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Humor 5.911 a 5.919.

                                       Humor 5.911 a 5.919. 

                        11. Humor 5.911[1].

                         12. Humor 5.912[2].

                         13. Humor 5.913[3].

                         14. Humor 5.914[4].

                         15. Humor 5.915[5].

                         16. Humor 5.916[6].

                         17. Humor 5.917[7].

                         18. Humor 5.918[8].

                         19. Humor 5.919[9].

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            1.541. Humor 5.911.

            Domingo, 08 noviembre 2026.

https://lavozdelapalma.com/2026/11/08/existencia/

            Noviembre 2026.

https://www.elcastillodesanfernando.es/seccion/opinion/

            1.542. Humor 5.912.

            Viernes, 13 noviembre 2026.

https://www.pontevedraviva.com/gl/vineta/demasiada-informacion-jmm-caminero_522631_102.html

            1.543. Humor 5.913.

            Domingo, 08 noviembre 2026.

https://infoprovincia.net/wp-content/uploads/2026/11/Humor-5.913.bmp

            1.544. Humor 5.914.

            Lunes, 09 noviembre 2026.

https://revistalugardeencuentro.com/2026/11/09/humor-5-914/

            1.545. Humor 5.915.

            Domingo, 08 noviembre 2026.

https://www.alhaurindelatorre.com/humor-5-915/

            1.546. Humor 5.916.

            Lunes, 09 noviembre 2026.

https://tarancondigital.es/opinion/picoteo-de-microminiarticulos-de-opinion/

            Noviembre 2026.

https://www.galiciadigital.com/

            1.547. Humor 5.917.

            Lunes, 09 noviembre 2026.

https://www.noroestemadrid.com/2026/11/el-crystal-palace-y-disraeli-duque-de-wellington/

            Viernes, 13 noviembre 2026.

https://www.diariosigloxxi.com/vinetas/autor/jesusmillanmunoz

            1.548. Humor 5.918.

            Domingo, 08 noviembre 2026 a Substack.

https://substack.com/profile/556167106-jmmcaminero/note/c-382211161

            1.549. Humor 5.919.

            Domingo, 08 noviembre 2026 a Substack.

https://substack.com/profile/556167106-jmmcaminero/note/c-382212569              


[1] E. 08 noviembre 2026 a La Voz de Palma.com. El Castillo de San Fernando.es.

[2] E. 08 noviembre 2026 a Pontevedraviva.com.

[3] E. 08 noviembre 2026 a Infoprovincia.net.

[4] E. 08 noviembre 2026 a Revista Lugar de Encuentro.com.

[5] E. 08 noviembre 2026 a Diario Alhaurin de la Torre.com.

[6] E. 08 noviembre 2026 a Tarancon Digital.es. Galicia Digital.com.

[7] E. 08 noviembre 2026 a Noroeste Madrid.com. Diario Siglo XXI.com.

[8] E. 08 noviembre 2026 a Substack.

[9] E. 08 noviembre 2026 a Substack.

Artículo 5.805º: “Museos y Colecciones de Mail Art en Europa”.

                         Artículo 5.805º: “Museos y Colecciones de Mail Art en Europa”.

El Arte Correo o Mail Art o Arte Postal o Arte por Correspondencia es diríamos una modalidad o género en el que se inserta el arte plástico en el sistema internacional de Correos.

De alguna manera como la mente y la imaginación humana siempre está ampliando horizontes pues, diríamos llegó el momento histórico, después de derivaciones diversas, que “una obra de arte, aunque fuese pequeña, se podría enviar de una persona a otra, o de un autor a una entidad por el correo oficial e internacional”. Diríamos que el mismo sello forma y conforma parte de la historia de este género artístico y plástico…

Como todo género artístico y plástico se va ampliando ahora diríamos se está abriendo la posibilidad de lo digital, arte postal digital por decirlo de alguna manera. También en estos meses están surgiendo la pregunta, si los sistemas informáticos o IAG también aportarán sus creaciones, si no ahora dentro de unas décadas. Pregunta que ya está presente en cualquier actividad humana, sea científica o sea literaria o se artística o en cualquier campo humano…

Algunos expresan, no sabemos si con buena o mala o regular intención, que este género está formado y conformado por miles o decenas de miles de autores y autoras que no tienen encaje en el mundo académico del Arte, ni en el mundo de la industria cultural del arte plástico, ni en el mundo sociológico del arte como museos, colecciones, etc. Y, de alguna manera, esa necesidad imperiosa de creación plástica la materializan en el Arte Postal o Mail Art. En un formato muy específico y humilde y modesto, el que permite ser enviado por correos, pues se puede plasmar una obra de Arte.

Los gestores de este medio han tenido la inteligencia, de poner muy pocas reglas, diríamos un formato concreto, no hay selecciones previas en las exposiciones y convocatorias, se puede presentar la persona que quiera, sea artista profesional o no, libertad de expresión cada uno con su estilo y su temática, no hay jurados, no hay venta de esas obras, y, todo se queda para la entidad que ha organizado estos acontecimientos culturales, y, si es posible se realiza un catálogo. De tal modo que esto ha llevado que determinadas personas y entidades han llegado a coleccionar en estas décadas miles y miles de obras de este tipo de miles de autores y autoras plásticas.

