Artículo 5.421º: “Nombres de calles y Félix Romeo Pescador”.

                         Artículo 5.421º: “Nombres de calles y Félix Romeo Pescador”.

¿Deben desaparecer los nombres de las calles ya puestas? Sé que es una pregunta dura y redura, pero hay que hacérsela… Salvo excepción de excepción.

Dicho de otra manera, si los nombres de las calles y plazas, es una cosa tan seria y tan profunda, como parece ser. Ya en tiempos del Antiguo Egipto, los nuevos faraones, en algunos casos borraron de la historia de todas las dinastías algunos nombres. Porqué y por qué ese deseo, de “imponer algunos nombres a determinadas calles”, y, al mismo tiempo ese mismo afán de “quitar algunos nombres”. Algunos nombres perduran durante mucho tiempo. No sé si se habrá realizado un estudio serio, una tesis doctoral o algo semejante, de las causas y motivos y razones por los que se imponen nombres a las calles, se borran los nombres de las calles, y, mientras tanto en algunas calles, continúa existiendo por generaciones el nombre popular –por ejemplo, la calle de la tercia, porque existió un organismo de impuesto, el tercio, el pozo porque hubo un pozo, el tinte porque estuvo durante siglos el gremio del tinte, etc.-.

Creo o estimo o valoro que la sociedad ha dado un mandato a un grupo muy microminoritario de dicha sociedad para que comente, es decir, haga artículos de opinión que se plasman en la prensa en papel o digital, ahora individualmente también en blogs en Internet. Pero hablo de la prensa. Y, les ha otorgado esta capacidad porque la sociedad, consciente o inconscientemente, ha llegado a la conclusión, acertada o desacertada, que siempre que esas personas que realizan esta función, cumplen las leyes jurídicas o vigentes, y las leyes morales, en sentido amplio, al menos, nos otorgan luz sobre algunos temas. No nos ofrecen la verdad completa y total e integral y entera, parque en ochocientos palabras, no se puede hacer, al menos de momento. Por tanto, nos ofrecen y regalan preguntas, y, algún argumento, y, nosotros ya en ese tema, sabiendo que es parcial pues nos regala una posibilidad de abrir una puertecita.

¿La pregunta de hoy, es qué hacemos con los nombres de las calles, qué nombres ponemos, mantenemos los populares que han estado durante generaciones, algunos quizás, quizás vengan del tiempo de los Austrias, cuándo se empezaron a poner nombres oficiales, para entendernos y comprendernos, para situarnos en el mundo… cómo quitamos nombres de calles…?  ¿Creamos algún pequeño departamento en cada entidad municipal para estudiar nombres posibles de calles, preguntamos al pueblo o ciudad para aprobarlos o desaprobarlos, hacemos una especie de referéndum para quitar nombres…?

En este viaje por el articulismo hispánico que voy haciendo, me he encontrado con un autor de origen zaragozano, Félix Romeo Pescador (Zaragoza, 1968 - Madrid 2011) escritor, articulista de opinión, crítico literario… que sin entrar en las vicisitudes de su existencia y de su vida, falleció demasiado joven, pero que en un artículo titulado: Los nombres de las calles, nos habla-dialoga-argumenta-relata y nos nombra una variedad de nombres de calles.

Se puede resumir la historia de España, eso dicen algunas mentes y ojos, porque cuándo cambio un régimen se cambian las calles… o, al menos algunos nombres –no entramos en el ejercicio de quitar esculturas o de ponerlas, que ya sería más largo pero que viene a cuento-. Por tanto, usted podría estudiar o algún extraterrestre en el futuro, cómo ha ido cambiando la historia de España, los regímenes que ha habido según los cambios en este tema. Cierto es, que algunos cambios sólo han durado unos años, otros décadas. También es cierto, que en general, algunas calles, han tenido dos nombres: Uno, uno el oficial-popular dicho por el pueblo, por ejemplo, debido a un edificio o negocio que hubiese, institucional o particular, la calle de la cárcel, la calle del convento, la calle de la fuente, etc. Y, otro oficial-legal, que es el que se va moviendo y cambiando a lo largo del baile y la danza de las ideologías y el poder y los poderes de los siglos e historia.

