Artículo Periodístico 4.240º: “Máximo, escritor, filósofo, humorista gráfico”.

                         Artículo Periodístico 4.240º: “Máximo, escritor, filósofo, humorista gráfico”.

Pasa el tiempo y nos vamos olvidando, pero Máximo San Juan (1932-2014) ha sido uno de los grandes literatos, observadores, pensadores, escritores, humoristas gráficos de este lugar.

- ¿Qué hace que una persona equis, sea del oficio y la profesión zeta que sea tenga presencia y audiencia en su mundo…?

- Unos dirán, con razón o razón a medias, que depende del yo y de las circunstancias, otros añadirán el tiempo, aquellos el azar, y, mil otras variables, como en una fórmula matemática se van incardinando y encadenando…

A Madrid han ido a detenerse muchas aguas con alma, desde hace siglos, aquello del poblachón manchego, o aquello de parada-rompeolas de todas las olas –no me acuerdo de quién-. Pero a Madrid han ido muchos seres humanos, con sus carpetas y sus sueños, algunos llegaron a grandes metas de las montañas, otros, no tanto. Nos acordamos de los que triunfan, pocas veces, de los que fracasan. Quizás, este modesto artículo aprovecha un fleco para acordarse también de todos, lo que llegan a la meta, los que se quedan a medias, los que apenas andan unos metros. Todos son seres humanos con ojos y oídos y carnes y neuronas y almas…

Estimo y creo que la gran revolución del humor y del humor gráfico del siglo veinte, a mi modesto entender, es debida a multitud de razones, primero, que el mundo ha cambiado una barbaridad, segundo, a las filosofías e ideologías, tercero, al trauma de las dos guerras mundiales y la guerra fría, cuarto, a las influencias de las artes y de las artes plásticas y artes literarias, y, quinto, para terminar, pero podríamos continuar, al avance de las ciencias, las tecnologías, sexto…

Pues todo esto ha hecho que el humor y el humor gráfico cambien y se trastorne. Diríamos, que después de la incivil cruenta guerra civil, pues surgieron, una manada de humoristas gráficos, algunos ya estaban antes… pero hacia los sesenta y setenta surgió otra… años antes y años después, estarían Mingote, Forges, Chumy Chúmez, Máximo, Peridis, El Roto, y varias decenas y docenas más, que en provincias y en regiones existen y se conocen menos. También se puso de moda, moda que dura ya treinta años y más, parejas de humoristas gráficos, que todavía están cada mañana dándole al cerebro y al lápiz. No se engañe usted, los viñetistas, la mayoría son grandes observadores y grandes pensadores en los silencios de la realidad…

Declaro una vez Máximo, que en sus dibujos “todo es literatura”, yo añadiría, que sus dibujos, son arte plástico más literatura, más filosofía, más política… Bueno, sería que Máximo, sus herederos, si mis datos no son falsos y erróneos, como otros grandes viñetistas de estos lagares, ha donado una gran parte de sus obras a la BNE, bueno sería que se recogiesen todos las viñetas que ha realizado y las catalogasen, algunas firmadas con otros nombres. Ya que tuvo una trayectoria larga.

La realidad del presente o del pasado-presente se puede estudiar y analizar con muchas metodologías, creo que la historia de esta Piel de Toro, no se puede entender y conocer, sin las viñetas de varias decenas o centenas de humoristas gráficos que han estado volcando sus ojos y sus tintas en decenas de periódicos, papel y ahora digitales, incluso ahora Webs de todo tipo. El humor gráfico sintetiza estados de la realidad, estados de conciencia, estados del mundo. Es triste, ininteligible que la mitad de periódicos digitales de hoy, no tengan sección de viñetas, al lado de las opiniones. Porque muchas viñetas son eso, opiniones, incluso editoriales periodísticas. Lo que otros hacen en ochocientas palabras, un viñetista lo hace en quince…

Algunos pensarán, que debo más halagar a los vivos que a los fallecidos, porque los vivos me pueden ayudar en mi carrera. Pero ya no sé qué carrera tengo, aunque siempre uno tiene esperanzas. Esto del articulismo de opinión, yo que soy, tan parco en hablar del ego y del yo y del mí, según las tesis doctorales sobre esta materia, lo que llaman ethos, marca la personalidad de las palabras, tanto de la subjetividad de quién las escribe, tanto de sus pensamientos, aunque estén larvados, también de sus sueños. Por eso, uno, ya con cierta edad, no sabe muy bien, cuántos amaneceres, años de amaneceres le restan, y, cómo estarán los huesos y otros músculos, y, por otro, uno no ha perdido del todo, la esperanza, de que venga una princesa-príncipe azul y valore todo el trabajo que uno ha estado realizando durante toda la vida…

Creo que Máximo se merece una Fundación, también es verdad que todos los que he citado y muchos más también. Por lo cual, al menos construyan un Museo, que existen ya varios sobre el Humor y Humor Gráfico, construyan un Museo-Fundación Nacional sobre el Humor y el Humor Gráfico, si es posible, que esta vez, su sede esté en una provincia de esas deshabitadas… De momento, nos podrían servir y conformar con lo mismo, aunque sea Virtual. Existen varios museos y fundaciones del Humor Gráfico y del Cómic-Historieta. Solo les falta que dejen que se inserten cientos de nombres, de humoristas gráficos de todas las calidades y audiencias…

Uno, esperaría que se publicasen más viñetas en los periódicos digitales, y, en tantas Webs de ahora, que funcionan como periódicos, y, uno valoraría, que con permiso y los derechos de los herederos, se siguiesen publicando viñetas de Máximo, algunas ya antiguas, algunas quizás inéditas. Porque nos pueden decir mucho del hoy, algunas líneas o palabras de hace diez o treinta años. Nos podrían continuar dando luz. Mi homenaje a Máximo San Juan…

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (26 mayo-02 junio 24 cr).

