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Humor 5.511 a 5.517.

                             Humor 5.511 a 5.517

                        11. Humor 5.511[1].

                         12. Humor 5.512[2].

                         13. Humor 5.513[3].

                         14. Humor 5.514[4].

                         15. Humor 5.515[5].

                         16. Humor 5.516[6].

                         17. Humor 5.517[7].

 +++

            1.406. Humor 5.511.

            Domingo, 26 julio 2026.

https://lavozdelapalma.com/2026/07/26/el-corazon-del-pueblo/

            Julio 2026.

https://www.elcastillodesanfernando.es/seccion/opinion/

            1.407. Humor 5.512.

            Viernes, 31 de julio 2026.

https://www.pontevedraviva.com/gl/vineta/tres-acres-jmm-caminero_519494_102.html

            1.408. Humor 5.513.

            Domingo, 26 julio 2026.

https://infoprovincia.net/wp-content/uploads/2026/07/Humor-5.513.bmp

            1.409. Humor 5.514.

            Viernes, 24 julio 2026.

https://revistalugardeencuentro.com/2026/07/24/humor-5-514/

            1.410. Humor 5.515.

            Domingo, 26 julio 2026.

https://www.cantabrialiberal.com/opinion/es-el-premio-berggruen-el-nobel-de-filosofia-c-jmm-caminero,836904.html

            1.411. Humor 5.516.

            Sábado, 25 julio 2026. 

https://www.alhaurindelatorre.com/humor-5-516/

            Julio, 2026.

https://www.galiciadigital.com/

            1.412. Humor 5.517.

            Sábado, 25 julio 2026. 

https://tarancondigital.es/opinion/museo-de-arte-contemporaneo-en-el-monasterio-de-andros/

            Sábado, 25 julio 2026. 

https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunoz


[1] E. 24 julio 2026 a La Voz de Palma.com. El Castillo de San Fernando.es.

[2] E. 24 de julio 2026 a Pontevedraviva.com.

[3] E. 24 julio 2026 a Infoprovincia.net.

[4] E. 24 julio 2026 a Revista Lugar de Encuentro.com.

[5] E. 24 julio 2026 a Noroeste Mdrid.com. Cantabria Liberal.com.

[6] E. 24 julio 2026 a Diario Alhaurin de la Torre.com. Galicia Digital.com.

[7] E. 24 julio 2026 a Tarancon Digital.es. Diario Siglo XXI.com.

Artículo 5.627º: “Filosofía y Cultura: El Instituto Berggruen”.

                         Artículo 5.627º: “Filosofía y Cultura: El Instituto Berggruen”.

El Instituto Berggruen, Berggruen Institute es un Think Tank, tanque de ideas, laboratorios de ideas que se dedica al estudio de la gobernanza en el siglo XXI.

A veces pienso cuando en los terrenos de las humanidades, se indica, especialmente en el mundo académico y universitario, que los intelectuales y su influencia ha decaído en el mundo. Es decir, que ya no existen figuras como las de Heidegger, Sartre, Ortega y Unamuno que hablaban de todo lo divino y de todo lo humano, que incluso se atrevían a diseñar realidades sociopolíticas, en el caso de los dos españoles es evidente.

Siempre cuándo en el mundo universitario y de la cultura en general, expresan este enunciado, siempre me acuerdo que a partir de la Segunda Guerra Mundial, al terminar se inventó o descubrió o se desarrollo el concepto de “Think Tank”. Dicho de otro modo las elites que tienen que tomar decisiones, y, tienen que ser aconsejados en las posibilidades se percataron, que en vez de tener un filósofo o pensador o historiador de cabecera, léase el caso de Hegel en Alemania, pues se contrata o se junta un grupo de diversas personas, especialistas y expertos en diversas materias, para clarificar un fin, un tema, una pregunta teórica o práctica. Y, eso es lo que denominamos “laboratorio de ideas”.

Imagino y pienso, que como las ideas o representaciones  mentales de los temas de humanidades –filosofía, artes, teologías, culturas, etc.-, no se pueden registrar en el registro de propiedad industrial, como si los mecanismos industriales y técnicos. Pues como esto no se puede hacer, pero hay que seguir creando o inventando o diseñando ideas para esos temas. Porque al final, las humanidades son la base de las civilizaciones, por ejemplo, la filosofía política. Pues hay que crear esas ideas, por un lado, crear y criar nuevas ideas en todos esos campos, segundo, que los expertos y no expertos, nos gestionen o indiquen ante una cuestión, nos ofrezcan luz, de las posibilidades que hay que tocar o tomar. Por ejemplo, un tema duro y difícil: ¿Hay que ralentizar, disminuir, que no aumente la población mundial más de diez mil millones de personas o no…? ¿Y, según la solución que se obtenga, qué soluciones parciales y totales se puede tocar y tomar…?

Este Instituto en concreto según la Wikipedia tiene varias líneas de actuación, una, Un Consejo para el Futuro de Europa, que tiene como finalidad proponer ideas y formas para que se consiga la Unión Europea. También el Consejo del siglo XXI, que estudia y analiza ideas y prácticas para la Gobernanza Mundial. The Think Long Committee for California, es la aplicación del estudio en la gobernanza de California. También dispone de un área de investigación denominada Transhumanismo y Futuros Humanos, que busca ideas y conceptos para la convivencia futuras entre la IA, los humanos y la Naturaleza.