También es cierto que en algunas ciudades, por ejemplo, de Extremadura, a mí me gustó mucho. Existía un nombre de calle oficial, y, debajo dedicada a una persona o personaje, muchos literarios. Esa es una solución salomónica muy interesante. El nombre de la calle continúa siendo él mismo, durante décadas, pero la dedicación a una realidad diferente, por ejemplo, a un libro de literatura, a un pensador, a un novelista, a un político, a un científico, a un teólogo…

Digo yo, quizás habría que fijar una normativa para la aprobación o para quitar el nombre de una calle o plaza o ronda o avenida. Quizás, habría que buscar un consenso nacional para el nombre de las calles. Porque para muchos, piensan, que tenemos nombres de calles, que quizás sus protagonistas no fueron tan claros y correctos como nos parecen. Y, seguimos manteniéndolos. ¿Tiene que ser el elemento esencial la política o ideología política para quitar el nombre? O, algunos se plantean quitar el nombre de una calle de un político, aunque ahora no guste, no es un error. Al final, no tienes que borrar la historia.

Quizás recordarlo/a es una manera que no se repitan los hechos, no sólo es homenajear. Algunos, no sé, si para más confusión humana, dicen que tengan dos nombres cada calle… En fin… Debo confesar que no lo tengo claro, creo que hay que tener un solo nombre cada calle o plaza, un nombre actual, para no confundir a nadie, pero que si es bueno, abajo dedicada o dedicarla a un personaje de las artes o ciencias o teología o saberes, como hemos visto en Extremadura… Eso es bueno…

Del autor del artículo que comentamos, pues fue una triste realidad para la historia de la cultura, falleció muy joven. Cuántos artículos nos podría haber seguido haciendo y construyendo y rehaciendo. Me pregunto, Aragón podría en su homenaje, algún museo, alguna biblioteca, alguna fundación, algún departamento universitario… intentar hacer un directorio de articulistas y periodistas que en estos tres siglos han estado respirando el aire de este terruño, Aragón. Sería una manera y forma para homenajear no sólo a este autor, sino a un género, el artículo de opinión o la columna de opinión. Un género, tan olvidado y tan infravalorado teóricamente, y, tan leído en la prensa a lo largo de las etapas históricas. ¿Cuántos articulistas de opinión han existido y publicado en periódicos de Zaragoza en estos dos o tres últimos siglos…? ¿Alguien lo sabe, alguien quiere conocerlo…?

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (27 febrero 2026 cr).

Fin artículo 5.421º: “Nombres de calles y Félix Romeo Pescador”.

E. 29 marzo 2026 a Aragon Digital.es.

Artículo 5.305º: “Agoncillo: Volver a las raíces”.

                         Artículo 5.305º: “Agoncillo: Volver a las raíces”.

Me pregunto qué es volver a las raíces, es loable la experiencia y vivencia, que dicho pueblo, en un almanaque revive fotografías y escenas de hace siete décadas. Volver al principio.

Es obvio y evidente, que la España vaciada, la España deshabitada, la España desierta tiene que buscar formas para que las personas de las medianas y grandes ciudades vayan a sus lugares. Unos, unos entes municipales y fuerzas vivas se les ocurrirán una cosa y a otros, se les ocurrirán otras. Todo es loable y digno y justo de mencionar. Es más, uno como modesto articulista de opinión que es, lo que uno es, aunque no le devuelvan dólares, ni céntimos de dólares a cambio. Pues esta es, una de sus funciones y finalidades como columnista de opinión, al menos eso es lo que piensa este modesto escribiente, es apoyar todo lo bueno que perciba o vea. Existen miles de cosas buenas, no puede redactar diez o veinte o cinco artículos al día. Es imposible, pero si se va haciendo una selección.

Que con las distintas actividades que este pueblo, de La Rioja, al lado de Logroño está consiguiendo un mayor número de visitantes, e, incluso que este sujeto redacte a cientos de miles de metros realice una mención en forma de columna periodística. Ya es un mérito. Pero también hay que ser conscientes de la realidad.