Fin artículo 4.240º: “Máximo, escritor, filósofo, humorista gráfico”.

E. 02 junio 2024  A Cantabria Liberal.com. Diario Siglo XXI.com.

Artículo Periodístico 4.239º: “23.000 viñetas de Antonio Mingote”.

                         Artículo Periodístico 4.239º: “23.000 viñetas de Antonio Mingote”.

A raíz de su fallecimiento, tránsito, se expresaba antes, surgió en la prensa digital que realizó 23.000 viñetas de humor gráfico, sin contar ilustraciones publicitarios y algunas pinturas.

Diríamos que una parte de nuestro existir ha estado al lado de los dibujos de Mingote, cuándo abrías un periódico, y, durante décadas hasta que el azar-determinación de Internet surgió, en casi todos los bares, existían uno o dos periódicos, y, solía existir la costumbre, de disponer de dos o tres barcas o marcas o cabeceras. Para que los clientes mientras tomaban el café y miraban y criticaban lo último de su ciudad o del país, pues echasen un ojo. Recuerdo como unos nos pedíamos el periódico a otros. Por tanto, la persona que entraba en la cueva y gruta del café moderno, especialmente por la mañana, según la categoría o costumbre del dueño, pues disponía de uno o dos o tres distintos. Entonces, según el tiempo lo repasabas, uno o dos o tres.

También en las bibliotecas, existía la sección de prensa, y, dónde en todas o en casi todas, existían todos los periódicos. Cuándo ibas, echabas un ojo a la prensa y revistas. Ahora el otro día de algunas semanas, visité una de cierta importancia universitaria, y, ya, no disponían de periódicos, si de revistas en papel. Pues todo ello hacía que Mingote de una manera o de otra, podrías encontrártelo, si no todos los días, porque no repasabas por encima todas las mañanas o tardes, el periódico, que todo el mundo conoce, el viejo ABC, donde llevaba décadas rellenando las alegrías y las comisuras del papel con ideas –desde 1.953 si mi memoria no me falla-.

Cuento y narro y relato lo anterior, porque quizás, una persona de tres décadas de vida, hacia abajo, no entiende o no comprende la realidad, de hace unos lustros aquí en España. El café y la mañana y el periódico en un bar era el rito seglar y laico, sea el que sea, estaba siempre con un periódico. Cuándo ibas a otra ciudad, pequeña o grande, recuerdo, me gustaba entrar en bares, porque en cualquiera existía un periódico de la zona. Me gustaba mirar otras miradas y otras perspectivas, desde La Vanguardia en Barcelona, durante años, siempre me gustó ese periódico, hace tiempo que no lo he visto en papel, ahora algunos días de algunas semanas entro en su cabecera, ya que no puedes ser suscriptor de todos. Me gustaba La Vanguardia por lo extenso que tenía/era, por tantas hojas como tenía impresas, hace varias décadas me refiero –no sé su situación actual en papel-.

Pero fueses al lugar que fueses de la geografía de este terruño ibérico, en bares de hoteles o en bares de la calle o en bares de grandes superficies, siempre existía el periódico. En algunos casos, para que no se los llevase algún cliente, con una moral distraída o relajada o flexible, les ponían unas maderas con un candado, y, así podías leer el periódico con letras, y, además con un candado, que a mí, siempre me recordaba como en la Edad Media, algunos libros estaban atados con cadenas al marco de la mesa…

Todo alrededor de los periódicos ha sido muy misterioso y enigmático, recuerdo en un centro escolar, que en algunos también recibían algunos periódicos, en alguno dos o tres de varias tendencias, y, en aquel que recuerdo, pues cinco o seis de una marca y tintero y cabecera, y, las personas que lo recogían, recortaban los trozos de publicidad, que coleccionando diez o veinte o treinta les regalaban pues alguna cosa. Lo cual, que en los pasos intermedios se rellenaban de recortes de papel, muy bien hechos, que apenas se notaban…

Todo esto, lo he ido indicando, para mostrar la situación, que ha cambiado completamente, cualquier periódico, o casi todos, tenían sección, casi siempre en la opinión, de viñetas, de uno o varios autores. No solo ha caído en crisis el periodismo de papel, sino que desde luego esta sección, cientos de periódicos existen en Internet en Celtiberia actual, dicen que más de ochocientas cabeceras, de un tipo o de otro, y, dicen, yo lo he visto en la mitad, al menos la mitad no tienen secciones de viñetas. Y, era una subsección que casi todo el mundo veía, en ocho o diez segundo, te ponían en situación de un problema.

Creo que uno de los errores del periodismo actual, es el abandono de esa sección por parte de los periódicos. No ha caído el periodismo en crisis, el digital lo muestra, pero es que antes existían doscientas cabeceras en papel, y, ahora existen ochocientos, sin contar las Webs de radios, televisiones, y, empresas de todo tipo, que muchas veces funcionan como periódicos, en algunos de sus aspectos.