El mecenas de este Instituto es Nicolás Berggruen, que es inversor y filántropo, con nacionalidad alemana y norteamericana. El Instituto tiene tres sedes. Dicho Instituto está creando y criando y desarrollando e incentivando ideas para entender el mundo presente, en toda su complejidad, y, desde esas posiciones entender mejor el mundo que viene. Ya que las tecnologías van cambiando y éstas influyen en todas las temáticas. De tal modo, que se puedan crear proyectos prácticos de comprensión y actuación, entendemos para el equilibrio del ser humano en el planeta, y, del planeta en sí.

Actualmente dicho Instituto tiene tres sedes en Los Ángeles, Pekín y Venecia. Tenemos que comprender que el primer “laboratorio de ideas”, se considera el Royal United Services Institute, RUSI, creado en Londres en 1831, según me cuenta la bodega de la WWW. Posteriormente se creó la Brookings Institution, en 1916, con fines semejantes o parecidos al que estamos comentando.

Pero diríamos el concepto más actual y moderno, lo crearon a partir de la Segunda Guerra Mundial, creando entidades que se dedicaban a las estrategias militares, de ahí el nombre original, pero que después se fue ampliando a cuestiones de gobernanza y gobernanza mundial, combinando las grandes temáticas de geopolítica, geoeconomía, cultura, demografía, tecnología, etc.

Existe una entidad denominada Open Think Tank, que estudia este fenómeno de organización y de estudios humanos, y, considera que actualmente existen 3.800. Pero otra entidad dedicada al estudio de esta realidad, que creo ha dejado de existir Global Go to Think Tank Index, de la Universidad de Pensilvania, indicó que había entre 6.500 y 11.000, evidentemente depende de la concepción que se denomine para estos “laboratorios de ideas”.

Durante mucho tiempo hemos estudiado y analizado lo que decían las escuelas filosóficas y de ciencias sociales y de teología, creyendo que de esta manera, calculábamos lo que podría suceder en el futuro, en el terreno de las ideas y de muchas prácticas. Pero la evolución de la historia y de la cultura, ha inventado o descubierto esta entidad, estos “laboratorios de ideas”, que desde perspectivas multidisciplinares, desde diversas especialidades del saber, intentan explicar la realidad de hoy, y, lo que puede suceder en el futuro. Es como esos equipos de investigadores que se reúnen durante unos años, para resolver como ir a La Luna, o crear la bomba atómica, pero en este caso, de multitud de temas políticos, económicos, sociales, culturales… combinando todos los saberes posibles y reales…

Las ideas o conceptos o representaciones mentales cambian el mundo. No sólo los objetos creados por el ser humano, ni sólo las realidades reales de la Naturaleza, sino que los humanos nos movemos en los mares de las ideas, de los invenciones de los humanos, de las cosas naturales, y, si creemos que existen realidades metafísicas –Dios-, pues también…

Hasta ahora estudiábamos las aportaciones de los saberes, y, de los humanos que descubrían nuevas ideas y prácticas en todos los terrenos. Ahora, también hay que tener como un actor o sujeto que “piensa”, estos laboratorios de ideas. Porque aúnan conceptos e ideas de muchos saberes, según los temas que estudien. El mundo ha cambiado. También en esto.

https://muckrack.com/jmm-caminero-1         © jmm caminero (22 julio 2026 cr).

Fin artículo 5.627º: “Filosofía y Cultura: El Instituto Berggruen”.

E. 24 julio 2026 a Infoprovincia.net. Pontevedraviva.com.

Artículo 5.626º: “Larra no fue el primer articulista de España”.

                         Artículo 5.626º: “Larra no fue el primer articulista de España”.

Por favor, seamos justos. No hay congreso o conferencia o entrevista sobre el columnismo o articulismo de opinión, que no digan que Larra es el primero y el abuelo de todos.

No es cierto, Larra es el genio. Diríamos recoge toda la tradición española anterior a él, y, la que está a su lado de él y al mismo tiempo, y, no sé hasta qué punto la extranjera, no olvidemos que vivió y se formó en Francia. Ya en el siglo dieciocho el articulismo de opinión se desarrolló por toda Europa, y, se cree su nacimiento en Inglaterra. Al menos de momento.

Pero por favor, seamos justos. Sí, seamos justos. Larra es el genio y la genialidad. Uno de los diez más importantes y esenciales del articulismo de opinión y literario y personal de nuestra lengua y de la península ibérica. Nadie puede negarlo. Es más, siempre he pensado, que si no hubiese fallecido tan pronto, si hubiese vivido veinte o treinta o cuarenta años más. Vivir treinta años escribiendo artículos de opinión, creo que este país sería hoy, hoy otra cosa. O, si quieren habría sido en el siglo diecinueve otra cosa, y, habría sido por tanto en el veinte otra cosa.

Porque creo que aunque Larra se hubiese equivocado en muchas cosas y temas, también habría acertado en muchos otros… Creo que habría sido un intelectual esencial. No digo que todo hubiese sido diferente, pero si creo que en una docena de cuestiones… ¡Pero, pero… es la pérdida del genio demasiado pronto…!