Lo real es enormemente rico en riqueza de interpretaciones y de hechos. La realidad es mucho más imaginaria que la imaginación de los seres humanos, entre otras cosas, porque los seres humanos insertan y meten la imaginación en lo real y cambian la realidad. Durante miles, decenas de miles de años estuvimos mirando La Luna, hasta que hace unas décadas por fin, pusimos los pies. Dentro de unos lustros empezaremos a habitar, una pequeña colonia, de unas decenas de seres humanos, imitando a los griegos y fenicios que se extendieron por todo el Mediterráneo antiguo.

Pero también tenemos que destacar que la vida rural de los años cincuenta en nuestro terruño ibérico, a quince años del término de la incivil guerra civil, a una década del término de la Segunda Guerra Mundial. En esa década la península Ibérica, no era alegre, era más bien triste. Cada mañana se tendrían que levantar millones de seres humanos intentando vivir y sobrevivir. Esa gran época de la migración interna. Muchos dicen es que mis padres nacieron aquí, y, tú has venido de fuera. Eso lo hemos visto en pueblos de hoy, pueblos mayores o menores. Cosa que es ilógica e irracional. Porque millones de personas, con siglos de habitación en esta Piel de Toro, millones de personas se movieron por la Península Ibérica, se trasladaron cincuenta kilómetros, diez, quinientos, mil kilómetros dentro de esta Iberia.

A esos que dicen, algunos, incluso ahora, por eso lo cito, ya que el artículo de opinión es un artilugio intelectual que los  humanos hemos inventado para hablar de muchas cosas. A esos que dicen, es que tú viniste de fuera y no naciste en tal pueblo equis o zeta, puede ser cualquiera. Hoy, hoy esto se dice, en muchos lugares.

Hay que decirles, tu has nacido aquí, y, te dirán que sí, y, le preguntas y tus padres, los dos nacieron aquí… Y, ya vienen las dudas, quizás alguno de sus padres, no nacieron en dicho pueblo. Pero ya, ya que algunos siguen insistiendo, se les hace la siguiente pregunta: ¿Tus cuatro abuelos nacieron todos en este pueblo…? Y, ya si son sinceros dirán que alguno no. Pero pongamos el caso, que siguen diciendo que sí, pues la vuelta a la misma pregunta: ¿Tus ocho bisabuelos y bisabuelas nacieron en este pueblo…? ¡Pues ya dirán que no…! ¡Por tanto, no hay diferencia, en que yo equis, vine hace setenta años aquí al pueblo, y tu padre llegó hace cien, o tu abuelo hace ciento veinte años, o tu bisabuelo hace ciento cincuenta años… No hay ninguna diferencia, lo que sucede, es que hemos venido después, unos antes, otros después… Sólo eso.

No eran tan buenos tiempos los años cincuenta del siglo pasado. Debemos decirlo. No digo que todo fuese malo. Pero no todo era bueno. Toda Europa estaba intentado salir del fuego del pasado. Muchos creen que en esta Piel de Toro o Celtiberia se vivía peor que en otras zonas de Europa. Soy aficionado a la fotografía, percibo y veo fotos de decenas de fotógrafos clásicos del siglo veinte. Existen imágenes de ellos, de las bodas celebradas en los paisajes internos de sus sociedades y Estados, en el mundo rural del resto de Europa, y, las fotografías se nota, un dolor grande, demasiados blancos y negros y grises. Además de que la fotografía todavía no se había extendido en color. El color que ha dado la luz…

Las raíces, es esa búsqueda de lo tradicional y de siglos, y, las innovaciones. Pero una realidad es la ciencia y la tecnología, que tenemos que irnos adaptando. Pero otra, es la ética y la moral. Esa ética y moral que nos viene de siglos, que tendrá que adaptarse al mundo de hoy, pero bien adaptada, no terminar con la moral de siglos. Este es el drama del ser humano actual, ha abandonado el vestido y el escudo de la ética-moral de siglos, y, va por la vida desnudo. Está perdido en muchos sentidos. Esta es la raíz de muchos sufrimientos, angustias, penas, desalientos, depresiones, tristezas, desalientos, etc. O, al menos ésta es una de las raíces. No podemos negarlo, aunque no nos guste aceptarlo.

