sabrá supongo, qué personas fueron responsables de estas realidades, se sabrá que departamento, y, en qué lugar estaba situado. Y, quién sabe si ya se conoce o se hará, qué personas con nombres y apellidos estaban detrás de estos acontecimientos. Quienes los diseñaron, dentro del contexto de la guerra de Italia, quienes lo aprobaron y quiénes lo tuvieron que materializar. No sé, si en algún armario o cajón, algún capitán o comandante del bando B, escribió su experiencia, y, quién sabe si narró el porqué y el por qué, él o ellos creían porqué les mandaron hacer dicha salvajada…

Me en encontrado con un artículo firmado por José María Gironella Pous (1917-2003), titulado: De entre sus ruinas vuelve a renacer la abadía de Montecassino, publicado en Informaciones, el 12 de octubre de 1953. Gironella que redactó un libro –trilogía-, que tuvo cientos de miles de copias, Gironella que lleva ya demasiado tiempo en el purgatorio. Dicen, que le sucedió que fue el hombre de un libro, y, que toda la vida intentó volver a las cumbres del primer libro-trilogía, pero que siempre estuvo esperando. Dicen, que el purgatorio de los escritores, en cierto sentido le sucedió antes de lanzar sombra. Dicen, que ese libro, el primero, abrió las puertas del futuro de una nueva editorial, que se hizo después grupo de comunicación, la editorial del gran Lara, las decenas de editoriales que tuvo bajo sus gestión y propiedad y todas sus derivaciones. Como en la vida se entrelazan las realidades y cosas y acontecimientos. Nada hay que solo tenga una sola perspectiva. Todo tiene distintas dimensiones…

Benito de Nursia, san Benito, el padre de los monjes de Occidente, hubo antes, otras reglas y otros santos, pero no han tenido tanta repercusión en Occidente como la de Benito de Nursia, todo tomado del Oriente Próximo, quizás debido a que en esos lugares, se fueron cerrando monasterios por otras vicisitudes de la vida y la historia. Siempre el conflicto armado está en demasiados lugares y cosas y acontecimientos.

Se dice, que en Europa, hemos sufrido y causado, cientos de conflictos armados, desde los romanos, quizás, sin saber el número antes de los romanos cuándo los territorios eran ciudades-comarcas-Estado, eso de las tribus, pero las tribus formaban también Proto-Estados, o federaciones de Ciudades o Tribus que eran Estados, y, que también hacían la guerra –léase y véase a Cayo Julio César en la Galia-.

Esperamos y soñamos, que después de 1945, no habría más conflictos militares en Europa. Era el sueño, que creíamos nos merecíamos, después de siglos de espadas y cañones y bombas. Creíamos. Y, seguimos deseándolo y creyendo… ¡Deseamos no hubiese empezado lo de la Antigua Yugoslavia, deseamos que no hubiese comenzado lo de Ucrania, deseamos y esperamos y queremos que este episodio ya termine, se cierre la puerta…! ¡A qué puerta tendríamos que llamar, a qué timbre o badajo… a cual…! ¡Alguien lo sabe…! ¡Como el chiste, -no recuerdo el autor de la viñeta-, “no podría haber puesto alguien a funcionar la diplomacia, antes de empezar y estallar el conflicto, y, no solo después”!

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (24 enero-02 febr. 2025 cr).

Fin artículo 4.689º: “La Abadía de Montecassino y Gironella”.

E. 02 febrero 2025 a Galicia Digital.com. La Voz de la Palma.com.

Artículo Periodístico 4.688º: “56 conflictos activos en el mundo en 2024”.

                         Artículo Periodístico 4.688º: “56 conflictos activos en el mundo en 2024”.

Según Internet, el Día Internacional de la Paz, que será este año el 21 de septiembre de 2025, hubo en 2024, 56 conflictos activos, el mayor número desde la 2ª Gran Guerra.

La gran pregunta es qué y porqué y por qué la guerra en el planeta, ya una guerra sería mucho –ciertamente, algunos indicarán que existen matices de diferencias entre el concepto de concepto activo y guerra-, pero cincuenta y seis conflictos son demasiado. Uno, uno ya es demasiado. No negamos las aportaciones que nos pueden indicar la polemología y la irenología, el tratado de y sobre la guerra, el tratado o tratados sobre la paz. Pero estimamos y creemos, que igual que hemos sido capaces de superar y curar decenas de epidemias biológicas que durante siglos y milenios nos han estado destrozando la vida humana, creemos, que también podríamos hacer lo mismo con el tema de la guerra, con la epidemia social y política de la guerra…

Si hubiese más Instancias Internacionales que fuesen Poderes Reales Internacionales, aceptados por todas las potencias y Estados y culturas del mundo, podría ser un elemento esencial, para abolir conflictos. Una Instancia Superior Mundial, a y, en multitud de campos, o diversas para multitud de temáticas, quizás podría ser un elemento esencial para la Paz Mundial. La Paz Mundial que tanto añoraba Kant, la Paz Perpetua, en definitiva, como tanto de Kant, Hegel, ideas teológicas cristianas pasadas a lenguaje filosófico o metafísico filosófico.