Me pregunto si en vez de escribir o redactar, alrededor de doscientos artículos que se han conservado. Quizás se hayan perdido otros, o quizás, no se hayan encontrado todavía. Me pregunto si hubiese escrito quinientos o mil.., si en diez años aproximadamente, escribió doscientos artículos, si hubiese vivido cuarenta años más, habría escrito ochocientos o mil… Hay que tener en cuenta, que sus artículos eran largos, en tamaño, en general, tres o cuatro veces los actuales… tres mil o cuatro mil palabras… muchos de ellos… artículos que algunos parecían pequeños cuentos, o mezclaban varios géneros. Creemos que lo de ahora es lo más nuevo e innovador, y, siempre hay un precedente…

Larra fue y es un genio en el artículo, pero antes y al mismo tiempo de Larra hubo ya otros autores y autoras: Fernán Caballero, Nipho, Clavijo y Fajardo, Cienfuegos, Blanco White, Cañuelo, Cadalso, Jovellanos, Campomanes, Forner, José Quintana, Alberto Lista, Miñano, etc.

Aunque estimo que los datos históricos siempre están abiertos a nuevas investigaciones y nuevos encuentros. Se considera hoy, que los primeros articulistas de opinión están en Inglaterra en el siglo XVIII, Addison, Steele, Swift, Defoe… desde este núcleo inglés se extendió por toda Europa. En el siglo dieciocho ya existía lo que podríamos denominar artículos de opinión en la prensa, por ejemplo Lizardi en América Latina.

Aunque personalmente pienso y opino, que si se continúa buscando, posiblemente se encuentren periódicos o diarios en algunas zonas del mundo, con nuevos articulistas de opinión, casi siempre de cuestiones políticas y también satíricos. Siempre se ha dicho que las derrotas son huérfanas, las victorias tiene muchos padres y abuelos, máxima griega antigua. Pues en este tema también.

Pero desde luego, aunque Larra sea un genio, Larra sea el único autor que ha pasado a la literatura de manual y a la historia de la literatura en español, sólo por hacer artículos de opinión, o, dicho de otro modo, casi exclusivamente por este género, aunque aró y segó otros géneros literarios. Aunque Larra lo hemos indicado, supra o arriba, creo que fue un mal enorme para la sociedad y la historia y la cultura española, al fallecer tan pronto. Siempre me viene a la cabeza cuánta literatura podría haber escrito en todos los géneros, y, desde luego en el articulismo de haber existido y hecho textos literarios y artículos durante veinte o cuarenta años. Cuánto más se hubiese conservado… Vuelvo a repetir la misma idea, esta vez por la razón de la autodefensa de la vida.

Creo que nuestra sociedad y país y Estado tiene que hacer un esfuerzo intelectual por recuperar todos los autores de estos tres siglos del columnismo de opinión… Primero, los nombres, tanto de las grandes sedes del periodismo ibérico, como de las provincias. Segundo, disponiendo de estos datos anteriores, tanto a nivel regional y provincial y nacional, empezar a intentar recuperar textos. Tercero, creo que nos permitiría disponer de una mirada más profunda de y sobre la historia. Y, tengo la esperanza, que de este modo, no cometeríamos tantos errores en el presente, porque aprenderíamos del pasado… ¿Pero bueno…!

- Internet nos dice, si le preguntamos que en estos momentos cuantos articulistas habrá  en activo, que al menos publiquen una columna de opinión al mes, y nos dice que entre dos mil y cinco mil. Es una cifra aproximada. Pero hoy mismo se sabe las gallinas ponedoras que existen, unos cuarenta y siete millones de aves… Y, no sabemos cuántos están en activo, en este género. Es decir, se puede sacar la conclusión que importan más las gallinas ponedoras de huevos que los articulistas en activo.

Si le preguntamos a Internet el total de articulistas, nos dice que la cifra anterior, habría que completarla con unos siete a diez mil, si se tienen en cuenta, articulistas más esporádicos o siguiendo pautas menos cíclicas de publicación. Pero otra vez, nos tendríamos que preguntar lo de las gallinas…

Se suele indicar que se hizo un estudio profesional sobre siete diarios de gran audiencia en España, y se obtuvo 2.538 artículistas en un año, de los cuales se podían considerar “articulistas profesionales” o que publican de forma continúa 199.

Pero si le preguntamos a Internet cuántos articulistas han podido existir en España en estos tres últimos siglos, nos indica una horquilla que va desde los 45.000 a 90.000 personas. Claro está entran articulistas de todas las profesiones y vocaciones… desde escritores, periodistas, abogados, políticos, etc.

- Le he preguntado a la WWW cuánto costaría económicamente un directorio de los articulistas que ha habido en España en estos tres últimos siglos. Al menos una aproximación, y, me dice resumiendo: Un directorio esencial que estudie entre cinco mil y diez mil articulistas, un grupo de investigadores de de tres a cinco personas, tendría un coste entre cien mil y doscientos mil euros.

Si tomamos un directorio más profundo entre veinte mil y cuarenta mil articulistas, y, un grupo investigador entre seis y diez personas, costaría entre quinientos mil y un millón de euros.

Y, un directorio casi total, entre cincuenta mil y cien mil articulistas, y, un grupo de investigadores entre 20 y 25, costaría entre dos y cinco millones de euros…

¡Bueno digo yo, que soy un modesto articulista de opinión… no se podrían reunir algunos departamentos universitarios, la administración pública de cultura, alguna fundaciones culturales, algunos periódicos, algunas asociaciones de prensa, y, empezar a montar un grupo de investigación en este terreno, aunque sea el básico…!