Algunos dicen entre ironía y paradoja y sonrisa que muchas de estas obras hechas en lienzo y en formato mayor, con técnicas de oleos o de pintura plástica-acrílica, con la “firma adecuada” tendría un precio de miles y decenas de miles de dólares, expuesta y vendida en una galería apropiada. Eso es lo que todo el mundo piensa. Unos lo dicen, otros se callan… y, en el fondo es lo que piensa el “mundo oficial del comercio del arte”, aunque no lo digan…

Al ser un arte, me atrevería a indicar del “silencio”. Es miles, decenas de miles de autores plásticos, que en mayor o menor medida viven y existen en el silencio. Pues estas colecciones y museos están formadas, en general, por una variedad de géneros artísticos: no sólo mail art en todas sus formas, sino también poesía visual, libros de artista, sellos artísticos, videos, audios, CD-DVD, etc. Con lo cual se supone que poco a poco este conglomerado de arte y de obras de arte. Que pienso no son marginales, sino son del silencio.

Pues cada vez más se irá estudiando más profunda y esencialmente. Muchas de estas obras, son de autores y de personas que es la primera vez que entran en el mundo del arte, y, se especializan en este género. Pero otras son obras creadas por autores y artistas con formación y  experiencia académica o artística suficiente, que además construyen significados y significantes en otros géneros plásticos.

Se considera que su inicio fue en la década de 1960. Y, cómo todo origen pues todavía se plantea diríamos los bisabuelos y bisabuelas de este género. Se habla del grupo fluxus como uno de los pioneros, pero también antes de alguna manera el copy-art o arte con fotocopias fue un elemento precedente y precursor. Algunos también piensan que los fanzines, en todas sus variedades pudieron ser un paso coetáneo y precedente y precursor. Se habla también como figura señera a Ray Johnson… Sin dejar de olvidar como nos dice la WWW, como ven no quiero dármelas de un conocimiento exhaustivo que no tengo, entre otros: Guillermo Deisler, Ulises Carrión, Clemente Padín, Lilina Porter, Luis Camnitzer, etc.

Pienso y opino que el ser humano tiene una enorme necesidad de expresarse, de llegar a su interior de su corazón y de su fondo de su ser, también de comprender y entender la realidad. En definitiva de ese conglomerado de comprender y expresar la realidad y realidades, y, uno de esos procedimientos que utiliza es el Arte, el Arte de Chauvet al menos, o desde hace cuarenta mil años con “el cerdo verrugoso de Seychelles”. Algunos dicen que el Mail Art es el graffiti pero utilizando papel y correo postal, no paredes de edificios…

Hoy, quería citar que muchas de estas colecciones forman parte de museos, bibliotecas, archivos, y, hoy quería citar algunas de ellas: Artpool Research Center en Budapest, Staatliches Museum Schwerin en Schewerin, MIDE – Museo Internacional de Electrografía / Colecciones CIANT en Cuenca, Lomholt Mail Art Archive en Odder, Colección de Mail Art del MACBA en Barcelona, Fondazione Berardelli en Brescia, MAMCO en Ginebra, MAM, Museo Civico e della Mail-Art en Montecarotto, Musée de La Poste en Paris, Es Baluard Museu en Palma de Mallorca, Neues Museum Weserburg en Bremen, MAMCO en Ginebra, etc.

Lo que muestra y demuestra que ya este género de arte plástico ya no es una actividad que esté completamente en el “silencio”, sino que quizás tiene un lugar en la expresividad humana. Y, que sólo falta que la sociedad en general, y, la cultura en general, y, los circuitos culturales en general empiecen a valorar más esta actividad… Incluso, para el sosiego y la tranquilidad de la sociedad y de los ciudadanos puede ser un elemento que los gestores de la política y de la economía deberían fijarse más, para utilizarlo con ese fin…

Al final el Arte desde el principio debe tener muchas vertientes, finalidades, dimensiones, realidades, funciones, etc.

http://youtube.com/jmmcaminero      © jmm caminero (26 octubre 2026 cr).

Fin artículo 5.805º: “Museos y Colecciones de Mail Art en Europa”.

E. 08 noviembre 2026 a Substack.

https://jmmcaminero.substack.com/p/articulo-5805-museos-y-colecciones

Artículo 5.804º: “Análisis de la prensa en periódicos”.

                         Artículo 5.804º: “Análisis de la prensa en periódicos”.

No sé si usted me da suficiente autoridad moral al valorar este tema llevar décadas leyendo periódicos y prensa. Además de haber escrito cinco mil setecientos artículos de opinión…

Porque aunque no se diga nunca, media España se ha formado en parte, no sólo por sus estudios académicos, sino por la lectura de la prensa en papel. Antes en periódicos y en revistas, de tipo general o de temas concretos. Y, no sólo por libros, artículos académicos, conferencias, congresos, y, el aprendizaje de lenguaje oral o diálogo. Creo que reconocer esto es necesario para encontrarse en el lugar que somos. Ahora, en estos últimos veinte años, ha entrado Internet en todas sus formas. Pero…

Pero, sigo creyendo que la prensa en digital no ha explotado todas las posibilidades que dispone. Creo que no se ha tenido en cuenta que por una vez, pueden y puedan existir varios nichos de lectores de periódicos digitales. Diríamos una lectura general del diario del día. Una lectura concreta, que unos lectores van más hacia unas secciones u otras. Van primero a unas y a otras. Y, en tercer lugar, lo digital permite, lo que jamás la prensa podría haber conseguido.

Una noticia o información o crónica o reportaje puede tener dos planos, al menos, de información. Es decir, una dimensión de la “noticia en sí”, con el tamaño y número de palabras normales o acostumbradas. Además, con los dos o tres artículos que completan y complementan. A veces también el artículo editorial o editorial.

