REVISTAS-FANZINES QUE HE REALIZADO.

                             REVISTAS-FANZINES QUE HE REALIZADO.

1º Revista-fancine: “Orfeo”. D.l-cr-2168-1985. Issn: 1130-1813.

Nº 0. Revista de Artes Plásticas, Música y diseño: Orfeo, nº 0. Segundo semestre 1985.

Ensayo sobre Escultura. Dibujos 1985. Dibujos 1984. Revista 99 páginas.

Nº 1. Revista de Artes Plásticas, Música y diseño: Orfeo, nº 1. Primer Semestre 1986. El

Biperspectivismo en las Artes Plásticas de JMM. Dibujos 1984-1986. Revista 103 páginas.

Etc.

2º Revista-fancine: “Atenea”. D.l-cr-707-1986. Issn-1130-1805.

Nº 0. Revista de Diseño y Moda y Música. Atenea, nº 0. Primer Semestre 1986. Moda de JMM. Diseño industrial (muebles) de JMM. Diseño Joyas de JMM. Diseño alfombras de JMM. Música, opus 6. Revista 96 páginas.

Nº 1. Revista de Diseño y Moda y Música. Atenea, nº 1. Segundo Semestre 1986. Arcos y columnas, 1º Parte de JMM. Roca del sueño (poemas de JMM). Silencio del viento (poemas de JMM). Suspiros del ser (poemas de JMM). Curriculum literario-artístico de JMM. Revista 106 páginas.

Etc.

3º Revista-fancine: “Poesía-fancine”. D.l-cr-381-1990. Issn-1130-1972.

Nº 1. Revista de Poesía. Poesía-Fancine, nº 1. Abril 1990. Poemas, B. Revista 27 páginas.

Etc.

4º Revista-fancine: “Teatro-fanzine”. D.l-cr-1236-1989. Issn-1130-1783.

Nº 1. Revista de Teatro: Teatro-Fanzine, nº 1. Octubre 1.989. Teatro, V. Revista 101 páginas.

Etc.

5º Revista-fancine: “Prometeus”. D.l-cr-1362-1984. Issn-1130-1821.

Nº 0. Revista de Filosofía y Ensayo. Prometeus, nº 0. Segundo Semestre 1984. El

Biperspectivismo en las Artes Plásticas. El Ser y el Arte (1ª Parte del ensayo sobre Heidegger y Sartre. Ensayo sobre literatura salvaje (1ª parte). Revista 123 páginas.

Nº 1. Revista de Filosofía y Ensayo. Prometeus, nº 1. Primer Semestre 1985. Ensayo sobre literatura salvaje (2ª parte). La pídola andante (cuentos infantiles para perfeccionar la lectura). Libro de poemas: Ulises buscando a Orfeo. Libro de poemas: Tres en raya. Libro de poemas: Poemas híbridos. Revista 181 páginas.

Etc.

6º Revista-fancine: “Erato”. D.l-cr-2169-1985. Issn-1130-1791.

Nº 0. Revista de Narrativa y Literatura y Dramática. Erato, nº 0. Segundo Semestre 1985.

Poemas Incombustibles. Tres en Raya (poemas). Revista 92 páginas.

Nº 1. Revista de Narrativa y Literatura y Dramática. Erato, nº 1. Primer Semestre 1986. Teatro, I (Obras de teatro), La pídola andante (cuentos infantiles) de JMM. Revista 109 páginas.

Etc.

7º Revista-fancine. “Enciclopedia”. D.l-cr-839-1991.

Nº 1. Revista-fancine. “Enciclopedia” (E.G.C.). Nº 1. Agosto 1991. Notas. Revista 39 páginas.

Etc.

8º Revista-casete: “Casete-Revista”. D.l.-cr-838-1992.

Nº 1. Casete-Revista, nº 1. Noviembre 1992. Epopeya. (Versos: 01 al 1862).

Etc.

9º Revista-disquete: “Disquete-Revista”. D.l-cr-839-1992.

Nº 1. Revista de Cultura: Disquete-Revista, nº 1. Noviembre 1992. Enciclopedia, IV. 3ª

Parte. Manifiestos Artísticos.

Etc.

10º Revista-video: “Video-Revista”. D.l-cr-770-1992.

Nº 1. Revista de Cultura: Video-Revista, nº 1. Septiembre 1992. Nº 1-A. Obra Plástica, II. 180 minutos. Nº 1-B. 56 minutos. Obra Plástica, II.

Etc.

11º Revista-fancine: “Boletín de Bolsa”. D.l-Cr-271-1995.

Nº 1.

Nº 2. [¿…?].

Etc.

12º Revista-fancine: “Revista de filosofía”. D.l-Cr-517-1996.

Nº 1. Revista a fotocopias de Filosofía: Revista de Filosofía, nº 1. Diciembre 1996. Textos

Filosofía, 271. Textos Metafísica, 63.

Etc.

13º Revista-fancine: “Revista de Historia”. D.l-Cr-522-1996.

Nº 1. Revista a fotocopias de Historia y Filosofía. Revista de Historia. Número 1.

Diciembre 1996.

Etc.

14º "Revista de Filosofía: Soliloquios". D.l-Cr-289-2008. Issn-1888-7759. (En activo).

- Nº Cero. Soliloquios o Enciclopedia Filosofía, I. Antología. (Antología de textos página 1-104, de Soliloquios o Enciclopedia Filosofía, I).

- Nº Uno. Soliloquios o Enciclopedia Filosofía, II. Antología. (Antología de textos página 1110-1208, de Soliloquios o Enciclopedia Filosofía, II).

Etc.

15º “Revista de Cultura: Cuadernos”. D.L. Cr-1098-2014. ISSN-2445-1126. (En activo).

- Nº 0. Manifiestos artísticos-plásticos literarios, I. La Neovanguardia, I. 31

Manifiestos artísticos.

- Nº 1. Manifiestos artísticos-plásticos literarios, II. La Neovanguardia, II.

Etc.

Humor 985. Humor 986.

               Humor 985.                           

Revista Lugar de Encuentro.com. Diario Siglo XXI.com. La Voz de la Palma.com.

                  Humor 986.                            

El Diario Alhaurin de la Torre.com. Pontevedraviva.com. La Voz de la A6.es.