- Pero el mismo Internet nos dice, si sólo se quiere saber los articulistas de opinión,   sería más sencillo, y sólo se necesitarían cuatro o cinco investigadores, y, un coste de entre doscientos mil y trescientos  mil euros… Este último proyecto el mismo Ministerio de Cultura con ayuda de algunas entidades podría hacerlo, y, ponerlo en funcionamiento este diciembre próximo.

De todas formas este artículo no llegará a ninguna Autoridad Cultural y Moral que ponga en funcionamiento, aunque sea un esbozo de principio de funcionamiento este proyecto de investigación. De todas formas en cada provincia se podría ir haciendo…

¡Aquí dejo la sugerencia…!

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (21 julio 2026 cr).

Fin artículo 5.626º: “Larra no fue el primer articulista de España”.

E. 24 julio 2026 a El Castillo de San Fernando.es. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo 5.625º: “¿Es el Premio Berggruen el Nobel de Filosofía?”.

                         Artículo 5.625º: “¿Es el Premio Berggruen el Nobel de Filosofía?”.

Al ser sólo seis los Premios Nobel reconocidos actualmente: Química, Física, Fisiología-Medicina, Paz, Literatura, Ciencias Económicas otras actividades no se incluyen.

Ante esta situación otras categorías del saber humano han intentado tener sus Nobel, y, así en matemáticas estaría la Medalla Fields o el Premio Abel, en Filosofía el Berggruen o el Kyoto, en Informática el Turing, en Filosofía y Lógica el Premio Rolf Schock, en Arquitectura el Pritzker, en Música Premio Polar de Música, en ciencias de la vida el Lasker, en medio ambiente el Tyler, en ciencias biomédicas el Breakthrough, en Artes el Premium Imperiale.

También en matemáticas está el Wolf, y también el Shaw, con el Chern, en Estadística el COPSS, En derecho el Premio Tang, en Ciencias Sociales el Holberg, en Ciencias el Kavli, en Humanidades en Premio Balzan, en historia el Dan David, en Astronomía la Medalla de oro de la Royal Astronomical Society, en Diseño el Compasso de Oro, en Ingeniería el Premio Queen Elizabeth de Ingeniería, en fotografía el Hasselblad

Si nos fijamos bien y deducimos e inducimos de la anterior lista, lo primero, es que existen actividades del saber y de la cultura que al no estar bajo el Nobel de Suecia, digamos estricto, los seis Nobel, pues el resto de saberes y de actividades culturales y económicas e industriales quieren su Nobel, incluso sus países y sociedades y culturas y civilizaciones y lenguas....

Así sucede que en matemáticas hay varios, con pequeñas diferencias, y en otras ramas del saber también. Lo lógico es que continúe creciendo este árbol cn nuevos premios de categoría internacional o que aspiran a ello. Por diversas razones, de incentivo del saber específico, por y para otorgar honores y homenajes y premios económicos a las persona que han descubierto conceptos o ideas u otros procedimientos en el “reino del saber y de la verdad o verdades”. Por otro lado, si siguen enriqueciéndose los premios, de alguna manera, se pueden anular unos a otros, aunque se otorguen a más personas diferentes, y, no sean tan restringidos…

He escrito en otras ocasiones, que quizás los Nobel de Suecia, deberían pensar una fórmula de acuerdo o de compromiso… llegar a acuerdos con los Premios ya establecidos… y, así, por ejemplo crear un Premio de Matemáticas denominado Nobel-Fields-Abel… por ejemplo, y, así de este modo –aunque uno de estos es sólo a personas menores de una determinada edad-. Así de este modo se crean sinergias entre ellos, y, por fin, se alcanzaría teniendo un gran premio Nobel en matemáticas.

Lo mismo en las otras actividades dónde ya existen premios… Para el público mundial y en general, son o somos conscientes en os telediarios del mundo del Nobel de Medicina o de Literatura, pero no son o somos conscientes del resto de actividades y premios que hemos citado o de otros, porque no se informa en los telediarios mundiales… Así, también sería un premio más global. Evidentemente habría que buscar formas y maneras de “que los equipos de seleccionadores y de otorgadores del premio” entre Suecia y los distintos lugares pues se pusiesen de acuerdo… Creo que esta sugerencia o idea debería ser estudiada, porque otorgaría un aldabonazo al saber, y, a cada una de las actividades culturales humanas…

Por otro lado, la Filosofía es una de las actividades, complejas y diríamos muy polémicas del saber humano. Como en el caso de las anteriores citadas no tienen Nobel de Suecia, y, por eso se han creado distintos premios que quieren ocupar la misma finalidad… entre otros estarían el Berggruen, el Rolf Schock surgido en Suecia, el Holberg nacido en Noruega, el Kyoto, el Balzan que es de Humanidades pero que ha otorgado sus premios en algunos años a pensadores o filósofos…

También estarían en Filosofía el Premio Hegel, el Karl Jaspers, el Friedrich Nietzsche, el Nicod, el Joseph B. Gittler, el Lauener…Hay otros premios que ya no vamos a citar, que a veces premian a filósofos o en terrenos de las ciencias sociales…

Estos premios muestran que la mayoría no son conocidos para el público en general, y, que cada uno, pues es conocido por los especialistas en esa materia… incluso, me temo y atrevo a  decir, nadie se ofenda, que incluso entre el profesorado de Secundaria no conocen todos los premios que se otorgan en su especialidad… Ni tampoco el profesorado de Primaria…

Hay que citar de pasada una realidad o posibilidad potencial o probable o presunta  futura, a medio plazo: ¿Se otorgarán premios Nobel o habrá un premio Nobel o similares a lo que descubran las IA y las IAG, en los distintos terrenos y actividades, empezando por las matemáticas…?