Y, puede tener una segunda dimensión un enlace en el que se amplia con documentos oficiales de esa temática. Esa noticia. O, dicho de otro modo, como he indicado en otros artículos. Existirían como dos velocidades o dos horizontes o dos dimensiones de la lectura del periódico o de esa noticia en concreto. Como en los supermercados el mismo producto dispone de diversas marcas y precios. Cada uno toma y recoge el que le interesa o puede/pueda…

Estaremos estos días y semanas con el Desastre y Accidente de Urda. Creo que este ejemplo y caso dramático y trágico puede servir de ejemplo. Cada periódico da su información sobre esta temática. Su horizonte, su norte y su ideología. Siempre creo que el periodismo continuará si sigue el mandato de la máxima verdad que se pueda decir y expresar. La verdad es el elemento esencial. El periodismo en prensa digital continuará mientras se continúe haciendo y cumpliendo este mandato, expresar hechos que sean ciertos y verdaderos, datos de esos hechos que sean ciertos y verdaderos, y, que los datos sean todos los posibles, no sólo una parte, mientras también se den argumentos y razones que sean ciertas y verdaderas…

Pues además que los hechos sean ciertos y los datos sean ciertos, y, los argumentos y razones sean ciertos. Y, sean los más posibles, no sólo decir unos y negar otros. O, camuflar. De esa forma el periodismo, las personas se alejarán de él si no perciben que es verdadero o intención de la mayor verdad –una vez oí en los pasillos de la universidad, que alguien dijo, en el seno de la historia como carrera, que en 1936 muchas persona se podrían haber salvado, si la prensa que leían normalmente, hubiese sido más veraz, porque ello habría permitido marcharse a tiempo, y, no quedar encajonados como ratones en las grandes capitales o ciudades, y, esto en un lado y en otro-.

Porque antes en el papel, conozco que una noticia las personas, algunas, leían varios periódicos, al menos en/de esa noticia. Ahora, no se tiene tiempo. La información es abrumadora. Por tanto, las personas tienen que volver al periódico que le den información verídica, veraz, verdad y verdadera. Es la forma de que sobreviva la prensa y que esta sea útil –sea la que sea su ideología y sus fines concretos-. Y, el periódico que lo haga, tendrá más posibilidades de sobrevivir a los tiempos de hoy y a la competencia de Internet, etc.

Y, decía, la doble lectura o dimensión u horizonte del periodismo. Diríamos dos tipos de lectores. Uno, el general, que hemos indicado las características anteriores. Otro, que puede ser ante una información uno de cada mil, o uno de cada cinco mil. Quiere más datos. Pues es sencillo. En esa noticia del tren de Urda, que hemos indicado. Esa noticia tendría unos enlaces directos, que ya el lector/a que quiera pues abriría y entraría, y, en ellos, ya pueden existir documentos o fuentes originales, fotografías específicas, documentos de ese accidente, oficiales o extraoficiales verdaderos, y, otra documentación que quién le interesa especialmente esta noticia, puede ampliar… ¡Y, así cada día el periódico podría ampliar diez o quince o veinte informaciones, para todo tipo de kectores y necesiades de los lectores…! ¡Así, con este método y modo y forma creo que otros tipos de “medios” no harían competencia a la prensa de papel…! (No entro aquí en las Web digitales de otros medios: radio, televisión, etc.).

Creo que estos dos planos de la información-noticia. El primero, diríamos el de siempre y general. Y, el segundo, enlaces que se abrirían desde el periódico, desde esas noticias, y, podrían venir multitud de informaciones complementarias, para quién la necesite. Por ejemplo, se habla que hubo “contratos para arreglar tramos de vías”, se habla de “que hubo una ayuda de Europa para mejorar el transporte en España”, “se podrían poner explicaciones bien desarrolladas de expertos”, se habla de decenas de temas… Pues todos esos podrían ampliarse con esos enlaces. Y, estos los podrían ver y leer y documentarse e informarse, las personas que “tienen especial interés en esta noticia”. Y, así en otras… Y, esto aplicado a cualquier sección del periódico, también al deporte y al futbol. A todas y todos los días…

¡Creo que estos consejos o sugerencias o enunciados, que se han dicho mil veces, y, especialmente, este tercero, que no he encontrado reflejado en ningún sitio, de ampliación de la información salvarían la prensa periodística en digital! ¡Evidentemente el mismo periódico en papel, la edición en papel, podrían situar ese enlace, pero sólo poniendo con palabras…!

Y, termino con una pregunta, porque el artículo se terminan las ochocientas/mil  palabras… Me pregunto, si cada periódico digital de cada día. Se le pusiera un número de página como los periódicos de papel. Creo que eso facilitaría mucho. Y, en las cabeceras que se indican las diversas secciones, también indicar, no sólo llevarte a la sección concreta, sino  expresar la página… Creo que esto psicológicamente facilita mucho… ¡Se lo digo como experiencia…! Supongo que los programadores podrían hacer este pequeño cambio. Aproximadamente una “página digital” con un número abajo o arriba, como los periódicos en papel…