Todo esto, lo expreso para que entiendan ustedes, que Antonio Mingote, Forges, Peridis, Máximo, Chumy Chúmez y otras decenas, después vinieron las parejas de viñetistas,  porque todo periódico nacional o regional o provincial, o casi todo, disponía de un viñetista o dos. La viñeta de humor era un alimento para millones de personas, cada mañana o cada tarde. Pero Mingote, era y es el genio. Debemos reconocerlo. No digo que otras firmas no lo hayan sido, en su época y en su tiempo. Pero Mingote, Antonio Mingote Barrenchina era y es el genio.

Bueno es que no lo olvidemos, aquí mi homenaje a doce años de su tránsito. Bueno es recordar que los Museos y Centros existentes del Cómic y, o del Humor gráfico, no olviden dicho arte, el noveno de la historietas-cómic y de la viñeta de humor, según algunos indican…

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (25 mayo-02 junio 2024 cr).

Fin artículo 4.239º: “23.000 viñetas de Antonio Mingote”.

E. 02 junio 2024 a Revista Lugar de Encuentro.com. La Verdad de Ceuta.com.

Artículo Periodístico 4.238º: “Si no leen La Biblia, no me van a leer a mí”.

                         Artículo Periodístico 4.238º: “Si no leen La Biblia, no me van a leer a mí”.

Si las grandes obras clásicas, unas quinientas, unos cien autores de filosofía, literatura y artes no son leídas y analizadas y estudiadas no van a ser las mías, ni las suyas...

Muchos que se dedican o meten los pies en este asunto, se sienten muy ofendidos porque sus libros o músicas o pinturas o…, que con tanto cariño han hecho y construido y edificado durante uno o varios años, que tanto trabajo les ha costado publicarlos, que tanto esfuerzo les ha costado durante tantas miles de horas, después los ponen a volar, y no hacen recensiones o críticas o crónicas, ni en medios regionales, ni provinciales, ni nacionales. Los envían a las grandes firmas del momento, y, no les dan respuesta o solución, ni correo electrónico de que los han recibido.

A lo sumo lo presentan, cada uno según su poder, poder cultural y poder de otras clases en su recinto amurallado de su lugar, y, una crónica en su periódico de su terruño, que de alguna manera, son conocidos y amigos e influencia desde hace lustros.

Por supuesto, que la realidad tiene muchas caras, vértices, dimensiones, estructuras, ángulos, perspectivas. Estamos narrando-contando lo general. Y, esos mismos autores, hacen la misma jugada, con un segundo libro o un tercero o un quinto espaciándose durante dos o tres años por/para/en cada uno. Y, digamos que los autores, son los mendigos de la cultura, van de editorial en editorial, sea privada o institucional, van de revista en revista, van de entidad cultural en entidad cultural, van de puerta en puerta, van de puerta en puerta... Y, evidentemente, existen muchas respuestas diversas y diferentes. Pero al final, se percatan que apenas tienen eco y color y vuelo y  audiencia, y, que al final, pues la suerte es azarosa –pongamos un adjetivo suave y suavizado-.

Pero no se deben sentir ofendidos, ni se deben sentir derrotados, no sabemos por dónde viene el viento del espíritu cultural de Hegel, ni sabemos qué obras del presente para el futuro serán las clásicas o las maestras. Pero deben plantearse si ellos, sean ateos o no, sean agnósticos o no, han leído el clásico como La Biblia, si han leído los cien grandes autores de Occidente, en filosofía y literatura y artes, si lo han hecho con el resto del mundo, que cada vez tiene y tendrá con más razón su presencia, si han leído la veintena de grandes obras o textos religiosos revelados o inspirados o, -según sus tradiciones religiosas-, en parte, porque del Tripitaka, Los Vedas, El Corán, El Libro de los Muertos de los Egipcios antiguos… -aunque no se puede leer todo, de las grandes religiones positivas, porque de algunos son decenas de tomos…-.

En definitiva, si han leído y pensado y racionalizado y releído, las quinientas grandes obras, que son los carruseles y las montañas y las torres más altas del espíritu humano en todos los saberes, no solo literarios… -Evidentemente, en la medida que cada uno pueda entender y comprender-. Y, no solo leído, sino releído, con comentarios de grandes especialistas en esos libros, que le otorguen nuevas visiones. Porque un libro clásico, es una obra que es como un conjunto de espejos que nos permiten ver y vernos de mil modos. Cuánto nos enseña el Quijote, El Ulises de Joyce y de Homero, la Fenomenología del Espíritu, la Summa de Tomás de Aquino, La Divina Comedia de Dante, cuánto nos muestra de nosotros mismos, cuánto el Antiguo Testamento…

Por tanto, no se ofenda usted tanto, porque su libro apenas ha tenido color y apenas ha volado por las nubes de la cultura, que sus diez libros le sucede lo mismo, que los otros diez que están durmiendo en los cajones, después de décadas de trabajo no sabe lo que van a suceder de ellos. Que según Google, en el mundo se han escrito al menos ciento treinta millones de libros-títulos, La Celestina sería uno, uno de ellos, de todas las ediciones que se han construido a lo largo de los siglos…

No se ofenda usted, porque apenas nadie le hace caso. Es cierto, que cada uno, con su capacidad de marketing e inteligencia social, los resultados son y sean y serán  diferentes y  diversos. Pero si usted no ha leído y meditado y pensado los grandes clásicos, no exija a los demás que lean su librito.