Pero también este artículos muestra y demuestra, que varios de estos premios se deberían unir formando uno, aunque no fuese con el Nobel de Suecia, y, formar y conformar un Premio Internacional más importante… por ejemplo un Premio de Filosofía denominado Berggruen-Schock-Holberg-Kyoto que al unir recursos de los tres/cuatro premios actuales, al unirse en uno, podrían tener una proyección mundial… ¡Aquí dejamos el guante de palabras e ideas y sugerencias…!

http://personal.cim.es/filosofia                           © jmm caminero (20 julio 2026 cr).

Fin artículo 5.625º: “¿Es el Premio Berggruen el Nobel de Filosofía?”.

E. 24 julio 2026 a La Verdad de Ceuta.com. Cantabria Liberal.com.

Artículo 5.624º: “7.000 piezas del Museo Pablo VI de Concesio”.

                         Artículo 5.624º: “7.000 piezas del Museo Pablo VI de Concesio”.

Nominada Collezione Paolo VI –Arte Contemporanea, o la Colección Pablo VI –Arte Contemporáneo de Concesio (Brescia, Italia) busca el diálogo con el arte actual religioso.

Pablo VI, que impulsó la Colección de Arte Moderno y Contemporáneo del Vaticano, tuvo siempre mucho interés en la relación y correlación entre el arte/s y el arte/s religioso, porque pensaba, creo con acierto, que dentro del seno del cristianismo siempre el arte y las artes han tenido una enorme importancia. Debemos decir, que en todas las religiones, evidentemente, en unas destacan las musicales, en otras las arquitectónicas y decorativas, en otras las figurativas, pictóricas y tridimensionales o esculturas, además de los templos religiosos, que suelen ser lugares arquitectónicos –en algunas religiones antiguas, eran los bosques…-.

Aunque expresan los tratadistas del artículo de opinión, que el columnista no debe reflejar sus grises, sino que debe siempre expresar con claridad y con fijeza, un poco semejante a las declaraciones pontificales. Que el lector/a siente/a que lo que expresa es verdad, verdad que quizás dure más que el Everest.

Pero esta no es mi opción en la búsqueda del saber, que eso es un artículo de opinión. Alguien que se pone de camino buscando un concepto o idea o argumento o dato o razón sobre un tema. Y, lo ofrece a los demás, para que lo analicen y critiquen y valoren. Pues decía, que según la ortodoxía de cómo construir artículos de opinión, no se deben de expresar las dudas. Pero creo que decirlas es bueno. Una, una de ellas, es que no me queda claro, si Pablo VI, ayudado por su secretario personal, hacia arte, arte plástico. He mirado en un lugar y en otro, y, queda como una ventana y tapiz de la duda. Aquí, dejo escrita esta duda, para si alguien me la puede aclarar, afirmar o negar… No hay duda de que era un ensayista, pensador, filósofo, teólogo de importancia, y, siempre estuvo combinando varios intereses, uno de ellos es esta temática que aquí estamos tocando y rozando y besando y analizando…

En este museo que ha surgido al lado de su casa natal de Pablo VI, Giovanni Battista Montini, ya venerable, ya beato, ya santo, santo canonizado en el seno del catolicismo. Esta colección está formada por unas siete mil obras, de pinturas, dibujos, grabados, esculturas, medallas, obras gráficas… Es un museo que tiene y que busca, la relación del arte y del arte contemporáneo y actual, de estos dos últimos siglos con la religión y la espiritualidad y el cristianismo… en definitiva con la filosofía-teología actual, con el saber actual en todas sus especialidades. Porque el cristianismo es la constante relación con el saber de su tiempo, desde el mundo griego, ellos lo autotitulan la relación razón y fe.

Si entendemos el arte actual o contemporáneo el surgido en estos dos últimos siglos, desde los impresionismos, ya dos siglos y medio. Tenemos que aceptar que quizás este tren del arte actual, el cristianismo ha llegado un poco tarde. No en la arquitectura, que a nivel internacional hay templos de los más vanguardistas del mundo en este arte. Pero si quizás en el resto de géneros, Quizás, porque no vieron que una “realidad” era el arte litúrgico, y, otra realidad era el “arte religioso para la pastoral, para la evangelización, para el desarrollo de las emociones humanas, para la búsqueda de lo racional e irracional dentro de la moralidad correcta, etc.”.