Creo que la prensa y periodismo en digital o digital, irá adaptándose al nuevo medo y nuevas posibilidades. Y, creo que se irá perfeccionando e integrando. Y, creo que tiene mucha vida y mucho futuro. Siempre que se vaya perfeccionando y aquilatando… treinta años, de periodismo digital no es suficiente para adaptarse a todos los cambios y posibilidades… ¡Larga vida al periodismo que surgió en 1605, el mismo año del Quijote, por el alemán Johan Carolus, en Estrasburgo. Como cifra oficial. Si nos fijamos en la historia fue perfeccionándose… desde las pocas hojas del periodismo “primero” a esos mamotretos de de papel del The New York Times, hace unas décadas…

Creo que en el periodismo digital  sucederá lo mismo. Claro está, dense prisa en adoptar cambios que sean eficientes, racionales, posibles económicamente, verídicos, y, siempre con la gran medalla de “contar hechos”, “contar datos”, “contar argumentos”, “contar argumentos y razones”, y, ahora, con este cambio que propongo, diríamos los dos “tipos de yogures” del supermercado. Los dos niveles de información y noticias. Paz y bien.

http://articulosperiodisticosjmm.blogspot.com.es  © jmm caminero (02 noviembre 2026 cr).

Fin artículo 5.804º: “Análisis de la prensa en periódicos”.

E. 08 noviembre 2026 a Pontevedraviva.com.

Artículo 5.803º: “No llame medianía al hombre común”.

                         Artículo 5.803º: “No llame medianía al hombre común”.

Siempre están hablando de seres extraordinarios o excepcionales. Algunos hablan para salir/distinguirse de la generalidad, la medianía, la normalidad, el común. Debo confesar que escribo y observo y pienso y escribo. Y, he intentado construir un relato con palabras que atravesase los siglos. No puedo engañar, ni engañarme. Cosa que debe ser no he conseguido ya que nadie valora. Pero no me gusta ese desprecio o desdén o infravaloración que hacen muchos cultos cultísimos de la culta cultura. Creo que el hombre o la mujer común. El ciudadano común. Recuerdo a Whitman tiene un enorme valor. Cada día, puede que no haga una enorme hazaña. Pero cada día, Se levanta y tiene diez o veinte obligaciones y deberes y derechos. Tiene que hacer multitud de cosas. Quizás, no cambie el mundo, según usted por preparar el desayuno, llevar al colegio al niño antes vestirlo, ir al médico, posiblemente ir al trabajo. Quién sabe, más deberes. Entre otros llamar por teléfono a unos y a otros. Todo esto y algo más. Algo más y todo esto. No valoramos la heroicidad de la vida normal. Con sus alegrías y sus penas. Con sus cielos en la tierra y sus purgatorios en la tierra y sus infiernos en la tierra. No valoramos lo suficiente al hombre común. Con cientos de millones o miles de millones de esos seres humanos se hace el mundo. No serán recordados como Shakespeare. Pero Shakespeare tomó sus historias, la mayoría, de hombres y mujeres comunes. Con sus deseos y sus pasiones. Tenemos que alabar los que nos abren una puerta al conocimiento y a las formas de organizar mil y decenas de miles de cosas. Así, así se va abriendo el mundo. Nadie recuerda quién inventó el arco con flechas. Quizás un proceso. Pero cambió el mundo. Alabamos las cosas extraordinarias y excepcionales, pero también alabamos las cosas comunes. Quizás, se tarda media vida en darse cuenta de ello. Media vida. Usted se tiene que sentir orgulloso/a. No saldrá en los papeles, según fórmula popular. Pero es mejor, los que no somos extraordinarios ni hacemos cosas excepcionales, si salimos en los periódicos es porque nos ha pasado algo malo. Pero nosotros sostenemos el mundo. Si, sobre nuestras espaldas está el mundo. Unos sembrando trigo que será el pan de tu desayuno de hombre extraordinario. Otros sembrando palabras que puede ser el adorno de tu desayuno hombre excepcional. Se pasan periodos diversos en la vida. Algunos han intentado inventar cosas nuevas o descubrir cosas nuevas. Es necesario. Pero otros nunca se plantean estos temas. Pero todos van haciendo que el mundo vaya dando vueltas. Se minusvalora mucho a las personas que descubren algo, se minusvalora también a las personas que no descubren nada. Todo es similar. Quizás, no nos valoramos lo suficiente a nosotros mismos… Pero no me agrada hablar/escuchar con cierto desdén de las personas comunes, de esos que dicen no son extraordinarios, ni excepcionales. Que no somos extraordinarios, ni excepcionales. Esos que los demás piensan que están en la medianía. Quién sabe las tentaciones y las luchas interiores que tienen las otras personas. Posiblemente no conozcas nada de su búsqueda. Acaso Einstein podría haber sido Einstein, sin los descubrimientos de cientos de ideas y conceptos de su época y de anterior a su época. Acaso Einstein cuándo paseaba con su niño por la ciudad en el carrito, los que se cruzaban con él, sentirían o sabrían que estaba intentando encontrar nuevas fórmulas para explicar la realidad. Nunca sabemos el corazón de otro ser humano. Puede ser una persona de un alto nivel moral y ético, y, usted no darse cuenta. O, puede ser una persona malvada y llena de maldad, pero camufla de tal modo esa forma de ser y de estar en el mundo, que usted no es consciente. Ni yo. Pero no me gusta, no me agrada oír y leer, ese desprecio o ese desdén que se tiene a miles de millones que hoy, seres humanos se están levantando y tienen todo un día, lleno de alegrías y tristezas. De trabajos y sufrimientos. De penas y angustias y algunas cosas pequeñas buenas. No me gusta ese término de medianía. De llamar a los otros medianía. Porque aunque no quiera usted oírlo, quizás usted también es medianía. Aunque haya publicado veinte libros. Y, tenga alguna fama hoy. Si mira la historia de las cátedras de universidades de Europa. Digamos cátedros de hace tres siglos. También escribieron veinte libros. Muchos de ellos. Y, hoy, que yo sepa hoy, usted ni siquiera conoce a esos grandes cátedros de Prima o de Metafísica de Salamanca o de París o de Oxford. Esos y ellos no se creían medianía. No me gusta la palabra medianía. No me gusta esos que infravaloran al hombre común. Creo que Whitman llevaba razón, las grandes empresas del hombre común. El hombre común hace la historia. El hombre común soporta la historia. Décadas haciendo un trabajo rutinario y normal. Décadas con algunas alegrías. Décadas con muchos temores, con muchas tristezas, con muchas penas. Años y años levantando sus árboles de su vida. A veces, también hijos. Casi siempre hijos. Y, alguna mañana, se levantan esos hombres que no se consideran medianía, levan o llevan a sus hijos a algún frente de algún lugar del mundo. Y, al cabo de unos meses, esa medianía, que lleva años esperando, le envían “la noticia” que su hijo se ha quedado derramada su sangre, que es la misma que la suya, en algún lugar del mundo. Por tanto, por favor, intelectuales y escritores y pensadores, no llaméis al pueblo, no llaméis medianía. Ejerza el trabajo que ejerza legal y moral que ejerza. Por favor… ¡Porque medianía también, posiblemente fue tu padre o tu abuelo o tu bisabuelo, de las que ha surgido tú, usted, usted que no es medianía…!