También hay que decir, que no sabemos cuales serán las obras y autores de hoy, que serán clásicos dentro de cien años, quizás sea usted, y, usted sea un nuevo Pessoa olvidado, una nueva Dickinson olvidada, un nuevo Kafka olvidado… Quién sabe si es usted uno o una de esas personas. Quién sabe si los vientos de la cultura van cambiando. Tampoco sabemos como influirá la IA en este asunto de la creación y la autoría cultural.

Cierto es que el mundo ha llegado a una estadio de desarrollo, que debería buscar las formas, que cualquier producción cultural, al menos en imagen y en texto permaneciese para el futuro. Hoy, Sistemas Virtuales de Archivo podrían albergan billones de obras de creación cultural en todos los géneros y saberes para generaciones futuras…

Por tanto, no me ofendo, que usted no haya leído ni siquiera cien páginas de la obra, Cuadernos de la Mancha, porque quizás usted no ha leído y meditado y reflexionado y analizado las quinientas grandes obras, entre todos los saberes, de siglos y milenios de herencia. No me ofendo por ello. Pero si, si siento que es una grave injusticia e iniquidad y miseria cultural, que esta obra, como decenas de miles de otras, se perderán, y, dentro de un siglo, solo quedará un tanto por ciento pequeño de ellas y de todas ellas. El resto también les sucederá esto y esta que hemos citado se perderán en el silencio de lo que ha sido pero ya no existe, y, ya nadie sabe que existieron, como las especies biológicas que cada día, dicen se extinguen algunas. Paz y bien.

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm  © jmm caminero (15 mayo-02 junio 2024 cr).

Fin artículo 4.238º: “Si no leen La Biblia, no me van a leer a mí”.

E. 02 junio 2024 a Murcia.com. Xornal de Galicia.es.

Artículo Periodístico 4.237º: “¿Un museo de Poesía visual/poesía experimental en España?”.

                         Artículo Periodístico 4.237º: “¿Un museo de Poesía visual/poesía experimental en España?”.

¿Se necesita un Museo de Poesía Visual o Poesía Experimental en España? ¿Para la arquitectura de la cultura y Cultura en nuestra sociedad se necesitaría al menos una entidad así…?

Ya sé que existe un Centro de Poesía Visual en Peñarroya-Pueblonuevo, Córdoba, y, también un Centro de Poesía Visual en Berja, Almería, y un Centro de Poesía Visual en Lo Pardal Fundación Viladot –si mis datos son correctos-. Desde luego casi todos los museos de arte actual y contemporáneo tienen secciones de Arte Visual y Experimental, y, también algunas de las bibliotecas generalistas disponen de una sección de dicha materia, y, dicen que bastantes colecciones particulares…

La poesía visual/experimental está en un terreno entre la literatura, el arte plástico y además todas las materias que se quieran, pueden tener rasgos filosóficos de importancia, sociopolíticos…

Hay autores que piensan que el precedente de la poesía visual está en Simmias de Rodas, hacia el 300 a. C., aunque es obvio y evidente que a finales del XIX y principios del XX empezó a disponer de una enorme importancia, los caligramas de Apollinaire, sería el caso simbólico.

Cierto es que existen una serie de actividades culturales, que están todavía diríamos en ese horizonte de esencialización, de profundización, se mezcla y se combina varios medios y varios modos y varios instrumentos estéticos entre sí: en este caso la Poesía Visual y Experimental –no solo en formato papel, sino también escultura y otros géneros-, con el Mail Art, el Libro-Arte o Libro de Artista…

Los nuevos medios instrumentales, las nuevas tecnologías, la informática y la teleinformática, es una fuente en que la poesía visual-experimental como concepto raíz o fuente se vaya amplificando… la difusión en redes de material puede ser ingente. Y, quizás, uno de los problemas de la creatividad cultural hoy, es que mucho se difunde y se expone en redes sociales y blogs, y, mucho se va perdiendo. Quizás, estemos en una etapa histórica, como jamás se ha creado y criado tanta cantidad de material, y, creo que con mucha calidad, pero ante tanta oferta, y, una demanda limitada se va perdiendo… de ahí, la necesidad, la urgente necesidad, de que en cada región se cree un Centro o Museo real o material o, y, virtual de y sobre estas materias…

Y, desde luego, uno o dos a nivel nacional. Quizás, de los existentes ya, de las colecciones que existen particulares, se puedan ir aunando y formar un Museo o Gran Centro de Poesía Visual y Experimental que recoja todos los ríos y todos los volcanes que están dentro de esta realidad. Es cierto, que todavía se está en un periodo de diálogo y análisis y de discusión y de teorización y de conceptualización y de metodología para precisar los campos que hemos indicado: poesía visual y experimental –en todos los ámbitos de géneros, escultura, cine, teatro, fotografía, etc.-, más el lugar del Mail Art y Arte Correo, y, el concepto de libro-arte o libro de artista…