Artículo Periodístico 2.874º: “El tiempo del yo”.

                         Artículo Periodístico 2.874º: “El tiempo del yo”.

El tiempo es una realidad que es un misterio para el ser humano se ha estudiado desde la física, desde la psicología, desde la metafísica, desde todos los saberes, pero nos supera…

Maruja Torres en El País Semanal del 08 de enero de 1995 nos dialoga-habla-comunica su concepción del tiempo personal y biográfico en un artículo titulado El saco del tiempo.

“Más vale tarde que nunca”, nos diría, Libanius, ¿pero que es tarde, que es nunca? Los humanos vivimos-existimos-habitamos en/desde/con el tiempo, y todas las proposiciones y preposiciones que queramos aplicarles, pero en el fondo no sabemos muy bien, ni lo que es el espacio, ni lo que es el tiempo, ni lo que somos nosotros, ni sí nuestro tiempo-espacio termina a los treinta o cincuenta u ochenta años, o, después, existe Otro Tiempo, una eternidad-inmortalidad.

Según edades y circunstancias nos acercamos-sentimos-deseamos el tiempo, de diferente modo-manera. Parece que el tiempo está en la psicología profunda, Freud o Bergson, habitamos el tiempo y éste nos habita a nosotros y en nosotros. No es lo mismo el tiempo de Einstein, o el tiempo de Planck, o el tiempo de Teresa de Jesús, o el tiempo de Napoleón, o el tiempo de usted, o el tiempo de su vecino, o el tiempo mío…

No es el/lo mismo el tiempo de un bebé, de un niño de dos años, de un adolescente, de una persona de treinta o cincuenta u ochenta años. No solo parece que el tiempo pasa más deprisa o más despacio, no solo los deseos-pasiones-pulsiones tienen un color e impulso u otro, no solo miramos de distinto modo tanto el pasado como el futuro. Al final, existirá un tiempo real-físico-material-atómico, en un universo o en múltiples universos, pero después, también existe un tiempo humano fisiológico-biológico-psicológico-social-cultural-metafísico, y, también, si existe el Buen Dios, existirá un tiempo Metafísico.

Somos como una peonza bailando en muchos tiempos, reales y psicológicos y soñados y vislumbrados y pasados y sufridos. No es lo mismo tomar el café en un sillón en una mesa camilla, que estar en una fila, al amanecer en un campo de concentración. Las situaciones humanas son casi ilimitadas, las realidades que los humanos son-están, entre todos, casi ilimitadas. Cierto es, que por azar benéfico o menos bondadoso, no sufrimos, ni todas las buenas, ni todas las malas, ni todas las regulares. Sino que de muchas, tenemos una parte y partecita y un trozo y un trocito.

El tiempo también son los otros seres, vivientes, y no vivientes, vegetales y animales y minerales, pero también los otros seres humanos, pero también, los conceptos culturales en los que nos movemos y respiramos, también, esos deseos-conceptos metafísicos humanos y no humanos. Nos movemos en multitud de mundos, podríamos indicar, como las muñecas rusas o los conjuntos de Cantor, pero es la realidad, tenemos puentes con distintos conjuntos simbólicos y metasimbólicos y reales y metareales. Vivimos en una existencia-mundo que, si nos fijamos bien, nos supera, y cada uno, con sus ideas-concepciones-metáforas-símbolos-realidades, vivimos-existimos-sobrevivimos-sobreexistimos como podemos. Unos, tendrán muchas manzanas en sus bodegas, otros, mucho aceite, aquellos muchos vinagre. Pero todos tenemos de algo mucho, de casi todo, lo mediano de todos, y, de algunas cosas menos que la media.

Puede que usted amable-afable lector-a, esté esperando, que le indiqué la esencia del tiempo, en definitiva del existir. Podría citarle cien citas-conceptos-ideas desde distintos puntos de vista-opciones-caminos, desde la filosofía a la teología, desde la literatura a la psicología, desde las artes a las concepciones populares. Pero debo confesar, que en ochocientas palabras, las posibilidades son mínimas, aunque una frase pueda cambiar un corazón.

Usted, en su situación, lea muchos libros, observe mucho, piense mucho, tenga títulos universitarios o sea analfabeto visual o conceptual o gramatical. Esté en la situación que esté. Está usted dedicando cinco minutos a leer unas palabras-frases-ideas, de un autor desconocido para usted, que como usted, se asoma a la ventana de la vida, cada día, y no sabe muy bien como explicar esto. Nos movemos, estamos dentro de enormes fuerzas de la Naturaleza, de enormes fuerzas de la Sociedad-Historia, de enormes fuerzas de la Metafísica, de enormes fuerzas de la Cultura, y, y yo, como usted me siento tan débil y pequeño y triste y esperanzado y persuasivo y vulnerable como usted.

Solo, puedo darle alguna esperanza, esté usted en una cárcel, esté usted en la sala de un tanatorio, porque su hijo pequeño ha dejado de respirar, y la desesperación no la tapa, ni el lloro más profundo que está superando-sobrellevando, esté usted en el día siguiente de su boda, esté usted, en un edificio que va coleccionando ancianos o ancianas, y, sienta que sus nietos no vienen a verla, esté usted recordando los errores, sentimentales y económicos y afectivos que ha realizado en la vida, esté usted encima del Everest o en una isla en el desierto/vergel del y de la mar. Solo le puedo decir, que siga soportando el tiempo, con la mayor honradez y bondad posible. Eso es el tiempo, la búsqueda y vivencia de la bondad. Y recordar la frase de Ovidio. “la esperanza hace que agite el náufrago sus brazos en medio de las aguas, aun cuando no vea tierra por ninguno de los lados”. Aunque no vea en el horizonte, ninguna barca, barquito, trasatlántico, isla, bombilla, vela, luz, corazón humano al lado de usted.

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (07-26 en 22 cr).

Fin artículo 2.874º: “El tiempo del yo”.

La Manchuela al Dia.com. Rota al Dia.com. La Voz de la Palma.com.

Artículo Periodístico 2.873º: “El acoso a la mujer”.

                         Artículo Periodístico 2.873º: “El acoso a la mujer”.

¿Nos gusta mucho a los columnistas citar al gran maestro Larra, como castigador y criticador de las malas costumbres y hábitos de su época, pero nosotros lo hacemos con la nuestra?