http://filosliterarte.blogspot.com.es      © jmm caminero (01 noviembre 2026 cr).

Fin artículo 5.803º: “No llame medianía al hombre común”.

E. 08 noviembre 2026 a Infoprovincia.net. La Voz de Palma.com.

Artículo 5.802º: “Amanecer, amanecerte, amanecerse”.

                         Artículo 5.802º: “Amanecer, amanecerte, amanecerse”.

Te despiertas. Miras el reloj. Lo vuelves a dejar en su sitio. Es demasiado temprano. Te despiertas demasiado temprano. Y, después a media mañana te duermes en el sillón. Además con dolor del cuello. Te dices es demasiado temprano. Vuelves a dar la vuelta el tronco biológico hacia el otro lado, como si fuese un toro medio herido. Te duele ya una pierna. De llevar varias horas en horizontal. El aire que vas introduciendo en tus pulmones con los artilugios técnicos. Ya necesitas esta realidad. Ya desde hace tiempo. Al menos ahora no te levantas tantas veces. El sueño lo hemos resuelto a medias. Mejor que antes, que hace unos años. Pero no perfecto. Vuelves a dormirte o medio dormirte. Otro tiempo. Empiezan en la conciencia y consciencia los temores, de un tipo o de otro. Los deberes del día. las preocupaciones del día. Las esperas y esperanzas del día. O, las realidades que tienes que construir. Tienes que levantarte a levantar en papel electrónico el artículo del día y la viñeta. Por fin ya cansado de cama te levantas. Empiezas a estirarla. Empiezas a vestirte. Empiezas a lavarte. Empiezas a la vida común y rutinaria. Empiezas a mirar por la ventana. Empiezas a acordarte del Buen Dios. Empiezas y bebes medio vaso de agua, aunque ni una gota de alcohol consumiste la noche anterior. O, sí quizás un dedo horizontal con gaseosa. Empiezas a lavarte. Empiezas a realizar las cosas comunes. Empiezas a pensar ya en la cama, qué artículo hoy redactar, que viñeta o viñetas. Empiezas a pensar qué periódico vas a bucear para obtener el tema. O, quizás, te introduzcas en él. Ya sabes que hoy, en portada estará Urda. El/La lamentable tragedia. Qué parece ser pudo ser peor. Pudo ser peor. Un tren se detuvo unos cientos metros antes que el lugar accidentado. Pudieron estar implicados cuatro. Ya realizas todos los rituales, porque se repiten casi todas las mañanas lo mismo. Mientras tanto sientes que todo el bloque está en dormición todavía. Has puesto a funcionar el caballo del ordenador, caballo de palabras, que se vaya calentando para empezar a rellenar líneas, que sean ideas y que sean conceptos y que sean imágenes y que sean metáforas. Abres el periódico del día. Los titulares. Y, empiezas a buscar el tema. Existen varios. Unos, unos se repiten. Uno, hoy es la tragedia de Urda. Ésta estará en todos los medios. Después vienen otros. Empiezas a decirte, que selecciones. Empiezas a dar a la tecla, a tachar en la mente y a afirmar en la mente. Antes has tenido que haber puesto en funcionamiento el sistema electrónico de escritura. Llegar a la hoja adecuada. Te dices que expresas que tenga sentido. Que si un lector o lectora dedica cinco minutos de su tiempo, no sienta que ha perdido su tiempo. Algo de retórica o belleza con algo de esencia y de realidad y de verdad. E también un viaje. Te dices, porqué no narras un poco en síntesis el amanecer todavía de noche de tus ojos y miembros. Y, cómo sitúas las letras y las ideas y algo de las imágenes. Decía el maestro Umbral del columnismo, que leía el periódico o periódicos o buscaba en ellos temas. Después el ABC lo ponía debajo de la máquina, como almohadilla. Era su rito y situación porque es duro cada mañana el tema. Me digo podría escribir algunas frases de texto en un tipo de letra o en un tamaño o con un color o con otro. Lo he pensado muchas veces. Algo he hecho. Pero me digo bueno, volvamos a lo clásico. Claro está hay oficios más difíciles y trágicos. Pero en éste también despiden a las personas. Y, un autor de columnas viene una mañana y se queda en el silencio, no tiene ya que escribir por obligación. Como todos hacemos. Aunque él y ellos, son profesionales que cobran dínares y, este escribiente y muchos otros, somos profesionales sin cobrar euros… Esa es la diferencia o una de ellas. Pero continuamos, quizás el ordenador esté haciendo otra cosa. Te dices qué realidad tocas hoy. Una realidad intemporal como ellos expresan. Además hoy es el Día de los Santos. Se recuerda y conmemora y se pide la intercesión de miles de santos y santas, decenas de miles, de seres humanos que están en el Cielo. Claro está es una