Aprendamos de Agoncillo, un pequeño pueblo, que se ha inventado formas de ser y de estar en el mundo de hoy, intentando recordar el pasado. El pasado para poder vivir el presente mejor. Creo que los ocho mil municipios que hay en esta Piel de Toro, tienen que inventarse formas y maneras, para seguir respirando. Todos debemos copiar de todos. Para poner una pica, no en Flandes, pero si al menos en el presente. La España rural tiene derecho a ser algo más que rural.

Cuándo me preguntan y se habla sobre este tema. Siempre le sugiero que dentro de las distintas concejalías que existen en el pueblo más pequeño o más grande. Creen un grupo que busquen iniciativas que se realicen en cualquier lugar del planeta, para aplicarla a su propio terruño. Creo que eso es lo que tenemos que hacer. Claro está, cualquier iniciativa que sea legal y moral. Paz y bien.

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (28 diciembre 2025 cr).

Fin artículo 5.305º: “Agoncillo: Volver a las raíces”. 

E. 18 enero 2026 a Miciudadreal.es. Infoprovincia.net.

Artículo 5.195º: “Imaginar una ideal ciudad ideal: Georges Perec”.

                         Artículo 5.195º: “Imaginar una ideal ciudad ideal: Georges Perec”.

Estimado lector/a hoy haremos lo que siempre he deseado que los textos periodísticos sean de otro modo. Que nos enfrentemos a otras realidades imaginarias conceptuales.

- Una ciudad, qué es una ciudad. Qué es un barrio de una ciudad. Qué es una aldea. Qué es un pueblo.

- Usted dónde ha vivido o existido o nacido hasta ahora, en un mismo lugar o en varios, ha ido pasando por aldea, barrio, pueblo, ciudad, megaciudad.

- Ahora, dónde está insertado o dónde habita o dónde es habitado en un anejo a un pueblo, un pueblo, un barrio de una ciudad, una ciudad. Cuál era su sueño.

- Porque existen muchos sueños, también el de pasar del pueblo donde has nacido, y, acabas en una ciudad universitaria o aprendiendo un oficio y te quedas ya en esa zona. No vuelves a dónde y de dónde naciste o surgiste o brotaste. Muchos piensan que es que no les gusta el lugar de origen, otros, otros dicen que es migración. Pero raramente expresan la razón profunda de porqué no quieren vivir en aquel lugar. Unos o unas, por un novio o novia o desamor profundo. Otros, porque quiere ir a otro lugar, que no le recuerden su origen o el de sus familias.

- Existen mil modos de narrar y mil modos de narrarse. La narración no científica es descubrir y redescubrir algo de todo y todo de algo. Pero es un sueño, jamás se puede saber y conocer.

- Muchos y muchas almas-carnes-mentes humanas han soñado con vivir en otro lugar, que en el que han terminado y acabado. Siempre lo han pensado, al principio de su camino, en medio del camino y al final del camino. Al final, sólo pueden contarlo. Recordarlo. Preguntarse habrían vivido, habría vivido mejor en ese lugar. Habría tenido más éxito profesional y vocacional. Y, en los amores y amares habría tenido más éxito. Y, con los hijos e hijas y nietos y nietas. Y, con y con… Se dice: “en ningún lugar atan perros con longaniza, o chorizo o jamón o salchichas o pan”.

- Podemos imaginar mil ciudades, reales o ideales, Calvino, García Márquez, Georges Perec. El surrealismo lanzó un golpe de voz a todas estas imaginaciones. Podemos en algunos textos, incluso los publicados en prensa, dar suelta a la imaginación, o quitar entrada, nudo y desenlace de la narrativa de Aristotélica/Aristóteles, copiada mil veces por un trillón en todos los géneros. Gómez de la Serna y Surrealismos y Dadá es sólo un capítulo de lo que en toda Europa apareció con los movimientos de vanguardias de principios del siglo veinte. Se había cambiado la Física, la Matemáticas, la Biología, la… había que cambiar la narración de las letras.

- Puedo imaginar mil ciudades, mil ciudades tomando rasgos de unas y de otras. Puedo pensar en toda ciudad o en todo barrio debería haber un Museo de la Literatura y un Museo de las Artes que recogieran creaciones de los autores y autoras de dicha ciudad, más los del mundo. Podemos imaginar Archivos en ciudades para que no se pierda la producción cultural de miles que hasta ahora se destruye por las mordeduras/desidias/olvidos del tiempo…

- Una ciudad es la real, pero nadie sabe lo que es la ciudad real. Porque cada ser humano vive su ciudad desde un punto de vista. Podemos atravesar un edificio durante cincuenta años y tener tres siglos y nunca haber pasado a su seno. No conocemos el interior, sólo la fachada.