En este homenaje a articulistas del pasado y del presente que estoy haciendo, le ha llegado el turno a Luz Sánchez-Mellado, que declaró en una entrevista, que le realizó Silvia Abril y Toni Acosta y, en un artículo firmado por José Izquierdo, el 29 febrero del 2020  en la Web de La Ser, nuestra periodista y escritora y columnista Luz Sánchez-Mellado indica y expresa: “El 99% de mujeres periodistas hemos aguantado insinuaciones durante alguna entrevista”.

Aunque el acoso a la mujer, sean adultas o niñas, puede tener una escala diversa y diferente en cantidad y en calidad, debemos aceptar, que este es un problema gravísimo de la humanidad, de todas las sociedades y culturas y de todos los tiempos y de todas las épocas. Por tanto, aunque es cierto que actualmente, puede darse, en unas sociedades más que en otras, de unas maneras o de otras, unas materializaciones o concreciones más que otras. La realidad es que esto es una lacra social y humanitaria, una epidemia escondida y tapada, que sufren las mujeres, niñas y adultas, jóvenes y ancianas.

Y, que las sociedades, Estados, culturas, religiones, ideologías, filosofías y, todo tipo de entes y entidades, entre otros fines que tengan, deben tener un capítulo o artículo en sus organizaciones para hacer disminuir, desaparecer, erradicar esta lacra social. Igual que hemos superado grandes epidemias biológicas, diríamos que hemos entrado, desde el siglo veinte, en plantearnos erradicar grandes epidemias sociales y culturales e ideológicas, grandes lacras humanas y humanitarias, y, entre otras muchas están ésta.

En 1993, la ONU, aprobó la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer, y el día 25 de noviembre es el día internacional contra dicha violencia. Según Wikipedia, 120 millones de niñas en el mundo han tenido coito forzado o relaciones sexuales forzadas, una de cada diez y 133 millones de mujeres han sufrido mutilación genital, etcétera.

Los estudiosos o expertos dan una multitud de razones y causas, que se pueden sintetizar en dos grandes áreas: los sistemas culturales e ideológicos que incentivan o piensan que la mujer, es un ser que es inferior al hombre o al varón, sean por tradiciones de siglos o por planteamientos ideológicos de diverso modo.

Segundo, por el descontrol que el ser humano sufre en cuanto a sus pasiones y deseos y pulsiones, es decir, sufrir en mayor o menor grado la lujuria, definido de muchos modos, pero es un desarreglo o desacuerdo o desarmonía de la potencia sexual.

Cierto es que existen varias decenas de factores y variables y causas y motivos y fines, que diríamos concretizan todas estas realidades en diversas situaciones sociales, situaciones económicas, situaciones políticas, situaciones ideológicas, situaciones religiosas, situaciones afectivas, situaciones psicológicas, etcétera.

Si Larra viviese con nosotros, posiblemente, nos indicaría que además de cambiar leyes, que sancionen y castiguen todos estos comportamientos inapropiados. Pienso, que como Fígaro, el Duende, Bachiller o el Pobrecito Hablador se fijaría en las realidades cotidianas, se haría muchas preguntas, y analizaría, no solo las grandes causas, sino las pequeñas y medianas, observaría las costumbres y, pienso nos plantearía problemas:

Por ejemplo, nuestra escritora y periodista, se refiere a las mujeres periodistas cuando van a entrevistas e, interpreto realidades de su oficio. Por lo cual, no hacen, por lo general, entrevistas a estratos incultos de la sociedad, sino estratos medios de la sociedad. Por lo tanto, estamos indicando que una parte de las clases medias culturales y sociales y económicas, han caído en este defecto psicológico y moral.

Por ejemplo Larra recordaría que cuándo se levantó el terremoto de las actrices en Hollywood, yo y muchos como yo, esperábamos que ese movimiento de denuncia se extendiera por todo Occidente, al menos, por todas las sociedades del llamado Primer Mundo en el cine y oficios afines. Pero todo se detuvo y se silenció y se calló, a los pocos meses.

Por ejemplo, posiblemente Larra, nos diría, porqué no otros colectivos y oficios y profesiones y situaciones de mujeres, si es que a ellas les ha sucedido, no hacen lo mismo –sea en forma de anonimato-. Pero Larra de vivir hoy, le pasaría, como modestamente me ha sucedido a mí, que he estado esperando las voces y las denuncias y loa testimonios o las abstracciones discursivas y no han llegado. Por tanto, o no existe, cosa que parece no es cierto, o, las mujeres, no se atreven. Por tanto, de suceder esto, de ser realidad esto, y no solo en las actrices americanas, estaríamos con dos graves problemas, que en mayor o menor grado ocurre en otros colectivos, y, en mayor o menor grado, las mujeres no se atreven a levantar la voz. Aptitud y actitud, ésta última, enormemente grave, porque estaríamos pisando-vejando multitud de derechos: derecho de la dignidad de la mujer, de la libertad de expresión, de la libertad sexual de la mujer, de la propia conciencia, de y de…

Por ejemplo, pienso que Larra, se habría dado cuenta, que nuestra sociedad ha caído en un error moral muy grave, que ni siquiera somos conscientes, hemos caído en un pansexualismo y en la lujuria. Pensamos que la libertad y la tolerancia sexual es ampliable y aplicable a casi toda realidad. Y, hemos caído en una enorme masa de lujuria que se muestra en multitud de hechos y datos –no concretizo-juzgo-conceptualizo, sino examinen ustedes-. Lo que nuestra escritora y periodista nos está indicando es una consecuencia de esa lujuria y pansexualismo en la que estamos nadando-respirando. Y, tanto estamos, que ya no somos conscientes que estamos…

Por ejemplo, el viejo maestro Larra, se preguntaría, como existiendo en este terruño de sociedad y país, miles de columnistas, profesionales y no profesionales, con estipendio económico y no, cómo es que no publican al menos, una columna, cada uno de ellos, cada año sobre este tema. Una, una al menos, cada año, analizando y tratando y ofreciendo su parecer… ¿Por qué nos plantearía el gran Larra…?

¡Dejo aquí el guante…! ¡Mientras tanto lea-relea a la columnista Luz Sánchez-Mellado! ¡Paz y bien…!

http://personal.cim.es/filosofia  © jmm caminero (28 diciembre 2021-26 enero 2022 cr).

