Artículo 5.787º: “Arte Actual Contemporáneo y cristianismo”.
Entendemos arte contemporáneo el
producido desde el impresionismo hasta la etapa actual. La cuestión es que
dentro de las crisis cristiana en Europa, existe poco arte actual cristiano.
Pero creo que hay que separar dos
conceptos, si queremos entendernos. Uno es arte cristiano o religioso cristiano
litúrgico o sacro. Que es el hecho para el culto. Y, éste tipo de arte
expresado en multitud de realidades, piezas, objetos… desde diseños de diversos
instrumentos litúrgicos, hasta imágenes. Este tipo de Arte pues tiene que
seguir unas reglas como es lógico y normal.
Y, otro es Arte Religioso
Cristiano de vanguardia o arte contemporáneo para el ámbito privado, incluido
museos, exposiciones, etc. Que en este caso, es “cristiano” en cuanto sea
respetuoso con la realidad cristiana, pero que puede adoptar distintos estilos
o tendencias. Diríamos se puede hacer arte religioso cristiano para museos,
exposiciones, fundaciones y colecciones particulares, en uno de los veinte
estilos o tendencias o ismos que han surgido en estos dos siglos desde el
impresionismo… Se puede hacer un Cristo con la piel amarilla, un Cristo
amarillo, Gauguin, si mi memoria no
me falla. Y, no es un Cristo para instalarlo en una iglesia de momento, pero si
para museos, exposiciones. Y, es un Cristo respetuoso con el mismo Cristo.
Nadie se extraña por eso…
Podría citar diversos textos y
documentos que han surgido del catolicismo de enorme importancia para el
fenómeno religioso cristiano del arte. Diríamos de todas las Artes, música,
plática, arquitectura, diseño, etc. ¿Pero esta relación ha caído en crisis…?
Debido a varias razones, una, que ya el sector eclesiástico no tiene
suficientes dineros para encargar obras a los grandes artistas. Segundo, por el
proceso de secularización de la sociedad y del estrato de los autores
plásticos, y, por tanto, hacen menos obras religiosas. Tercero, porque los
coleccionistas privados pues compran menos arte religioso cristiano, de
vanguardias, y, que sea respetuoso. Cuarto, que no suelen exponer obras de arte
religioso cristiano respetuosas en exposiciones y museos y ferias y subastas…
Ha quedado como silenciado y marginado…
Llevo reflexionando sobre este
fenómeno mucho tiempo. Mucho tiempo es mucho tiempo. Décadas. Y, creo que entre
otras razones se podrían aplicar estas soluciones. Creo que un clavo se saca
con otro clavo. Refrán castellano, aplicado a este tema.
1º Sé por experiencia. Que los
museos religiosos y diocesanos de nuestro país ibérico. Artistas, no de primera
categoría, pero si “con suficiente grado conceptual y expresivo”, han intentado
e intentan regalar obras propias, de corte cristiano a esos museos. Si mis
datos son ciertos existen en España 287 museos diocesanos, parroquiales, religiosos,
monasterios… y, debo confesar que “incluso regalándoselas” no las quieren. Ni
contestan a veces las cartas que se les envían ofreciéndoles alguna o algunas
obras...
Creo que esto es un enorme error.
Este error podrían rectificarlo. No digo que acepten cualquier cosa. Pero
cualquier museo diocesano o religioso o monasterio empiecen en la medida que
puedan a conservar obras de arte, que sean respetuosas con el cristianismo,
aunque sean de autores de quinta fila. Si tienen un museo que disponen de obras
del siglo doce hasta el dieciocho, empiecen a tener y coleccionar obras del
siglo veinte. Dediquen aunque sea una sala o una pared. Y, vayan rotando las
obras. Con el tiempo podrán hacer colecciones mejores o peores. Pero serán
dignas.
Siempre me ha extrañado que las
cúpulas de las diócesis en España, la mayoría de sacerdotes han estudiado en
Roma. Y, en Roma está el Museo de Arte Actual inaugurado por Pablo VI, además en su “casa o lugar de
origen” tienen otro. Siempre me ha llamado la atención que no hayan aprendido
esa lección de Roma.