creencia en el cristianismo, es un dogma en el cristianismo. Pero no vamos a caminar por ahí. Aunque no sabes hacia dónde tienes que ir. Empiezas ya el tema. El tema, contrario a muchos otros que has realizado. Varios miles, Llegas ya a los cinco por mil y pico. Pues narras y cuentas algo de la mañana. Se dirá el lector/receptor para que nos hace perder el tiempo con este tema. Porque le estoy recordando que usted, si se fija también tendrá unas medidas y unas normas que cada día hace. Unos, se acuerdan y le vienen al pensar, los temores y preocupaciones que tiene cada día. Lleva esa semana o ese mes. La vida es una tarta dulce y avinagrada. Cosas buenas, cosas regulares, cosas no-buenas. Eso siempre. Vivimos en ciudades o aldeas o pueblos sedentarios desde hace unos miles de años. Algunos dicen que ocho o diez mil años antes. Otros, algunos más. Se llama neolítico, dónde se produce la revolución neolítica, es decir sedentarización, agricultura, ganadería. Se discute que fue lo primero. Supongo que combinado siempre al principio con la recolección y recolectación. Soy un individuo más o una familia más o una generación más, que continúo la invención o descubrimiento que hicieron hace diez o doce mil años. No olvidemos que las tribus de Norteamérica eran sedentarias durante un tiempo, unos meses al año. Cambiaban quizás dos o tres lugares cada año. Con lo cual. Como siempre los procesos se mezclan y se combinan. Seguiremos esperando que los historiadores nos indiquen este proceso como fue. O, supongo que en unos lugares de una manera y en otros de otra. Incluso, quién sabe si se produjo un sedentarismo por algún mineral que hubiese en el lugar. Los cuarzos y semejantes para hacer las puntas de las flechas y lanzas. En fin. Cada tiempo existen muchas variables… Y, así, redactando silencios, porque al final, las palabras son silencios. Te das cuentas que ya has llegado a las ochocientas palabras del artículo del día. Y, te dices, cómo justificas este tema ante un hipotético lector/a. Es simple. Le estoy narrando su amanecer. Qué será de otro modo o de otra forma. Que algo en común tendrá con éste. Algo diferente. Es la vida. Así, vamos caminando. Damos el testigo a la siguiente generación. Quizás a usted. Quién sabe, si usted leerá este artículo dentro de cien años, viviendo en una estación Lunar. En un amanecer lunar. También escribo para usted estimado/a lector/a del futuro a/de finales de siglo veintiuno. Entonces yo, este ser humano habrá dormido hace mucho tiempo. Mucho tiempo…

https://muckrack.com/jmm-caminero-1         © jmm caminero (01 noviembre 2026 cr).

Fin artículo 5.802º: “Amanecer, amanecerte, amanecerse”.

E. 08 noviembre 2026 a Murcia.com. Galicia Digital.com.

Artículo 5.801º: “Picoteo de microminiartículos de opinión”.

                         Artículo 5.801º: “Picoteo de microminiartículos de opinión”.

Estimado/a lector/a el artículo de opinión puede ser muy variado en su forma y en su contenido, en su temática y en su expresión. Aquí le muestro una posible. No es invención mía.

- León XIV es el primer papa que va a votar en unas elecciones… en Estados Unidos. Cuándo se publique este artículo ya habrán sido las elecciones. ¡Creo que es un error…, aunque tenga derecho legal…!

- En cada generación de poetas. Sea la que sea, sea la del noventa y ocho, sea la del 27, sea la del cincuenta, sea la del ochenta, sea la de los novísimos o, la que ustedes quieran… se selecciona a veinte y se olvidan a mil.

- Una vez oí, lo digo con sumo respeto: ¿Si Lorca o Miguel Hernández no hubiesen fallecido en la incivil guerra civil, habrían tenido tanta notoriedad…?

Personalmente pienso que si no hubiesen fallecido en esa contienda incivil, creo que habrían llegado a ser Premios Nobel de Literatura.

- Unos, comen todos los días. Otros, otros no comen todos los días. Los que comen desean seguir comiendo, los que no comen desean comer todos los días. Esta es la historia de la humanidad. Cambian los nombres y los acontecimientos. Pero este es uno de los motores de la historia y de la Humanidad.

- Aquello de R. G. de la Serna: “El pez más difícil de pescar es el jabón dentro del agua”. Creo que el pez más difícil de pescar es la Historia que acontece cada semana. Jamás sabemos lo que ha sucedido total y completamente. Llevo toda la vida, intentando entender y comprender, multitud de acontecimientos. Y, siempre todos, quedan en un “halo de misterio”. Al menos una parte de ellos.