Me pregunto, en una partida de ajedrez de casi doscientos jugadores –o de futbol con doscientos equipos en un campo con doscientas porterías y doscientos balones-, imaginan un ajedrez con doscientas entidades jugando al mismo tiempo, doscientos juegos de piezas. Es muy difícil, el orden y la estabilidad. Creo que el camino del futuro, que puede ser largo o corto, es que al menos, los doscientos Estados se vayan federando en paz, cosa difícil, pero tenemos que encontrar un camino, se vayan federando en paz, en Estados Federados Continentales, o al menos mayores… quizás, el mundo podría quedar, siempre consiguiéndolo en paz, cinco o seis Estados en el Planeta –dirán algunos, que en esa situación, la paz mundial, sería más difícil, porque serían los intereses de Estados, cada uno, con cientos de millones de habitantes…-.

Pero siempre creo, que en la Edad Media en la Península Ibérica, siempre estuvieron y estábamos en guerras y conflictos, porque llegó a haber ocho reinos, al menos. Desde que se unificó en dos Estados, dejaron de existir tantos conflictos internos. Europa, de alguna manera, en estas ocho décadas, ha sucedido lo mismo, han disminuido los conflictos internos, desde que caminamos hacia unos Estados Unidos de Europa.

Creo que merecemos la paz mundial, o, la otra alternativa es la extinción humana. Esta es la realidad, un conflicto pequeño puede irse de las manos, en lenguaje popular, un conflicto pequeño puede escalar un laberinto y un nivel e irse apostando más y más, y, al final, la tecnociencia que disponemos, nos lleve a la hecatombe final y humana. No solo está el armamento NBQ, sino está una crisis económica mundial, con consecuencias imprevisibles por la guerra, antes de la guerra, dentro de la guerra, después de la guerra.

Dirán, algunos que no solo sirven buena voluntad, sino buscar salidas y caminos. Es obvio que creo que lo primero que hay que hacer, es que tenemos que tener la voluntad, que igual que hemos resuelto teórica y en la práctica, epidemias biológicas, podríamos hacer lo mismo, con la “epidemia social de la guerra”. Creo que tenemos derecho a darnos ese derecho. Creo que la historia y la humanidad ha llegado, ya a un nivel, que los conflictos sociales, políticos, económicos, religiosos, culturales, ideológicos entre los hombres y los grupos, se pueden resolver de otro modo, y, no por la guerra… o la casi guerra. Porque el reloj del punto final, está a unos minutos de las doce de la noche…

Todo esto me lo ha recordado la situación mundial actual, que existe mucho peligro, otra vez, de caminar hacia dos bloques en el mundo. Con todos los peligros que eso suponen. Y, también al volver a mirar un artículo, ya antiguo, pero que puede ayudar mucho a entender, las realidades de hoy, en este tema, mirando las del pasado: El problema de Vietnam, de Luis María Anson, publicado en ABC, el 27 de marzo de 1965.

Digo yo, me pregunto yo, existen cientos de universidades en el mundo, decenas de miles de catedráticos que se dedican a la investigación, en todas las ramas, por tanto, decenas de miles, cientos de miles de cabezas bien preparadas, que quizás, cada una desde su especialidad, sea matemáticas o biología o historia o psicología o polemología, etc., pueden ocupar un tiempo de su investigación al tema de la paz mundial. Entre tantos cientos de miles de cerebros de las universidades. Solo cito a las universidades, podrían investigar, cada uno, dedicar un tiempo a la paz mundial. Además de sus investigaciones propias. Y, quizás, nos podrían dar ideas, conceptos, experimentos, posibilidades, argumentos, para encontrar la paz mundial…

Existen ocho mil millones de personas en el mundo, ocho mil millones de kilos de cerebro –un poco más, porque el cerebro medio es de mil trescientos gramos-. Digo yo, que con ocho mil millones de kilos de cerebro, si nos propusiésemos encontrar ideas y conceptos y prácticas para la paz mundial, creo yo que lo encontraríamos… Nadie tenga la tentación, de utilizar los conflictos armados, para el control social y demográfico y metafísico y económico y político de la población, porque hoy y, siempre, el conflicto armado es una Espada de Damocles, y, hoy, como siempre cuando cae y estalla, no hay quién la controle. Paz y paz y paz y bien…

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (28 enero-02 feb. 25 cr).

Fin artículo 4.688º: “56 conflictos activos en el mundo en 2024”.

E. 02 febrero 2025 a El Diario Cantabria.es. Xornal de Galicia.es.

Artículo Periodístico 4.687º: “Ávila en realidad y en sueños y Azorín…”.