2º En estas décadas he ido viendo
como se han creado diversas asociaciones con el fin de aunar arte religioso y
arte cristiano y arte actual. Razón y fe, razón religiosa y razón estética. El
famoso “pulcrum”. Debo confesar que muchas han durado poco tiempo. Incluso
algunas han invitado a que autores y autoras plásticos envíen sus proyectos
para hacer exposiciones, etc. y, me temo que muchas, por las realidades que
hayan sido, quizás los gestores pues se han cansado, es una cuestión muy
difícil, es debido a faltas de recursos. Es que el arte es una realidad muy
compleja y le llegan muchas ofertas, muchos compromisos. Y, los autores
plásticos quizás tengan mucho ego…
Aconsejo, que hagan lo mismo pero
de otro modo y manera. Esas asociaciones que todavía existen intenten calcular
y saber, cuántos autores plásticos tienen obra de arte cristiano respetuoso con
el mensaje. Y, construyan una especie de archivo o directorio virtual de todas
las obras y autores que les envíen información.
Así, poco a poco se pueden
encontrar que en España hay cien autores que se dedican en parte o en gran
parte a este arte. Y, dentro de diez años quién sabe si tendrán la ficha de
quinientos. Y, dentro de equis tiempo, otros autores que hacen diverso tipo de
arte, pero también arte religioso cristiano o en sentido que la gestión de esta
iniciativa quieran o entiendan… que tienen obras respetuosas. Al cabo de un
tiempo tendrán un directorio virtual de arte contemporáneo cristiano actual, s
decir, del siglo veinte y del veintiuno. A partir de ahí, ya pueden hacer
estudios, investigaciones, artículos, exposiciones, etc.
Es más pueden hacer “enlaces
desde esa Web” a páginas concretas de autores que tienen obras religiosas…
Olvidan que a los autores que hacen estas obras, se les discrimina, a veces
doblemente, primero por el mundo del arte actual y de vanguardia, y, muchas de
sus entidades. También por el mismo “sector religioso” que no entienden ese
arte. En muchos casos…
Creo que muchas iniciativas que
han empezado, han caído en errores y contradicciones y perplejidades, porque no
han empezado con esta idea que sugiero y aquí señalo. Idea que pueden y deben
matizar y evaluar y perfeccionar.
3º Creo que hay más arte
religioso de corte cristiano por esta Península. Incluso de arte actual. Mucho
más de lo que creen. Mucho está metido en bibliotecas de monasterios y de
museos. Están olvidados o casi olvidados. Si hacen la iniciativa anterior,
verán como van saliendo. Si preguntan lo que tienen muchas entidades religiosas
empezarán a llegarles noticias e informaciones de muchas obras, que están o
deberían estar en monasterios y conventos, incluso de clausura… Si preguntan y
abren el directorio encontrarán obras casi olvidadas en depósitos de museos, en
bibliotecas de monasterios y conventos, etc. Encontrarán incluso fichas
bibliográficas o documentación visual en las redes sociales o los autores
pueden enviar fotografías, videos, etc.
4º Y, para terminar. Decía un
clavo se saca con otro clavo. Si hay personas que hacen arte claramente
blasfemo y que hiere profundamente la sensibilidad de los cristianos. Hagan
obras de arte que hagan sonar las campanas del mundo y del mundo del arte. Por
ejemplo, que yo sepa la UFV de Pozuelo
de Alarcón, es la única universidad católica de España que tiene grado en
Bellas Artes. Sugiero al profesorado de esa Universidad, que por ejemplo. Hagan
un libro de artista, sobre el Nuevo
Testamento… de doscientas o trescientas hojas, pintadas cada uno por un
estudiante que quiera hacerlo. Y, dentro de cada una, a mano escritos todos los
versículos del Nuevos Testamento o
de los Cuatro Evangelios. Si se
organiza bien, en un año o dos años pueden terminar… Cada hoja en libertad del
autor plástico, siempre con respeto a la temática…
¿Un Nuevo Testamento o Cuatro
Evangelios, un libro de artista, que tendría doscientas o trescientas
hojas, pero cada hoja de un tamaño enorme, por ejemplo de cien por cincuenta
centímetros…? ¿Sería una información y obra plástica enorme, que podría tener
repercusión artística y estética y mediática en todo el mundo…? No puedo dar en
un artículo más palabras… ¡Pero hay más ideas…! ¡Un clavo quita otro clavo…!
¡Una idea armoniza otra idea…! ¡Una obra de arte con otra obra de arte…! ¡Paz y
bien…!
http://personal.cim.es/filosofia
© jmm
caminero (18 octubre 2026 cr).
Fin artículo 5.787º:
“Arte Actual Contemporáneo y
cristianismo”.
E.
30 octubre