- Cada uno vive un trozo de la ciudad que nació y la ciudad de su término y la ciudad del tiempo medio o intermedio. Hay clasificaciones de los humanos, por y en las ciudades que ha habido y habitado su alma y su corazón. Sus sueños, hay ciudades de sueños.

- Ciudad real y ciudad imaginaria y ciudad pensada y ciudad soñada. Hay tantas ciudades. Hay personas que nunca se han movido de su lugar de nacimiento, incluso viven setenta años en la misma casa que hereda de padres y abuelos y bisabuelos. Otras han recorrido diez mil kilómetros, otras unos cientos. Existen todas las ciudades imaginarias y reales y posibles… Existen miles de textos de opinión periodísticos que nos narran un trozo de ciudad y de cosas de la ciudad.

- Este artículo es para que usted se enfrente hoy, mientras va en el autobús o metro o avión o vehículo sobre el concepto e idea de ciudad, barrio, aldea, residencial. Según el lugar de dónde duerma habitualmente, así será sentido por usted o por los otros si ha triunfado en este mundo, de forma legal y moral. Los triunfos, aquellas entradas en Roma de los generales victoriosos, de los cónsules victoriosos, no tienen porque ser negativo/negativos.

- Otros viven la ciudad, desde un trozo de acera, con un cártel. Existen muchos modos de existir en la ciudad. Además de los miles de oficios existentes en ellas. Muchas personas que destrozan su corazón en el sueño del suelo. Hoy, hoy también tenemos que recordarlos a ellos y ellas.

- Cómo hay que dar el mérito al que lo tiene, hoy, este artículo es un homenaje a Georges Perec (1936-1982). Me acerqué a esta figura hace ya décadas. Qué cosas de la vida, los artículos me han traído a beber de un río que ya mi memoria consciente  había olvidado, en gran medida, autor y obra. Qué cosas tiene la memoria. Georges Perec escritor y creador y criador de ideas. Dos libros no pueden ser iguales, podríamos resumir su corazón literario. Aquí recuerdo el artículo periodístico titulado por Georges Perec: De cuan difícil es imaginar una ciudad ideal.

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (28 octubre 2025 cr).

Fin artículo 5.195º: “Imaginar una ideal ciudad ideal: Georges Perec”.

E. 09 noviembre 2025 a Diario Siglo XXI.com. La Voz de Palma.com.

Artículo Periodístico 4.301º: “Qué podemos decir sobre las ciudades y Manuel Machado”.

                         Artículo Periodístico 4.301º: “Qué podemos decir sobre las ciudades y Manuel Machado”.

Si miramos crónicas sobre ciudades del pasado, nos encontramos con detalles que nos sorprenden, pero mientas alabamos las grandes capitales del mundo olvidamos la nuestra.

Qué es una ciudad y qué es un viaje. Dicen que en fotografía, que desde hace décadas hay asociaciones de fotógrafos en todos los lugares de Occidente, supongo que del mundo. Que los mismos asociados en sus ciudades o comarcas o aldeas, piensan que hay pocos motivos de fotografiar, pero van a otras, y, todo les sorprende y todo es potencialmente fotografiado.

Algo semejante ocurre con las ciudades, alabamos hasta la saciedad las grandes ciudades, antes solo de Europa, después se anexionó Norteamérica, desde hace unas décadas el planeta… Ya, no solo existe Paris o Berlín o Londres o Madrid o Roma o Nuevas York, sino docenas de ciudades con más de un millón de habitantes que existen en todos los continentes.

Los medios de comunicación, sea televisión o Internet ha puesto de moda dos realidades: una la gastronomía, otra los viajes. Ambas unidas. Y, así, por un lado se incentiva el ánimo de viajar, el ánimo de mover el dinero, el ánimo de que la economía siga funcionando y no colapse. Cada principio de verano, las televisiones te inundan de esas realidades, de los viajes, cuando saben que la mitad de la población no lo hará, o solo a sus pueblos de origen, o solo algunos días. Es como si en el verano las fiebres del movimiento se abrieran en las carnes de las conciencias y consciencias.

