Artículo 5.735º: “Tres micrones de miniartículos de opinión”.
Dicen que son tiempos actuales
que las personas no tienen tiempo de pensar/rumiar las ideas. Que reciben
ingentes cantidades de información y no saben como nutrirse de ella.
1-
Dicen que en todo funciona la oferta y la demanda, incluso en los sistemas
no-capitalistas, o capitalistas de Estado, que quizás sería más correcto. Pero
en la cultura también funciona eso de la oferta y la demanda.
Pero
hoy me fijaría en un aspecto de la cultura y de la oferta-demanda en la cultura. Si un publico equis desea “mensajes
de tal tipo”, existirá una oferta, un grupo cultural o individuos que se lo
proporcionará. Y, también al mismo tiempo, si un grupo social o sociocultural
ofrece un mensaje equis, y, poco a poco se va formando una demanda cultural…
Imagínense
cualquier cosa y se puede explicar de este modo. No todo. Pero si en gran
parte. Ahora, por ejemplo, vivimos tiempos de cierta crispación o
radicalización en el suelo ibérico, y, entonces, existen colectivos que
quieren/demandan la “bronca”, sea más literaria o sea menos, y, existen autores
que se la ofrecen y ofertan, con más estética o con menos.
¿Qué
sucede con los autores, incluido este escribiente que no ofrece bronca, sino
que busca hechos, preguntas, argumentos, verdades, bienes de todo tipo
expresado con palabras e ideas, y, bondad, y, algo de belleza…?
¿Qué
sucede con nosotros, que sobramos del ecosistema cultural del momento, y,
también de gran parte del periodismo de opinión…? ¿Porque evidentemente, son y
somos menos leídos, tenemos menos audiencia, y, hoy la audiencia es el “dios o
ídolo” de la cultura…? ¿Lo primero que te indican un concierto musical, por
ejemplo, no es la crítica racional y pausada de alguien con suficiente
sabiduría en este campo, sino que la noticia es que fue visto por cincuenta mil
personas, después ya se le añade los adjetivos que se quieran…?
2- Quizás, las sociedades y
Estados que avanzan son aquellos que los ciudadanos, todos los ciudadanos de todos los estratos sociales y culturas y
culturales llegan a un acuerdo o pacto entre ellos. Bajo una Constitución,
como aquellas de las ciudades-Estado griegas, son capaces de llegar a acuerdos
suficientes para avanzar. En ese acuerdo están todos los estratos sociales. El
equilibrio de los estratos sociales entre sí. Tanto las elites o las clases
altas-altas, las clases medias, y, las clases debajo-de-las medias.
Quizás en ese pacto o consenso o
acuerdo entre todos los estratos sociales y culturales de una sociedad y un
Estado es la que permite las grandes virtudes sociopolíticas: la riqueza en
todos los sentidos para el mayor número de personas y entidades, la libertad,
la paz, la equidad, la justicia, etc.
¡Cuándo en la prensa escucho que
se ha producido una gran manifestación por la libertad o Libertad, siempre me
pregunto, es que desean avanzar en/con la libertad hacia otros terrenos, o es
que ese pacto-consenso-acuerdo se ha roto o se está rompiendo o todavía no se
ha producido…!
¿Es importante saber en una
sociedad-Estado si se está rompiendo el pacto-consenso aceptado en la
generación anterior, por ejemplo, o se busca la ruptura de ese pacto o se está
abriendo…? ¡Pero en cualquier caso, si algo demostró el siglo veinte, hasta la
saciedad, es que loe experimentos sociopolíticos son muy peligrosos…! ¡Muy
peligrosos…!
3- Duele en el corazón o en la
sensibilidad o en la conciencia moral o psicomoral o consciencia intelectual y
volitiva del ser humano cuándo un ser
humano sufre la injusticia e iniquidad y violencia de otro ser humano.
Produce tristeza, grave tristeza. Que el poder de la pura fuerza se impone
sobre un sujeto vulnerable –ejercido por un ente colectivo o individual-. Esa
iniquidad puede ser producida por un individuo sobre otros, un grupo sobre
otros individuos u otros grupos, o unas sociedades sobre otras, unos Estados
sobre otros…
¡Se podría encontrar algún
sistema, toda la historia de la humanidad creo que se puede definir y describir
por el aumento de equidad y justicia y libertad de cada entidad humana, sea
sujeto o colectivo-grupo o sea sociedad, o cultura o Estado…! ¡Vamos aumentando
los grados de conocimientos y de tecnologías en la historia, pero creo que
también el aumento de derechos individuos y colectivos, de libertades
individuales y colectivas, de equidad y justicia individuales y colectivas…!
No estoy de acuerdo con todos
aquellos que piensan que el mundo de hoy se sufren más injusticias que en el
pasado, más violencias que en el pasado. Creo que no. Sólo es cuestión de saber
un poco de historia. Mirar la macrohistoria pero también la semihistoria y la
microhistoria. Siempre había y he pensado esto. Me alegré mucho cuándo el
psicólogo Steven Pinker demostró que
la violencia que sufren las personas y los grupos y las sociedades es hoy menor
que la que sufrían sus tatarabuelos hace tres o cinco o siete o diez o veinte
siglos. Creo que esto es evidente. ¡Pero muchos desde los altavoces de los
medios y de la cultura dicen lo contrario…!
Claro está si tomamos “quince o
veinte factores”, creo que en todos o en casi todos hay menos violencia, más
justicia, más equidad, más libertad, más derechos… quizás, de veinte factores,
en todos se haya mejorado menos en alguno. No niego que en alguno no se haya
mejorado sino que haya empeorado. Hoy, vivimos ya hace noventa años, con la
posibilidad de que la misma especie humana se puede extinguir o autoextinguir.
Ese concepto no lo tenían hace quinientos o trescientos años. Esa posibilidad
no la tenían, incluso eran capaces de superar las epidemias, aunque fuesen
nefastas…
Bueno, terminemos estos tres
aperitivos tomados a las dos de la tarde de un sábado o miércoles paseando por
los muros y aceras de nuestra ciudad. Cada uno la suya.
http://personal.cim.es/filosofia © jmm caminero (20
septiembre 2026 cr).
Fin artículo 5.735º:
“Tres micrones de miniartículos
de opinión”.
E.
02 octubre