                         Artículo Periodístico 4.687º: “Ávila en realidad y en sueños y Azorín…”.

Las ciudades se visitan de dos maneras, quizás de más, una física y materialmente, otra en sueños o en duermevela. Cada ciudad, para cada ser humano tiene sus connotaciones.

Cada ciudad, que no es la que uno ha nacido o en la que uno haya vivido o existido o habitado, porque las ciudades se viven y te viven, las habitas y te habitan. Salvo las ciudades dónde se nace, ciudades o aldeas o pueblos, donde se nace o dónde se vive, el resto son ciudades de la visita o de los sueños. No sé, particularmente, cuántas veces habré visitado Ávila, creo que rozarán la decena de veces, debido a diversidad de ocasiones y situaciones y circunstancias, con distintos acompañantes. Sin contar las que haya pasado al lado o cerca.

Al final, tienes dentro de ti, un magma de recuerdos, que se mezclan y se combinan. Quizás, no fue lo mismo a los veinte años, que creo fue la primera vez, a los veintiocho años ya con  la media naranja, y, otras veces, antes y después… Y, no es lo mismo los recuerdos de la ciudad. Desde el sillón de tu corazón recuerdas a la ciudad. Ésta en concreto, debido a Teresa de Ávila y Juan de la Cruz y El Tostado, ahora han creado un Centro de Estudios que denominan Universidad de la Mística, los carmelitas. Pero cada vez, que surgen documentales o fotografías o noticias, siempre vuelve Ávila. Siempre que envías algún correo o alguna carta o cualquier otra realidad… (Hagan un Centro de Interpretación de y sobre El Tostado en Ávila, un salón o dos de algún trozo de palacio o palacete).

Estoy hablando de Ávila, Ciudad Patrimonio de la Humanidad, pero usted puede estar pensando en otra cualquiera. Me digo yo, podrían hacer un Premio de Prensa para incentivar la belleza e historia y recuerdo de Ávila, Ávila capital, algo semejante a lo que hace y se hace en Cáceres. Sería una forma de poner en orden sus recuerdos. Muchos escritores redactarían frases e ideas. No sería una novela sobre su ciudad, pero si muchas visiones distintas.

Todo esto me lo ha recordado al encontrarme con un artículo de Azorín, titulado. Ávila, 1863, publicado el 16 de marzo de 1950, en ABC. Me pregunto, la ciudad que tanto vive de los viajes de externos a sus murallas. Pero que muchos sienten dichas piedras como algo suyo. Me pregunto, si han creado algún directorio para ir recogiendo noticias, informaciones, artículos, cartas, notas, fotografías, documentales, entrevistas que las mencionen. Cientos de pasajeros habrán pasado por sus venas, que escriban o que hayan hecho música o que hayan realizado pinturas. Todo ese arsenal de riqueza cultural, posiblemente esté disperso. Cuánta fama y notoriedad sería ir recogiendo en un directorio virtual, todos esos testimonios. Abran la etiqueta y la Web, y, se darán cuenta, que empezarán a llegarles como los ríos atraviesan las llanuras llegando a un lago o mar o a otro río. Es la naturaleza de las cosas y de los acontecimientos…

Ya, ya en la cabeza-corazón-alma queda en uno, un magma de recuerdos de esta ciudad, de cualquier otra ciudad. Se mezclan, distintos motivos. Una, de las veces, una descendiente iba en el seno de la madre y esposa, otra en la lejanía con los compañeros de curso. Otra fuimos con mis progenitores, aquella en el casamiento. Otra y otras de descanso. Una más, para llevar un libro de artista a monasterio/convento franciscano. Otra y otras de paso, pero pernoctando.

Pero también hemos estado en sueños o en visiones o en fotografías o en documentales muchas veces. Una ciudad es la visita real, aquellos cantos de media tarde, del Convento de San José, aquellos cantos, que yo que no sé casi nada de música, sonaba a una perfección enorme, esa mezcla de espíritu y tierra y carne y aire, de lo terráqueo y lo espiritual. Aquellas visitas a La Encarnación de Ávila, los misterios de los siglos y del espíritu y de las realidades humanas. Al final, ya casi a cinco siglos de Teresa de Ávila y Juan de la Cruz y, algo más El Tostado –el escribiente que más ha escrito de esta Hispania-, y, otros autores de la ascética y mística, que sus libros y manuscritos, están en ediciones que se van olvidando, o, que ni siquiera han llegado a la imprenta…

No sé, no sé si volveré física y materialmente, en carne y con los ojos otra vez a Ávila. No lo sé. Quizás, ahora, mi pequeño lugar en este hueco de la vida, es ir recordando lugares de vez en cuando, quizás hacer pequeñas crónicas. Quizás, pequeños recuerdos, quizás pequeños silencios, quizás pequeñas voces, quizás pequeñas sinfonías… Qué me tendrá reservada la vida, dentro de un mes o dentro de diez o dentro de cien meses. No lo sé…