Estamos todavía en la etapa histórica cultural y metodológica, si todo lo aunamos en una sola actividad, o lo diferenciamos… si incluimos todas estas áreas y actividades en un mismo concepto, o lo dejamos que cada uno ruede por su lado… pero es necesario, sea la solución que se adopte, un Museo o Centro Nacional, y, varios regionales sobre la Poesía Visual-Experimental, lo mismo uno Nacional y varios regionales sobre el Libro-Arte o Libro de Artista, y, un Museo o Centro Nacional sobre el Mail Art o Arte Correo, y, varios regionales…

Si sigue aumentando, si la civilización va aumentando el tiempo libre del que más personas disponen. Más personas se dedicarán más tiempo a la actividad creativa y de investigación. Creo que se ha llegado ya a un punto de la historia, en el que todo tipo de personas que quieran y deseen y puedan harán más actividad creativa e investigación y de búsqueda cultural, en más campos de la realidad. No solo crearán los artistas profesionales, ni solo investigarán los catedráticos de universidad, sino más personas de todos los ámbitos sociales, dedicarán parte de su tiempo libre, a esos menesteres.

De la anterior realidad, que ya es existente, pero se irá ampliando y amplificando, creo que nace y deben surgir centros y museos y fundaciones que vayan guardando y conservando y catalogando todo ese material creativo e investigativo… De ahí, esos Centros que son necesarios. Quizás, incluso como una cuestión política de ser un instrumento de mesura y racionalidad y prudencia y tranquilidad y de gestión y de conocimiento de la población.

Ustedes, deben aceptar, que es una contradicción y una paradoja y una ironía, que se conserven, miles de materiales que se denominan Ephemera, en bibliotecas diversas. Y, me parece bien, porque es un material que da mucha luz sobre el ser humano. Y, por otro lado, es una realidad, que decenas de miles de obras, de todos los géneros y artes, que pueden ser de quinta calidad, de miles de autores y autoras, se pierdan, sean obras literarias, musicales, artísticas, ensayísticas, etc.

Por lo cual, pienso que es una necesidad urgente y una necesidad nacional, se vayan creando Centros o Museos o Fundaciones, reales o, y, virtuales, que empiecen a conservar, todo ese tipo de material, si los autores/as se los envían… En todo este negocio político cultural y de gestión sociopolítica por las instancias del poder, estarían Centros de Poesía Visual, que a su vez, podrían disponer de colecciones de dicha materia, más de Mail Art, de Libros-Arte, etc. ¡Paz y bien…!

http://youtube.com/jmmcaminero        © jmm caminero (23 mayo-02 junio 2024 cr).

Fin artículo 4.237º: “¿Un museo de Poesía visual/poesía experimental en España?”.

E. 02 junio 2024 a Euromundo Global.com. Cordoba Hoy.es.

Artículo Periodístico 4.236º: “Decir o no decir y verdad o mentira”.

                         Artículo Periodístico 4.236º: “Decir o no decir y verdad o mentira”.

Toda idea o todo concepto, en el terreno de las humanidades, tiene muchas conformaciones y materializaciones y concreciones, también en los artículos o viñetas…

Recuerdo ya, hace décadas, que sucedió un acontecimiento equis en la Piel de Toro, y, el profesor arrastró hasta el aula la portada de dos o tres periódicos, y, cada uno expresaba lo mismo, con diferente color y matiz y fotografía y palabras e ideas y conceptos y lugar en la página tipo/tamaño de letra. Trataba sobre lo mismo, pero no era lo mismo el matiz, porque no es lo mismo indicar: “la casa tiene un pozo azul” o expresar: “la vivienda que dispone de un árbol y un pozo adornado de cerámica azul”.

Es lo mismo y no es lo mismo. Aquí estriba la dificultad de la información y del periodismo, pero también aplicado a las relaciones humanas. Siempre estamos con los medios de comunicación y los periodistas, como si solo fuesen estos, junto a los políticos profesionales los que matizan para sus intereses las ideas y las noticias y los argumentos y las razones. Y, no olvidemos, que en todos los ámbitos se produce, en todos. Lo que sucede es que ya estamos tan acostumbrados, de emitir noticias a medias y de recibir informaciones a medias, que ya no somos casi conscientes, que nosotros, usted y su vecino, también engañan, manipulan, disponen de las palabras en un orden o en otro, cantan algunas canciones, digamos diversas a las estrellas o a las nubes…

Algunas viñetas de las que soy autor, pongo de fondo un sol o una estrella o la luna o una galaxia o el número matemático del infinito, también alguna nube… ¿Es lo mismo situar una objeto simbólico y metafórico que otro, cambia la esencia de esa viñeta de humor gráfico, sea lo que sea el concepto de humor y de humor gráfico o proporciona elementos inconscientes al receptor…? ¿Entre otros, muestra que dentro de los problemas y cuestiones humanas, que es de lo que tratan las viñetas, está y estamos y somos Naturaleza y estamos dentro de la Naturaleza… -, bueno, también somos razón-pensamiento-conciencia-cerebro, y, también alma-espíritu inmortal, y, sociedad y cultura e historia…-.

Decimos y no decimos, esta es la cuestión. Una de las labores y de las funciones y finalidades que cada ser humano debe y tiene que hacer, dispone de derecho a hacer, es irse autocontrolando de forma correcta de/en/con las palabras, las palabras habladas o escritas, que respondan a un mayor grado de veracidad, verdad, bien, bondad, algo de belleza, racionalidad, prudencia. Toda persona debe huir de la mentira y del error adrede, del engaño, de la hipocresía de las palabras, de la adulación con las palabras. Debe ansiar la verdad y la bondad con las palabras.