Pablo VI, en su pontificado, pero antes también en su vida, intentó crear puentes. De hecho, esta colección y este museo se deben en gran parte a su interés. Igual que el famoso encuentro con los Artistas, siendo Pontífice, y, también el impulso, ayudado por su secretario personal de la Colección de Arte Moderna y Contemporánea de los Museos Vaticanos, que hoy es uno de los veintiséis museos del Vaticano

Siempre me ha llamado la atención, nadie se ofenda, porque en este campo llevo décadas, lo reacios que han sido hasta ahora, los responsables de los museos diocesanos y eclesiásticos y parroquiales, a abrirse a arte religioso actual. Siempre me ha llamado la atención, que las jerarquías más altas de cada diócesis, casi todos y casi siempre han pasado por Roma, para completar y complementar estudios. Y, por tanto, han tenido a la fuerza que ir mil veces, al Vaticano. Y, siempre me ha llamado la atención que no hayan aprendido la lección, que en el  centro de su Lugar Religioso, Roma, tengan un gran museo de arte actual, y, ellos se nieguen o sean tan reacios a incorporar obras de Arte Actual a sus complejos museísticos.

También es verdad, que esta aptitud y actitud va cambiando. Pero para cuándo florezca, este escribiente ya no dará sombra a las aceras y al alquitrán de las calles.

Lógico y justo hay que decirlo que esta actitud y aptitud está cambiado. Por las distinciones que antes hemos indicado. Y, es justo y equitativo hay que indicar, que siempre se piensa que las altas jerarquías religiosas son demasiados atrasadas o reticentes. Se percibe en este tema, que han sido los pioneros y los impulsores…

Es lógico y racional y de sentido común, el cristianismo ha ido expresándose en los lenguajes y lenguajes estéticos de su época y tiempo. Igual que ha utilizado la técnica y tecnología y el saber de su tiempo. Es lógico que incorpore, la veintena de tendencias estéticas, más o menos que se han inventado en estos dos siglos, para representar contenidos metafísicos, religiosos, espirituales, morales… en todos los géneros artísticos y en todas las artes… En la medida que puedan.

Porque una cosa ha cambiado, el cristianismo hoy, no tiene la fuerza y el poder de siglos anteriores, para hacer encargos de obras a los grandes artistas del momento… Este es el talón de Aquiles, en la relación de este tema que estamos hablando…

Terminemos con dos frases de san Pablo VI: “Si nos faltara vuestra ayuda, el ministerio sacerdotal será menos eficaz para hacer visible y comprensible el mensaje evangélico” [se refiere a la aportación de los artistas, en todos sus artes y géneros]  o “El mundo en que vivimos tiene necesidad de belleza para no caer en la desesperación”.

¡Qué puede decir, un modesto articulista de opinión ante estos enunciados…!

https://www.youtube.com/channel/UCP1qKD3iC1dhkOschAftOAQ © jmm caminero (12 julio 2026 cr).

Fin artículo 5.624º: “7.000 piezas del Museo Pablo VI de Concesio”.

E. 24 julio 2026 a Murcia.com. La Voz de Palma.com.

Artículo 5.623º: “Cierre del MOCRA en Saint Louis”.

                         Artículo 5.623º: “Cierre del MOCRA en Saint Louis”.

Este museo que fue pionero a nivel mundial de insertar contenidos religiosos artísticos contemporáneo, el Museum of Contemporary Religious Art (MOCRA) ha cerrado.

Si es cierta esta noticia, este artículo se escribe para que las fuerzas vivas y vivientes de Estados Unidos pongan en funcionamiento otra vez este museo de arte religioso y arte actual o contemporáneo, esa mezcla y combinación tan compleja y tan simple. Y, si mis datos son ciertos, abiertos al arte religioso cristiano, pero también a otras religiones…

Estaba situado en la Universidad de Saint Louis, Misuri, Estados Unidos. Una universidad de inspiración y creación de la orden de los jesuitas. Fundado en 1993. Que se caracterizo por combinar, como hemos dicho arte contemporáneo con temáticas religiosas y de espiritualidad, con un toque de diálogo entre las religiones.

Resulta difícil de entender y comprender, que Estados Unidos que se indica que es el país más propenso para incentivar cualquier actividad cultural, que sea legal, haya permitido que este museo sea cerrado. O, al menos en parte. En esta primavera que ha terminado y se ha llevado consigo uno de los grandes proyectos de la cultura mundial. Estados Unidos en estas últimos ocho décadas ha creado casi de nada, enormes museos, por ejemplo, el mayor museo del cómic del mundo, por poner un ejemplo. Resulta difícil que deje caer y que se muera este complejo cultural o museo…

Este museo en 33 años realizó ochenta exposiciones, y expuso a más de trescientos autores plásticos, -lo dice Internet, nadie crea que están estos datos en mi memoria, demos al César lo que es del César, en este mundo de hoy, el César es el bosque de Internet-. La colección de este museo continuarán siendo propiedad de dicha universidad, y, una parte será expuesta en el SLUMA, Museo de la Universidad de San Luis. Esperemos que los vientos de la fortuna vuelvan y revuelvan las mentes, y, otra vez surja y resurja este museo. Porque era considerado el referente mundial en esta temática. De alguna forma casi todos los europeos de esta temática se miraban en él.

Como curiosidad hay que indicar que el origen de este museo está en la tesis doctoral de un jesuita, que estudió el arte y la religión y el arte y la espiritualidad. Paradojas de la vida, aunque sea de pasada, el fundador Ignacio de Loyola, que tanto trabajo le costó estudiar, primero en España, después en Paris. Pero que terminó, diríamos la “licenciatura”. Un estudiante, ya viejo para su edad y tiempo y época. Diríamos un alumno mayor, y, que tan difícil le resultaron los estudios. Ese fundador y su orden ha sido una de las que más “centros culturales” ha ido creando a lo largo de los siglos –tantos o más que los dominicos, franciscanos, etc.-. Paradojas de la historia y la Historia.

