Artículo 5.719º: “Problemas reales y juicios morales”.
Planteamos dos preguntas: ¿Cómo
se incuban y nacen los problemas de todo tipo, a nivel social y moral…? ¿Cómo
se debe juzgar la realidad, las personas, los hechos, etc.?
- El tiempo te enseña, aprendes a
fuerzas de darte golpazos con la realidad. Que crear y criar e incentivar e incubar un problema equis, es fácil.
Resolverlo es muy difícil. Sea un problema o cuestión de uno mismo con uno
mismo, sea en el entorno familias, sea en cualquier entidad social, incluido el
trabajo, sea a nivel de comunidades sociales o grupos sociales o colectivos o
ideológicos o culturales o religiosos, y, desde luego en el Estado, o entre
Estados.
Cuándo se ha creado el problema,
que puede ser grave o leve o mediano. Que puede ir creciendo de gravedad o ir
disminuyendo. Cuando se crea el problema después la solución es difícil. Cuándo
se crea y cría un problema la solución es compleja. Miren hoy en la calle,
miren ustedes en su entorno y entornos y lo entenderán y comprenderán…
Los problemas entre Estados,
cuándo se crean y crían la solución es enormemente compleja. A veces, se tarda
semanas o meses, pero por lo general años en solucionar y resolver...
Por eso la raíz y causa y función
de toda realidad humana y social. Es no crear problemas. Ni a uno mismo, ni en
todos los entes que hemos citado. O, que usted puede imaginar. Al menos no
crear problemas que no sean reales. Si a uno le duele una pierna, negando el
dolor, no soluciona el problema sino se agrava, pero no puede decir uno que le
duele la pierna si no le duele, o darse de golpes contra la pared para que le
duela la pierna…
Supongo de existir Dios, al Buen
Dios le agradará a aquellas personas y entes sociales que no buscan crear y
criar problemas. Que las dificultades de la vida y de los sistemas sociales,
intentan resolverlos con diálogo y pactando y de mutuo acuerdo. Y, no buscan el
enfrentamiento y la confrontación… Supongo, que de existir el Buen Dios, le
agradará aquellas personas y aquellos entes sociales que buscan no crear
problemas, sino que todo lo negocian, lo pactan, lo consensúan en paz.
Buscar de verdad la verdad y la
veracidad y la equidad y la justicia y la razón y el sentido común y la
prudencia. Que intentan no pisar al débil, ni engrandecer al fuerte. Que buscan
la justicia como los profetas del Antiguo Testamento. Pero claro cada problema
es de una clase diferente. Este es el misterio del mundo. Repito. Aviso para caminantes
y navegantes…
- Existe un tema moral y
psicomoral. Un tema de la vida práctica y real. Y, es hasta dónde un juicio se puede decir que es un juicio temerario o una
calumnia, y, cuándo un “juicio es un indicio racional y razonable”. Separar
esta cuestión es enormemente complejo. Pero necesaria para la vida. Porque
cuántas personas han quedado atravesadas por la maldad de otras personas, por
no distinguir esto.
Cuándo un rumor sobre una persona
se puede tomar como un indicio y en qué condiciones, cuándo un juicio temerario
y cuándo una calumnia. Porque es cierto que hay personas que han llevado sobre
sus carnes y almas la “calumnia” que otras personas les han montado y ha ido
creciendo, limitando sus vidas y sus personas y sus haciendas y sus futuros,
Incluso de sus hijos.
Pero también es cierto, que
personas han quedada atrapadas en males de otras personas, en la maldad de
otras personas, porque nadie les avisó que ese sujeto equis, tenia fama de tal
o cual cosa. Y, por tanto no se defendieron correctamente de él. Se habla que
esto es un mal social enorme. Personas jóvenes que llegan a trabajos con toda
su vocación e ilusión, especialmente mujeres, y, quedan atrapadas en las redes
negativas de alguna persona que tiene experiencia y poder y años en ese ente
laboral o social…
Para recapitular: juicio
temerario es la opinión o concepción negativa sobre una persona sin pruebas
suficientes…
Calumnia es un juicio negativo
hecho adrede sobre otra persona o colectivo, sabiendo que es falso y se expresa
para perjudicarla. Pero también una calumnia puede ser un juicio negativo y
falso sobre una persona, que no ha surgido de esa persona, sino que está en el
ambiente, y, se ha tomado sin juzgarlo con racionalidad y prudencia.
Un indicio racional o razonable
es un juicio deductivo o inductivo que puede comprobar racional o prudentemente
una realidad, sea social o sobre otras personas. De ahí, la enorme importancia
de fijarse en los indicios. Especialmente, en relación al trato humano.
Porque se aprende y aprehende a golpes
que los discursos de las personas y los colectivos sobre un tema o sobre
cuestiones, pueden ser de un tipo o forma, pero los actos y acciones que
realizan pueden ser de otro modo y de otra manera… Que no es lo mismo predicar
que dar trigo…
Por tanto ocurren y sufren las
personas muchos males, por no oír y escuchar y observar los indicios racionales
y morales sobre las realidades, sean humanas, sociales, etc. Por no oír que las
nubes son de tormenta y que hay que tomar medidas para no sufrir un chaparrón,
como popularmente se indica.
Pero que también ocurren muchos
males, si confundimos juicios racionales y verídicos con calumnias y juicios
temerarios. Que hay que ser muy prudentes. Porque el lobo viene en piel de
cordero, pero que a veces, se le pone el sambenito a una persona y se le
destroza la vida, por toda la vida o una gran parte de la vida…
¡Estimado lector o lectora, sea
usted joven o sea de la tercera edad o esté en edad madura… los temas
sociomorales, esos temas que combinan un aspecto de la realidad, de la
antropología humana, de la psicología humana, de la moralidad humana, aquilatar
en verdad y veracidad es enormemente complejo…! ¡Encontrar el punto de realidad
y de verdad, de no hacer daño a nadie, pero que no te hagan a ti, es muchas veces
muy difícil!
¡Un modesto artículo como éste,
y, cómo este escribiente, sólo puede plantear preguntas, y, usted, que será más
sabio y más prudente y más inteligente que este escribano encuentre mayor grado
de veracidad, verdad y bien y bondad….!
http://youtube.com/jmmcaminero © jmm caminero (17 septiembre 2026 cr).
Fin
artículo 5.719º: “Problemas reales y juicios morales”.
E.
18 septiembre