Como un pequeño Azorín, no se entienda que me comparo con él, genio de las letras, pero como un pequeño Azorín, que recorrió La Mancha y el Quijote, quizás, a todo articulista, de vez en cuando le queda, tiene la obligación de citar lugares físicos y materiales, porque en ellos habitan personas. Personas, porque hablamos a las personas, no a las piedras que no nos escuchan. Ahora, hoy, ha tocado recordar Ávila. Si puede vaya al menos, una vez, en su vida a Ávila, al menos, al menos dos días, al menos un día. Creo que Azorín estaría de acuerdo con este enunciado y frase e idea.

https://bsky.app/profile/jmmcaminero.bsky.social        © jmm caminero (24 enero-02 febr. 2025 cr).

Fin artículo 4.687º: “Ávila en realidad y en sueños y Azorín…”.

E. 02 febrero 2025 a La Verdad de Ceuta.com. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo Periodístico 4.686º: “Cenar o comer, fuera de casa…”.

                         Artículo Periodístico 4.686º: “Cenar o comer, fuera de casa…”.

¿Por qué las personas les agrada, sin necesidad, no por viajes, sino por gusto y por ocio y por afectividad cenar o comer por ahí, fuera de su casa, si el bolsillo y el corazón lo permite?

No estamos hablando por necesidad, cuándo por viaje o por trabajo las personas no pueden volver a sus reductos y cobijos, y, necesitan degustar alimentos en otro lugar, puede ser otro pueblo u otro barrio, si es una gran ciudad, sino que se organiza una comida o una cena, fuera de casa, un día de fiesta. Puede ser con la familia, puede ser para celebrar un acontecimiento familiar, puede ser entre amistades, puede ser en una cuestión laboral o empresarial o cultural…

Quizás, las sociedades que han llegado a un nivel económico suficiente, esto es  introducir un elemento de variedad. Diríamos, es como en una sinfonía insertar las notas de un nuevo instrumento durante un minuto. Supongo que en música, que es tan formal y tan matemática y tan artística y estética, el arte más profundo y esencial, seguro, que esto tiene un nombre…

Dicen, que en la prehistoria, que ha sido el periodo más largo que el ser humano, nuestra especie ha vivido y existido, -no entramos en las otras especies humanas que nos han precedido, o han estado en paralelo-, pues lo lógico si cazaban una pieza, y, era grande, pues se formaría una fiesta y todo ese grupo humano diez o doce o quince personas –esto se discute, porque no sería lo mismo en nuestra especie, que en los primos neandertales-, pues irían al lugar de la caza, para comer lo más posible, y, transportar la carne lo antes posible y los huesos y las pieles, antes que viniesen otros animales y quisiesen formar parte de la fiesta.

Quizás, de ahí, haya surgido esa doble necesidad, esa cierta alegría, de ir “a comer o a cenar fuera del lugar de residencia, cueva, por ejemplo”, y, al mismo tiempo, ese “deseo profundo de ir a los hipermercados, antes a los mercados de abastos, que es quizás, digo yo, pero no hay tesis científica en esto, la recolección, que ha sido la base de la alimentación humana, si nos fijamos bien, entrar en las bruces de un supermercado, es como ir recolectando en el campo tal y cual cosa”. Quizás, no hayamos cambiado tanto… Si admitimos el Neolítico, desde hace diez o doce milenios –no entremos en la cuestión del preneolítico-, el tiempo de la prehistoria es anterior y mucho más extenso, decenas de miles de años. Todo ese tiempo, pienso e imagino que mucho habrá quedado en nuestra mente profunda, en nuestra realidad colectiva, que digo yo. Pero aquí vengan los expertos y nos digan algo…

Decíamos que los humanos sienten esa necesidad, de vez en cuando, según el bolsillo, según la agenda, de salir a comer fuera de su casa. Hay mil motivos y mil razones. Quizás, entre las clasificaciones que existen, sobre el ser humano, una sería “los humanos que hacen esta realidad o experiencia o vivencia de forma regular y frecuente, sea una vez al mes, sea cada seis meses, y, los que prácticamente no lo hacen”. Por un lado, la vida es corta y la vida es larga. Degustar alguna comida fuera del seno familiar, es dar una pequeña variedad a la escultura de la vida.