Es obvio y evidente, que existen situaciones límites, que quizás, es más moral no decir la verdad, la verdad que uno cree que es o existe en ese hecho. Es obvio y evidente, que en ese caso, siguiendo a Kant no dirás lo que crees es verdad, porque tu vida pende de un hilo, o le proporcionas un mal a otra persona, que es tan grave y tan grande que no es necesario. Pero no decir la verdad o la verdad que uno cree, no quiere decir, expresar el error o la mentira, pensando sabiendo o creyendo saber que es mentira o es error… O, decir, una frase es una calumnia a otra persona que pagará un precio enorme, o le proporcionarás un mal enorme, o, que no es necesario que alguien sepa la supuesta verdad –en fin, en la moralidad lo simple es complejo, y, lo complejo simple…-.

En el mar de Internet indican estadísticas y datos de los pensamientos que tenemos cada día, unos ochenta mil, de las palabras o frases que indicamos cada día, y, de las mentiras o errores adrede de palabra que expresamos cada día. Según un estudio del Journal of Basic and Applied Social Psychology, indicó que mentimos dos veces por día.

Al año serían setecientas. Es obvio y evidente, que no es lo mismo un tipo de mentiras u otro, sobre unas materias o sobre otras, sobre unas personas o sobre cosas… A esto habría que añadir la información de publicidad o de propaganda que puede estar más o menos sesgada, que no es total, sabiendo que es imperfecta…

Hubo un tiempo, que la mayoría de la población en Europa, pensaban que existía un mandato/mandamiento/palabra/norma/ley de Moisés, en definitiva de Dios, que prohibía la mentira. Porque se piensa, en casi todas las civilizaciones que la mentira es causa de muchos males. Porque la mentira va haciendo a personas que vayan pensando, sintiendo, deseando, percibiendo, hablando, creyendo cosas equivocadas sobre multitud de realidades y concreciones… Porque no olvidemos que nos movemos, en/por muchas realidades internas, percepciones, deseos, pasiones, ideas, conceptos, pulsiones, instintos, etc., pero todos tenemos derecho a tener ideas o conceptos que sean los más verdaderos posibles y lo más bondadosos posibles y los más útiles posibles...

El ser humano tiene derecho a la verdad, y, la verdad y las verdades y la Verdad os hará(n) libres. Uno tiene que saber que entre la gimnasia que tiene que hacer, no solo la física, y, entre las dietas que uno debe de hacer consigo mismo, y, con los demás, es “expresar verdades o que uno crea que son verdades, y, de lo contrario callarse o silenciarse…”.

Los escritores y pensadores y articulistas de opinión también. Empecemos a construir columnas de opinión con más veracidad, verdad, verosimilitud, bondad, bien, y, algo de belleza, porque el interlocutor o receptor tiene derecho… Dejemos de expresar falacias, mentiras, errores, engaños, hipocresías, adulaciones, falsedades sabiéndolo que lo son, porque si usted dice mentiras, el receptor también le dirá a usted mentiras –solo es cuestión de tiempo…-. Y, todos, nos llenamos de mentiras y todos nadamos en el lodazal de la “mierda” de la mentira… Si les gusta más la palabra: putrefacción/corrupción de la mentira adrede o de la media mentira adrede… Paz y bien y bien de la palabra…

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm  © jmm caminero (27 mayo-02 junio 2024 cr).

Fin artículo 4.236º: “Decir o no decir y verdad o mentira”.

E. 02 junio 2024 a El Digital Sur.com.

Artículo Periodístico 4.235º: “Museo de Escultura al Aire Libre de Ciudad Real”.

                         Artículo Periodístico 4.235º: “Museo de Escultura al Aire Libre de Ciudad Real”.

Ciudad Real capital dispone de varias decenas de esculturas al aire libre, lo que constituye no solo una exposición permanente de arte y de escultura, sino también un Museo.

Recuerdo hace mucho tiempo que leí, que un empresario de la cerveza norteamericano, hizo una campaña de publicidad sobre su cerveza, que seguía un proceso de elaboración y de calidad y de salubridad. Y, en eso estribó esa campaña, y, los directivos le dijeron, que ese proceso lo hacía y aplicaban y realizaban todas las fábricas y firmas de cerveza del país.

Y, dicho empresario contestó, que era cierto, “pero que el público no sabía y no conocía dicho proceso y dicha información”. Bueno, pues hizo dicha campaña de publicidad y aumentaron las ventas, debido a dicha publicidad.

Pues algo así, creo que nos encontramos con la temática de Ciudad Real, aplicable a otros pueblos y ciudades de esta Mancha, casi rectángula si unimos a ella Madrid, a esta mancha de la Mancha, ansiante y ansiada de agua y también de trabajo, y, una manera de trabajo es la cultura y el turismo o el turismo cultural o la cultura del turismo. Y, un modesto elemento que podría ayudar, una pequeña tecla sería éste.