Siempre se ha dicho que la filosofía, la metafísica, la ética-moral, la religión, la espiritualidad crean múltiples caminos. Sin entrar si las cuevas prehistóricas con pinturas y grabados son o tienen una connotación religiosa, y, si así fuesen serían los templos más antiguos de orden religioso del mundo.

Es evidente que Göbeli Tepe, tiene una fecha entre 11.600-12.000 años. Se considera hasta ahora el templo o lugar de culto religioso más antiguo del mundo. Situado en la actual Turquía. Como en todo lo histórico y humano, suponemos se irán encontrando otros lugares muy antiguos en el resto del mundo, incluso otros más antiguos. Dicho monumento tiene pilares de hasta seis metros de altura, bloques de entre diez y veinte toneladas…

Alguien diría con razón, que no sólo el Arte o Artes y la Religión llevan un diálogo de milenios, sino que en esta ecuación también es esencial el Estado-Política, la Sociedad-Cultura, etc. Las múltiples funciones que ofrecen los templos, santuarios, lugares de cultos, los ritos… Es más el Estado, que es la gran invención humana, el protoestado, como muestra los Imperios Antiguos, no habrían sido posibles sin las religiones.

Vamos pasando los humanos, las generaciones, pero los templos creados por los hombres, permanecen siglos, esos edificios duran siglos, a veces, milenios… Aunque, hasta ahora también caen y se derrumban y son sustituidos por otros de otras “cosmovisiones religiosas”, pero esto es un tema muy complejo, para un modesto artículo de mil palabras… O, unos templos de unas religiones se van construyendo sobre otros anteriores de otras religiones…

Pero si nos fijamos ya está la plasticidad, lo plástico en una obra religiosa, Göbeli Tepe. La arquitectura es una de las artes. Posiblemente dispondrían de escultura o de pinturas o de otras artes en relación y aplicación a lo religioso. Hay que indicar que este conjunto sagrado o religioso fue realizado y construido por cazadores y recolectores, antes del periodo de la agricultura, aunque si posiblemente dispusiesen de la ganadería, porque para algunos expertos, el proceso de la ganadería fue anterior al de la agricultura… Guste o disguste es obvio y evidente, que ese diálogo entre las artes y las religiones no es un invento de los curas/sacerdotes/presbíteros cristianos, sino que lleva en el corazón humano milenios. Posiblemente, desde la prehistoria, y, desde la prehistoria más antigua…

Es obvio y evidente, que este modesto artículo no les va a llegar, estas palabras a los responsables jesuitas de dicha universidad, ni a los responsables de dicho museo. Pero, por si acaso, les digo y le propongo y les pregunto. Cosa que imagino que habrán estudiado. Podrían continuar. Podrían retomar el proyecto. El museo siga existiendo y viviendo, aunque sea a nivel Virtual. Sería uno de los museos, que como los periódicos, dejan las ediciones en papel, y se pasan a Internet. Me pregunto, si este museo podría hacer lo mismo. Dejar el edificio físico y material, o dejar sólo algunas salas, y, continuar su actividad a nivel de Museo Virtual… ¡Dejo aquí el guante, que sé, jamás llegará a los responsables de dicha universidad, ni de dicho museo, ni de la orden de los jesuitas…! ¡Ni de la Conferencia Episcopal Norteamericana…! ¡Ni del Vaticano…!

¡Pero creo que el Vaticano debería intervenir, para hacer que este museo resurja, no dejarlo morir, porque es esencial e importante, que el diálogo entre el arte contemporáneo y el arte religioso continúe, no sólo a nivel teórico y conceptual, sino a nivel de creación de nuevas obras, de exhibición de nuevas obras, de nuevos autores y autoras, etc.!

http://personal.cim.es/filosofia                           © jmm caminero (11 julio 2026 cr).

Fin artículo 5.623º: “Cierre del MOCRA en Saint Louis”.

E. 24 julio 2026 a Rota al dia.com. Galicia Digital.com.

Artículo 5.622º: “8.000 obras de la Colección de Arte Contemporáneo”.

                         Artículo 5.622º: “8.000 obras de la Colección de Arte Contemporáneo”.

Se denomina oficialmente Colección de Arte Moderno y Contemporáneo Museos Vaticanos, teniendo obras de todos los grandes autores y autoras del siglo XIX en adelante...

Decían, que toda filosofía lleva implícita una estética, es decir, una teoría de lo bello, de la belleza, del gusto. Esa estética se materializa en cada una de las artes. Entre otras las plásticas. Pero toda filosofía-teología, que en definitiva, son las religiones, conjuntos de cientos de conceptos e ideas y enunciados y prácticas filosóficas-teológicas-metafísicas-religiosas-espirituales.

Toda teología-filosofía lleva implícita también unas líneas estéticas. Lo podemos apreciar en todas las grandes/medianas religiones actuales, o activas actuales, ese tronco de una veintena de grandes religiones –a nivel de fieles o demográfico o cuantificación, no nos fijamos en otros valores-. Aunque se dice que existen cuatro mil doscientas religiones activas y actuales y vivas y vivientes en el mundo. Una de ellas es el cristianismo. Algunos la denominan judeocristianismo, por la enorme influencia del judaísmo, la prueba, es que el Antiguo Testamento es un conjunto de libros hebraicos.