Las biografías y las entrevistas son cosas curiosas, porque nos presentan ciertos trozos de la vida de otras personas. Si mi memoria no me falla, recuerdo en unos de estos géneros y acontecimientos culturales, una buena entrevista es abrir un hueco en el horizonte humano, es abrir un poco el alma de otra persona. En una de éstas, en relación a Alfonso Ussia y Antonio Mingote, ambos grandes amigos, ambos parece ser se juntaban un día a la semana, al mediodía a degustar alimentos y palabras. Aquí, aquí tendríamos una comida de amistad y una comida de afectos, una comida también, imagino para comentar realidades sociales, políticas, culturales. Al final, quizás no hayamos cambiado tanto, cuándo en la prehistoria degustaban comida al lado de las chozas de palos y de piedras o como fuesen, o en la puerta de la cueva o gruta, tendrían que hablar de todo. Eso es lo que hacemos…

Al final, me digo, a veces, que un artículo periodístico de opinión, es como una pequeña charla, que alguien ha escrito para que otro receptor y otro alguien, la lea, digamos en la cueva de un bar mientras está degustando una comida o una cena. Están dos individuos hablando a la luz, de una comida –uno, lejano y otro presente, quizás solo, y el artículo le hace compañía…-.

Hoy, ha tocado fijarnos en el tema de comer o cenar fuera, y, que si de vez en cuando lo hace, por las mil razones de la vida, sea en un restaurante de cincuenta tenedores o sea en uno de comida, llamada rápida, intente disfrutar de la vida. Porque al final, eso es mejor, que mil otras situaciones que se producen en la vida/historia, que no gustan… al final, los humanos celebran casi todo, bueno y regular, casi siempre con algo de líquido y con algo de comida… Porque la vida sigue, tiene que continuar. La vida humana también.

Les digo a los altos dirigentes del mundo, ahora, que dicen, ya de hecho y de facto, existen dos potencias mundiales, o dos polos mundiales, tengan piedad y misericordia de los pueblos, que les gusta de vez en cuando comer fuera de sus casas. Les pido a las altas clases políticas de estos dos grandes bloques, que dicen se han formado y conformado, que nos dejen o nos permitan, al menos quién pueda, de vez en cuando, salir a comer o cenas algún día, en paz y en tranquilidad y en sosiego y con una sonrisa. Les digo y les pido y pide este modesto articulista de opinión. Por favor… ¡Por favor…!

http://twitter.com/jmmcaminero           © jmm caminero (23 enero-02 feb. 2025 cr).

Fin artículo 4.686º: “Cenar o comer, fuera de casa…”.

E. 02 febrero 2025 a Diario Alhaurin de la Torre.com. Cantabria Liberal.com.

Artículo Periodístico 4.685º: “El abuelo y la abuela y el bisabuelo y la bisabuela”.

                         Artículo Periodístico 4.685º: “El abuelo y la abuela y el bisabuelo y la bisabuela”.

Se indica que una de cada cinco personas en España tiene más de 65 años, y, el ochenta por ciento son abuelos o abuelas. Según el oráculo de Delphos de Internet.

Quería hoy hablar, que nos fijásemos en un detalle, al menos hace unos años, a personas de la tercera edad, personas jubiladas, personas que antiguamente se denominaban viejos, o, abuelos por la vejez –tuviesen nietos o no-. Era un lenguaje normal y de la calle. Pero existían dos modalidades: unas, que les daban lo mismo, que a cierta edad, les llamasen abuelo, aunque no tuviese nieto, evidentemente por personas fuera de su entorno. Y, otras las que se ofendían…

¿Por qué se ofendían algunas personas, siguen haciéndolo todavía, si se les denomina abuelo o abuela…? Una, es obvia, porque pueden indicar, que no tienen hijos o no tienen nietos. Por lo cual, no pueden ser abuelos. Segundo, porque no se consideran tan viejos o tan ancianos. Es más, ha existido una oleada, que a cierta edad, debido quizás, a divorcios o separaciones o enviudamientos, una importante cantidad de personas dentro de ese grupo, parecía que se remozaban, se visten/vestían de forma más juvenil, se peinaban de otra manera, cambiaban el lenguaje de forma moderada, y, parecía que se “ponían otra vez en el mercado de los afectos”. Ciertamente si eran conocidos, más o menos, te los encontrabas por la calle, y, percibías que habían cambiado, habían modificado, habían reducido aparentemente sus años, en diez o en una década o una docena…

Muchas personas no quieren ser o pasar a la Tercera Edad, por muchos motivos y por muchas razones, temen la soledad, temen los que les venga en la vida, temen los dolores, porque a cierta edad, ya empieza ese microseísmo de dolores, que van modificándose y cambiando de un lugar a otro, temer problemas económicos, la situación de los hijos o nietos que no puede ser la ideal, los dolores de que ya sabes que estás en el trayecto final, te pueden quedar unos meses o cinco años o treinta, pero ya estás en la pendiente final, incluso temes, que exista Dios o temes que no exista Dios, temes que hayas fracasado en la vida, en tal cuestión o en tal otro, temes y re-temes unas cosas y otras…

Hay personas también, que sabiendo su realidad concreta, que ya están en esa tercera etapa de la vida, que se juntan la edad, con la suerte que disponemos de una paga de jubilación que nos ofrece la sociedad y el Estado, sea mayor o menor, que dispones de más tiempo libre, y, también de mas dolores y algunas penas, que también hay que indicarlo, sin quererlo, al disponer de más tiempo, surgen del fondo del alma y de la carne y del corazón, recuerdos que creían tenían  olvidados. Pero es como esos movimientos tectónicos que surgen sin aviso previo. Algunos recuerdos de hechos o de ideas o de actos o de palabras, algunos son buenos y sonrientes, otros son menos. Unos, vienen de aquellas ideas que tenían cuándo jóvenes, ideales, de mediana edad, de la madurez… La vida es re-vida. No sabemos muy bien lo que es real, lo que es recuerdo de lo real, lo que es real del recuerdo.