Hoy, en este viaje cultural que estamos haciendo por el articulismo de esta Piel de Toro, nos hemos encontrado con Manuel Machado Ruiz (1874-1947), un artículo titulado: Un libro encantador sobre Paris, publicado en El Liberal, el 10 de junio de 1902. Como se lee deprisa, quizás no seamos conscientes que ha pasado ya ciento veintidós años. Dicho libro lo publica Gómez Carrillo en Barcelona. Supongo que usted, ni yo, conocemos quién fue este escritor y quién fue este viajero…

¡Quién sabe, me pregunto! Si este libro que narra realidades y cosas de Paris, influyó, pudo haber ser leído por el joven Picasso y otros artistas que llegaron por esos tiempos a ese mar de Paris, dónde estaban todas las vanguardias artísticas. Porque a veces, olvidamos que no empezó la vanguardia el cubismo, sino antes hubo el impresionismo y el simbolismo y los fauve y... París era la capital del arte plástico y de otras artes en aquellos tiempos. Después las guerras internas europeas llevaron la capital de las Artes, saltaron y cruzaron el charco del Atlántico, el Mare Nostrum de la época moderna, el Mare Nostrum del mundo anglófilo…

Estimo y valoro y creo que el viaje es exterior y físico y el viaje es interior y mental y espiritual. Los dos viajes se pueden producir al mismo tiempo. Pero nadie narra, una realidad existente, que tanto se está incentivando el viaje y la necesidad del viaje, que no nos narran y cuentan, que también ocurren cosas desagradables en esos periplos. Que intentar ser un Ulises moderno, tiene sus peligros, y, que muchas personas no son prudentes en sus viajes, especialmente, fuera de sus propios países, culturas, sociedades, religiones, civilizaciones. Con lo cual, no voy a ser yo, quién va a hablar mal del viaje, pero me veo obligado a indicar, que también, muchas personas traen lloros amargos de los viajes, porque les pueden suceder cosas negativas… Por tanto, prudencia.

Pero ocurre una realidad, también real, realidad-real, diríamos, alguien viaje mil kilómetros o diez mil kilómetros, y, no ha visitado ninguna vez, un museo que existe en su localidad concreta, que está a mil metros de su casa y vivienda y hogar. Puede suceder, que existen en las ciudades medianas de esta Hispania, una media docena de museos o una docena, y, algunos no han sido visitados, por la misma persona que viaja cien mil metros.

También sucede y puede suceder, que alguien en ese turismo cultural natural y del paisaje que tanto se estila, que hace unos días, para recorrer las montañas y los valles y los ríos de tal lugar lejano y exótico, y, quizás a veinte o treinta o cincuenta metros de su lugar de nacimiento o de su espacio de vivienda habitual, jamás lo haya visitado…

Como todo artículo periodístico de opinión, expresa simple y llanamente una opinión. Y, dicha opinión puede ser errada o equivocada o acertada o verídica, o ambas cosas a la vez, en proporciones diversas. Hoy, aconsejo dos cosas, que quizás Manuel Machado ha quedado obnubilado y solapado bajo el peso de su propio hermano y, que quizás se le debería leer más a Manuel Machado, y, segundo, que vaya usted a su localidad, si existe oficina de turismo, recoja un papel que le enseñe los lugares, y, que empiece a visitar tranquila y sosegadamente sus calles, sus esculturas, sus monumentos, sus historias.

Encontrará que a unas decenas o cientos de metros encontrará de su hogar, a su lado, hallará realidades que pueden ser importantes. Que también su pueblo tiene historia. Porque en su pueblo o aldea o comarca o ciudad mediana han existido corazones que han aspirado a la verdad, al bien, a la bondad, a la belleza. También su pueblo tiene historia… También su pueblo es y existe…

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (26 junio-07 jul 24 cr).

Fin artículo 4.301º: “Qué podemos decir sobre las ciudades y Manuel Machado”.

E. 07 julio 2024 a Prensa Noroeste Madrid.com. Revista Lugar de Encuentro.com.