Fin artículo 2.873º: “El acoso a la mujer”.

El Tambor Revista de la Gomera.es. Murcia.com. Xornal de Galicia.es.

Artículo Periodístico 2.872º: “Pasa tu vida”.

                         Artículo Periodístico 2.872º: “Pasa tu vida”.

El ser humano evalúa su existencia, no al final, como se indica, sino en todas las etapas. El grave problema es como juzgar el presente desde el pasado y desde el presunto futuro.

Todo el mundo tiene sueños o expectativas, todo el mundo ilusiones y esperanzas, todo el mundo realidades y penas, todo el mundo no pensaba que su vida se iba a desarrollar de esta manera o de tal otra, todo el mundo lleva una vida incógnita para si mismo y para los otros, todo el mundo es una escultura geiser en el cual muestra parte y esconde otra…

En este viaje-tour-toreo que estoy realizando por el articulismo y articulistas de este pozo-torre-laberinto-puzzle que es Hispania, ha tocado hoy, la pelota a Rosa Montero, en concreto su columnas titulada. Aviso a navegantes, del 04 de enero del 2016 en el País Semanal.

No se piensa-siente-percibe-redacta-imagina lo mismo la misma idea-tema, de un articulo estando sentado en silencio, o con la microfelina subiéndose en los papeles, mordiéndolos, tirándolos al suelo, interponiéndose entre tus gafas con ojos y la pantalla del ordenador. Además teniendo que rozar-analizar-sintetizar-describir algo de la temática de la vida y memoria, del existir y del estar, del vivir y sobrevivir, de la conciencia y del recuerdo, de los errores y aciertos, de las penas y alegrías, de las esperanzas y de los deseos, de lo que esperabas iba a ser la vida, y de lo que fue o recuerdas que fue o sientes que sintió tu conciencia-carne-nervios-sangre.

Un artículo-columna de mil palabras, que es una especie de instalación artística-cultural y literaria-filosófica, está-es-respira-sirve, entre otros modos-fines-metas, para que un lector-a, no pierda el tiempo si decide entrar a bucear en esas aguas, y, por otro lado, proporcione algo de preguntas y algo de consuelo, intentar, no la oratoria del escribiente-pensante-percipiente, sino intentar buscar grados más profundos de realidad-verdad, realidad-bien-bondad, realidad-belleza…

Cada uno, a cada edad, se autoevalúa-evalúa que habrías hecho o no has hecho, que deberías haber hecho, qué circunstancias, qué sueños, que realidades, qué ambientes, qué te faltó o te sobró, en cuanto a las ideas o conocimientos, a la voluntad, a las pasiones-deseos, en tus metas, en circunstancias, en los que te rodearon, como te manipularon o te engañaron o tú te dejaste caer en las redes. Aquel momento o aquel otro, con aquella persona o con aquella otra, aquella calumnias o aquella maledicencia o aquellas alegría o aquella pena, aquella tristeza, aquella herida o trauma que has ido arrastrando durante décadas, aquella otra, que ni siquiera sabes si existe, aquel acontecimiento social o político o económico, aquella bondad o maldad de ti mismo contigo mismo, de otros contigo mismo… ¡Aquella vocación o profesión que nunca se materializó, se soñó o se realizó a medias, aquel amor y desamor y…!

Cómo valorar la vida-existencia de cada uno, cómo juzgarse uno a si mismo, con equidad y justicia en la máxima realidad-verdad-bondad-racionalidad-prudencia-sentido común, cuándo en cada momento intervienen una multitud de realidades internas y externas, grandes y pequeñas, además de una mente-conciencia-cerebro que solo apenas conocemos de nosotros mismos, que son una jaula y carrusel de ideas o representaciones mentales, que denominamos emociones o conceptos o deseos o pasiones, rodeados con una fosa-plaza-coso de mil circunstancias. Además, de que unos seres humanos disponen o disponemos, en toda la enorme cantidad de valores-funciones-parámetros-interrelaciones existentes, en las que en unas características existen diversas calidades-grados, en unas estamos en la media, en otras, por encima o por debajo de esa normativa social o psicosocial.

Al seccionar la realidad vital de una persona, en días, no solo en años, no solo tiene veinte años y cinco meses, o, cincuenta y tres meses, u ochenta y nueve meses, sino que ha vivido-existido bajo este paraguas de sol, tres mil días o cinco mil o veinte mil o quince mil. Este pequeño cambio de expresión o percepción hace que se transforme-cambie todo. La propia concepción de si mismo, uno se percata que a los veinte años, ha existido unos siete mil días, y a los treinta unos diez mil, y, así sucesivamente. Al ser un número aproximado más preciso, se es consciente, que la cantidad de conocimientos y de experiencias, en cada tiempo-época es diverso-diferente.

Algunos dirán con razón, que tomamos opciones, a los siete mil días de vida, que condicionarán toda la existencia, carreras o profesiones o vocaciones, amores o desamores, circunstancias de vivir o existir en un lugar o en otro, opciones culturales, conceptuales o ideológicas, creencias o no creencias.. Y, multitud de otros aspectos, que te condicionan, la vida de los que están al lado, del barrio o pueblo o ciudad, de las personas que te encuentras, de la bondad-maldad de uno mismo con uno mismo de los cercanos con uno mismo, de los otros con uno mismo, de uno mismo con los otros…

Si, Rosa Montero, no tenemos como con el lavavajillas, el programa o libro de instrucciones en papel o digital, o si lo tenemos, pocas personas lo conocen. Vamos viviendo, regular viviendo, bien viviendo, mal viviendo cada día, ayudándonos con la arquitectura de los deberes-derechos que hoy, piensas que dispones-debes, de los trabajos y deseos cotidianos, de las pasiones y pulsiones que te hieren en lo más profundos, de las alegrías y decepciones, de si piensas existe Dios o no existe, si crees que existirá vida eterna o no, de mil factores… Rosa Montero, como escritora y como articulista, merece ser leída-pensada-recordada-valorada. Aquí, aquí mi pequeño y modesto homenaje. Paz y bien…

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm © jmm caminero (24 dic.21-26 en 22 cr).

Fin artículo 2.872º: “Pasa tu vida”.