Ya que somos uno de cada cinco de la población en nuestro terruño, creo yo que debemos ser leales y fieles al resto. Tenemos que ser prudentes en los deseos y prudentes en las expresiones y prudentes en las esperas y prudentes en las peticiones. No debemos ser una carga para  el resto de la población, porque como es obvio y evidente aumenta nuestros gastos en los sistemas de seguridad social, en todos los ámbitos. Debemos ser y estar agradecidos con la sociedad y el Estado. Casi todas las personas mayores, para que nadie se ofenda, recibe prestaciones sociales, en muchos modos y maneras, sanitarias, jubilaciones, ya sean mayores o menores, vivimos en una sociedad que todavía se puede caminar por la calle con seguridad suficiente, y, mil otras cosas. Cosas a las que aspiraron las revoluciones hace dos siglos y hace un siglo, habrían soñado y hoy se han cumplido y hoy sentirían que esto es casi el paraíso en la tierra....

Y, detecto, en demasiadas personas, que hay demasiado resquemor, demasiada crítica. No creo que todo sea bueno, todo puede perfeccionarse, pero existe mucho bueno. Reiteramos la idea, su bisabuelo si hubiese vivido como usted, ya abuelo, como la medida de la población de ahora, habría pensado que esto sería y es, el paraíso en la tierra, o al menos medio paraíso en la tierra. Y, te encuentras demasiadas personas que están siempre enfadadas, enojadas, violentadas desde dentro, con resquemor, incluso con ira. Hemos perdido la paz interior e interna –antes había más paz interna, más sosiego, incluso teniendo menos cosas buenas-, mucha parte de la población ha perdido la paz interior, sin negar que existen muchas realidades mejorables, por eso escribimos artículos para mejorar de forma sosegada y racional, lo posible mejorable. ¡Los abuelos unidos jamás serán vencidos…!

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (23 enero-02 feb. 2025 cr).

Fin artículo 4.685º: “El abuelo y la abuela y el bisabuelo y la bisabuela”.

E. 02 febr. 2025 a Tarancon Digital.es. Diario Siglo XXI.com.

Artículo Periodístico 4.684º: “Donde esperamos y re-esperamos…”.

                         Artículo Periodístico 4.684º: “Donde esperamos y re-esperamos…”.

Se ha preguntado usted en todos los lugares donde tenemos que esperar: para subir al autobús, en la sala de consulta hospitalaria, en el salón del hotel, en la fila para tal y cual cosa…

Me he preguntado muchas veces, si existe algún estudio, supongo que tendría que ser de alguna rama de las ciencias sociales, y, sobre ese estudio después vengan los artistas, los filósofos, los pensadores, los ensayistas, los teólogos y nos digan su parecer. Primero, se perciba la realidad, sitios dónde esperamos, segundo, las ciencias sociales nos aportan datos, lugares y tiempos, tercero, estas ciencias sociales deduzcan e induzcan sus conclusiones, con sus metodologías científicas, cuarto, vienen la manada de pensadores, filósofos, artistas, teólogos, hombres de cultura, y, articulistas y ofrecen sus conclusiones con sus metodologías…

Dicen, que la función del artículo periodístico de opinión y literario y personal –no entramos en los famosos de datos o análisis o anglosajones-, se buscan tocar todos los temas posibles de la realidad, unos de actualidad rabiosa, hoy sería qué va a pasar con el mundo y con la geopolítica, porque parece ser que el planeta se está dividiendo otra vez en dos bloques; y, después, multitud de temas, que están con nosotros. Como éste.

Hoy, seguro que tengo que esperar, varias veces, y, por distintas razones: el esperar en la puerta del colegio, esperar en la oficina del Registro de Propiedad Intelectual, el esperar en la oficina del banco, el esperar que la descendiente sea vestida por la madre, para llevarla a su colegio, esperar en algún comercio, esperar si asciendo las escaleras del autobús hasta que llegue, esperar una llamada, esperar minutos que tengo vacíos, -expresión no buena, para realizar un acto…-. Siempre el esperar… Pero existen multitud de tipos de esperas… la de todas y cada una de las realidades que hacemos, en cada lugar que vamos, hay que esperar. Ahora, con Internet, los tiempos de espera han disminuido, pero también hay que esperar… Esperamos una llamada telefónica o un correo electrónico que nos otorgan un alto responsable de un periódico nacional, para una entrevista a ver si me contratan como articulista de opinión o viñetista…

El otro día, otra semana, me llamó mucho la atención, dos datos, decían que los free-lance del periodismo: primero, que cobraban muy poco, segundo, que en uno de los comentarios, una persona había calculado cuántos textos periodísticos, de media publicaba y escribía cada semana, e, indicaba unos sesenta, entre diversos tipos de géneros periodísticos y para distintos medios. Pero lo que me llamó la atención, es que calculaba también los textos, además de esos sesenta, las contestaciones a los correos electrónicos, es decir, las cartas en definitiva, cartas electrónicas, algunas de dos líneas, dadas por el móvil, porque eso también lo consideraba escritura.

