Artículo 5.603º: “4.500 depósitos de la APA”.
La APA, Association pour
l´Autobiographie et le Patrimoine Autobiographique que conserva y colecciona diarios personales,
cartas, memorias de personas comunes.
Fue fundada en 1992 en Francia e
intenta coleccionar, conservar, guardar, estudiar y difundir textos sobre lo
que se denomina “literaturas del yo o letras del yo o letras del ego”, pero de
personas normales o comunes. Que nos narran aspectos de sus vidas y de sus
situaciones, sea en una etapa de la vida vital, edad, o sea, en una
circunstancia, por ejemplo, una guerra, una epidemia mundial, etc. Por tanto
combina autobiografía, memorias, diarios, cartas, documentos biográficos, etc.
Por tanto abarca a todo tipo de
personas, de todos los oficios y profesiones y actividades y edades y
situaciones. No somos totalmente conscientes, que con una cámara o móvil
captamos un momento de la realidad humana, pero con la escritura se ha hecho lo
mismo durante generaciones. Cosas pequeñas o cosas medianas, que les suceden a todas
las personas, desde bodas a fallecimientos, desde nacimientos de niños a
realidades colectivas traumáticas, como una guerra. Si algo se ha demostrado en
la historiografía, es que las miradas de la gente común tienen importancia para
comprender la totalidad. Un trozo de color en un cuadro, un trozo de color
pequeño es importante para entender y comprender toda el mural o la pintura.
Los humanos, aunque no salgan en la televisión también hacen la historia,
también sufren la historia, también padecen la historia…
Este género de las letras,
algunos no dirían literario, porque se supone que la literatura tiene que tener
una ambición estética. Pues este género de las letras, supongo que en el futuro
próximo empezaran a conservarse “diarios y memorias y autobiografías” visuales,
cuyos textos sean imágenes. Es decir, las tecnologías informáticas-móviles
permiten ir grabando realidades que les suceden a los humanos en forma de
imágenes. Por tanto, supongo que estos centros, dentro de nada, empezarán a
conservar “diarios, memorias, cartas-e mail, etc., que serán textos visuales”.
Existirán archivos formados por letras-escritura, y archivos por textos
visuales. Ambos unidos en las mismas instituciones y entidades…
Indicaba que estos textos, en
algunos casos exigen discreción, con lo cual, algunas de estas páginas escritas
o memorias o diarios no tienen permiso de ser leídas o pasar a la cultura
general, o ser vistas por todo el mundo, hasta que no pase un tiempo. Hay que
tener en cuenta que se habla de una persona concreta, el que ha hecho las
memorias o el diario o las cartas, pero siempre estamos en relación con la
Naturaleza, en relación con la Sociedad y otros seres humanos, y, con la
relación con la Cultura, es decir, la interpretación del mundo, y, también en relación
con la Metafísica-Dios, nuestra concepción en estos temas…
Y, pueden ser que intervengan
variables o personas en la ecuación del mundo, que se exprese cosas que no les
gustarían a ellos, o a sus familiares. Por eso, este género de las letras o
literario, si es escrito por escritores profesionales o con suficiente grado de
belleza, pues es polémico y poliédrico y potencialmente complejo…
Personalmente, nunca escribiré o escribiría unas memorias… Porque si me
autocrítico a mí, también tendría que hacerlo a decenas de personas. Dejo el
juicio de Dios al mismo Dios, que Él juzgue a mi mismo y a otros. Creo que nos
llevaremos todos los seres humanos muchas sorpresas si esta realidad se produce
en la realidad…
Entre otros estarían los
siguientes Archivos: Asociation pour l´Autobiographie et le
Patromoine Autobiographique, APA. Archivo
Diaristico Nazionales, Italia. American Diary Project. Mass
Observations Archive. Nederlands Dabboekasrchief. Deutsches
Tagebucharchiv, en Emmendingen.
Nederlands
Dabboekasrchief. American Diary Project. The
Great Diary Project, Reino Unido.
Cito todos estos Archivos sobre
este género, con la intención de que seamos conscientes que esta Celtiberia tan
antigua merece tener uno o dos Archivos de este género, que contengan cientos
de diarios, memorias, autobiografías, cartas de la “gente común”. No me gusta
este término, pero ya que lo emplea todo el mundo, pues me ato a ese adjetivo.
Creo que es necesario por diversas razones y necesidades. Es cierto que existen
colecciones en diversas bibliotecas, pero quizás tengamos que atarnos a este
carro y hacer lo que en otras sociedades y Estados están haciendo en estas
últimas décadas. Cito estas entidades e instituciones en distintos artículos de
opinión sobre este tema, porque creo es la forma más fácil y evidente y obvia
de ver y percibir que lo que estoy sugiriendo no es una cosa alocada o
imaginaria, sino que es real en distintos lugares de nuestra Europa… ¡Pero
quién recogerá el guante…!
Dicen que entre la aristocracia
–sea la antigua o de sangre o la nobleza o sea la actual o económica o
financiera- y el pueblo hay una diferencia. Que en el caso español todavía se
plantea si aquella Duquesa de Alba
en tiempos de Goya, qué relación de
amistad tuvo con el mismo Goya, y,
por tanto, lo bueno o menos bueno de estos estratos sociales, saben cosas o
muchas cosas de sus antecesores. Pero usted, si usted, que sabe de sus ocho
bisabuelos, que sabe de sus dieciséis tatarabuelos. Usted, no se ofenda, yo, no
sabemos nada. No digo que sea malo no saber nada, no es totalmente malo, no es
totalmente bueno…
Pienso que de alguna forma las
“literaturas del yo”, en su diversidad de subgéneros, uno de sus fines es
contribuir a que las personas o ciudadanos comunes, también aportamos algo a la
historia, algo al mundo, a nivel conceptual, no sólo las aportaciones
laborables que hayamos realizado y otras funciones. Que nuestra pequeña mirada
puede ser importante.
De todas formas, todo el mundo
sabe, que el bisabuelo que tuvo un defecto moral, los nietos y biznietos de
alguna forma siguen pagando consecuencias negativas. Esta es la realidad.
Estudiar al hombre común es necesario, que tenga voz es necesario. En
definitiva, es una consecuencia de las Revoluciones Burguesas de estos tres
últimos siglos, de las Revoluciones Parlamentarias y Políticas de estos tres
últimos siglos, de las Revoluciones científicas de estos tres últimos siglos…
Terminemos con un ejemplo y un
caso, cuánto sabríamos más y mejor del problema del mal, si hubiesen quedado
cientos/miles de testimonios, memorias, documentos personales, biografías,
diarios, fotografías de personas que estuvieron o vieron realidades de los
miles de campos de concentración que han existido en Asia y Eurasia en el siglo
veinte… Los Diarios son la necesidad de dejar una pequeña huella de cada ser
humano que hace ese diario. En su conciencia queda si lo que escribe es verdad
o es mentira. Esto es otro tema… Paz y bien.
http://youtube.com/jmmcaminero © jmm caminero (04 julio 2026 cr).
Fin
artículo 5.603º: “4.500 depósitos de la APA”.
E.
10 julio