La Verdad de Ceuta.com. El Diario Alhaurin de la Torre.com. Alicante Hoy.es.

Artículo Periodístico 2.871º: “El presente”.

                         Artículo Periodístico 2.871º: “El presente”.

Llevamos siglos, milenios, posiblemente decenas de milenios preguntándonos sobre qué es el presente, el tiempo, el espacio, nuestro lugar en todas esas realidades.

A veces, muchas veces, si deseo ser sincero, cuando recorro pueblos de la Mancha y algunos de Castilla, me da la sensación, todavía existen calles alargadas o con curvas, con casas de una planta. Y, me digo-surge en la mente-conciencia-consciencia, que es o sería lo mismo, que millones de casas que hayan existido a lo largo de los siglos, que muchas ciudades romanas, incluso griegas. La misma estructura. Es decir, las grandes cuestiones, siguen como piedras cayendo sobre nuestros corazones generación tras generación…

En esta serie de homenaje-recuerdo-memoria sobre articulistas de este paisaje de ajedrez que forman-conforman nuestro mundo-terruño, me he encontrado de bruces, con el artículo titulado El puente que enlaza el pasado y el futuro, de Magda Bandera, publicado el 05 de febrero del 2019 en el digital La Marea.com.

Podría perfectamente, que es lo que diseñan la mayoría de columnistas, tomar la idea-tema-cuestión de otro articulista, pero no citarlo. O, podría, combinando con las realidades del presente, surgir nuevas cuestiones, a raíz de grandes acontecimientos, o de pequeñas realidades, o, quizás, pues tomando del pasado temas y artículos y acontecimientos. Pero es lo mismo, si cito a los autores-as columnistas, de hoy y de ayer de este viñedo pentagonal que forma esta Península que habitamos y nos habita, es también una especie de homenaje a cada uno de ellos y ellas y, a todos, aunque no pueda citar a todos, al articulismo en general.

El presente lleno de realidad o realidades, de sueños o de encuentros, de sentimientos o de ideas, de lazos y de desnudos de palabras y, de alegrías o de tristezas y, de salud o de enfermedad. Estas son las grandes cuestiones metafísicas, que si no recuerdo mal, el gran Umbral, decía, algo parecido que era teología vestida de seglar, podríamos reinterpretarlo e indicar que es Hegel vestido de Prada, o quizás, templo religioso-filosófico en sala de noches de fiestas o…

¿Qué podemos decir-consolar-sugerir a un ser humano, a uno mismo, a otra persona, cuándo llega ese día al facultativo, después de unos análisis y le indica, que en su cuerpo se ha desarrollado, incipientemente, una grave dolencia? ¿Qué, puedo yo, modesto articulistas, que como todos, en el tiempo-espacio le ha sucedido demasiadas veces, esta realidad, a otros, a los cercanos, a uno mismo? ¿Nosotros que sabemos estamos hechos de carne y nervios, que de momento, se van terminando en su ser-existencia? ¿De nosotros que no entendemos o medio comprendemos, lo de la enfermedad, la muerte, el silencio, si existe Algo después de esta vida, si…?

Pienso que el sistema de ideas que alguien tenga, es lo mismo, el nivel cultural o económico o social o religioso, si ha existido produciendo sombra ahora, o dentro de cien años, -no me atrevo a indicar mil años-, o hace cinco mil años. -En la prehistoria se ha encontrado huesos, cicatrices fosilizadas de graves heridas, y que curaron o mantuvieron a esa persona, en vida, lo que quiere decir, que tuvo que ser cuidado durante mucho tiempo-. Tener compasión-misericordia-piedad como nos dirían el gran Buda o El Nazareno, esta es una de las definiciones más profundas de la masa-materia-cuerpo-nervios de lo humano-humanidad, humaneidad, como algunos ahora lo describen.

Las humanidades cada vez, cuentan-relatan-describen-definen menos en las enseñanzas regladas, por tanto, cada vez, más generaciones terminan sus estudios, sin herramientas para hacer-luchar con y en la vida-existencia y en la historia personal. No somos capaces de entender y comprender y soportar el sufrimiento y el dolor y la muerte y la pena y la angustia, no de forma sádica o masoquista, sino racional y prudente, haciendo todo lo posible, para curarse de esas heridas, con el saber ortodoxo, con la moral correcta, pero al mismo tiempo, soportando el dolor del existir, igual que soportamos la alegría del existir.

Todos, debemos saber, que tendremos en el caminar por esta vía-carretera-acueducto dolores y alegrías, ambas cosas-realidades hay que saberlas llevar, decían, los viejos maestros antiguos, antes conocía la cita y el autor, “que hay que saber sobrellevar con mesura y moderación las alegrías y las penas, que las grandes alegrías no te exulten tanto, como para no comprender que todo pasa, que las grandes penas, no te deterioren-depriman tanto, que no comprendas que también van pasando”.

Reitero, para no cansar más, dejar a usted que está sentado en el autobús de viaje al trabajo o de vuelta a casa, quizás, en una sala de espera, con el móvil, releyendo esta columna. No le canso más, para que pueda releer algunos párrafos y mirarse desde su corazón más profundo, y, quizás, el tiempo que he dedicado a redactarlo, y, el tiempo que usted ha dedicado a leerlo, no haya sido baldío-perdido-olvidado, sino que sirva para usted y para la sociedad.

Reitero la necesidad de pensar-meditar-sentir-leer-razonar-argumentar-analizar columnas periodísticas, de diversos autores, porque, pienso en un tiempo que nadie se atreve a indicar nada de nada, nada de nadie, nada de llevarte la contraria. Quizás, en los artículos y las viñetas, es el único lugar, que todavía, algunos autores y autoras, como la que leemos, nos expresan-dicen-indican “que el rey está desnudo”, pero el rey y el mancebo y el conde y el ministro y el agricultor es usted y yo…

http://filosliterarte.blogspot.com.es © jmm caminero (22 diciembre 2021-26 enero 2022 cr).

Fin artículo 2.871º: “El presente”.

Tarancon Digital.es. Galicia Digital.com. La Voz de la A6.es.

Artículo Periodístico 2.870º: “El valor del arte actual o contemporáneo”.

                         Artículo Periodístico 2.870º: “El valor del arte actual o contemporáneo”.