Aunque se indica que el tronco esencial son cinco religiones: el vedismo-hinduismo, el budismo, el cristianismo, el Islam, el confucianismo es creído por el setenta por ciento, al menos de todos los creyentes religiosos del mundo. Dicho esto, podemos entender que el arte, las artes y el arte plástico es esencial para estas grandes religiones. Diríamos es un intento de mostrar algo de lo invisible y de lo inmaterial y del misterio y del enigma humano a través de las dimensiones espaciales y temporales, lo que denominamos dimensiones plásticas de la sensibilidad humana. Es cierto que unas religiones se muestran más proclives a unas artes y otras a otras. Diríamos, que eso dimana del conjunto de su estructura esencial o dogmática o dogmas o normas básicas o esenciales.

Los Museos Vaticanos están formados por 26 museos y colecciones, con al menos 200.000 obras y objetos. Con lo cual es uno de los mayores conjuntos museísticos del mundo occidental –si alguien de ustedes lee los textos literarios que firmo de vez en cuando, se habrá percatado que siempre al comparar utilizo el concepto occidental, porque debemos ser conscientes que en cualquier tema, en el resto del mundo deben existir colecciones o museos, en este caso, pero en cualquier actividad que tengan un enorme valor, esta asignatura está pendiente en Europa y el resto occidental-. El mundo se ha globalizado, no sólo a nivel financiero, ni sólo mercantil, sino en todos los demás aspectos. Debemos ser y ser conscientes…

Así se dice que el Smithsonian Institution tiene 155 millones de piezas en todos sus museos y entidades, el American Museum of Natural History consta de 34 millones, el British Museum de 8 millones, el Museo Hermitage de 3,15 millones, el Metropolitan Museum of Art de más de 2 millones, el Museo Nacional de China, de 1,4 millones, el Museo del Louvre, de 645.000 obras y objetos, los Museos Vaticanos de 200.000, el Centro Pompidou de 120.000 obras, el MOMA de 200.000 obras, el Museo del Prado más de 35.000…

Hay que saber y entender que la cuantificación de los objetos o piezas de un museo, es diferente en cada uno. Y, que no es lo mismo el ranking si se toma en cuenta el concepto en general de “pieza u objeto”, o sólo de arte, o dentro del arte, si todos los géneros o sólo algunos. O, si el “diseño” en sentido general se considera también arte o no. O, si la “documentación o documentos o archivos documentales”, algunas de sus piezas, están caminando en esa línea de objeto artístico u objeto documental. En fin… Todo es complejo, pero esta muestra nos enseña y nos muestra las realidades humanas culturales. Al final, las obras de arte son objetos culturales que representan una sociedad, época, tiempo, cultura, estética, realidades de todo tipo. Las obras religiosas artísticas representan un conjunto o combinado de significados y significantes. No sólo es forma, sino que son contenidos conceptuales…

El artículo de opinión literario o personal, porque todos estos adjetivos o categorías dispone, es un invento humano que permite, diríamos que la carretera mental camine en distintas direcciones. Por un lado, mostramos una realidad. Quizás, usted no sea consciente de este museo del que estamos hablando un poquito. Segundo, que sea consciente de la relación del arte y del cristianismo o de la religión y el arte, o de la fe y la razón. Al final, el arte, algunos dirían es un uso concreto de la razón y de la sensibilidad y de la percepción. Del consciente y semiconsciente e inconsciente individual y colectivo.

El cristianismo se percibe claramente en las Catacumbas que han quedado en Roma, el arte y el cristianismo se unieron muy pronto. Esto se ha negado durante siglos. Pero es obvio que tenemos arte religioso cristiano en las catacumbas, desde el principio del cristianismo. Guste o disguste...

El arte cristiano tiene dos grandes grupos, que es bueno distinguir: el arte religioso cristiano litúrgico, que es el que se utiliza en los actos litúrgicos y de los ritos del cristianismo y también en los templos consagrados, etc. Y, una segunda dimensión que es el arte religioso cristiano, que tiene otros fines, como pastorales, evangelizados, explicativos de sus principios… En cierto modo, el drama del cristianismo, es que no se ha subido con suficiente rapidez al arte de las vanguardias y lo ha mezclado con el cristianismo, al menos el que fuese moral y ético. Esta es la asignatura pendiente. Subirse a este tren.

Al final, esto lo ha hecho toda la historia. Al final, muchas corrientes actuales estéticas de las artes, son variaciones de estéticas medievales… Bueno, dejemos aquí, el comentario y el artículo. Se habla entre dos mil y cuatro mil museos religiosos cristianos en el mundo –parroquiales, monasterios, diocesanos, etc.-.

Esperemos que los responsables de cada uno de ellos sean conscientes que se tienen que abrir a obras de arte de las tendencias actuales, es decir, de estos dos últimos siglos. ¡Cosa que debemos decir, está costando bastante trabajo…! ¡Paz y bien…!

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es  © jmm caminero (11 julio 2026 cr).

Fin artículo 5.622º: “8.000 obras de la Colección de Arte Contemporáneo”.

E. 24 julio 2026 a Alicante Hoy.es. Galicia Diario.com.

Humor 5.511 a 5.517.

                             Humor 5.511 a 5.517 .                          11. Humor 5.511 [1] .                            12. Humor 5.5...