Tenemos que convencernos que tenemos realidades diversas que son o pueden ser objetos de admiración o de estima o de valía. Y, en segundo lugar, tenemos que disponer de un pequeño cambio de conciencia y de consciencia y de percepción moral. En este conjunto de la Península Ibérica y en el conjunto de Europa, formada por doscientas regiones, nosotros somos una más, una más que merecemos tener también un lugar bajo el sol y bajo la luna y bajo las estrellas. Por eso, tenemos que valorar más lo que tenemos, tenemos que querernos más lo que somos y estamos y tenemos, y, esto aplicado a todos los lugares y terruños de la Mancha, extensible a otras zonas de esta Península Ibérica, tan larga en sueños y en calores y en veranos e inviernos…

Es fácil, diríamos, nadie se lo tome a mal, ¿cuántos de los que habitan la misma ciudad, Ciudad Real, cuántos han visitado alguna vez, los cinco o seis museo que existen…? ¿Y, cuántas veces ensu vida…? ¿Y, lo tienen a unos cientos de metros de sus casas: El Villaseñor, el del Quijote, el Provincial o del Prado, la sede de la Merced, el Diocesano de la calle Caballeros, y, alguno más que me dejaré…? ¿Cuántos responsables de colegios han llevado a sus alumnos a los museos de la misma capital…? ¿Pero esta pregunta también sería aplicable a cualquier persona de su propia ciudad o pueblo…?

Hablábamos de un industrial de la cerveza de principios del siglo veinte o de finales del diecinueve en Norteamérica. Pues algo así, nos sucede, podríamos hacer más publicidad, ser conscientes, que tenemos una especie de Museo de Escultura al Aire Libre de y en Ciudad Real. Y, así publicitarlo. Así creérnoslo, primero nosotros mismos, así creérselo los responsables de cultura de la ciudad, así creérselo los responsables de los museos de Ciudad Real, así creérselo las Autoridad Administrativas del Ayuntamiento de Ciudad Real y otras entidades públicas y privadas. No tenemos mar, ni playa, pero podemos disponer de otras realidades, entre otras aire, y silencio, y sosiego y calor y luz y atardeceres y cultura e historia y gastronomía y... y, un museo de Escultura al Aire Libre de y en Ciudad Real.

No es tan difícil, es sencillo, en una semana, en un mes, se pueden hacer un catálogo, unas rutas de visitas de todas esas esculturas que están desperdigadas por la ciudad, ya en la Web del Turismo Municipal existe una lista. Es cuestión de realizar un mapa, de buscar unos trayectos. Y, de vender digamos este producto a la ciudadanía del lugar y de los que puedan venir. Después, ya vendrían los guías turísticos. Ya vendría la publicidad…

Y, ya que nos hemos puesto a sugerir o una convocatoria, pues podrían encargar a diversos escultores de la ciudad o de la provincia o de la región o de la Luna, dónde ustedes quieran, con un dinero que el ayuntamiento y otras entidades pudiesen ofrecerle, públicas y privadas, ir encargando cada año, a cada persona de las indicadas o premiadas, una escultura para un lugar de la ciudad. Así poco a poco se irían ampliando el panorama de esculturas al aire libre. Se iría ramificando, enriqueciendo, engordando y culturizando la ciudad con esculturas.

No sería el pueblo de Ciudad Real, el primero que dispone de un Museo de Escultura al Aire Libre, por eso mismo, sería un proyecto racional y razonable y prudente, están y, podrían aprender de las experiencias de otros lugares como los siguientes: El Museo de Escultura al Aire libre de la Castellana en Madrid, el Museo al Aire Libre de Escultura Contemporánea de Almansa, Museo de Escultura al Aire Libre de Bargas, Toledo; El Museo al Aire Libre de Toledo, El Museo de los Silos de la Provincia de Ciudad Real, Museo de Escultura al Aire Libre de Puertollano, El  Museo al Aire Libre El Pozo Los Lagartos de Consuegra, etc. el Museo de Escultura al Aire Libre de Alcalá de Henares, etc.

Bueno, dejamos este guante, que pienso puede y debe recoger dicha ciudad de Ciudad Real, pero que estaría abierto a cualquier lugar de la Mancha y del mundo… Decían que las ciudades griegas helenísticas y las ciudades romanas estaban llenas de esculturas… ¡En fin, va tocando el momento a las ciudades de la Cultura Europea o de la Cultura Occidental o de la Cultura de España o de la Cultura de Castilla la Mancha…! ¡Paz y bien…!

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es © jmm caminero (20 mayo-02 junio 24 cr).

Fin artículo 4.235º: “Museo de Escultura al Aire Libre de Ciudad Real”.

E. 02 junio 2024 a MiCiudadReal.es.

Artículo Periodístico 4.234º: “Volando por Alcaraz, I”.

                         Artículo Periodístico 4.234º: “Volando por Alcaraz, I”.

Todo movimiento de los huesos y los músculos en otro paisaje diferente al habitual es en el fondo un viaje del interior al exterior, del exterior al interior.

En todo viaje se unen recuerdos, recuerdos de otros viajes a otros lugares, recuerdos de viaje al mismo lugar en otro tiempo. Caminamos en el viaje por el espacio y por el tiempo, por nuestro tiempo interior. Comparamos como éramos nosotros hace equis tiempo, y cómo somos ahora, cómo era ese lugar hace zeta tiempo y cómo es ahora, cómo o con quién hicimos el viaje y con quién lo has fabricado ahora. El viaje es un misterio en sí. Como todo lo que toca el ser humano. Todo lo hace misterio y enigma. Porque el viaje como todo lo humano es polifuncional, consiste en muchos fines, cada sujeto tiene los suyos.