¿Cuál es el valor del arte actual o contemporáneo? ¿Qué reglas o medias o normas conceptuales y estéticas habría que fijar? ¿Qué o quienes deberían normativizar los principios que indican que una obra es genial o mediocre?

Lisa Denison, en el libro Coleccionar Arte Contemporáneo, de Adam Lindemann, declara en la página 244: “[…] En este mundo tan acelerado, puede aparecer un genio de vez en cuando y apenas trascender los límites de esta época de información rápida. Cuando hojeas los libros de historia te das cuenta de que en realidad existen pocos artistas geniales en el mundo. Es un grupo muy reducido”. (TASCHEM, 2006).

Pienso que esto centra la cuestión, en dicha entrevista, añade algunos datos, pero creo que con este párrafo, centra la cuestión:

1º El Arte Plástico –aplicable también al resto de las artes-, ha encontrado un sistema racional, de estudio y análisis y conservación y documentación mínima, de todos los autores y autoras que en un tiempo-generación y en un territorio, en todas las geografías. A semejanza del botánico que estudia-analiza-investiga un nicho ecológico, tiene que recoger la mayor parte de datos existentes, especialmente, qué especies existen, qué biotipos, etc.

Si no disponemos de esa primera información, que es la base del estudio de ese nicho ecológico, esa relación de cada animal con su especie y con el resto, la tierra-geografía, el clima, etc. No se puede indicar que se conoce la realidad a estudiar-investigar, esa es la base, para posteriores estudios a y en todos los sentidos, de cada especie en concreto, de cada biotipo, etc.

La cuestión es, queremos aplicar a las artes, a cada arte, al mundo del Arte Plástico, sistemas racionales de identificación-conocimiento-análisis, o queremos, por las razones que sean, muchas, muchos intereses, continuar con esta irracionalidad epistemológica en el mundo de la estética y del arte y de las artes. Esta es la cuestión, queremos o no.

Si de verdad, queremos aplicar modelos racionales, aunque no sean totalmente científicos, del método científico, tendremos, que una vez por todas, analizar esta cuestión-problema. Y, buscar las múltiples posibilidades existentes.

Que al final, nos lleven, a Archivos-Centros Documentales-Directorios-Diccionarios, virtuales o, y materiales, en los que de un territorio-geografía-paisaje equis, estén todas las personas que se dedican a esta labor, sin selecciones previas. Dónde estén los datos esenciales, suficiente documentación o enlaces a sus producciones.

Con esta realidad documental, ya se puede investigar-analizar-estudiar-ponderar-valorar-valorizar, por el resto de comensales del mundo del arte, la producción artística y estética de un género o arte, en un territorio determinado.

Y, si no se tiene esta base o datos, jamás se sabrá, si una genialidad artística, está dormida-silenciada en el enorme ingente barahúnda del mundo artístico-estético, de las artes plásticas, o de cualquier otro Arte. Es más, jamás se podrá recuperar, porque posiblemente, lo que haya hecho, se irá destruyendo, y, posiblemente, no habrá podido realizar, todo lo que en su cabeza-corazón anidaba.

2º En cada realidad humana, cultural, se muestra y demuestra, que si pones el límite de un siglo, genios de las matemáticas, de la física, de la medicina, del arte plástico, de la música, de la filosofía, etc. En cada disciplina, solo podemos situar como mucho diez nombres, y, por sus producciones culturales.

Por lo cual, cada vez que va pasando el tiempo, de generación en generación, los nombres se van modificando, leve o grandemente. Por muchas razones, entre otras, en este mundo globalizado, se revisará todo, y al analizar, la producción cultural, de un siglo, el que sea, habrá que ingresar en esos manuales, autores y autoras no solo de Occidente, sino del mundo, de otras culturas y otras civilizaciones. Por lo cual, según el marco geográfico así, descuellan las grandes figuras, alguien puede ser de primera en su región, pero de tercera en su Estado, de décima en su Continente-Cultural y geográfico, de vigésimo quinta, en el mundo, de ese periodo y época y tiempo.

Esta es la realidad. Por lo cual, el concepto de genio y genialidad, de obra genial, aunque existan fuerzas enormes, poderosísimas en todos los campos, especialmente, en el mundo del Arte Plástico, aunque existan, enormes grupos de presión, desde distintos parámetros para sujetar nombres y obras, el tiempo irá poniendo una situación de aclaración, guste o no guste. Porque el futuro, siempre percibe el pasado desde muchos puntos de vista. Y, por tanto, siempre se va aclarando-desaclarando el panorama. Cierto es, que lo que se conserve, ese primer grupo o apartado que indicábamos, puede que exista o haya existido o hubiese existido una obra genial, real y potencial de alguien, y, al no ser aceptado en su época, se haya perdido todo o casi todo. Con lo cual es irrecuperable.

¿Qué Arte Plástico del hoy, del considerado grande en museos y exposiciones y subastas, será considerado igualmente dentro de cien o doscientos años…?

¿Qué obras geniales, qué genios hemos dejado en el camino, que ni siquiera conocemos sus nombres, qué genios, podrían resucitar, todavía, qué genios o genías, se pueden revalorizar…?

http://filosliterarte.blogspot.com.es © jmm caminero (18 diciembre 2021-26 enero 2022 cr).

Fin artículo 2.870º: “El valor del arte actual o contemporáneo”.

Euromundo Global.com. Canarias Noticias.es. Eurasia Hoy.es.

Artículo Periodístico 2.869º: “¿Un Museo de Libros-Arte en España?”.

                         Artículo Periodístico 2.869º: “¿Un Museo de Libros-Arte en España?”.

España necesita uno o varios museos y fundaciones sobre libros de artista, por la necesidad de valorar un género artístico plástico y literario, por/para la industria cultural y turismo.

El azar/causalidad de la historia/Historia está llevando a que en todo el territorio peninsular, multitud de conventos, monasterios, iglesias, palacios se están quedando deshabitados y su probable término, será la destrucción de ese patrimonio arquitectónico, algunos con varios siglos de existencia, o quizás, transformación en solares para otros fines.