Hoy, se está produciendo un fenómeno, que no sé, si seremos conscientes, no solo el peligro del desierto documental que se puede producir, según los expertos y entendidos, que millones de millones de informaciones se pierdan por un apagón electrónico –y, estos potencialmente se pueden producir por muchos motivos, posiblemente, se pierdan cada día, millones de datos-, especialmente por un accidente informático, se puedan perder en el futuro por  cuestiones nucleares en la atmósfera, virus masivos en los sistemas de almacenaje, deterioro de la información en los sistemas electrónicos.

Pero lo que deja claro, ese concepto y opinión, es que todo el mundo, cada día, debe leer mucha información, por lo tanto, puede pasar por delante de sus ojos, un Quijote, un Neoquijote y no percibirlo. Por tanto, aunque todo el mundo diga que hoy no se pierde o perdería  un Quijote, quizás hoy, haya más posibilidades, porque al final, no somos capaces de valorar tanta información que recibimos cada día.

Quizás, hoy, este modesto artículo le presente a usted, una realidad, que quizás no haya pensado casi nunca. Usted va a un lugar y espera. Espera en el bar que le ofrezcan el café, espera la llamada de un negocio o amistad, espera en mil realidades cada día. Pero quizás, quizás usted, no haya sido tan consciente como ahora puede hacerlo. Si tiene tiempo, mentalmente, hoy, piense en todos los sitios que hoy irá, y tendrá que esperar… Cuántos sitios diferentes, y, cuánto tiempo en cada sitio, aproximadamente, y, cuánto tiempo en total…

Para esto, esto sirve las columnas periodísticas, parecen que tratan temas baladíes, obvios, sin importancia, no actuales, los temas de la Castañera del Retiro, o, a mí me gusta indicar, temas de la Tortilla. Lo obvio y pequeño es lo que está y es realidad en cada vida. Este es uno de ellos. Invitamos a estudios más científicos, para que nos ofrezcan, cuánto tiempo de espera dedicamos de media cada día. Cada vida. Cada vida…

Al final, podríamos indicar, que una definición existencial, en sentido estricto, sería que el humano es el animal que espera. Espera físicamente, espera psicológicamente. Siempre está esperando, aunque no lo crea, sea física o materialmente, sea psicológicamente. Esperamos un ideal, una vocación, un deseo. Incluso esperamos, si existirá Dios, y si tendremos eternidad… Muchos, esperan si este concepto será realidad o no lo será… Paz y bien, en las esperas de hoy y de mañana…

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (22 enero-02 febr.25 cr).

Fin artículo 4.684º: “Donde esperamos y re-esperamos…”.

E. 02 febr. 2025 a Infoprovincia.net. Revista Lugar de Encuentro.com.

Artículo Periodístico 4.683º: “Viudas y viudos y divorciados y divorciadas y Josep Plà”.

                         Artículo Periodístico 4.683º: “Viudas y viudos y divorciados y divorciadas y Josep Plà”.

Existen temas eternos, el amor y el desamor. Y, ambas realidades forman y conforman diversidad de estructuras a lo largo del tiempo. En el articulismo también.

No solo están los temas cíclicos del columnismo de opinión, que al final, son los temas eternos, los denomino de la tortilla, por cambiar aquello de la vendedora del Retiro de castañas, no solo están las Navidades, ni la Semana Santa, ni las vacaciones de verano, ahora, también las de invierno. Sino también, todos los cientos de temas del corazón humano, que ya estaban en el Antiguo Egipcio, en la Antigua Roma, en la Antigua Atenas, y, suponemos que en Mesopotamia y antes y antes de antes. Son los temas del amor y del desamor.

Se pueden tocar de mil maneras, los amores se rompen o se hacen o se construyen, de mil modos, quizás los escritores solo toman cosas de la realidad, algunas selecciones o algunas parcialidades o algunos fragmentos y lo presentan de otro modo o del mismo modo. Y, si alguien lee este artículo u otro, sobre este tema, pues tendrá una connotaciones particulares, quizás una viuda, descansó cuándo el esposo falleció porque le daba mala vida, en la frase popular, que es de las más profundas, es una frase existencialista de dolor, o la separada-divorciada se ha encontrado en la libertad, porque el conyugue o pareja, pues era un psicópata empedernido, de esos que al exterior tiene un rostro y en el interior otro, esas personas, que llevan infiernos en sus almas, aunque todos llevemos angustias y heridas y traumas, unos las llevan más grandes que otros, algunos las medio curan y otros no… otros las media curan, maltratando con palabras o psicológicamente a otros, y, los cercanos callan –porque no les toca a ellos o no les toque a ellos, o reciben beneficios-.