Puedes viajar para olvidar, para descansar, para hacer fotografías, para escribir un libro, para olvidarte de algo, para sentir o consentir de otro modo. Los motivos son cientos, cada persona tendrá los suyos, en ese viaje concreto, aunque dirá a los otros, la razón que crea conveniente, porque existe una causa del viaje real, y, que puede no decirse, una real y oculta, que se tapa y se esconde y otra la que se expresa, por lo general, para descansar. Pero descansar de qué y para qué y de cómo y de cuánto y de cuándo…

Alcaraz, hace ya tiempo que los viajeros-viajantes llegaron con sus huesos a ese lugar, en aquella estación de la vida, visitando los lugares posibles de que te enviarán a trabajar en la enseñanza secundaria, también por y para descanso. Dos o tres veces, han pisado nuestros huesos este lugar, más se ha pasado los ojos por estos recovecos a unos cientos de metros. Cada lugar es algo más que un espacio y un tiempo. Es como ese conjunto de árboles, uno o dos, en los que los primates duermen cada noche. Algo así son esas ciudades o pueblos o lugares, para unos, donde nacieron para otros, dónde habitan y son habitados, aquellos dónde viajan algunas horas o algunos días, y, para otros, dónde sus huesos descansan en forma de ceniza o en forma de huesos.

En un viaje se mezclan todos los viajes, en un lugar todos los lugares, en un pueblo todas las veces que has respirado ese aire. Nosotros los modestos escritores, vamos desempolvando algunas facetas de los lugares y los tiempos y las personas y los ladrillos y las aguas y las comidas y los amores y los desamores –es nuestro destino de escribientes observantes pensantes-. Solo algunos matices. Porque todo lugar o pueblo o aldea o ciudad es como una enorme escultura que se mueve constantemente. Un lugar nos regala una mirada distinta, como una cantata diferente a las otras. Somos esa suma de interior y exterior.

Al lado de Alcaraz se unen tres ríos, uno denominado el Escorial, me ha llamado la atención, la palabra y el término, porque entonces el Escorial es un accidente geográfico o un nombre de algún vegetal, ya que para todos los que habitamos en este terruño rectangular o pentagonal ibérico, el Escorial es el monumento arquitectura, guerrero y religioso de Felipe II. Podría mirar y remirar su significado, pero dejo en ese misterio de lo conocido y no conocido, y, usted, hipotético lector de este texto, hipotético viajante a estos lugares. Averígüelo usted. En una tierra reseca como es la Mancha, y, este es un trozo de la Mancha, estos lugares los líquidos de agua fluyen por muchos lugares. Es como si dentro de esta tierra, existiese una isla verde y con agua, un oasis de simientes de líquido ancestral, como es el H2O.

Los árboles como puntas de flecha clavándose en el azul del misterio del espacio, ese intermedio entre la tierra y el resto de la galaxia. Paseando por las calles que miran al silencio, llegan nuestros ojos y almas a la plaza del ayuntamiento, con las dos torres que están a punto de besarse, dos torres de piedra que desean acercarse, que están eternamente condenadas a estar juntas a unos metros, mirándose todo el tiempo histórico que perdure la memoria de los hombres de estos lugares. Mirándose las piedras, pero acercándose sus sombras algunas horas al día…

La plaza con soportales en algunas de sus paredes o lados, como lo terminado sin terminar, como una plaza que no está terminada, como símbolo de los hombres, que nunca están terminados. Cuántas generaciones de hombres y mujeres y niños y niñas y ancianos y ancianas habrán besado esta plaza, todas las plazas de esta Celtiberia tan antigua en el tiempo, siempre moviéndose como las placas tectónicas, siempre pareciendo que no cambia, pero siempre cambiándose…

Todas las plazas del centro, casi todas con el ayuntamiento en medio, con la iglesia mayor en medio, se les denomina en estos lares, plazas mayores, que son ecos de los siglos anteriores. Dónde en las plazas era el lugar de multitud de acontecimientos posibles, no solo como ahora, que han sido aparcamientos de vehículos. Pero se van cerrando las calles a estos entes mecánicos de cuatro ruedas. Existen movimientos históricos, que van aconteciendo, en casi todos los lugares, primero esas plazas mayores, son sitio mercados y de fiestas, después de paso de mulas y de vehículos y de estacionamiento, después, se cierran a ambas realidades, solo a los peatones. Se puede medir la evolución de una localidad, si la plaza mayor, todavía es lugar de paso de seres mecánicos de cuatro o dos ruedas, o, ya no lo son, a lo sumo es en su seno de su interior un parking.

En estos traslados por la Mancha, que estamos realizando, invitando a los manchegos, se sientan más o menos manchegos, que viajen a su interior, que si hacen dos o tres viajes al año, uno sea a algún lugar de su terruño pequeño. Necesitamos mover y remover la conciencia de lo nuestro. No es lo mejor del mundo, no es lo peor del mundo. Es una forma de autoquererse y autoentenderse y autoamarse mejor. Se esté en la edad de la adolescencia, dónde todo son posibilidades, se esté en la edad adulta, dónde todo son obligaciones, se esté en la edad tercera en los que los horizontes de la metafísica se están abriendo o están detrás de la puerta.

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (05 abril-02 junio 2024 cr).

Fin artículo 4.234º: “Volando por Alcaraz, I”.

E. 02 junio 2024 a El Dia Digital.es CLM.