Por lo cual, tenemos los tres conjuntos de elementos esenciales: edificios que se pueden reutilizar con fines culturales, tenemos una materia posible para exhibir-coleccionar-estudiar-analizar-divulgar-conocer, en este caso los libros de artista –pero, podrían realizarse museos para estampas y grabados, para Mail Art, etc.-, tercero, existe una materia o disciplina, en este caso el libro de artista o libro de arte –existen colecciones particulares y públicas de esta disciplina, en bibliotecas…-, cuarto, existe una necesidad del desarrollo de la industria cultural y de la industria del turismo, ofrecer más puntos de cultura y de turismo a los viajeros del interior y del exterior.

Quinto, todo lo que empieza, puede ser humilde y modesto, no tiene que ser y tener graves y grandes gastos económicos, puede un técnico de cultura del ayuntamiento dónde se instale, un circuito de cámaras, varios bedeles como personal de ese ayuntamiento –sea éste, un gran municipio en habitantes o pertenezca al interior casi deshabitado-. Sexto, si se empieza, este proyecto, poco a poco van llegando las colecciones, donaciones, exposiciones temporales, exhibiciones en depósito, etc.

Se lleva discutiendo mucho tiempo y con mucho esfuerzo, para precisar lo que es un libro de artista, en general, se indica que tenga la estructura de libro, y sobre las hojas o esa forma, se convierte en libro de arte. Existen dos categorías esenciales, libro de artista, único o libro objeto o libro único, y libro de artista editado o múltiple.

Por consecuencia, dentro de esa estructura tan generalizada, pueden caber enormes diferencias, sentidos, estilos, estéticas, formas, conceptos, materiales, etc. Ahora, últimamente me parece se ha ido barroquizando, las hojas, o el texto, ha ido quedando mermado por la imagen y por la forma del contenedor. Aunque un libro de artista, puede, solo disponer de imágenes-colores-formas, y no texto escrito, o al revés, pienso que el ideal, sería compaginar ambos mundos.

Se estima, por lo general, que la década de 1930, como el origen o nacimiento pleno del libro de artista, se suele situar a Duchamp, como el primero u origen. Porque los humanos necesitamos una fecha y una cifra y un documento y una realidad original, y, a partir de ahí, ir evolucionando y cambiando y progresando…

Llevo en esto del libro de arte/libro de artista, quizás demasiado tiempo, con lo cual, me ha llevado a reflexionar largo y extenso sobre esa cuestión. Esas reflexiones-análisis-preguntas-cuestiones, que un individuo-persona se hace, cuándo lleva en un campo mucho esfuerzo, mucha práctica, muchos años, y, se arriba-dice-piensa, en el fondo, de la diversidad de definiciones-descripciones que existen sobre el libro de artista, al final, sin quererlo-desearlo, no te encajan en tu cabeza. Cierto es, que existen límites complejos-difusos-diversos, algunos dirían, que todavía no está el género sustentado.

La pintura es más fácil, alguien traza rasgos sobre una superficie, sea pared de piedra o pared de cemento o papel o lienzo y, eso es pintura. Da lo mismo lo que se pinte o con el material que sea, solo se necesitan pigmentos de uno o varios colores…

En mi práctica, de los varios cientos realizados, que están o deberían estar por el mundo, esperemos cuidadnos y valorados, la inmensa mayoría han sido libros de artista, en distintos materiales, casi siempre con hojas, ejemplares o libros únicos. Dicho esto, queda claro, dos aspectos, uno que no solo examino esta cuestión, desde la teorización-crítica-análisis conceptual, sino también del práctico-creativo. Segundo, que lo que exprese, quizás, diríamos, no es un reflejo total de lo que yo realizo y he realizado, libros de artista únicos –expreso este enunciado, por si alguien piensa que acerco el trigo con agua y colores a mi molino-.

He indicado que existen dos categorías esenciales de libros de artista, los libros ejemplares únicos y los múltiples o editados.

Basándome en dicha clasificación primigenia, por tanto, aquí introduzco como libros de arte/libros de artista, todos los libros, que tengan texto escrito y texto de imágenes, que tengan de antemano, un valor predominante e importante y esencial, la imagen y la imagen con intención de arte-estética-belleza-estilo –sea esta producida, en una copia original o en varias, sea utilizando un procedimiento u otro-. Por lo cual, los libros con texto escrito, y grabados, grabados realizados por grandes o medianos pintores –de la modernidad o de las vanguardias, o de tiempos anteriores…-.

Por tanto, cosa que no gustará a muchos, los libros con grabados, con una serie fija y numerada, firmados por el autor, seriadas. Generalmente con grabados y estampas, formando una unidad entre texto e imagen, para mí eso son también libros de arte y libros de artista.

Por tanto, elevo o aumento o amplifico el concepto de libro de artista, a todas esas obras, y no solo a Duchamp, Grupo Fluxus y todo lo que ha venido después.

Es más, nadie se rasgue las vestiduras, los precursores de los libros de artista, son los libros medievales, miniados e ilustrados, que las imágenes forman y conforman, un elemento esencial en el libro.

En esta concepción, un hipotético museo del libro de artista, podría tener tres grandes secciones: una, todos los libros de artista, que en estas décadas así se consideran, aquellos únicos o solo el ejemplar que se tiene delante, y, aquellos con diversidad de copias. Segunda sección, libros de artista, que forman libros-hojas con textos escritos e imágenes, por lo general grabados. Tercera sección, libros medievales o renacentistas, con un alto grado de ilustraciones-dibujos-pinturas –en esta sección, se podrían adquirir copias en facsímil, que están numeradas y seriadas y firmadas, etc-.

Existen tantos museos, fundaciones, empresas, públicas y privadas, que desean realizar un museo o una fundación y, no saben de qué materia o temática, aquí tienen una posibilidad. Aquí, tienen una sugerencia, solo es cuestión de empezar a caminar, como nos diría, el viejo, ya viejo maestro Machado. Tantas colecciones que podrían convertirse en museos y fundaciones estables, sean con edificios físicos o con edificios virtuales…

http://soliloquios.blogia.com    © jmm caminero (13 diciembre 2021-26 enero 2022 cr).

Fin artículo 2.869º: “¿Un Museo de Libros-Arte en España?”.

Revista Lugar de Encuentro.com. Prensa Noroeste Madrid.com. Infoprovincia.net.

Artículo Periodístico 2.868º: “Museos del Juguete en España”.

                         Artículo Periodístico 2.868º: “Museos del Juguete en España”.