Hoy, me he encontrado, con un artículo, y, así recuerdo también a la pluma, uno de los escritores y prosistas más importantes del veinte, en dos lenguas, catalán y español, Josep Plà, que se titula “Viudos y viudas”, publicado en Destino, el 23 de enero de 1960. Toca el maestro y genial de las palabras, Plà, la cuestión etimológica de ambas palabras-términos-vocablos, basándose en Corominas, y, como siempre trata otras cuestiones…

Entre las evoluciones del siglo veinte, una de las que más han avanzado y progresado y cambiado ha sido el concepto de luto, el concepto de viudo y viuda. Hemos pasado, que el luto físico y real duraba un año o, incluso tres. Lo he visto de niño yo, a una situación, que ya por la ropa no se nota. Puede alguien fallecer su esposa hace una semana, y, se pondrá una camisa normal, a los diez días. Esa costumbre del luto de negro o el luto de blanco en algunas culturas, al menos de momento en Europa y España, ha quedado casi olvidado –no sabemos si las migraciones, volverán a traer esas costumbres y otras-.

En cierto modo, como indica Plà, el concepto de viudo y de viuda, no ha sido lo mismo a lo largo de la historia, por lo general, la viuda no encontraba otra persona con qué casarse, salvo en excepciones o en proporción minoritaria, porque casi siempre la viuda, arrastraba hijos e hijas, y, pocas personas querían cargar con esas bocas –no olvidemos, que la situación histórica, siglos y milenios, los humanos han vivido, casi siempre, en una situación de limitación económica, no digo de miseria, pero siempre en los límites, así sucedía una desgracia, y, el hambre hacía ostentación de su poder, todavía lo percibimos en algunas partes del planeta, una guerra y nace otra vez el hambre en forma masiva, una catástrofe-.

De las revoluciones sociales y antropológicas que se han producido en el siglo veinte, la viuda ha cambiado hacia mejor, ya no tiene que llevar una condena a perpetuidad, casi siempre con poca economía, casi siempre con hijos, casi siempre con sufrimiento. Los sistemas sociales y de bienestar, al menos en Europa, han mejorado ostensiblemente. Diríamos que la situación de la viuda ha ido cambiando desde los primeros imperios, en algunas zonas del planeta, las viudas tenían que morir si el esposo fallecía. Desde esa situación se ha ido pasando a las realidades más humanas y antropológicas actuales…

Ahora, encontramos en la vida social, grupos de mujeres, generalmente, viudas y separadas y divorciadas, que en formas diversas se juntan, y, tienen relaciones de amistad y de compañía y de pasar el tiempo. Van a ciertas terrazas aquí en España, y van pasando sus vidas, quizás esperando el final. Ciertamente, las relaciones a veces, entre ellas no son buenas, porque siempre en todo grupo, existe alguna persona, que tiene un infierno en su corazón, quizás, por experiencias del pasado, quizás, por realidades de su vida, quizás, por su psicología y su forma de ser y de estar. Aquí, en nuestro terruño ibérico, muchas veces, les echamos la culpa de nuestras desgracias, a los demás, a la sociedad, al Estado, a una clase social, pero raramente, nos damos cuenta, que quizás, el progenitor tenía malas costumbres, quizás el progenitor tuvo diez vástagos, en vez de conformarse con cuatro, quizás… es más fácil, echarle la culpa de las desgracias y traumas a otros y a otras.

Y, a veces, en esos grupos de mujeres, de viudas y separadas y divorciadas, siempre suele haber, entre diez o doce que se juntan, quizás de alguna manera para refugiarse de la vida, como los animales mamíferos o hembras de las estepas de África, para defenderse del mundo, para salir de su casa. Se juntan en grupo, y, casi siempre en esos grupos de diez o doce, siempre hay una o dos, que no son conscientes, que llegará el día que tendrán que responder de sus palabras y sus actos y sus inquinas, ante el Tribunal de su conciencia y de Dios –claro está, enseguida dirán, ni creen en uno, ni en Otro-. ¡Pues ya veremos…!

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (21 enero-02 feb. 2025 cr).

Fin artículo 4.683º: “Viudas y viudos y divorciados y divorciadas y Josep Plà”.

E. 02 febr. 2025 a MiCiudadReal.es. CordobaHoy.es.

Humor 2.891 a 2.896.

                                 Humor 2.891 a 2.896.                         91. Humor 2.891 [1] .                             92. Hum...