- Dicen que han inventado un espejo antivaho para la ducha y el afeitarse. Y, me pregunto entonces ya no se podrá escribir la frase: “Te quiero”, o un corazoncito o enseñar a tu hijo una suma… o, quién sabe un matemático una conjetura matemática, y, la escribe antes que se le olvide. No puedo aquí explicarle lo que es una “conjetura matemática”, pero es un término técnico, no es un tropo retórico literario.

- No se ofenda, pero antes de leerme a mí. Leerme a mi cien páginas o doscientas lea a Shakespeare y otros clásicos. Digo leerme a mí, citarme a mí, por no citar a otros cientos. Así, así nadie se ofende, porque me refiero a mí.

- Percibo docenas de noticias, crónicas, entrevistas, análisis de expertos sobre Urda y Adamuz. Y, me digo a mi mismo. Porque apenas se dice que se estudie poner cinturones en los trenes de alta velocidad. El pasajero que quiera se lo abroche y el que no, pues no. Ya sé que existen normativas internacionales. Pero no creo que si un país lo aprueba y lo hace, le suceda nada.

No olvidemos que de media fallecen noventa personas al mes en las carreteras españolas. Esto es culpa de todos nosotros… De todos y de todas.

- Dicen que una famosa cantante pasea por Nueva York con un bolso de un metro. Aunque sea de ochenta centímetros de ancho o de alto. Es un poco grande. Supongo. Es surrealista o acaso es DADA. No sé, pero supongo que el próximo verano empezará a verse por la calle bolsos de cincuenta centímetros en alguno de sus lados. Bueno, usted que dice…

- Los medios indican que comercios y tiendas de alto nivel y de medio. En algunas ciudades de España están los propietarios poniendo paneles de madera para proteger sus negocios… ¿Puede Europa soportar esto…? ¿Cómo se ha llegado a esta situación? ¿Y, qué soluciones existen, para que esto no vuelva a suceder…? ¿Es la irracionalidad en las calles, es que el orden social y el orden en la calle se ha perdido…? ¿En el fondo que sucede o en el fondo qué se quiere que suceda o en el fondo quién maneja a los titiriteros o teatro de guiñol…?

- Que el profesorado no se elija por parte de los equipos directivos de cada centro. Sino que se siga un sistema como el actual, pero mejorable y perfeccionado. Si se hace este proyecto o sugerencia, se termina con la enseñanza pública…

- Siempre se ha dicho que la piedra preciosa no se sabe detrás de que piedra está por  debajo. El genio o el talento no se sabe dónde está. Se desecha multitud de productos culturales. Porque se desestiman. Pero lo peor es que no existen lugares para conservarlos y que se conserven. Hablar del depósito legal es ya una obra publicada. Y, las que no se publican. Aunque sólo sea una con valor de cada mil. No valdría la pena conservar las mil por una que tiene o tendrá valor para que no se pierda. Porque quién sabe lo que se valorará dentro de cien años, de doscientos…

- Oktoberfest es una fiesta en la que se consumen 550.000 pollos. No me digan ustedes, que esto no es más surrealista y más dadaísta que todos los cuadros que han hecho los pintores en el siglo veinte…

Hoy, he querido lector mostrarte algunas noticias de la prensa. Para que seas consciente de la complejidad del mundo actual. Me gustaría que los artículos que escribo dieran a los humanos, a quién los lea un poco de esperanza. Existen cosas negras, pero también existen cosas grises, azules, amarillas, verdes, violetas…

https://muckrack.com/jesus-millan-munoz          © jmm caminero (31 octubre 2026 cr).

Fin artículo 5.801º: “Picoteo de microminiartículos de opinión”.

E. 08 noviembre 2026 a Tarancon Digital.es. El Tambor Revista de la Gomera.es.

Artículo 5.800º: “Napoleón: Dios, religión y el hoy”.

                         Artículo 5.800º: “Napoleón: Dios, religión y el hoy”.

Siempre he pensado, que no se estudia a Napoleón, no ya en sus batallas, en sus políticas, sino en las frases que se les atribuyen. Es digno de mencionar algunas ideas suyas.

Un día, poco a poco, imaginamos y esperamos, que muchas cuestiones que hoy entran en el campo de las humanidades y no de las ciencias, se irán planteando con metodologías científicas. Por tanto se irá dando un paso muy importante en la evolución del conocimiento humano. Ese campo de las humanidades –filosofía, artes, culturas en general, teologías-religiones, y, similares-.

Muchas de esas cuestiones creo que irán pasando al campo de la ciencia. Se resolverán algunas y surgirán otras. Porque el ser humano tiene hambre de preguntas. Nuevos datos les lleva a planteárselos con metodología científica y también le permite buscar respuestas no-científicas. Ese es el juego del ser humano de toda la humanidad. Siempre habrá más preguntas o eso creemos que respuestas, tanto científicas como humanísticas. A no ser que los sistemas informáticos futuros nos proporcionen soluciones a preguntas incluso todavía no planteadas…

Los filósofos que niegan todo papel de la religión en el mundo actual y futuro. Quizás, no sean conscientes, que quitar toda metafísica del mundo, toda religión del mundo es dejar al ser humano desnudo. Siempre se le ha achacado a Napoleón, aunque no se está seguro: “Que un cura en un pueblo le evita tener cien soldados”. O, aquella otra, que si parece tener suficiente base documental: “El hombre sin Dios, ¡lo he visto actuar en 1793! A ese hombre no se le gobierna, se le ametralla”.