Se han encontrado piezas de esculturas, del Magdaleniense, que en principio se consideraron objetos rituales, y que ahora, se piensan podrían ser juguetes.

El juguete cumple muchas funciones, son educativos, para entretenimiento, para comprensión de reglas, para divertirse, etc. Posiblemente el juguete cumpla muchas finalidades en el niño y niña, de imitación de los mayores, de relacionar conexiones neuronales, de aprender y aprehender realidades externas, de comprenderse mejor la interioridad al dejar emerger emociones y sentimientos, etc.

Según la Wikipedia la principal clasificación de los juguetes, ESAR, el juego se divide en cuatro categorías: juego de ejercicio, Juego simbólico, juego de ensamblaje, juego de reglas.

Pero como esta columna quiere significar, no completa, una lista de museos del juguete que existen en esta Piel de Toro, y entre otros, estarían los siguientes:

- Museo de historia del Juguete, San Feliu de Guixols, Girona.

- Museo Valenciano del Juguete en Ibi, Alicante.

- Museo de los Soldaditos de Plomo, Valencia.

- Museo de los Soldaditos de Plomo, L´Iber de Valencia.

- Museo del Juguete de Hojalata, Candeleda, Ávila.

- Museo del Juguete de Dénia, Alicante.

- Museo de la muñeca de Onil,

- Museo del Juguete de Cataluña, Figueres.

- Museo del juego y el deporte tradicional de Almunia de Doña Godina, Zaragoza.

- Museo de Sa Jugueta de Mallorca, Palma de Mallorca.

- Museo de Muñecas Antiguas de Palma de Mallorca.

- Museo del Juguete de la Universitat Politécnica de Valéncia.

- Museo del Juguete de Albarracín,

- Museo del Juguete de juegos tradicionales de Campo, Huesca.

- Museo del Juego de Segovia.

- Museo Gallego del Juguete.

- Museo Gallego del Juguete, Allariz, Ourense.

- Museo do Mar de Galicia en Gigo (500 juguetes).

- Museo Pedagógico de Santiago, A Coruña.

- MELGA, Mueso Etnolúdico, pazo de Liñares, Lalín.

- museo del juguete tradicional (Lourenzá), Fortaleza de Tovar.

- COFEPO (Ourense) –unos cinco mil trenes eléctricos-

- Museo de la muñeca de Castell D´Aro, Girona.

- Museo Casa de Muñecas de Málaga.

- Museo del Traje de Madrid (tiene un fondo de 17.000 juguetes).

- Museo del Niño en Albacete.

- Museo Art Nouveau y Art Decó de Salamanca (300 muñecas).

- Museo Romántico de Sitges, Barcelona.

- Fábrica-Museo Marín de Chiclana de la Frontera, Cádiz.

- Museo MUNCYT de A Coruña.

- The Robot Museum de Madrid.

- Museo del Juguete de Juguetes y Autómatas, Verdú.

- Museo del Juguete de Lalín.

- ARTIandya,La Finca, el Mundo Muñecas, Icod de los Vinos, Danta Cruz de T.

- Museo Andaluz del juguete vintage, Osuna, Sevilla.

- Museo del Juguete de Espña y el Mundo, Cuevas de San Marcos, Málaga (en proyecto).

- Museo del Videjuego Arcade Vintage, Ibi, Alicante.

- Museo Gigantea, Poyales del Hoyo, Ávila.

- Museo del Juguete de Urrea de Gaén, Teruel.

- Museo del Juguete en Castilla la Mancha, Mhedas de la Jara, Toledo.

- Museo del Juguete de Fompedraza, Valladolid.

- Museo de Figuras Fijas, Sepúlveda, Segovia.

- Expo-sala de Juguetes Antiguos, Alfarnate, Málaga.

- Museo Cartago Colección, Los Martínez del Puerto, Murcia.

No debemos olvidar la primera acepción de juguete según la RAE: “Objeto con que los niños juegan y desarrollan determinadas capacidades”. No puedo obviar y olvidar mi infancia, dónde muchos niños se reunían en las calles y jugábamos a distintos juegos, casi todos colectivos, desde el trompo, a las carreras, los saltos, las canicas, etc. Cosa que después, lustros después, nunca he vuelto a ver –salvo algunas excepciones, y ya eran otros tipos de juegos-, quizás, porque existan menos niños, quizás porque el temor ante la ciudad y los vehículos a tracción, quizás, por los medios televisivos, quizás porque se tiene temor a dejar los niños solos en la calle, quizás ahora a los videojuegos, quizás que las madres trabajan en gran número de ellas, quizás…

Quizás, el juego-juguete infantil, cumpla funciones de catarsis, como diría el viejo maestro Aristóteles, aplicado este concepto al teatro, quizás, un juguete cuando es jugado por un niño es una especie representación mental y conceptual y simbólica, en definitiva, una obra de teatro, en la cual su imaginación-creatividad-conciencia expresa o se expresa a si misma, con pensamientos o sentimientos, sin seguir un guión. Quizás, el juguete es la infancia, sea un conjunto de latas unidas o sea un juego de parchis, quizás todos somos-estemos siempre metidos en los juguetes, -un juego y juguete que después en la edad adulta ya tendría otras connotaciones-.

Son considerado entre los mayores museos del juguete en Europa: Museo Alemán del Juguete, Sonneberg, Museo del Juguete de Pollock, Londres, el Museo de los Juguetes del Mundo de Basilea, Museo de la Infancia de Edimburgo, Museo del Juguete de Nuremberg, Museo de Títeres de Lübeck, Alemania, Museo del Juguete de Malinas, Bélgica,

Para terminar, me pregunto, si no sería necesaria una Asociación Española de Museos del Juguete, para intentar sinergizar posibilidades y proyectos, estudios y análisis, exposiciones colectivas e itinerantes… Me pregunto, si con dicha asociación o sin ella, ya que tenemos unas decenas de televisiones en el país, desde nacionales, regionales, provinciales, locales no podrían entre todas o algunas, realizar una serie sobre museos del juguete en sus regiones, en todo el país.

http://soliloquios.blogia.com                © jmm caminero (02-26 enero 2022 cr).

Fin artículo 2.868º: “Museos del Juguete en España”.

Mundiario.com. El DigitalSur.com. Diario DigitalLuzCultural.com