Con lo cual, nos viene a indicar una postura, de las diez o doce que existen ante la cuestión de Dios. Dicen que Napoleón, unos que era agnóstico o escéptico, otros que era ateo, otros que pasó periodos de una situación o de otra. Otros, indican que tenía un “teísmo muy débil o laxo”. No tengo la capacidad para dilucidar este punto de vista, espero las opiniones de los expertos.

Pero es obvio y evidente, que Napoleón, un humano de altas capacidades, diríamos ahora, se dio cuenta, que la política necesita a la religión y a Dios, quizás más que la religión a la política. Que se necesita una estabilidad política o sociopolítica, y, para eso es absolutamente necesario a Dios y la religión. Al menos las religiones de su tiempo en Europa, es decir, el cristianismo, tanto los evangélicos o los anglicanos o los calvinistas o los ortodoxos griegos o los católicos.

Los filósofos y pensadores y escritores, una parte importante de ellos y ellas, llevan tres siglos machacando a Dios y machacando la religión. Y, no se dan cuenta, que ellos en sus cátedras y conferencias y en sus libros, no son conscientes de la “vida real y rutinaria”. Si le quitamos la idea de Dios a los hombres, del corazón de los humanos. Al final conseguiremos que cada ser humano haga lo que quiera… porque la ley no llega a todos los rincones del corazón humano, la ley jurídica y positiva, y, la ley moral sucede también que muchos seres humanos se saltan unas normas o se saltan otras. Nos saltamos o jugamos al juego de jugar con dos o cinco cartas diferentes. Y, por tanto, si quitamos la ley divina o religiosa o espiritual, la ley de Dios.

Puede que los ciudadanos de a pie, no den razones y argumentos y demostraciones Kantianas, cartesianas, sartreanas, hegelianas, marxianas, freudianas, nietzscheanas sobre la afirmación o negación de Dios. Pero el hombre común, yo, y, el noventa por ciento, cada uno hará lo que quiera en su vida o con su vida. Es decir, al negar a Dios, en la práctica hemos dado rienda suelta, a que cada uno caiga en sus pasiones y sus deseos inmoderados, desarmonizados, no pautados… unos caeremos en un tema y otros en otros. Nos encontramos con la vida real, que demasiadas personas te engañan o te mienten o te manipulan, porque ya no tienen el temor de Dios, el temor ante Dios. Este es el drama moderno. Esta es la realidad que todo el mundo vive, y, que los intelectuales y escritores y pensadores y filósofos no quieren darse cuenta…

Los catedráticos discuten de Dios en sus cátedras, pero una parte de la población al no creer en Dios, terminan haciendo lo que quieren, en sus respectivos ámbitos personales, e, incluso laborales. Decía hace poco una persona, en una conversación informal “cada vez más personas, será por la competencia social o laboral, no te puedes fiar de ella, que te esté dando un buen consejo o un buen trato en cualquier campo de la realidad…”. En definitiva, la vida normal y rutinaria se va haciendo cada vez más difícil, más angulosa, más cayendo en el error que ya Kant señalaba: “el otro ser humano se convierte en objeto, en vez de sujeto”.

Terminemos con algunas frases atribuidas a Napoleón: “La idea de Dios es muy útil para mantener el buen orden, conducir a los hombres por el camino de la virtud y apartarlos del crimen”.

O, esta: “La sociedad es imposible sin desigualdad,; la desigualdad, intolerable sin un código de moral; y, un código de morral, inaceptable sin religión”.

Tomado también del mar de Internet: “Todo proclama la existencia de Dios, eso no puede ponerse en duda”. Frase que demostraría que si creía en Dios, contrariamente a lo que se ha dicho tantas veces.

Por último: “No veo en la religión el misterio de la Encarnación, sino el misterio del orden social”.

Terminemos, no tengo suficientes conocimientos sobre Napoleón. No sé, si algunas frases se le atribuyen, o, algunas veces, expresaba lo que le convenía en cada momento. Pero si podemos pensar que defendía, que no hay orden social y político estable sin moral y ésta necesita a la religión. Creo que uno de los errores actuales, de estos dos últimos siglos, es que algunas ideologías y algunas cabezas que dirigían esas ideologías sociopolíticas han querido crear un orden social y político sin Dios. Es decir, no han tenido en cuenta. “Paris, bien vale una Misa”. Frase atribuida a Enrique IV de Francia o Enrique de Navarra o Enrique de Borbón –tres nombres para la misma persona-.

Existe una corriente de pensamiento filosófico, de personas que pueden ser escépticas o agnósticas ante la metafísica y ante la religión y ante Dios, pero saben que “no se puede proclamar si desean y deseamos un orden social”. Una especie de “teísmo pragmático o utilitario”. ¡Sólo hay que mirar la historia del siglo veinte, sólo mirar las calles estas semanas en Europa…! ¡Paz y bien…!

https://museovirtualcuadernosdelamancha.wordpress.com © jmm caminero (31 octubre 2026 cr).

Fin artículo 5.800º: “Napoleón: Dios, religión y el hoy”.

E. 08 noviembre 2026 a Rota al Dia.com. Canarias Noticis.es.

Humor 5.911 a 5.919.

                                       Humor 5.911 a 5.919.                          11. Humor 5.911 [1] .                            12. ...